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这个什么意思啊 谁能帮我看一下 谢了

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吉神日马思命什么意思这个什么意思啊 谁能帮我看一下 谢了吉神日马思命什么意思

1、天乙贵人

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天乙贵人属八字神煞之一,为逢凶化吉,最为有力的贵人星,是我们八字中最吉之神。人命中若逢天乙贵人,则其功名早达,官禄易进,遇事会有贵人帮扶,临难亦有人解围,终登将相公候方位。大小运行年至此,亦主升官发财,一切加临至此,则皆为吉。

2、太极贵人

八字神煞中的吉神,人命若带有太极贵人,主地位崇高,于事业、学术方面,都有着术出之成就,且可以独树一帜,受人景仰,是我们八字吉神中,非常吉利的神煞。

3、天德月德贵人

天德贵人具有着天地的德秀之气,为一逢凶化吉之神,主福寿,人命若有此气,便会有着很大的福德。月德乃为祖先母系之阴德,其功能与天德贵人一样,是安祥巨福,福寿两全之神煞,月德入命,主命主福分深厚,长寿,不易犯官刑。

4、三奇贵人

三奇贵人为八字的神煞之一,凡我们八字中逢之,则主人精神异常,襟怀卓越,好奇心重,博学多才,乃我们经常所说的“奇人”。

5、福星贵人

人命若带福星,主一生福禄双全,格局配合得当,必定会多福多寿、金玉满堂。而平常人如果得之,亦主三餐温饱,衣食无忧,此星多主平安福气,而不主富贵,若想要富贵,则需其他吉神辅助。

6、文昌贵人

八字神煞之一,主天资聪明、学业事业运旺盛,又主逢凶化吉。命带文昌贵人,则其举止温顺文雅,好学上进,男命则会注重内涵,女命则颇重仪表,乃德才兼备之人。其人天生具有文学艺术才华,可以兼顾道德、义理、人情,谈吐不俗,仪表文雅。命格高者,能成为大文学家、艺术家、学者;而命格低者,也是多才多艺。

7、魁罡贵人

命带魁罡之人,主人聪明机巧、才华横溢、肃杀威严。身旺则遇魁罡,常发禄百端,显贵绝伦;身弱则逢魁罡又遭刑冲,多主贫寒彻骨,易遭灾祸。魁罡性严有操持,运行时身旺发福,一见财官,祸患立至,带刑杀则尤甚。命带魁是者,虽有领导才能,且又好权术,但婚姻不顺。如不遵纪守法,则难免遭遇牢狱之灾。

8、国印贵人

其属于八字神煞之一,是一个可以给人带来权力的吉神。如我们命带国印贵人,又逢生旺或有其他吉神的相助,其人有掌权之能,便可在政府机关执掌实权。

9、学堂词馆

学堂、词馆均为八字神煞之一,其源于八字禄命法,《三命通会》所谓“学堂者,如人读书之在学堂。词馆者,如今官翰林,谓之词馆,取其学业精专,文章出类。”八字命中带学堂、词馆之人,则其多学多才,聪明巧智,文章冠世,一生富贵非凡。

10、德秀贵人

德秀贵人是我们所熟知的八字神煞之一,是一个主贵的神煞,它可以逢凶化吉,献瑞呈祥。而命带德秀贵人,主人仪容清秀,温柔爽朗,涵养出众,非常有才华。

11、驿马

驿马星为八字神煞之一,驿马星是一颗有吉有凶之星。人命中带吉神之马,大则会有超迁之喜,小则亦会有顺动之利;而凶神之马,大则有颠蹶之忧,小则会有奔走之劳。

12、华盖

八字神煞之一,为僧道之星,八字命中带华盖,主人头脑聪慧,喜爱艺术,但性情乖僻,且捉摸不定,一生多忧少乐,即贵亦孤。如逢印星,则主文章显达;如为八字喜用,则其主人才华出众,可以与宗教、易学结缘,从而带来好运,危难时似有神仙保佑,可以绝处得救,并且其学习易经方面的知识会非常快。

13、将星

八字神煞之一,将者有管理之意,将星为吉星,是一个主权威的神煞,命中逢之,则能够增强人的领导才能。八字中命带将星之人,能文能武,一生有权柄威信,而如果命局配合得当,则会使其手握重权。

