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令字辈是第几代传人 李世民的字辈

孔家 令 字辈是多少代传人

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“男不带天,女不带仙”这个取名的忌讳,有什么依据吗李世民的字辈姓毛品字辈,怎么起名字

这句俗语,实际上是古人在给孩子起名的一种讲究,说男孩子名字里不能带有天字,女孩子名字里不能有仙字,你知道,古人在起名方面,特别是贵族或知识分子,可比现代人讲究多了,姓、氏、名、字,一个也不能少,一个也不能乱,名字里寄托的是父母对子女的期待。

古人起名的学问

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起名真的是一门学问,一门艺术,古人起名讲字辈,按照家谱里的排字,用于表现家族辈分,一般用于中间名,这样一来两个同姓之人相遇,根据字辈就可以区分长幼,这是一种礼制,一直持续了数千年,还有比较激进的,比如朱元璋家族,搞出了各种生僻字,满满一篇元素周期表,作为后代起名的标准,朱元璋老人家这样做有他的道理,在这里就不展开来说了。总之,字辈是一种礼制,直到今天有些家族依然会根据辈分起名,但已经非常少了。

若事事遵照礼制,真的是一件很繁琐的事情,就拿起名来说,中国古代的人有姓、氏、名、字,文雅一点的还有号,和现代比起来,变化非常大,比如姓氏,现代就单指姓,但古代姓、氏是分开的,是华夏子孙家族延续的符号,也是区分血缘关系的标志,在先秦时期,姓、氏是分开的,秦朝以后才逐步统一。

名和字也不一样,一般来说,小孩子出生3个月起名,男子加冠取字,女子则及笄取字,但通常女孩子也没有什么字了,因为及笄之后就该结婚,冠夫姓了。按照社交礼仪,人的名只能父母才能叫,即便是今天,直呼其名也是非常不礼貌的行为,古代人们互相称呼时,不能直呼名讳,只能称字,除非你们有杀父之仇夺妻之恨,否则还是遵守礼仪吧。

另外还有乳名(小名),这就比较随意了,古人认为越“贱”的物种越容易养活,因此像狗啊牛啊就常在小名中出现,司马相如,小名狗子。真是充满了欢乐的名字。假若周星驰先生生活在古代,按照古人起小名的思维逻辑,他的孩子大概率会叫周蟑螂,大名周小强,字不死,号顽强先生。(开个玩笑,无不敬之意)

说起这些,现今小年轻都很难理清了,所以如今人们的名字有所简化,但也是顺应了时代的潮流,特别是现在国际交流越来越多,如按照古代的起名方式,外国人一不小心就“辱华”了,林语堂先生著《苏东坡传》就说,中国人的姓名字号太复杂,为了大家都能看得懂,我不同人物都只称一个名了,免得我写起来麻烦,你也读不懂。

男不带天,女不带仙

既然在起名方面有如此多讲究,那么我们再回到题目,就比较好理解了。

男不带天,是说男孩子名字不能大过天,不仅仅是不能包含“天”字,你不能叫张玉帝、赵皇帝、李如来、黄老君,女孩子也不能叫李皇后、王嫦娥、郑仙女、周贵妃,你非要抬杠说,起名不就图个寓意好吗,不是命里缺啥就在名字里补回来吗,我家族缺个皇帝,所以我儿就叫赵皇帝,这不是起名,这是作死。

什么含蓄啦,寓意啦,避讳啦且不说,中国人做人做事,还会讲“压不压得住”,你胸无所长,君王给你个丞相当,百官不服,比如《大秦赋》赵国相邦郭开,这是德不配位,你会觉得赵国君主有毛病,一个敢给,一个敢接。

父母给孩子起名字也是同样的道理,你给儿子起个名字叫张皇帝,也真是一个敢起,一个敢叫,问题是历史上就特么没有一个皇帝姓张的,这不尴尬嘛。

人们认为,起名一定要有好的寓意,好的象征,但一定要符合你的能力,去算命,先生说这孩子命里缺火啊,你就安安心心起个名字叫张火,干脆利落,符合命数,他不香吗?你非觉得这孩子将来能成大事,起个张天雷地火,年方三岁,一朵天雷砸在头上,当场夭折,天空飘来五个字:你丫配不上。

大可不必。

如果是李世民的字辈?

