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《大唐双龙传》中的两派六道是哪些(大唐双龙传 三大宗师)

大唐双龙传

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两派六道中的两派指的是阴癸派和花间派。六道则是圣极宗(又称天邪道)、灭情道、真传、补天阁、天莲宗和魔相宗。其中真传又分为道祖真传和老君庙。

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圣门来源于四大奇书中的《天魔策》,后因遭到压迫,弟子携各卷逃散才演变出两派六道的分别。

阴癸派中多为女子,看似魅惑,但是个个都有自己的爱情观和原则。阴癸派拥有《天魔策》的精华《天魔秘》,故在圣门中居重要地位。

花间派是圣门中的纵横家,历来只传一位传人,且只能为男性。另设“护派尊者”一名负责看管派内典籍,且必须为女性。

圣极宗可能源自圣门正宗:墨家。拥有“道心种魔大法”这圣门中至高无上的心法和“圣帝舍利”这一奇宝。

灭情道与阴癸派同源异出

补天阁来自于刺客这一职业,讲究“补天之不足”。

天莲宗来自于商人,古代重农轻商导致商人遭主流社会排斥。天莲宗心法以心窍为主,在圣门中也是异数。

真传源自古老道教,推崇男女采补之术,故被正统道教所排斥,对炼丹有极大地天赋。

魔相宗来历神秘,为天下人所不知。

《大唐双龙传》原著中的,邪王和邪帝是什么关系

邪王石之轩是邪帝向雨田的后辈。谈及著名武侠作家黄易一生最具知名度和影响力的作品,很多人都会认为是他中年创作的《大唐双龙传》。这部小说洋洋洒洒六百万字,堪称“新武侠”诸多小说中篇幅最长的巨著。书中的“邪王”石之轩被誉为百年来邪派的第一高手,正派公认的“天下第一”,宗师宁道奇也未必是他的对手。除此之外,魔道最著名的就是“邪帝”向雨田了。他们一者邪王,一者邪帝,有着怎样的关系呢?

邪王是邪帝的后辈。《大唐双龙传》的江湖中,尽管有着“魔道八大高手”的说法,但真正堪称“绝顶高手”的魔道强者只有两位:分别是“阴后”祝玉妍和“邪王”石之轩。其他人虽然也算不上多弱,但顶多是“一流高手”。而这“八大高手”中,自然也不包括邪帝向雨田。如果说石之轩是百年来魔道的第一强者,那么邪帝向雨田,就是魔道古往今来最出色的巨擘。他一生钻研魔功“天魔解体大法”,凭借着出色才智和高深的武功,将“天魔解体大法”推到了世间四大奇功的程度。不逊色于“战神图录”,“慈航剑典”和“长生诀”。

最后向雨田和传鹰,令东来等著名高手一样,“破碎虚空”飞升而去。相比之下,石之轩尽管在当时的大唐武林中称王称霸,但是他的武功,距离向雨田这一干人等还是非常的遥远。魔门自正道的“无上宗师”令东来崛起以来,一直被各派打压,在江湖中处于弱势。也只有向雨田那一段时期,魔道才重新崛起,和正道分庭抗礼。

从这个角度上来分析,石之轩的“魔道宗师”身份,也算是吃了向雨田当初功业的红利。

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