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余光中的诗歌余光中的诗人--和陈子昂抬抬杠小心,你身边有小人!算命瞎子
凄凉的胡琴拉长了下午，
偏街小巷不见个主顾；
他又抱胡琴向黄昏诉苦：
空走一天只赚到孤独！
他能把别人的命运说得分明，
他自己的命运却让人牵引：
一个女孩伴他将残年度过，
一根拐杖尝尽他世路的坎坷！
1950.11.8
灵感
你光彩照人的热带小鸟，
欢喜在我头顶来回飞绕，
每次在我的掌中挣脱，
只落下一片蓝色的羽毛。
我把它拾起插在帽边，
行人看到都异常惊羡。
哦，我怎能捉回飞去的小鸟，
让他们象我样看个完全！
1952.10.10
饮一八四二年葡萄酒
何等芳醇而又鲜红的葡萄的血液！
如此暖暖地，缓缓地注入了我的胸膛，
使我欢愉的心中孕满了南欧的夏夜，
孕满了地中海岸边金黄色的阳光，
和普罗旺斯夜莺的歌唱。
当纤纤的手指将你们初次从枝头摘下，
圆润而丰满，饱孕着生命绯色的血浆，
白朗宁和伊丽莎白还不曾私奔过海峡，
但马佐卡岛上已栖息乔治桑和肖邦，
雪莱初躺在济慈的墓旁。
那时你们正累累倒垂，在葡萄架顶，
被对岸非洲吹来的暖风拂得微微摆荡；
到夜里，更默然仰望着南欧的繁星，
也许还有人相会在架底，就着星光，
吮饮甜于我怀中的甘酿。
也许，啊，也许有一颗熟透的葡萄，
因不胜蜜汁的重负而悄然坠下，
惊动吻中的人影，引他们相视一笑，
听远处是谁歌小夜曲，是谁伴吉打；
生命在暖密的夏夜开花。
但是这一切都已经随那个夏季枯萎。
数万里外，一百年前，他人的往事，
除了微醉的我，还有谁知道？还有谁
能追忆哪一座墓里埋着采摘的手指？
她宁贴的爱抚早已消逝！
一切都逝了，只有我掌中的这只魔杯，
还盛着一世纪前异国的春晚和夏晨！
青紫色的僵尸早已腐朽，化成了草灰，
而遗下的血液仍如此鲜红，尚有余温
来染湿东方少年的嘴唇。
1955.9.29
自三十七度出发
自三十七度出发，地心的吸力重了。
我如登陆于木星，骤增为二百七十四磅，
看十一个月在太空旋转。
站在白垩纪的活火山上，独自和恐龙群搏斗。
地球痉挛着，若行星之将出轨，
七色火在四周吐毒蟒的舌头。
群鬼哗变着，冲出地狱的大铁门，
而且鼓噪着，追逐于我的背后；
梦魇骑我，向大峡谷的悬崖狂奔。
只有灵魂亮着，屹立于回忆的海啸。
心的热带，摄氏四十度，白血球和红血球
在血巷中赛马。
最后，一切都归于沉寂。
宇宙于一只停了的表，我醒来，在白色的南极。
护士立在我身旁，一头胖胖的雌企鹅。
伸右鳍摸一摸扁平的躯体，
血冷了，我发现自己是一尾鱼。
1957.9.9
西螺大桥
矗然，钢的灵魂醒着。
严肃的静铿锵着。
西螺平原的海风猛撼着这座力图案，美的
网，猛撼着这座
意志之塔的每一根神经，
猛撼着，而且绝望地啸着。
而铁钉的齿紧紧咬着，铁臂的手紧紧握着
严肃的静。
于是，我的灵魂也醒了，我知道
既渡的我将异于
未渡的我，我知道
彼岸的我不能复原为
此岸的我。
但命运自神秘的一点伸过来
一千条欢迎的臂，我必须渡河。
面临通向另一个世界的
走廊，我微微地颤抖。
但西螺平原的壮阔的风
迎面扑来，告我以海在彼端，
我微微地颤抖，但是我
必须渡河！
矗立着，庞大的沉默。
醒着，钢的灵魂。
1958.3.13
招魂的短笛
魂兮归来，母亲啊，东方不可以久留，
诞生台风的热带海，
七月的北太平洋气压很低。
魂兮归来，母亲啊，南方不可以久留，
太阳火车的单行道，
七月的赤道炙行人的脚心。
魂兮归来，母亲啊，北方不可以久留，
驯鹿的白色王国，
七月里没有安息夜，只有白昼。
魂兮归来，母亲啊，异国不可以久留。
小小的骨灰匣梦寐地在落地窗畔，
伴着你手载的小植物们。
归来啊，母亲，来守你火后的小城。
春来来时，我将踏湿冷的清明路，
葬你于故乡的一个小坟，
葬你于江南，江南的一个小镇。
垂柳的垂发直垂到你的坟上，
等春来来时，你要做一个女孩子的梦，
梦见你的母亲。
而清明的路上，母亲啊，我的足印将深深，
柳树的长发上滴着雨，母亲啊，滴着我的回忆，
魂兮归来，母亲啊，来守这四方的空城。
1958.7.14晚
新大陆之晨
零度。七点半。古中国之梦死在
新大陆的席梦思上。
摄氏表的静脉里，
一九五八年的血液将流尽。
风，起自格陵兰岛上，
意溜冰者的来势，滑下了
五大湖的玻璃平原。
不久我们将收到，自这些信差的袋里，
爱斯基摩人寄来的许多
圣诞卡片。
早安，忧郁。早安，寂寞。
早安，第三期的怀乡病！
早安，夫人们，早安！
烤面包，冰牛奶，咖啡和生菜
在早餐桌上等我们去争吵，
去想念燧人氏，以及豆浆与油条。
然后去陌生的报上寻吝啬的消息。
然后去信箱里寻希望的尸体。
然后去林荫道上招呼小松鼠们。
然后走进拥挤的课堂，在高鼻子与高鼻子，
在金发与金发，在Hello与Good Morning之间，
坐下。
坐下，且向冷如密歇根湖的碧瞳
碧瞳
与碧瞳，照出吴玲少年的影子，
照出自北回归线移植来的相思树的影子。
然后踏着艺术馆后犹青的芳草地