14、金舆

八字神煞之一,主富贵,得妻财。女命逢之,主我们的性格温柔善良,容貌美丽,生活富裕无忧;而男命遇此,主得贤妻亦或是受女性的青睐,子孙康健;平常人家的子弟遇此,主娶高贵人家之女,也为男子入赘富贵人家之命。

15、金神

八字神煞之一,主要代表着富贵。而命带金神即命局中会出现金神,此命局主人性情刚烈,聪明有才,好学不倦,生性固执,不听别人的劝阻。

16、天医

八字神煞之一,为掌管疾病之事的星神。命逢天医贵人,则为喜用,且易得生旺,主一生身体康健,并适合在医学、哲学、心理学等领域发展事业。

17、禄神

八字神煞之一,禄者,福也,善也。从精神的角度来说,禄是禀受于天的种种好处;从实质的角度来说,禄是“食禄”。若命中逢之,主享俸禄,丰衣足食。

18、拱禄

八字神煞之一,主要代表着名利与富贵,是我们八字神煞中的吉祥之神。

19、天赦

主要是代表着逢凶化吉、解除灾祸。命局中若出现天赦,则其命局主人,必定可以化险为夷,即使触犯了法律,也可以获得赦免,被宽大处理。

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星宿啊!!现在很少人研究这个了,和星座啥的类似,不大靠谱。

二十八宿的起源很早,最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星(或称星座)。古人觉得恒星相互间的位置恒久不变,可以利用它们做标志来说明日、月、五星运行所到的位置。经过长期观测,古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标。因为它们环列在日、月、五星的四方,很像日、月、五星栖宿的场所,所以称作二十八宿。古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫,每宫七宿,各宫分别将所属七宿连缀想象为一种动物的形象,以为是“天之四灵,以正四方”。东宫苍龙所属七宿是:角、亢、氐、房、心、尾、箕;南宫朱雀所属七宿是:井、鬼、柳、星、张、翼、轸;西宫白虎所属七宿是:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参;北宫玄武(龟蛇)所属七宿是:斗、牛、女、虚、危、室、壁。

二十八宿不仅是观察日、月、五星位置的坐标,其中有些星宿还是古人测定岁时、季节的观测对象。如初昏时参宿在正南就是春季正月,心宿在正南就是夏季五月,等等。二十八宿环绕在天体大气象里面,周而复始的运行不停,分别主掌东、西、南、北四方天象,以分昼夜、寒暑的交替和阴阳气数的变化。久而久之,二十八星宿被赋予了不同内容的吉凶寓意,以附会民间大千世界的风起云涌,于是便成为古人择日选时又一重要理论依据。

二十八宿的说法不仅在中国,而且在古印度、古罗马等文化古国都有,只是名称和意义不尽相同。二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源,现已难详考,南宋的历书就已采用这种值日法。后来,民间术士又配以二十八种禽兽,进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵。对二十八宿分别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶,民间流行的择吉通书有很详细的记载,现将以通俗歌谣形式表述的有关内容附录于后,以备参考。

一、东方苍龙七宿

1、角宿:

属木,为蛟。为东方七宿之首,有两颗星如苍龙的两角。龙角,乃斗杀之首冲,故多凶。

角宿值日不非轻,祭祀婚姻事不成,埋葬若还逢此日,三年之内有灾惊。

2、亢宿:

属金,为龙。是东方第二宿,为苍龙的颈。龙颈,有龙角之护卫,变者带动全身,故多吉。

亢宿之星事可求,婚姻祭祀有来头,葬埋必出有官贵,开门放水出公侯。

3、氐宿:

属土,为貉(即狗獾)。氐,为根荆缒局懈寄芡现熘⑼略罡逼涓断质奔词嵌菽究莼浦薄!妒芳恰芳窃兀骸柏担街蓿嫡哐酝蛭锝灾烈病!必邓奘嵌降谌蓿粤兀蚴峦蛭锝粤巳挥谛摹A兀肆行囊Γ刂兄兀识嗉?nbsp;

氐宿之星吉庆多,招得横财贺有功,葬埋若还逢此日,一年之内进钱财。

4、房宿:

为日,为兔。为东方第四宿,为苍龙腹房,古人也称之为“天驷”,取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹,五脏之所在,万物在这里被消化,故多凶。

