大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下龙马什么什么成语的问题，以及和龙马什么的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
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龙马什么什么成语四字成语龙马什么龙马什么什么成语[lóng mǎ jīng shén]
龙马精神
（汉语成语）
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龙马：乾为龙，坤为马。龙马精神[1]，就是像龙马一样精神。形容健旺非凡，小心谨慎，能屈能伸的精神。
龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。又有解释，祖先们认为，龙马就是仁马，它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德。它是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词。《易经》中说：“乾为龙”，它是天的象征又代表着君王、父亲、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、远大、原始、生生不息……坤为马，象征大臣，母亲，女性，包容忠贞的精神。
中文名
龙马精神
所属学科
文学
所属领域
词语
词性
形容词
属性
四字成语
目录
1词语简介
2词语释义
▪近义词：
▪应用：
▪英文翻译
3词语示例
4词语典故
5辨析
▪象征意义
▪背景知识
▪补充资料：
6新闻追踪
7扩展阅读
词语简介
编辑
【使用频率】：常用
【发音】：lóng mǎ jīng shén
【寓意】：比喻人精神旺盛。
词语释义
编辑
龙马：（1）古代传说中形状像龙的骏马。《礼记·礼运》：“河出马图。”孔颖达疏引《尚书中候·握河纪》：“伏羲氏有天下，龙马负图出于河。”
（2）骏马。谢脁《送远去》：“方衢控龙马，平路骋朱轮。”李白《白马篇》诗：“龙马花雪毛，金鞍五陵豪。”
（3）比喻年老而精神健壮。唐·李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”（《辞海》2004页。）出处《周易·乾》说：“乾，元亨利贞。初九，潜龙勿用。”李鼎祚《周易集解》说：“马融曰：物莫大于龙。故借龙以喻天之阳气也。”《周易·坤》说：“坤，元亨。利牝马之贞。”《周易集解》解释说：“干宝曰：行天者莫若龙，行地者莫若马。故乾以龙繇，坤以马象也。”可知龙马原来是指乾坤，指天地的。（周振甫《周易译注》）中国现存最早的史书《尚书》载：“伏羲王天下，龙马出河，遂则其文以画八卦，谓之河图。”龙马负图出于孟津黄河古渡。伏羲在这里降服龙马，依其背负的图纹画出河图八卦，创立了最早的文字符号，结束了混沌蒙昧，开启了华夏文明，被奉为人文之祖，成为中华文明的最早源头。龙马是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身。在祖先的世界观里，龙马等同于纯阳的乾，刚健，明亮，热烈，高昂，升腾，饱满，昌盛，发达。《易经》有：“乾为马。”它是天的象征，代表着健康、善良、远大、生生不息……《周易·乾卦》对此写道：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”
近义词：
精力充沛
应用：
“龙马精神”四字现为河南孟津的城市精神。
英文翻译
the spirit of a dragon horse；full of vigour [vitality]
四字成语龙马什么1.含“龙马”两字的四字成语是什么
含“龙马”两字的四字成语只有这四个：车龙马水、神龙马壮、车水马龙、龙马精神
1、车龙马水，读音chē lóng mǎ shuǐ，车像流水，马像游龙。形容车马往来不绝，繁华热闹的景象
成语出处：陆士谔《续孽海花》第33回：“超如笑着，向亭外一望，果然车龙马水。”
2、神龙马壮，读音shén lóng mǎ zhuàng，比喻身体健壮、气宇轩昂。
成语出处：欧阳山《苦斗》：“那时候，一个个青年人都是神龙马壮，气吞牛斗。”
3、车水马龙，读音chē shuǐ mǎ lóng，车络绎不绝；有如流水；马首尾相接；好像游龙。形容沿途车马很多；成群结队；繁华热闹的场面。也作“马龙车水”。