（它不认识牛希济），
穿过爱奥河畔的柳荫
（它不认识桓温），
向另一座摩天楼
（它不认识王粲）。
当千里目被困于地平线，我说：
“虽信美而非吾土兮，
曾何足以少留！”
火车来自芝加哥，
驰向太平洋的蓝岸。
汽笛的长嘶，使我的思想出轨——
我在想，一九五九年的初秋，
旧金山的海湾里，
有一只铁锚将为我升起，
当它再潜水时，它会看见
基隆港里的中国鱼。
而此刻，七点半，零度。
摄氏表的静脉里，
一九五八的血液还没有流尽。
早安，忧郁！早安，寂寞！
早安，第三期的怀乡病！
早安，黑眼圈的夫人们，早安，早安！
1958.11.5
登圆通寺
用薄金属锤成的日子
属于敲打乐器
不信，你可以去叩地平线
这是重阳，可以登高，登圆通寺
汉朝不远
在这声钟与下声钟之间
不饮菊花，不佩茱萸，母亲
你不曾给我兄弟
分我的哀恸和记忆，母亲
不必登高，中年的我，即使能作
赤子的第一声啼
你在更高处可能谛听？
永不忘记，这是你流血的日子
你在血管中呼我
你输血，你给我血型
你置我于此。灾厄正开始
未来的大劫
非鸡犬能代替，我非桓景
是以海拔千尺，云下是现实
是你美丽的孙女
云上是东汉，是羽化的母亲
你登星座，你与费长房同在
你回对流层之上
而遗我于原子雨中，呼吸尘埃
1961年重九，三十四岁生日
莲的联想
已经进入中年，还如此迷信
迷信着美
对此莲池，我欲下跪
想起爱情已死了很久
想起爱情
最初的烦恼，最后的玩具
想起西方，水仙也渴毙了
拜伦的坟上
为一只死蝉，鸦在争吵
战争不因海明威不在而停止
仍有人欢喜
在这种火光中来写日记
虚无成为流行的癌症
当黄昏来袭
许多灵魂便告别肉体
我的却拒绝远行，我愿在此
伴每一朵连
守小千世界，守住神秘
是以东方甚远，东方甚近
心中有神
则莲合为座，莲叠如台
诺，叶何田田，莲何翩翩
你可能想象
美在其中，神在其上
我在其侧，我在其间，我是蜻蜓
风中有尘
有火药味，需要拭泪，我的眼睛
1961.11.10
春天，遂想起
春天，遂想起
江南，唐诗里的江南，九岁时
采桑叶于其中，捉蜻蜓于其中
（可以从基隆港回去的）
江南
小杜的江南
苏小小的江南
遂想起多莲的湖，多菱的湖
多螃蟹的湖，多湖的江南
吴王和越王的小战场
（那场战争是够美的）
逃了西施
失踪了范蠡
失踪在酒旗招展的
（从松山飞三小时就到的）
乾隆皇帝的江南
春天，遂想起遍地垂柳
的江南，想起
太湖滨一渔港，想起
那么多的表妹，走过柳堤
（我只能娶其中的一朵！）
走过柳堤，那许多表妹
就那么任伊老了
任伊老了，在江南
（喷射云三小时的江南）
即使见面，她们也不会陪我
陪我去采莲，陪我去采菱
即使见面，见面在江南
在杏花春雨的江南
在江南的杏花村
（借问酒家何处有）
何处有我的母亲
复活节，不复活的是我的母亲
一个江南小女孩变成我的母亲
清明节，母亲在喊我，在圆通寺
喊我，在海峡这边
喊我，在海峡这边
喊，在江南，在江南
多寺的江南，多亭的
江南，多风筝的
江南啊，钟声里
的江南
（站在基隆港，想——想
想回也回不去的）
多燕子的江南
1962.4.29午夜
中元夜
——上穷碧落下黄泉
两处茫茫皆不见
月是情人和鬼的魂魄，月色冰冰
燃一盏青焰的长明灯
中元夜，鬼也醒着，人也醒着
人在桥上怔怔地出神
伸冷冷的白臂，桥拦拦我
拦我捞李白的月亮
月光是幻，水中月是幻中幻，何况
今夕是中元，人和鬼一样可怜
可怜，可怜七夕是碧落的神话
落在人间。中秋是人间的希望
寄在碧落。而中元
中元属于黄泉，另一度空间
如果你玄衣飘飘上桥来，如果
你哭，在奈何桥上你哭
如果你笑，在鹊桥上你笑
我们是鬼故事，还是神话的主角？
终是太阳侵侵，幽光柔若无棱
飘过来云，飘过去云
恰似青焰缭绕着佛灯
桥下燐燐，桥上燐燐，我的眸想亦燐燐
月是盗梦的怪精，今夕，回不回去？
彼岸魂挤，此岸魂挤
回去的路上魂魄在游行
而水，在桥下流着，泪，在桥
上流
1962.八月十五.中元次夕
在冷战的年代
在冷战的年代,走下新生南路
他想起那热战,那热烘烘的抗战
想起芦沟桥,怒吼,桥上所有的狮子
向武士刀,对岸的樱花武士
"万里长城万里长,长城外面——
是故乡”，想起一个民族，怎样
在同一个旋律里咀嚼流亡
从山海关到韶关。他的家
在长城，不，长江以南，但是那歌调
每一次，都令他心酸酸，鼻子酸酸
“万里长城万里长，长城外面是——”
歌，是平常的歌，不平常
是唱歌的年代，一起唱的人
一起流亡，在后方的一个小镇
一千个叮咛，一千次敲打
邮戳敲打谁人的叮咛
两种面貌是流亡的岁月
正面，是邮票，反面，是车票
一首旧歌，一枚照明弹
二十年前的记忆，忽然，被照明
在冷战的年代，走下新生南路
他想起，那音乐会上，刚才
十七岁，最多是十八岁，那女孩
还不曾诞生，在他唱歌的年代
今夜那些听众，一大半，还不曾诞生
不知道什么是英租界，日本租界
滇缅路，青年军，草鞋，平价米，草鞋
空空洞洞，防空洞中的岁月，“月光光
照他乡”，月光之外，烧夷弹的火光
停电夜，大轰炸的前夜，也是那样
那样一个晚会，也是那样