房宿值日事难成,办事多半不吉庆,葬埋多有不吉利,起造三年有灾殃。

5、心宿:

为月,为狐。为东方第五宿,为苍龙腰部。心为火,是夏季第一个月应候的星宿,常和房宿连用,用来论述“中央支配四方”。龙腰,肾脏之所在,新陈代谢的源泉,不可等闲视之,故多凶。

心宿恶星元非横,起造男女事有伤,坟葬不可用此日,三年之内见瘟亡。

6、尾宿:

属火,为虎。为东方第六宿,尾宿九颗星形成苍龙之尾。龙尾,是斗杀中最易受到攻击部位,故多凶。

尾宿之日不可求,一切兴工有犯仇,若是婚姻用此日,三年之内有悲哀。

7、箕宿:

属水,为豹。为东方最后一宿,为龙尾摆动所引发之旋风。故箕宿好风,一旦特别明亮就是起风的预兆,因此又代表好调弄是非的人物、主口舌之象,故多凶。

箕宿值日害男女,官非口舌入门来,一切修造不用利,婚姻孤独守空房。

二、北方玄武七宿

8、斗宿:

属水,为獬。为北方之首宿,因其星群组合状如斗而得名,古人又称“天庙”,是属于天子的星。天子之星常人是不可轻易冒犯的,故多凶。

斗宿值日不吉良,婚姻祭祀不吉昌,葬埋不可用此日,百般万事有灾殃。

9、牛宿:

属金,为牛。为北方第二宿,因其星群组合如牛角而得名,其中最著名的是织女与牵牛星,虽然牛郎与织女的忠贞爱情能让数代人倾心感动,然最终还是无法逃脱悲剧性的结局,故牛宿多凶。

牛宿值日利不多,一切修造事灾多,葬埋修造用此日,卖尽田庄不记丘。

10、女宿:

属土,为幅(蝠)。为北方第三宿,其星群组合状如箕,亦似“女”字,古时妇女常用簸箕颠簸五谷,去弃糟粕留取精华,故女宿多吉。

女宿值日吉庆多,起造兴工事事昌,葬埋婚姻用此日,三年之内进田庄。

11、虚宿:

为日,为鼠。为北方第四宿,古人称为“天节”。当半夜时虚宿居于南中正是冬至的节令。冬至一阳初生,为新的一年即将开始,如同子时一阳初生意味着新的一天开始一样,给人以美好的期待和希望,故虚宿多吉。

虚宿值日吉庆多,祭祀婚姻大吉昌,埋葬若还逢此日,一年之内进钱财。

12、危宿:

为月,为燕。为北方第五宿,居龟蛇尾部之处,故此而得名“危”(战斗中,断后者常常有危险)。危者,高也,高而有险,故危宿多凶。

危宿值日不多吉,灾祸必定注瘟亡,一切修营尽不利,灾多吉少事成灾。

13、室宿:

属火,为猪。为北方第六宿,因其星群组合象房屋状而得名“室”(象一所覆盖龟蛇之上的房子),房屋乃居住之所,人之所需,故室宿多吉。

室宿值日大吉利,婚姻祭祀主恩荣,葬埋苦还逢此日,三年必定进田庄。

14、壁宿:

属水,为犭俞。为北方第七宿,居室宿之外,形如室宿的围墙,故此而得名“壁”。墙壁,乃家园之屏障,故壁宿多吉。

壁宿之星好利宜,祭祀兴工吉庆多,修造安门逢此日,三朝七日进钱财。

三、西方白虎七宿

15、奎宿:

属木,为狼。为西方第一宿,有天之府库的意思,故奎宿多吉。

奎宿值日好安营,一切修造大吉昌,葬埋婚姻用此日,朝朝日日进田庄。

16、娄宿:

属金,为狗。为西方第二宿,娄,同“屡”,有聚众的含意,也有牧养众畜以供祭祀的意思,故娄宿多吉。

娄宿之星吉庆多,婚姻祭祀主荣华,开门放水用此日,三年之内主官班。

17、胃宿:

属土,为雉。为西方第三宿,如同人体胃之作用一样,胃宿就象天的仓库屯积粮食,故胃宿多吉。

胃宿修造事亨通,祭祀婚姻贺有功,葬埋若还逢此日,田园五谷大登丰。

18、昴宿:

为日,为鸡。为西方第四宿,居白虎七宿的中央,在古文中西从卯,西为秋门,一切已收获入内,该是关门闭户的时候了,故昴宿多凶。

昴宿值日有灾殃,凶多吉少不寻常,一切兴工多不利,朝朝日日有瘟伤。

19、毕宿:

为月,为鸟。为西方第五宿,又名“罕车”,相当于边境的军队,又“毕”有“完全”之意,故毕宿多吉。

毕宿造作主兴隆,祭祀开门吉庆多,一切修造主大旺,钱财牛马满山川。

20、觜宿:

属火,为猴。为西方第六宿,居白虎之口,口福之象征,故觜宿多吉。

觜宿值日主吉良,埋葬修造主荣昌,若是婚姻用此日,三年之内降麒麟。

21、参宿:

属水,为猿。为西方第七宿,居白虎之前胸,虽居七宿之末但为最要害部位,故参宿多吉。

参宿造作事兴隆,富贵荣华胜石崇,葬埋婚姻多吉庆,衣粮牛马满家中。

四、南方朱雀七宿

22、井宿:

属水,为犴(即驼鹿)。为南方第一宿,其组合星群状如网,由此而得名“井”(井字如网状)。井宿就象一张迎头之网,又如一片无底汪洋(请参阅神话传说中的“精卫填海”故事),故井宿多凶。

井宿值日事无通,凶多吉少有瘟灾,一切所求皆不利,钱财耗散百灾非。

23、鬼宿:

属金,为羊。为南方第二宿,犹如一顶戴在朱雀头上的帽子,鸟类在受到惊吓时头顶羽毛成冠状,人们把最害怕而又并不存在的东西称作“鬼”,鬼宿因此而得名,主惊吓,故多凶。

鬼宿值日不非轻,一切所求事有惊,买卖求财都不利,家门灾祸散零丁。

24、柳宿:

属土,为獐。为南方第三宿,居朱雀之嘴,其状如柳叶(鸟类嘴之形状大多如此),嘴为进食之用,故柳宿多吉。

柳宿修造主钱财,富贵双全入家来,葬埋婚姻用此日,多招福禄主荣昌。

25、星宿:

为日,为马。为南方第四宿,居朱雀之目,鸟类的眼睛多如星星般明亮,故由此而得名“星”。俗话说“眼里不揉沙子”,故星宿多凶。

星宿值日有悲哀,凶多吉少有横灾,一切兴工都不利,家门灾祸起重重。

26、张宿:

为月,为鹿。为南方第五宿,居朱雀身体与翅膀连接处,翅膀张开才意味着飞翔,民间常有“开张大吉”等说法,故张宿多吉。

张宿之星大吉昌,祭祀婚姻日久长,葬埋兴工用此日,三年官禄进朝堂。

27、翼宿:

属火,为蛇。为南方第六宿,居朱雀之翅膀之位,故而得名“翼”,鸟有了翅膀才能腾飞,翼宿多吉。

翼宿值日主吉祥,年年进禄入门堂,一切兴工有利益,子孙富贵置田庄。

28、轸宿:属水,为蚓。为南方第七宿,居朱雀之尾,鸟儿的尾巴是用来掌握方向的。古代称车箱底部后面的横木为“轸”,其部位与轸宿居朱雀之位相当,故此而得名。轸宿古称“天车”,“轸”有悲痛之意,故轸宿多凶。

轸宿凶星不敢当,人离财散有消亡,葬埋婚姻皆不利,朝朝日日有惊慌。

二十八宿所属吉凶各派说法不一,且世上没有绝对的吉与凶,故以上所编创内容仅作择吉时参考之用。

以二十八宿轮流值日记日法,是以一宿代表一日,二十八宿代表二十八日,周而复始。二十八日为一个周期,正好四个星期轮流一个周期。故可根据以下歌诀核对历书上二十八宿印的对不对,只要看那位星宿上是星期几(其对应关系是永远不变的),就可以了。

四五六日一二三

角亢氐房心尾箕(东方七宿)

斗牛女虚危室壁(北方七宿)

奎娄胃昂毕觜参(西方七宿)

井鬼柳星张翼轸(南方七宿)

九星飞泊——玄妙的择吉方阵

吉神凶煞——神秘的择吉外衣

吉时良辰——最后的择吉定位

民间黄历——锅无法下口的择吉大杂烩

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