成语出处：南朝宋范晔《后汉书皇后纪上明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
4、车水马龙，读音chē shuǐ mǎ lóng，指车络绎不绝；有如流水；马首尾相接；好像游龙。形容沿途车马很多；成群结队；繁华热闹的场面。也作“马龙车水”。
成语出处：南朝宋范晔《后汉书皇后纪上明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
2.龙马什么什么成语[lóng mǎ jīng shén]
龙马精神
（汉语成语）
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龙马：乾为龙，坤为马。龙马精神[1]，就是像龙马一样精神。形容健旺非凡，小心谨慎，能屈能伸的精神。
龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。又有解释，祖先们认为，龙马就是仁马，它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德。它是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词。《易经》中说：“乾为龙”，它是天的象征又代表着君王、父亲、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威严、健康、善良、远大、原始、生生不息……坤为马，象征大臣，母亲，女性，包容忠贞的精神。
中文名
龙马精神
所属学科
文学
所属领域
词语
词性
形容词
属性
四字成语
目录
1词语简介
2词语释义
▪近义词：
▪应用：
▪英文翻译
3词语示例
4词语典故
5辨析
▪象征意义
▪背景知识
▪补充资料：
6新闻追踪
7扩展阅读
词语简介
编辑
【使用频率】：常用
【发音】：lóng mǎ jīng shén
【寓意】：比喻人精神旺盛。
词语释义
编辑
龙马：（1）古代传说中形状像龙的骏马。《礼记·礼运》：“河出马图。”孔颖达疏引《尚书中候·握河纪》：“伏羲氏有天下，龙马负图出于河。”
(2)骏马。谢脁《送远去》：“方衢控龙马，平路骋朱轮。”李白《白马篇》诗：“龙马花雪毛，金鞍五陵豪。”
(3)比喻年老而精神健壮。唐·李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”（《辞海》2004页。）出处《周易·乾》说：“乾，元亨利贞。初九，潜龙勿用。”李鼎祚《周易集解》说：“马融曰：物莫大于龙。故借龙以喻天之阳气也。”《周易·坤》说：“坤，元亨。利牝马之贞。”《周易集解》解释说：“干宝曰：行天者莫若龙，行地者莫若马。故乾以龙繇，坤以马象也。”可知龙马原来是指乾坤，指天地的。（周振甫《周易译注》）中国现存最早的史书《尚书》载：“伏羲王天下，龙马出河，遂则其文以画八卦，谓之河图。”龙马负图出于孟津黄河古渡。伏羲在这里降服龙马，依其背负的图纹画出河图八卦，创立了最早的文字符号，结束了混沌蒙昧，开启了华夏文明，被奉为人文之祖，成为中华文明的最早源头。龙马是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身。在祖先的世界观里，龙马等同于纯阳的乾，刚健，明亮，热烈，高昂，升腾，饱满，昌盛，发达。《易经》有：“乾为马。”它是天的象征，代表着健康、善良、远大、生生不息……《周易·乾卦》对此写道：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”
近义词：
精力充沛
应用：
“龙马精神”四字现为河南孟津的城市精神。
英文翻译
the spirit of a dragon horse;full of vigour [vitality]
3.描写白龙马的四字成语有哪些马勃牛溲马勃，菌类；牛溲，车前草。
比喻至贱之物马浡牛溲见“马勃牛溲”马不解鞍同“马不停蹄”马不停蹄比喻一刻也不停留，毫不间歇马尘不及比喻赶不上，跟不上马迟枚疾见“马工枚速”马齿徒长见“马齿徒增”马齿徒增《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣。’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华，没有成就马到成功形容事情顺利，一开始就取得胜利马到功成见“马到成功”马耳春风见“马耳东风”马耳东风东风吹过马耳。