好乖好灵的一个女孩
唱同样的那一只歌，唱得
不好，但令他激动而流泪
“不要难过了”，笑笑，她说
“月亮真好，我要你送我回去”
后来她就戴上了他的指环
将爱笑的眼睛，盖印一样
盖在婷婷和幺幺的脸上
那竟是——念多年前的事了
天上的七七，地上的七七
她的墓在观音山，淡水对岸
去年的清明节，前年的清明
走下新生南路，在冷战的年代
他想起，冷冷清清的公寓
一张双人旧床在等他回去
“月亮真好，我要你送我回去”
想起如何，先人的暮在大陆
妻的墓在岛上，幺幺和婷婷
都走了，只剩下他一人
三代分三个，不，四个世界
长城万里，孤蓬万里，月亮真好，他说
一面走下新生南路，在冷战的年代
1968.5.7
乡愁
小时候
乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后
乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来啊
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲在里头
而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
1972.1.21
长城谣
长城斜了,长城歪了
长城要倒下来来啊长城长城
堞影下,一整夜悲号
喉咙叫破血管
一腔热
嘉峪关直溅到山海关
喊人,人不见
喊鬼,鬼不见
旋天转地的晕眩,大风沙里
砖石一块接一块
一块接一块砖石在崩裂
摇撼比战国更大的黑影
压下来,压向我独撑的血臂
最后是楼上,众人推墙
霹霹雳雳的一阵洗牌声
拍我惊醒
1972.10.20
大江东去
大江东去，浪涛腾跃成千古
太阳升火，月亮沉珠
哪一波是捉月人？
哪一浪是溺水的大夫
赤壁下，人吊髯苏犹似髯苏在吊古
听，鱼龙东去，扰扰多少水族
当我年老，千尺白发飘
该让我曳着离骚
|女弱||女弱|的离骚曳我归去
汨罗，采石矶之间让我游泳
让不朽的大江为我涤罪
冰肌的江水祝我永生
恰似母亲的手指，孩时
呵痒轻轻，那样的触觉
大江东去，千唇千靥是母亲
舔，我轻轻，吻，我轻轻
亲亲，我赤裸之身
仰泳的姿态是吮吸的姿态
源源不绝五千载的灌溉
永不断奶的圣液这乳房
每一滴，都甘美也都悲辛
每一滴都从昆仑山顶
风里霜里和雾里
荒荒旷旷神话里流来
大江东去，龙势矫矫向太阳
龙尾黄昏，龙首探入晨光
龙鳞翻动历史，一鳞鳞
一页页，滚不尽的水声
胜者败败者胜高低同样是浪潮
浮亦永恒沉亦永恒
顺是永恒逆是永恒
俯泳仰泳都必须追随
大江东去，枕下终夜是江声
侧左，滔滔在左耳
侧右，滔滔在右颊
测测转转
挥刀不断
失眠的人头枕三峡
一夜轰轰听大江东去
1972.11.13
飞将军
两千年的风沙吹过去
一个铿锵的名字留下来
他的蹄音敲响大戈壁的寂寂
听,匈奴，水草的浅处
脸色比惊惶的黄沙更黄
他的传说流传在长安
谁不相信，灞桥到灞陵
他的长臂比长城更长
胡骑奔突突不过他的臂弯
柳荫下，汉家的童子在戏捉单于
太史公幼时指过他北影
弦声叫，矫矫的长臂抱
咬，一匹怪石痛成了虎啸
箭羽轻轻在摇
飞将军，人到箭先到
举起，你无情的长臂
杀，匈奴的射雕手
杀，匈奴的追兵
杀，无礼的亭尉你无礼
杀，投降的美人
杀，白发的将军，大小七十余哉
悲哀的长臂，垂下去
1973.7.18
小褐斑
如果有两个情人一样美一样的可怜
让我选有雀斑的一个
迷人全在那么一点点
你便是我的初选和末选，小褐斑
为了无端端那斑斑点点
蜷在耳背后，偎在唇角或眉尖
为妩媚添上神秘。传说
天上有一颗星管你脸上那汗斑
信不信由你，只求你
不要笑，笑得不要太厉害
靥里看你看得人眼花
凡美妙的，听我说，都该有印痕
月光一满轮也不例外
不要，啊不要笑得太厉害
我的心不是耳环，我的心
经不起你的笑声
荡过去又荡过来······
1975.8.2
唐马
骁腾腾兀自屹立那神驹
刷动双耳，惊诧似远闻一千多前
居庸关外的风沙，每到春天
青青犹念边草，月明秦时
关峙汉代，而风声无穷是大唐的雄风
自古驿道尽头吹来，长鬃在风里飘动
旌旗在风里招，多少英雄
泼剌剌四蹄过处泼剌剌
千蹄踏万蹄蹴扰扰中原的尘土
叩，寂寞古神州，成一面巨鼓
青史野史鞍上镫上的故事
无非你引领仰天一悲啸
寥落江湖的蹄印。皆逝矣
未遂豪杰俱逝的你是
失群一孤骏，失落在玻璃柜里
软绵绵那绿绸垫子垫在你蹄下
一方小草原驰不起战尘
看修鬣短尾，怒齿复瞋目
暖黄冷绿的三彩釉身
纵边警再起，壮士一声唿哨
你岂能踢破这透明的梦境
玻璃碎纷纷，突围而去？
仍穹庐苍苍，四野茫茫
___篥无声，五单于都已沉睡
沉睡了，眈眈的弓弩手射雕手
穷边上熊觊狼觎早换了新敌
毡帽压眉，碧眼在暗中窥
黑龙江对岸一排排重机枪手
筋骨不朽雄赳赳千里的骅骝
是谁的魔指冥冥一施蛊
缩你成如此精巧的宠物
公开的幽禁里，任人亲狎又赏玩
浑不闻隔音的博物馆门外
芳草衬蹄，循环的跑道上
你轩昂的龙裔一圈圈爱追逐
胡骑与羌兵？不，银杯与银盾
只为看台上，你昔日骑士的子子孙孙
