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给你找个揭露过去算命的骗人的文章。你看看吧。就不会有疑问了。

另外再给你支个狠招。

你带个棍子去找他，让他算算你会不会扁他~

说不会，就揍他，算的不准。

说会，还扁他，说他算的准，给一块钱相钱走人~

“一流举子二流医，三星四卜五地舆，惟有相家排第六，七书八画九琴

棋。”这是江湖流传的四句诗，说的是江湖有九流人物。他们本来大都并非

卑下之流，但后来渐有些人假托名义，欺世骗人，产生出一批批江湖骗子。

旧社会有所谓“江湖十二相”，就是：“京”、“皮”、“朵”、“目”、

“柴”、“马”、“离”、“降，、“风”、“火”、“随”、“谣”，其

中除“皮相”有些确能以真实技术替人治病，“离相”以杂技谋生外，其余

都是骗人勾当。

就以“京”、“目”二相来说吧，“十二相”口诀云：“‘京’背长庚

算八字”，“‘目’为相法看麻衣”，都是算命看相的行当。以算命看相骗

人糊口者固然比比皆是，但江湖骗子的骗人却不同一般，他们有师门真传的

“法”去行骗。

“法”是指大相士、大神棍们必读的秘本，名叫“英耀篇”。“英”就

是家底、身世的意思；“耀”就是用非常高明的手法去取得的意思。合起来

就是：怎样运用高明的手法去使对方吐露自己的家底和身世。“秘本”全文

700多字，主要词句全是用江湖黑语代替。劈头第一句便说：“一入门先观

来意，既开言切勿踌躇。”接着，便根据人们心理一般规律，分析说：“父

亲来问儿子，是希望儿子富贵；儿子来问父母，必然是父母遇着什么不幸的

事情。妻来问夫，面上露出一片希望神气的，是想丈夫富贵腾达；面上露出

怨望神色的，必然是丈夫好嫖好赌，或者是宠爱侍妾。夫来问妻，不是妻子

有病，就是她没有养育儿子。读书人来问，主要是求功名富贵；商贾来问，

多数是因为生意不旺。”