比喻充耳不闻、无动于衷或互不相干。语出唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗之二：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”
马放南山见“马入华山”马腹逃鞭《左传·宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”后以“马腹逃鞭”比喻躲脱惩罚马革裹尸亦作“马革裹尸”。
用马皮把尸体包裹起来。谓英勇作战，死于战场。
于战场马革盛尸见“马革裹尸”马工枚速谓汉司马相如、枚皋二人为文，一工一速马迹蛛丝同“蛛丝马迹”马角乌头《燕丹子》卷上：“燕太子丹质於秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰：‘令乌白头，马生角，乃可许耳。
’”后因以“马角乌头”比喻不能实现之事宝马香车名贵的良马，华丽的车子。借指富贵之家出行的排场系马埋轮谓敌人进攻时，系住马，埋车轮于地，以示固守不退。
语本《孙子·九地》：“是故方马埋轮，未足恃也。”曹操注：“方，缚马也；埋轮，示不动也。”
瞎马临池语出南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”后因以“瞎马临池”比喻处境危险而犹暗昧无知老马识途《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从於桓公而伐孤竹，春往冬返，迷惑失道，管仲曰：‘老马之智可用也。
’乃放老马而随之，遂得道。”后因以“老马识途”比喻对某事富有经验，能为先导老马嘶风喻人老而犹有雄心老马为驹御老马如驹。
喻失敬老之礼。《诗·小雅·角弓》：“老马反为驹，不顾其后。”
郑玄笺；“比喻幽王见老人反侮慢之，遇之如幼稚，不自顾念后至年老，人之遇己亦将然。”一说比喻年虽老而犹有壮心，不虑后之难及。
朱熹集传：“如老马惫矣，而反自以为驹，不顾其后，将有不胜任之患也。”故亦以喻不以老迈为嫌策马飞舆谓驾马车疾行车马如龙谓车马众多，繁华热闹车马填门见“车马盈门”车马盈门车马充满门庭。
形容宾客众多大马金刀①形容豪爽，气派大。②形容说话直率锋利，不留情面代马望北比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡代马依风比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡得马生灾《淮南子·人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡……居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。
其父曰：‘此何遽不能为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀。”后以“得马生灾”谓因福而得祸得马失马谓世事多变，得失无常。
典出《淮南子·人间训》得马折足见“得马生灾”放马华阳谓不再用兵肥马轻裘语本《论语·雍也》：“赤（公西赤）之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”谓骑着肥壮的骏马，穿着轻暖的皮袍。
后以“肥马轻裘”形容生活豪华风马不接犹言风马牛不相及风马云车指神灵的车马兵荒马乱形容战时动荡不安的景象兵慌马乱见“兵荒马乱”兵强马壮①士兵、军马强壮。指军队强大，有战斗力。
②泛指强壮有力车尘马足①谓车马奔波。亦喻人世俗事。
②指代车骑。敬称对方时亦用之车驰马骤形容车马奔驰迅猛车怠马烦见“车殆马烦”车殆马烦车危且马疲。
形容旅途困乏车烦马毙形容旅途劳顿困乏车水马龙《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”后以“车水马龙”形容车马往来不绝，繁华热闹的景象车填马隘谓车马填塞门庭道路。
形容宾客众多车辙马迹见“车辙马迹”车辙马迹车马行过的痕迹风吹马耳比喻对别人的话无动于衷天粟马角天雨粟，马生角。谓不可能实现的事裹尸马革用马皮包裹尸体。
形容忠勇无畏，战死沙场。语本《后汉书·马援传》：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。
男儿要当死於边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”裹尸马革见“裹尸马革”裹尸马革用马皮包裹尸体。形容忠勇无畏，战死沙场。