患得患失，壁上观一排排坐定
不谙骑术，只诵马经
1977.3.31
水晶牢
——咏表
放下镜下仿佛才数得清的一群
要用细钳子钳来钳去的
最殷勤最敏捷的小奴隶
是哪个恶作剧的坏精灵
从什么地方拐来的，用什么诡计
拐到这玲珑的水晶牢里？
钢圆门依回纹一旋上，滴水不透
日夜不休，按一个紧密的节奏
推吧，绕一个静寂的中心
推动所有的金磨子成一座磨坊
流过世纪磨成了岁月
流过岁月磨成了时辰
流过时辰磨成了分秒
涓涓滴滴，从号称不透水的闸门
偷偷地漏去。这是世界上
最乖小的工厂，滴滴复答答
永不歇工，你不相信吗？
贴你的耳朵吧，悄悄，在腕上
听水晶牢里众奴在歌唱
应着齿轮和齿轮对齿
切切嚼时间单调的机声
众奴的合唱，你问，是欢喜或悲哀？
欢喜和悲哀是你的，你自己去咀嚼
悲哀的慢板和欢喜的快调
犀利的金磨子，你听，无所谓悲哀
不悲哀，纵整条河流就这样流去
从你的晚上。轻轻，贴你的耳朵
听两种律动日夜在赛跑
热血的脉搏对冷钢的脉搏
热血更快些，七十步对六十
最初是新血的一百四领先
童贞的兔子遥遥在前面
但钢的节奏俞追俞接近
贴你的耳朵在腕上，细心地听
哪一种脉搏在敲奏你生命？
1978.12.10
五十岁以后
五尺三寸，顶上已伸入了雪线
黑松林___处尽是皑皑
触目惊心这一片早白
不是降幡，是仙凡的边界
黑，是母胎所带来的，而白
是严峻的后母，造化，所配戴
古来有太多的壮士对镜
畏雪峰太凛冽不敢独登
不知一峰暮色里独白
是伸向死灭，或是永生
莫指望我会诉老，我不会
海拔到此已足够自豪
路遥，正是测马力的时候
自命老骥就不该伏枥
问我的马力几何？
且附耳过来，听我胸中的烈火
听雪峰之下内燃着火山
听低啸的内燃机运转不息
几乎煞不住的马力
踢踏千里，还有四百匹
1980.七七抗战纪念日
余光中的诗二十首
算命瞎子
凄凉的胡琴拉长了下午，
偏街小巷不见个主顾；
他又抱胡琴向黄昏诉苦：
空走一天只赚到孤独！
他能把别人的命运说得分明，
他自己的命运却让人牵引：
一个女孩伴他将残年度过，
一根拐杖尝尽他世路的坎坷！
1950.11.8
灵感
你光彩照人的热带小鸟，
欢喜在我头顶来回飞绕，
每次在我的掌中挣脱，
只落下一片蓝色的羽毛。
我把它拾起插在帽边，
行人看到都异常惊羡。
哦，我怎能捉回飞去的小鸟，
让他们象我样看个完全！
1952.10.10
饮一八四二年葡萄酒
何等芳醇而又鲜红的葡萄的血液！
如此暖暖地，缓缓地注入了我的胸膛，
使我欢愉的心中孕满了南欧的夏夜，
孕满了地中海岸边金黄色的阳光，
和普罗旺斯夜莺的歌唱。
当纤纤的手指将你们初次从枝头摘下，
圆润而丰满，饱孕着生命绯色的血浆，
白朗宁和伊丽莎白还不曾私奔过海峡，
但马佐卡岛上已栖息乔治桑和肖邦，
雪莱初躺在济慈的墓旁。
那时你们正累累倒垂，在葡萄架顶，
被对岸非洲吹来的暖风拂得微微摆荡；
到夜里，更默然仰望着南欧的繁星，
也许还有人相会在架底，就着星光，
吮饮甜于我怀中的甘酿。
也许，啊，也许有一颗熟透的葡萄，
因不胜蜜汁的重负而悄然坠下，
惊动吻中的人影，引他们相视一笑，
听远处是谁歌小夜曲，是谁伴吉打；
生命在暖密的夏夜开花。
但是这一切都已经随那个夏季枯萎。
数万里外，一百年前，他人的往事，
除了微醉的我，还有谁知道？还有谁
能追忆哪一座墓里埋着采摘的手指？
她宁贴的爱抚早已消逝！
一切都逝了，只有我掌中的这只魔杯，
还盛着一世纪前异国的春晚和夏晨！
青紫色的僵尸早已腐朽，化成了草灰，
而遗下的血液仍如此鲜红，尚有余温
来染湿东方少年的嘴唇。
1955.9.29
自三十七度出发
自三十七度出发，地心的吸力重了。
我如登陆于木星，骤增为二百七十四磅，
看十一个月在太空旋转。
站在白垩纪的活火山上，独自和恐龙群搏斗。
地球痉挛着，若行星之将出轨，
七色火在四周吐毒蟒的舌头。
群鬼哗变着，冲出地狱的大铁门，
而且鼓噪着，追逐于我的背后；
梦魇骑我，向大峡谷的悬崖狂奔。
只有灵魂亮着，屹立于回忆的海啸。
心的热带，摄氏四十度，白血球和红血球
在血巷中赛马。
最后，一切都归于沉寂。
宇宙于一只停了的表，我醒来，在白色的南极。
护士立在我身旁，一头胖胖的雌企鹅。
伸右鳍摸一摸扁平的躯体，
血冷了，我发现自己是一尾鱼。
1957.9.9
西螺大桥
矗然，钢的灵魂醒着。
严肃的静铿锵着。
西螺平原的海风猛撼着这座力图案，美的
网，猛撼着这座
意志之塔的每一根神经，
猛撼着，而且绝望地啸着。
而铁钉的齿紧紧咬着，铁臂的手紧紧握着
严肃的静。
于是，我的灵魂也醒了，我知道
既渡的我将异于
未渡的我，我知道
彼岸的我不能复原为
此岸的我。
但命运自神秘的一点伸过来
一千条欢迎的臂，我必须渡河。
面临通向另一个世界的
走廊，我微微地颤抖。
但西螺平原的壮阔的风
迎面扑来，告我以海在彼端，
我微微地颤抖，但是我
必须渡河！
矗立着，庞大的沉默。
醒着，钢的灵魂。
1958.3.13
招魂的短笛
魂兮归来，母亲啊，东方不可以久留，
诞生台风的热带海，