“秘本”第二部分，是从人们的外表、谈吐、性格，来分析他们的意愿、

心理状态，以及可能遭遇的命运等，译成一般语言就是：即使是最自鸣清高

的和尚道士，他们心里仍然忘不了利欲；但那些做大官的人物，即使心里很

贪恋禄位，却喜欢谈论归隐山林；刚刚中了举人、进士或新做官的人，他们

的欲望极大，而且趾高气扬；而那些长期潦倒或郁郁不得志的人，他们希望

很低，不会有远大志向；聪明之子，他们高不成，低不就，左碰右碰，结果

常是穷困贫苦；百拙之夫，他们希求不高，上司喜欢他，那饭碗倒可以长期

保持；皮肉幼嫩而形容枯槁，衣服寒酸却穿鞋踏袜，多数是破落户；粗拳大

爪而意气自豪，衣服朴素但带着金玉饰物，必然是个暴发户；满口“对，对，

对”，会是个有权势的人物；连声“是，是，是”，他的职位、身世一定很

卑微；面带愁容心神不定的，一定是家中发生不幸事；但如果言辞闪烁、故

作镇定的，必然是他本身的丑行败露了。

“秘本”的第三部分讲方法，即如何套取对方的家底、身世，归结为“敲、

打、审、千、隆、卖”六个字。“敲”就是旁敲侧击；“打”就是突然发问，

使对方措手不及，仓卒之间吐露真情；“审”就是察貌辨色，判别真伪，由

已知推未知；“千”就是刺激、责骂、恐吓，向要害打击；“隆”就是赞美、

恭维和鼓励；“卖”就是在掌握了对方资料之后，从容不迫地用肯定的语气

一一摊出来，使对方惊异和折服。“秘本”指出，六个字须配合使用。它说：

“敲其天（父）而审其比（兄弟），审其一而知其三。”“急打慢千，轻敲

响卖。”“一敲即应，不妨打蛇随棍上；再敲不应，何妨拨草以寻蛇。”最

重要的是“千”、“隆”二字，“秘本”反复指出：“十千九响，十隆十成”，

“无千不响，无隆不成”，“先千后隆，无往不利”。

怎样灵活运用这些方法行骗呢？江湖骗子常举这样的事例来教育自己的

徒弟。比方说，有一个25岁左右的青年男子跑来看相算命，他外穿一件七八

成新的文华绉长衫，里面却是一套质地很好却已陈旧的熟纱衫裤。入门后迟

疑了一下，望望四周没有熟人，这才放心走入。他手尖脚细，皮肤细嫩，面

色憔悴，两眼无神。问他算命还是看相，他问清价钱之后，答道：“先给我

看看气色吧。”这个青年男子的行藏动作，就等于把自己的身世和遭遇，告

诉了相命先生。他衣着称身但破旧，手尖脚细却愁苦，表明他是个“二世祖”

之流的人物，三两年前还很豪阔，但近年破落了。青年男子总喜欢三五成群

前来看相算命，而此人反常，只有两种可能：或是他心中有不可告人之营谋，

或是他破产之后，穷极无聊，独自闲荡。他若不是前者，就要考虑后一种可

能了。而一般人破产原因不外三个：一是生意失败，一是意外灾祸，一是自

己挥霍无度，好嫖滥赌。“二世祖”们破产的原因，十之八九是由于第三种。

只有那些不久前还在花厅妓馆称豪充阔的纨绔子弟，穷死也要留回一两件光

棍皮来遮门面；也只有这种人，穷了就失掉平日那班狐朋狗友，才会独个儿

游荡，怕见从前的阔少。从他破产的原因，又可以“推”出，他可能幼年丧

父，有兄弟也不会多。因为如果他的父亲还活着或有兄长当头，就断不容许

他把那份家产花光。只有那些自幼丧父的“二世祖”们，在慈母的溺爱和纵

容下，才会养成这种挥金如土的寄生虫习性。

虽然如此，有经验的相命先生，还不敢贸然“落千”，仍然要“敲”个

清楚，“审”个明白。首先用“我看你满面晦暗之色，怕你在这一两年内会

有大丧，你还有母亲没有？”这一类的话来“敲”他的父母。如果对方答：

“母亲去年死了。”那就“响卖”一下：“我看得对吧，你这一两年内真是

丧了母亲吧。”跟着就打蛇随棍上，“打”他一下，突然问道：“你父亲死

了多久？你几岁没有父亲的？”对方如果答：“他在我五岁时死了。”那又

可以再“响卖”一下：“额角岩巉（高的意思）先丧父，你额角这样岩巉，

当然幼年丧父呢！”跟着又“打”：“你是长子吧？”对方如果答“是”，

那他有多少兄弟就可以“审”出来了。试想，他居长，五岁丧父，难道会有

五六个兄弟吗？于是又可以“卖”一下：“我怕你没有兄弟，有也不超过一

两个，而且不和，是不是？”这些情况都探清楚了，就可以落“千”，先“千”