语本《后汉书·马援传》：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死於边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”墙头马上唐白居易《井底引银瓶》诗：“妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。
墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。”后遂以“墙头马上”为男女爱慕之典实蛇毛马角蛇生毛，马出角，世界上不可能存在的事物。
因以指有名无实者龙神马壮谓像骏马一样的有精神北叟失马犹塞翁失马。喻因祸得福持戈试马比喻作好准备，跃跃欲试洗兵牧马洗擦兵器，喂养战马。
指做好作战准备弊车羸马破车瘦马避世金马《史记·滑稽列传》：“（东方朔）时坐席中，酒酣，据地歌曰：‘陆沈於俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中、蒿庐之下！’”后以“避世金马”、“避世金门”谓身为朝官而逃避世务伯乐相马伯乐观察、品评马的优。
4.四个字的成语什么马千军万马、骑马找马、单枪匹马、青梅竹马、悬崖勒马
一、千军万马 [ qiān jūn wàn mǎ ]
【解释】：形容雄壮的队伍或浩大的声势。
【出自】：柔石《二月》二四：各方面竟如千军万马地围困拢来，实在说，我是有被这班箭手底乱箭所射死的可能性的。
二、骑马找马 [ qí mǎ zhǎo mǎ ]
【解释】：骑着马去找别的马。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。
【出自】：宋·释道原《景德传灯录》卷二十八：“诵经不不见有无义，真似骑驴更觅驴。”
【翻译】：诵经也不见有没有意义，真像骑着驴找驴。
三、单枪匹马 [ dān qiāng pǐ mǎ ]
【解释】：原指打仗时一个人上阵。比喻行动没人帮助。
【出自】：冯德英《迎春花》第十三章：冯寡妇大骂那些女人是熊包，自己单枪匹马，趁人们在街上歇晌的当儿，故意在大街上向村西头走。
四、青梅竹马 [ qīng méi zhú mǎ ]
【解释】：青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。
【出自】：唐·李白《长干行》诗：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”
【翻译】：“郎骑竹马来，绕着井栏互相追逐，以投掷青梅为游戏。那时，我与丈夫的家都在长江下游的长干里，常共同玩耍，咱俩天真无邪相互从不猜疑。
五、悬崖勒马 [ xuán yá lè mǎ ]
【解释】：悬崖：高而陡的山崖；勒马：收住缰绳，使马停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。
【出自】：华而实《汉衣冠》三：您铸成大错在前，已经对不起天地祖宗，赶快悬崖勒马吧！
5.描写白龙马的四字成语有哪些马勃牛溲马勃，菌类；牛溲，车前草。
比喻至贱之物马浡牛溲见“马勃牛溲”马不解鞍同“马不停蹄”马不停蹄比喻一刻也不停留，毫不间歇马尘不及比喻赶不上，跟不上马迟枚疾见“马工枚速”马齿徒长见“马齿徒增”马齿徒增《谷梁传·僖公二年》：“荀息牵马操璧而前曰：‘璧则犹是也，而马齿加长矣。’”后因以“马齿徒增”谦称自己虚度年华，没有成就马到成功形容事情顺利，一开始就取得胜利马到功成见“马到成功”马耳春风见“马耳东风”马耳东风东风吹过马耳。
比喻充耳不闻、无动于衷或互不相干。语出唐李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗之二：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”
马放南山见“马入华山”马腹逃鞭《左传·宣公十五年》：“虽鞭之长，不及马腹。”后以“马腹逃鞭”比喻躲脱惩罚马革裹尸亦作“马革裹尸”。
用马皮把尸体包裹起来。谓英勇作战，死于战场。
于战场马革盛尸见“马革裹尸”马工枚速谓汉司马相如、枚皋二人为文，一工一速马迹蛛丝同“蛛丝马迹”马角乌头《燕丹子》卷上：“燕太子丹质於秦，秦王遇之无礼，不得意，欲求归。秦王不听，谬言曰：‘令乌白头，马生角，乃可许耳。
’”后因以“马角乌头”比喻不能实现之事宝马香车名贵的良马，华丽的车子。借指富贵之家出行的排场系马埋轮谓敌人进攻时，系住马，埋车轮于地，以示固守不退。