七月的北太平洋气压很低。
魂兮归来，母亲啊，南方不可以久留，
太阳火车的单行道，
七月的赤道炙行人的脚心。
魂兮归来，母亲啊，北方不可以久留，
驯鹿的白色王国，
七月里没有安息夜，只有白昼。
魂兮归来，母亲啊，异国不可以久留。
小小的骨灰匣梦寐地在落地窗畔，
伴着你手载的小植物们。
归来啊，母亲，来守你火后的小城。
春来来时，我将踏湿冷的清明路，
葬你于故乡的一个小坟，
葬你于江南，江南的一个小镇。
垂柳的垂发直垂到你的坟上，
等春来来时，你要做一个女孩子的梦，
梦见你的母亲。
而清明的路上，母亲啊，我的足印将深深，
柳树的长发上滴着雨，母亲啊，滴着我的回忆，
魂兮归来，母亲啊，来守这四方的空城。
1958.7.14晚
新大陆之晨
零度。七点半。古中国之梦死在
新大陆的席梦思上。
摄氏表的静脉里，
一九五八年的血液将流尽。
风，起自格陵兰岛上，
意溜冰者的来势，滑下了
五大湖的玻璃平原。
不久我们将收到，自这些信差的袋里，
爱斯基摩人寄来的许多
圣诞卡片。
早安，忧郁。早安，寂寞。
早安，第三期的怀乡病！
早安，夫人们，早安！
烤面包，冰牛奶，咖啡和生菜
在早餐桌上等我们去争吵，
去想念燧人氏，以及豆浆与油条。
然后去陌生的报上寻吝啬的消息。
然后去信箱里寻希望的尸体。
然后去林荫道上招呼小松鼠们。
然后走进拥挤的课堂，在高鼻子与高鼻子，
在金发与金发，在Hello与Good Morning之间，
坐下。
坐下，且向冷如密歇根湖的碧瞳
碧瞳
与碧瞳，照出吴玲少年的影子，
照出自北回归线移植来的相思树的影子。
然后踏着艺术馆后犹青的芳草地
（它不认识牛希济），
穿过爱奥河畔的柳荫
（它不认识桓温），
向另一座摩天楼
（它不认识王粲）。
当千里目被困于地平线，我说：
“虽信美而非吾土兮，
曾何足以少留！”
火车来自芝加哥，
驰向太平洋的蓝岸。
汽笛的长嘶，使我的思想出轨——
我在想，一九五九年的初秋，
旧金山的海湾里，
有一只铁锚将为我升起，
当它再潜水时，它会看见
基隆港里的中国鱼。
而此刻，七点半，零度。
摄氏表的静脉里，
一九五八的血液还没有流尽。
早安，忧郁！早安，寂寞！
早安，第三期的怀乡病！
早安，黑眼圈的夫人们，早安，早安！
1958.11.5
登圆通寺
用薄金属锤成的日子
属于敲打乐器
不信，你可以去叩地平线
这是重阳，可以登高，登圆通寺
汉朝不远
在这声钟与下声钟之间
不饮菊花，不佩茱萸，母亲
你不曾给我兄弟
分我的哀恸和记忆，母亲
不必登高，中年的我，即使能作
赤子的第一声啼
你在更高处可能谛听？
永不忘记，这是你流血的日子
你在血管中呼我
你输血，你给我血型
你置我于此。灾厄正开始
未来的大劫
非鸡犬能代替，我非桓景
是以海拔千尺，云下是现实
是你美丽的孙女
云上是东汉，是羽化的母亲
你登星座，你与费长房同在
你回对流层之上
而遗我于原子雨中，呼吸尘埃
1961年重九，三十四岁生日
莲的联想
已经进入中年，还如此迷信
迷信着美
对此莲池，我欲下跪
想起爱情已死了很久
想起爱情
最初的烦恼，最后的玩具
想起西方，水仙也渴毙了
拜伦的坟上
为一只死蝉，鸦在争吵
战争不因海明威不在而停止
仍有人欢喜
在这种火光中来写日记
虚无成为流行的癌症
当黄昏来袭
许多灵魂便告别肉体
我的却拒绝远行，我愿在此
伴每一朵连
守小千世界，守住神秘
是以东方甚远，东方甚近
心中有神
则莲合为座，莲叠如台
诺，叶何田田，莲何翩翩
你可能想象
美在其中，神在其上
我在其侧，我在其间，我是蜻蜓
风中有尘
有火药味，需要拭泪，我的眼睛
1961.11.10
春天，遂想起
春天，遂想起
江南，唐诗里的江南，九岁时
采桑叶于其中，捉蜻蜓于其中
（可以从基隆港回去的）
江南
小杜的江南
苏小小的江南
遂想起多莲的湖，多菱的湖
多螃蟹的湖，多湖的江南
吴王和越王的小战场
（那场战争是够美的）
逃了西施
失踪了范蠡
失踪在酒旗招展的
（从松山飞三小时就到的）
乾隆皇帝的江南
春天，遂想起遍地垂柳
的江南，想起
太湖滨一渔港，想起
那么多的表妹，走过柳堤
（我只能娶其中的一朵！）
走过柳堤，那许多表妹
就那么任伊老了
任伊老了，在江南
（喷射云三小时的江南）
即使见面，她们也不会陪我
陪我去采莲，陪我去采菱
即使见面，见面在江南
在杏花春雨的江南
在江南的杏花村
（借问酒家何处有）
何处有我的母亲
复活节，不复活的是我的母亲
一个江南小女孩变成我的母亲
清明节，母亲在喊我，在圆通寺
喊我，在海峡这边
喊我，在海峡这边
喊，在江南，在江南
多寺的江南，多亭的
江南，多风筝的
江南啊，钟声里
的江南
（站在基隆港，想——想
想回也回不去的）
多燕子的江南
1962.4.29午夜
中元夜
——上穷碧落下黄泉
两处茫茫皆不见
月是情人和鬼的魂魄，月色冰冰
燃一盏青焰的长明灯
中元夜，鬼也醒着，人也醒着
人在桥上怔怔地出神
伸冷冷的白臂，桥拦拦我
拦我捞李白的月亮
月光是幻，水中月是幻中幻，何况
今夕是中元，人和鬼一样可怜