应该是没有的吧,如果你熟悉历史,应该知道他的所有兄弟都没有相同的名字

李世民受封秦王的时候,还不到20岁。之后,李世民奉命东征西讨,忙于统一全国的战争,是否有空闲回家举行“及冠”之礼就不得而知了,即使举行了及冠之礼,取了“字”,但是,对于文武百官和下属黎民来说,怕是没有任何机会来称呼他的名和“字”了,因为在当时,其地位的尊贵只有李渊、李建成在其上,可谓二人之下,万人之上。除了李渊、李建成可以称呼其为“二郎”之外(《大唐创业起居注》原文有载),其他人只有称其为“秦王殿下”的资格。所以,很可能秦王殿下没有必要再取“字”,或者取了字没有人能有资格用“字”来称呼他,天长日久被人遗忘了。至于当了皇帝之后,皇帝的名字更是万万不可随意称呼,而礼法还要避讳。

忌用绕口的字与词,有些名字读起来费劲、听起来吃力,弄不好就会读错、听错。原因何在?取名用字拗口,几乎成了“绕口令”。忌用“绕口”字起名,主要是指不用双声、叠韵字起名。掌握了这个规律,起名时只要认真落实,就能够做到。名字是与别人打交道的工具,要尽量选用众人能认能读之字,而不要选用太冷僻的字。名字读起来要响亮,要顺口,不要读起来死气沉沉,甚至拗口,尤其不要起谐音不雅的名字,如“朱石”谐音“猪屎”,“柏材”谐音“破财”,“丁会师”谐音“定会死”等等。

起名字最好含蓄一点,类似于“万富”、“伟大”、“雄才”、“豪杰”等等的名字就太浅露了,容易引起反感,不属好名。有的名字,姓与名意思脱节甚至对立,造成了语义的矛盾与混乱。如毛铁桥,“毛”与“铁桥”如何配搭?齐如山,“平齐的山”没有意思,而“像山那样整齐”似乎又不通,“齐”与“山”的关系不好调解,羊舌虎,“羊舌”与“虎”或者“羊”与“虎”,是不可能并存的,这样的名字违背常理,是典型的“杂凑”。

在古代汉族起名,一般避讳祖先的名号。其原因有二:一是汉族传统极讲辈分。以祖先名号为名,便打乱了辈分的排序;同时,也会被视为对祖先的不敬。二是汉姓汉名的格局所决定的。汉姓名,首先是承继分姓,然后起一个只代表其本人名字(单名或双名)。而不像某些少数民族或外国人,有本名、父名或本名加母姓、父姓。如我国的维吾乐族,其姓名一般为本名的后边加父名构成;法国人的姓名通常为三段,即本名,加母姓,加父姓。汉姓名在承继了父姓以后,如果再加上祖先的名字,那么两者就没有丝毫区别了。

起名有多种方法,较为流行的起名方法有:意境取名法,仰慕伟人起名法,喻意吉祥起名法,五格剖象法,八格剖象法,这些方法或者是寄托着希望人生美好顺利的意愿、建功立业的理想,或者是根据易学阴阳五行调和的思想对人命运的一种调节和补充,都具有一定的积极意义。其中五格剖象法建立在《易经》阴阳五行的数理基础上。根据姓名的笔画数理及一定规则构成天格、地格、人格、外格、总格等五种数。来预测姓名的吉凶好坏。

一个吉利的名字简明通俗地讲要具备下列五个特性:吉利的字义:就是字义要吉利,组合起来要有好的意义意思,或寄托某种理想或赋予某种祝愿或纪念某种节日等等。通常的父母(包括文化层次很高的学者)都是这样取名的。吉利的偏傍:就是在名字的偏傍上加上“金木水火土”五行特性,以补救命主的八字缺陷,如八字缺火,名字中加火字偏傍的字,如八字缺水,名字中加水字偏傍的字,这种方法自古以来一直沿用,特别是在农村,孩子出生,先要请算命先生算个命取个名,看命中缺什么就在名字补什么,这种方法是有效果的,只不过并非全部是缺什么补什么,有时候缺的不能补不缺的反而要补,其中的奥秘只有命理高手才能明悟。一句话,吉利的偏傍要根据命主命局的用神来取。

吉利的数理:就是姓和名字的笔画数和结构数要吉利,这种方法是九十年代初从日本引进的,其实是日本从中国购进原材料加工成产品后又反销中国,必竟是中国的原材料,这种方法是有一定效果及价值的,现在大多数的专业取名公司和专业取名人士主要都是用的这种方法。这种方法学习和推算都较简单,现在有现成的电脑软件可用,但这种方法是不完整的有缺陷的,仅仅用这一种方法取的名字作用不大。

吉利的字形:就是名字的字形要吉利。这种方法被当代许多著名的预测学家姓名学专家所忽视,尤其是专业取名公司及专业取名师基本上不用,然而这种方法却是最最重要的。这种方法只有对预测学和汉字同时都有深厚研究的人才能通晓。这种方法在名字的吉凶比重中要占80%以上,其他的四种方法只能占20%。

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