语本《孙子·九地》：“是故方马埋轮，未足恃也。”曹操注：“方，缚马也；埋轮，示不动也。”
瞎马临池语出南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：“盲人骑瞎马，夜半临深池。”后因以“瞎马临池”比喻处境危险而犹暗昧无知老马识途《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从於桓公而伐孤竹，春往冬返，迷惑失道，管仲曰：‘老马之智可用也。
’乃放老马而随之，遂得道。”后因以“老马识途”比喻对某事富有经验，能为先导老马嘶风喻人老而犹有雄心老马为驹御老马如驹。
喻失敬老之礼。《诗·小雅·角弓》：“老马反为驹，不顾其后。”
郑玄笺；“比喻幽王见老人反侮慢之，遇之如幼稚，不自顾念后至年老，人之遇己亦将然。”一说比喻年虽老而犹有壮心，不虑后之难及。
朱熹集传：“如老马惫矣，而反自以为驹，不顾其后，将有不胜任之患也。”故亦以喻不以老迈为嫌策马飞舆谓驾马车疾行车马如龙谓车马众多，繁华热闹车马填门见“车马盈门”车马盈门车马充满门庭。
形容宾客众多大马金刀①形容豪爽，气派大。②形容说话直率锋利，不留情面代马望北比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡代马依风比喻人心眷恋故土，不愿老死他乡得马生灾《淮南子·人间训》：“近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡……居数月，其马将胡骏马而归，人皆贺之。
其父曰：‘此何遽不能为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀。”后以“得马生灾”谓因福而得祸得马失马谓世事多变，得失无常。
典出《淮南子·人间训》得马折足见“得马生灾”放马华阳谓不再用兵肥马轻裘语本《论语·雍也》：“赤（公西赤）之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”谓骑着肥壮的骏马，穿着轻暖的皮袍。
后以“肥马轻裘”形容生活豪华风马不接犹言风马牛不相及风马云车指神灵的车马兵荒马乱形容战时动荡不安的景象兵慌马乱见“兵荒马乱”兵强马壮①士兵、军马强壮。指军队强大，有战斗力。
②泛指强壮有力车尘马足①谓车马奔波。亦喻人世俗事。
②指代车骑。敬称对方时亦用之车驰马骤形容车马奔驰迅猛车怠马烦见“车殆马烦”车殆马烦车危且马疲。
形容旅途困乏车烦马毙形容旅途劳顿困乏车水马龙《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”后以“车水马龙”形容车马往来不绝，繁华热闹的景象车填马隘谓车马填塞门庭道路。
形容宾客众多车辙马迹见“车辙马迹”车辙马迹车马行过的痕迹风吹马耳比喻对别人的话无动于衷天粟马角天雨粟，马生角。谓不可能实现的事裹尸马革用马皮包裹尸体。
形容忠勇无畏，战死沙场。语本《后汉书·马援传》：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。
男儿要当死於边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”裹尸马革见“裹尸马革”裹尸马革用马皮包裹尸体。形容忠勇无畏，战死沙场。
语本《后汉书·马援传》：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死於边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”墙头马上唐白居易《井底引银瓶》诗：“妾弄青梅凭短墙，君骑白马傍垂杨。
墙头马上遥相顾，一见知君即断肠。”后遂以“墙头马上”为男女爱慕之典实蛇毛马角蛇生毛，马出角，世界上不可能存在的事物。
因以指有名无实者龙神马壮谓像骏马一样的有精神北叟失马犹塞翁失马。喻因祸得福持戈试马比喻作好准备，跃跃欲试洗兵牧马洗擦兵器，喂养战马。
指做好作战准备弊车羸马破车瘦马避世金马《史记·滑稽列传》：“（东方朔）时坐席中，酒酣，据地歌曰：‘陆沈於俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中、蒿庐之下！’”后以“避世金马”、“避世金门”谓身为朝官而逃避世务伯乐相马伯乐观察、品评马的优。
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