可怜，可怜七夕是碧落的神话
落在人间。中秋是人间的希望
寄在碧落。而中元
中元属于黄泉，另一度空间
如果你玄衣飘飘上桥来，如果
你哭，在奈何桥上你哭
如果你笑，在鹊桥上你笑
我们是鬼故事，还是神话的主角？
终是太阳侵侵，幽光柔若无棱
飘过来云，飘过去云
恰似青焰缭绕着佛灯
桥下燐燐，桥上燐燐，我的眸想亦燐燐
月是盗梦的怪精，今夕，回不回去？
彼岸魂挤，此岸魂挤
回去的路上魂魄在游行
而水，在桥下流着，泪，在桥
上流
1962.八月十五.中元次夕
在冷战的年代
在冷战的年代,走下新生南路
他想起那热战,那热烘烘的抗战
想起芦沟桥,怒吼,桥上所有的狮子
向武士刀,对岸的樱花武士
"万里长城万里长,长城外面——
是故乡”，想起一个民族，怎样
在同一个旋律里咀嚼流亡
从山海关到韶关。他的家
在长城，不，长江以南，但是那歌调
每一次，都令他心酸酸，鼻子酸酸
“万里长城万里长，长城外面是——”
歌，是平常的歌，不平常
是唱歌的年代，一起唱的人
一起流亡，在后方的一个小镇
一千个叮咛，一千次敲打
邮戳敲打谁人的叮咛
两种面貌是流亡的岁月
正面，是邮票，反面，是车票
一首旧歌，一枚照明弹
二十年前的记忆，忽然，被照明
在冷战的年代，走下新生南路
他想起，那音乐会上，刚才
十七岁，最多是十八岁，那女孩
还不曾诞生，在他唱歌的年代
今夜那些听众，一大半，还不曾诞生
不知道什么是英租界，日本租界
滇缅路，青年军，草鞋，平价米，草鞋
空空洞洞，防空洞中的岁月，“月光光
照他乡”，月光之外，烧夷弹的火光
停电夜，大轰炸的前夜，也是那样
那样一个晚会，也是那样
好乖好灵的一个女孩
唱同样的那一只歌，唱得
不好，但令他激动而流泪
“不要难过了”，笑笑，她说
“月亮真好，我要你送我回去”
后来她就戴上了他的指环
将爱笑的眼睛，盖印一样
盖在婷婷和幺幺的脸上
那竟是——念多年前的事了
天上的七七，地上的七七
她的墓在观音山，淡水对岸
去年的清明节，前年的清明
走下新生南路，在冷战的年代
他想起，冷冷清清的公寓
一张双人旧床在等他回去
“月亮真好，我要你送我回去”
想起如何，先人的暮在大陆
妻的墓在岛上，幺幺和婷婷
都走了，只剩下他一人
三代分三个，不，四个世界
长城万里，孤蓬万里，月亮真好，他说
一面走下新生南路，在冷战的年代
1968.5.7
乡愁
小时候
乡愁是一枚小小的邮票
我在这头
母亲在那头
长大后
乡愁是一张窄窄的船票
我在这头
新娘在那头
后来啊
乡愁是一方矮矮的坟墓
我在外头
母亲在里头
而现在
乡愁是一湾浅浅的海峡
我在这头
大陆在那头
1972.1.21
长城谣
长城斜了,长城歪了
长城要倒下来来啊长城长城
堞影下,一整夜悲号
喉咙叫破血管
一腔热
嘉峪关直溅到山海关
喊人,人不见
喊鬼,鬼不见
旋天转地的晕眩,大风沙里
砖石一块接一块
一块接一块砖石在崩裂
摇撼比战国更大的黑影
压下来,压向我独撑的血臂
最后是楼上,众人推墙
霹霹雳雳的一阵洗牌声
拍我惊醒
1972.10.20
大江东去
大江东去，浪涛腾跃成千古
太阳升火，月亮沉珠
哪一波是捉月人？
哪一浪是溺水的大夫
赤壁下，人吊髯苏犹似髯苏在吊古
听，鱼龙东去，扰扰多少水族
当我年老，千尺白发飘
该让我曳着离骚
|女弱||女弱|的离骚曳我归去
汨罗，采石矶之间让我游泳
让不朽的大江为我涤罪
冰肌的江水祝我永生
恰似母亲的手指，孩时
呵痒轻轻，那样的触觉
大江东去，千唇千靥是母亲
舔，我轻轻，吻，我轻轻
亲亲，我赤裸之身
仰泳的姿态是吮吸的姿态
源源不绝五千载的灌溉
永不断奶的圣液这乳房
每一滴，都甘美也都悲辛
每一滴都从昆仑山顶
风里霜里和雾里
荒荒旷旷神话里流来
大江东去，龙势矫矫向太阳
龙尾黄昏，龙首探入晨光
龙鳞翻动历史，一鳞鳞
一页页，滚不尽的水声
胜者败败者胜高低同样是浪潮
浮亦永恒沉亦永恒
顺是永恒逆是永恒
俯泳仰泳都必须追随
大江东去，枕下终夜是江声
侧左，滔滔在左耳
侧右，滔滔在右颊
测测转转
挥刀不断
失眠的人头枕三峡
一夜轰轰听大江东去
1972.11.13
飞将军
两千年的风沙吹过去
一个铿锵的名字留下来
他的蹄音敲响大戈壁的寂寂
听,匈奴，水草的浅处
脸色比惊惶的黄沙更黄
他的传说流传在长安
谁不相信，灞桥到灞陵
他的长臂比长城更长
胡骑奔突突不过他的臂弯
柳荫下，汉家的童子在戏捉单于
太史公幼时指过他北影
弦声叫，矫矫的长臂抱
咬，一匹怪石痛成了虎啸
箭羽轻轻在摇
飞将军，人到箭先到
举起，你无情的长臂
杀，匈奴的射雕手
杀，匈奴的追兵
杀，无礼的亭尉你无礼
杀，投降的美人
杀，白发的将军，大小七十余哉
悲哀的长臂，垂下去
1973.7.18
小褐斑
如果有两个情人一样美一样的可怜
让我选有雀斑的一个
迷人全在那么一点点
你便是我的初选和末选，小褐斑
为了无端端那斑斑点点
蜷在耳背后，偎在唇角或眉尖
为妩媚添上神秘。传说
天上有一颗星管你脸上那汗斑
信不信由你，只求你
不要笑，笑得不要太厉害
靥里看你看得人眼花