他的潦倒，再“千”他那班狐朋狗友如何忘恩负义，又“千”他的亲戚朋友

怎样冷落他抛弃他。这些话，不仅对这个败家子合适，对一切家产衰落的人

都适合，当然能够句句“千”中这个青年男子的心灵。所以“秘本”说“无

于不响”，就是这个道理。

可是，“千”只能灵得从前那一半，要连未来也灵验，就非“隆”不可。

因为“隆”可以发生两种作用，一是给对方目前以精神上的安慰，二是对其

未来命运的预言与暗示，常会发生一种精神力量，影响对方的前途。所谓

“隆”，并不是盲目赞美，而是结合对方各种主客观条件，对其前途作出适

当的暗示并加以鼓励。这个“二世祖”，他读书不成，仕途无望；也没有胆

量去投军就武；从事工商业恐怕连本钱也筹不出。如果你预言他将来可以成

为大官巨贾，结果只有完全失败。但如果你叫他痛改前非，下气低头去谋个

店员位置，勤俭地生活，他也许能办到。你要根据他的可能对他的前途作出

暗示，你的预言才能灵验。所以，江湖骗子特别注重这个“隆”字，他们有

一整套经验：如果是太平盛世，你就要多鼓励资质好、有条件的人去应科举

试或从事工商业；如果是乱世，就要多鼓励够胆识、够豪爽的人从军就武，

或是捞偏门（即承办烟赌，以及走私等）。这样做有百利而无一弊。你教一

千人一万人这样做，说他们将来一定发迹，他们一定很高兴，就替你吹嘘，

这是你目前的收益。如果其中有三五个人将来果真成了富商巨贾，即使不来

重谢你，也会替你宣扬，夸你灵验。有这么儿个有权有势的人替你撑腰捧场，

你就享受不尽了。至于那些捞不起的人，也不敢说你不灵，因为你替他相命

时，早已埋伏了好几手，例如说看他们家山风水如何？祖宗阴德怎佯？等等。

他们不发迹，只好怨自家风水不好，祖宗德薄。至于那些在战争中战死的人，

更没有生口对证，还怕他说你不灵验！

许多江湖骗子，就是靠这样的伎俩欺骗世人、享名一生的。

一、碰瓷。

在旧社会经常会遇到碰瓷的，一般是个拿贵重物品的人和被害人相撞，借物品损坏的理由讹诈被害者。比如在民国时有这样的一件事情。有人在路上和一个军人相撞。军人手里拿着两瓶药掉地上摔碎了，非让这个人赔。这个人没有办法只得回家拿钱。那个军人就在门外等着。这个人有一个知道江湖事的朋友，当知道他的经历后就给他出了个主意。这个人出了门就和这个军人说，家里也没有钱，得去找他的叔父那里去取。那军人就和他一路而去。在路上军人询问这个人的叔父是干什么职业的？这个人按照朋友教的，说是在探防局当队长，于是这个军人走不多远就偷偷溜掉了。

在现实社会里也有碰瓷的存在，并且碰瓷的更发展一步，换上了新的内容。比如专有和汽车碰的。碰车的人倒地不起，便有人（同伙）说合，也不上医院，也不报警，让车主拿钱私了。有的车主不想把事情闹大就拿钱消灾。这样骗子就得手了。如果遇到这种情况，最好还是和上面那件事的处理方法学，公事公办，坚决报警，这样就能不被骗，减少损失。

二、掉包。

掉包也是骗子常用的方法之一，这种方法也是从旧社会就流传下来的。这种方法虽然手法各异，但有一点是相同的，那就是用各种手法让受害人产生错觉，然后用假货来替换真货，达到骗人钱财的目的。这种方法的手法最多，我就大略举几个例子。

在民国的时候，北平的骗子赵老二的弟弟的钱在戏园子被小偷给偷了。他为了惩罚这小偷，故意拿着银包去珠宝市兑换金条。那个小偷看见后就盯上他。他故意来到戏园子听戏，假装把听戏入了迷，把金条放在桌上。小偷趁机把金子包偷走，赵老二也趁机把小偷穿的皮斗篷角坐在自己屁股下面。小偷偷了金子要走，发现自己的斗篷被压着了。他想到手的东西多了，一个斗篷算什么。为了不惊动赵老二，便把斗篷一脱，对赵老二说，“我去小解，你帮忙看一下。”便匆匆溜走。等到银号一兑换金子，银号告诉他金子是假的，他才知道被骗了，一件价值几十两银子的皮斗篷丢了。

现在的骗子仍然在运用着掉包这种伎俩。比如说有专门骗老年人的，先派个人和老人套瓷，了解老人的家庭情况，并且说某人算命好，赛神仙。再一个人冒充算命的先用已经知道的老人的情况套取老人的信任，再吓老人说他家中有灾，要消灾就得把家里的值钱的东西用布包好了拿来作法，等做完法后让老人回家把东西藏一段时间再打开。等那个时候老人再打开包，就会发现里面的东西被掉了包了。