凡美妙的，听我说，都该有印痕
月光一满轮也不例外
不要，啊不要笑得太厉害
我的心不是耳环，我的心
经不起你的笑声
荡过去又荡过来······
1975.8.2
唐马
骁腾腾兀自屹立那神驹
刷动双耳，惊诧似远闻一千多前
居庸关外的风沙，每到春天
青青犹念边草，月明秦时
关峙汉代，而风声无穷是大唐的雄风
自古驿道尽头吹来，长鬃在风里飘动
旌旗在风里招，多少英雄
泼剌剌四蹄过处泼剌剌
千蹄踏万蹄蹴扰扰中原的尘土
叩，寂寞古神州，成一面巨鼓
青史野史鞍上镫上的故事
无非你引领仰天一悲啸
寥落江湖的蹄印。皆逝矣
未遂豪杰俱逝的你是
失群一孤骏，失落在玻璃柜里
软绵绵那绿绸垫子垫在你蹄下
一方小草原驰不起战尘
看修鬣短尾，怒齿复瞋目
暖黄冷绿的三彩釉身
纵边警再起，壮士一声唿哨
你岂能踢破这透明的梦境
玻璃碎纷纷，突围而去？
仍穹庐苍苍，四野茫茫
___篥无声，五单于都已沉睡
沉睡了，眈眈的弓弩手射雕手
穷边上熊觊狼觎早换了新敌
毡帽压眉，碧眼在暗中窥
黑龙江对岸一排排重机枪手
筋骨不朽雄赳赳千里的骅骝
是谁的魔指冥冥一施蛊
缩你成如此精巧的宠物
公开的幽禁里，任人亲狎又赏玩
浑不闻隔音的博物馆门外
芳草衬蹄，循环的跑道上
你轩昂的龙裔一圈圈爱追逐
胡骑与羌兵？不，银杯与银盾
只为看台上，你昔日骑士的子子孙孙
患得患失，壁上观一排排坐定
不谙骑术，只诵马经
1977.3.31
水晶牢
——咏表
放下镜下仿佛才数得清的一群
要用细钳子钳来钳去的
最殷勤最敏捷的小奴隶
是哪个恶作剧的坏精灵
从什么地方拐来的，用什么诡计
拐到这玲珑的水晶牢里？
钢圆门依回纹一旋上，滴水不透
日夜不休，按一个紧密的节奏
推吧，绕一个静寂的中心
推动所有的金磨子成一座磨坊
流过世纪磨成了岁月
流过岁月磨成了时辰
流过时辰磨成了分秒
涓涓滴滴，从号称不透水的闸门
偷偷地漏去。这是世界上
最乖小的工厂，滴滴复答答
永不歇工，你不相信吗？
贴你的耳朵吧，悄悄，在腕上
听水晶牢里众奴在歌唱
应着齿轮和齿轮对齿
切切嚼时间单调的机声
众奴的合唱，你问，是欢喜或悲哀？
欢喜和悲哀是你的，你自己去咀嚼
悲哀的慢板和欢喜的快调
犀利的金磨子，你听，无所谓悲哀
不悲哀，纵整条河流就这样流去
从你的晚上。轻轻，贴你的耳朵
听两种律动日夜在赛跑
热血的脉搏对冷钢的脉搏
热血更快些，七十步对六十
最初是新血的一百四领先
童贞的兔子遥遥在前面
但钢的节奏俞追俞接近
贴你的耳朵在腕上，细心地听
哪一种脉搏在敲奏你生命？
1978.12.10
五十岁以后
五尺三寸，顶上已伸入了雪线
黑松林___处尽是皑皑
触目惊心这一片早白
不是降幡，是仙凡的边界
黑，是母胎所带来的，而白
是严峻的后母，造化，所配戴
古来有太多的壮士对镜
畏雪峰太凛冽不敢独登
不知一峰暮色里独白
是伸向死灭，或是永生
莫指望我会诉老，我不会
海拔到此已足够自豪
路遥，正是测马力的时候
自命老骥就不该伏枥
问我的马力几何？
且附耳过来，听我胸中的烈火
听雪峰之下内燃着火山
听低啸的内燃机运转不息
几乎煞不住的马力
踢踏千里，还有四百匹
1980.七七抗战纪念日
01
“小心，你身边有小人！”，算命先生这样跟每一个人说的时候，他都不会错。每个人都会把自己的不幸归因到别人身上，凡是有利益冲突，情绪对立的，在我们眼中都是小人。
但比起那些，算命先生才是真正的小人！
我没算过命，也不信算命，每当我对“算命很准”、“某某很灵”之类的言论嗤之以鼻时，长辈们都会苦口婆心地说：你还小，经历得太少，很多事不明白。又或者说：宁可信其有，不可信其无，你可以不信，但别胡说（对神不敬）。
我不仅不信算命，对其他类似的迷信风俗、规矩、仪式，也很不以为然。新文化运动“民主”、“科学”的种子播种了100多年，如今还搞这一套，我实在难以接受，我觉得我和大清臣民的区别，不应该仅仅停留在脑后没留辫子、心中没有皇帝。
可是，我只能保证我自己不信，为了顾及“相亲相爱一家人”的感受，我经常还得迁就屈从那些荒诞不经的东西。
举个例子，结婚那会儿，不知哪位大神对我妈说，因为我和我老婆生辰八字的原因，要求回娘家后，一个月内不准我老婆和她妈见面，也不准叫我丈母娘妈，否则对我丈母娘不利。
周围的邻居大妈们也纷纷附和说：对，确实有这个说法。
我当时很不屑：我是不信的，这太扯淡了，我就是要叫，看它怎样。
我妈要求我必须听从，邻居大妈们也七嘴八舌，一本正经地地警告我：以前谁谁没照做，结果怎么怎么（不好的结果），还有人不听劝，对桃树叫了一声妈，结果这棵桃树死了。
她们说得有鼻子有眼，可我只想发笑。
我说：这是H省，是我们市，甚至只是我们镇的所谓规矩，我老婆是S省的，以后我们也在S省生活，两地相隔2000多里，难道我们这里的神或规矩，还能管得到S省？又或者，S省那边的神也有规矩，和H省这边的神规矩不一样，我们该听谁的？
我妈说在这里结婚，当然按这里的规矩来。当我反问该怎么向S省的神交代时，她便不再理我。神仙打架，凡人确实无所适从，好在我们没有请S省的神。