三、闯啃。

闯啃的意思就是硬闯上来，和你搭话，利用人贪小的毛病，用骗术来诈骗你。这也是骗子一直使用的常用手法之一。

民国时有一个人正在路上走，有个小孩拿一信封问他，“你看这是什么东西？”此人看是个邮寄信封，上面地址落款邮票俱全。打开信封看，里面信上有代购四支人参，随信寄去的话语。在信封里还有寄信人的名片，购人参的发票，写明人参购价二十四块。还有用红绵纸包着的四棵人参。他问明白孩子是捡的信，便冒充失主的朋友说好说歹用四块钱把信买了下来。后来到药房一问，那人参原来是香菜根。

现在这种骗术仍在流行。看过影片《疯狂的石头》的战友都会对那三个贼在车上用假的中奖易拉罐诈骗的剧情有所印象。用中奖易拉罐诈骗曾经在中国大地上风靡一时，上当受骗的不在少数。与之相似的还有用秘鲁币冒充美圆诈骗的。还有用拾到金戒指、钱包和你平分，用假金戒指和伪钞换你的钱财的。手段多端，防不胜防。

四、倒页子。

在旧社会有一种骗术叫“倒页子”。什么是倒页子，说白了就是倒假钞。可这种假钞不是那种换假钞票，而是用纸直接换你的钱。

民国时有一个孟某，他和一个黄某结识。发现他花钱大方，便问黄某钱的来路。黄某便告诉他自己化的是假钞票。并给他几张假钞票让他去花（其实全是真钞票）。孟某去花没有发现什么破绽，便想找黄某换假钞票用。黄某答应给他找人，但要一次性换五百块的。孟某便带钱和黄某到一旅馆和卖假钞的接头，当钱货一交换，孟某刚检查了假钞的头一卷外面的两张，就听外面喊查房了。黄某赶快领孟某离开。等回到住处孟某一看，只有头一卷外面几张是真钱，其他的全是冥钞。到这个时候孟某才知道自己上当了。

现在这种骗术仍然在流行。前些天有两个记者就配合公安机关破获了一个这样的诈骗团伙。诈骗程序和上面的一模一样，不同的是，他让你点验的是真钞票，等你验完后就给你掉包成纸包。

五、黑红宝和花页子。

这是赌骗的一种，民国的时候，这些骗局一般在热闹的市场码头进行。黑红宝就是用两个竹管分别染成黑色和红色，或者用竹板上染上黑红点，行骗的人就用这样的道具，把道具迅速拿起一个，让被骗人猜红黑。开始时故意让大家看清，由托下注，屡押屡中，等大家跟着押的时候就押不准了。这是因为在竹管和竹板上做了手脚，他想要红就红，想要黑就黑，被骗人被骗了也不明白自己怎么受了骗。花页子就是用扑克牌诈骗，三张牌轮流倒换，让被骗人猜，这里面也有手脚，永远也猜不对的。

现在除了上面的骗术，和它们相对应的还有猜瓜子，让被骗人猜瓜子的单双，可骗子手中拿着一个瓜子，看情况放进去，你还是猜不对。还有套铅笔，套铅笔的绳子想打活套就活套，想打死套就死套。如此种种，不一而足。

六、老月。

老月的意思是设赌局诈骗。这种骗术参与人多，一般是团伙诈骗，而且诈骗金额都比较巨大。这个骗术历史悠久，在中国古代的文学作品中就经常能看到类似的作品。比如在《三言两拍》里就有一篇专门写这种赌局诈骗的。这里就不再赘述了，有兴趣的朋友可以去看看。

我在这里说说民国时候的一件真实的事件。有一个叫阿林太的世家子弟认识了个姓陆的人，这个陆某便慢慢引他到自己家中，只见陆某家正在赌博。阿林太发现有一少年出手阔绰，屡赌屡输，几万元输了都不在乎。陆某告诉他少年乃富豪之子，家产无数，那些赢他钱的都是老月。阿林太听了也起意要赢少年，和陆某商量。陆某要他凑集万元赌本，自己去约少年，说好赢的钱三七分成，并和他约好了押宝的暗号。到赌博那一天，开始阿林太连赢十几把，赢了一千多块。后来少年押了万元，一把就把阿林太赌本赢光。陆某还埋怨阿林太不精细，被少年看破暗号，阿林太也无话可说。到一段时间后，到那个宅子人去楼空，这才明白自己上当受骗了。