回S省后，我老婆真的一个月没见她妈，打电话也省略了称呼没叫妈。
我问她你为什么不叫，难道你真信？
她说她本来不信，可听到那些类似诅咒的警告，心里膈应，她不想拿她妈冒险······
人生就是这么无奈！就我自己而言，打死我都不信这些。
人类已经上九天揽月，下五洋捉鳖，连原子弹都造出来了，有了毁天灭地的能力，什么怪力乱神不得靠边站？可是，一旦牵扯到家人，迷不迷信就由不得自己了，我们可以拿自己与之对抗，却不敢拿家人作赌注。
而算命先生，最擅长用你在乎的东西，欺骗你、敲诈你、摆布你、恐吓你、引诱你，最后糊弄你！每一个算命先生，最后都会把你，导向到他自己的利益，叫你买风水摆件，叫你花钱做法事，叫你寻龙换穴，叫你供奉。
如果情况好转了，他会说是他的功劳；如果情况不好，他会叫你继续花钱。
人这东西，最难就是反驳自己。一旦开始选择相信，一旦开始投资投入，就不会舍得止损，反而千方百计想证明自己是正确的，自己的原则是正确的。
这就给了算命先生可乘之机，乖乖的认算命先生摆布。
02
言归正传，继续说算命。
最近在看资料时，发现了一篇宝藏文章《记“江相派”——旧时代里一个迷信诈骗集团》。因为内容实在太有意思了（关于民国江湖中算命、行骗的法术技巧和操作指南），觉得很有必要跟大家分享一下。
这篇文章是60年代政协广东省委员会文史资料研究委员会出的，作者于城，是“江相派”大佬，精通各种古老的相术、骗术。
“江相派”是清朝、民国时期广州语系地区一个以迷信、诈骗为职业的秘密集团，它门徒众多，影响力很大，成员遍布两广各大城市及上海、汉口、香港、澳门、马来亚、南洋群岛等地。““江”指江湖，“相”是宰相，连起来就是“江湖宰相”的意思。
于城的父亲是“江相派”成员，做了40多年相命先生，在香港、广州、韶关等地名噪一时，按现在的标准，是妥妥的“高人”和“大师”。
受家庭氛围熏陶，于城从小耳闻目濡，对“江相派”的历史掌故、组织架构、隐语规矩、秘传法术等情况了如指掌。
据他自己讲，他15岁那年，父亲的一位同门师兄弟病危时选中了他，将师门的“法”和“术”传授给了他，其中“法”是大相士们必读的秘本，叫《英耀篇》，“术”是历代传袭下来的骗术经验，一本叫《扎飞篇》（装神弄鬼的），一本叫《阿宝篇》（骗钱的）。
《英耀篇》是师门大法，最高核心机密之一，类似于少林寺的七十二绝技和《鬼吹灯》中的“十六字阴阳风水秘术”，是不轻易传授给徒弟的。《扎飞篇》和《阿宝篇》低级一点，允许传授给一般的徒弟。
这么重要的“法术”，简直媲美《鬼吹灯》里的“十六字风水秘术”，于城为什么要公之于众呢？这就涉及特殊的历史背景了。
1959年，全国政协主席周恩来在茶会上，号召60岁以上的政协委员（那个年代的政协委员都不是一般人），将自己几十年来积累下来的知识、经验和见闻掌故写下来，传给后代。
根据这一指示精神，全国政协设立了文史资料研究委员会，负责推动清末以来各个历史时期各种历史资料的撰写和征集，由此形成了卷轶浩繁的《文史资料选辑》。
于城的文章，就是在这一背景下诞生的，可信度很高（不合格的文章，会被审核退回）。
据他自己讲，过去之所以不公布出来，是不想坏分子利用它来骗老百姓，五六十年代（全国打击反动会道门、反对封建迷信），情况不同了，“只有今天中国在共产党英明领导的情况下，被坏分子利用的机会极小了，我才放心把它揭露出来”。
03
这里主要说说《英耀篇》。
《英耀篇》，“英”指家底、身世的意思，“耀”是用高明手法取得的意思，合起来就是用高明的手法获取对方的家底、身世。
用于城自己的话说：“（《英耀篇》）全文不过七百字，却把封建社会里伦理之间的利害关系，各色各样人物的意愿和欲望，怎样从他们的外表、言语来观察他们的身世和内心世界，怎样使他们吐露自己的家底、身世的方法等·····都很概括地写了出来。”
为了提高技术壁垒，《英耀篇》最主要的词语，都用江湖黑话替代，一般人即使拿到了秘籍也看不懂，即使看懂了，如果没有师父亲自指点，也领悟不到最核心、最重要的方法论。
原文就不上了，简单说说大致意思。
对那些来看相算命、求神问卜的人，一进门就要先观察他是来求什么的，如果摸不透，就别乱讲，一旦开口，就要运用“军马”（一套有组织、有层次的话术）来对付他，千万不要犹豫，一犹豫对方就不信任了。
父亲来问儿子，是希望儿子富贵，儿子来问父母，一定是父母遭遇了不幸，妻子来问丈夫，面露希望的神气，是想丈夫富贵，面露怨色，必定是丈夫好嫖赌，或者小三争宠。丈夫问妻子，不是生病就是生不出儿子。读书人来问，主要是求功名，商贾来问，多是生意停滞不前。
态度诚恳，说是慕名而来的人，多数是最相信命运的人；笑口吟吟、言语浮夸的人，不是权贵人物，就是来砸场子的“畜生”（原话）。
多次问这件事，定是缺少这一样，频频问什么原因，其中一定有原因。敲黑板：有些富贵人会装成屌丝（或者破落人装作大款）来试探你，一定要小心分辨。
人都有利益欲望，即使是最清高的道士和尚也不例外。
新做官的人，欲望极大，趾高气扬，长期郁郁不得志的人，期望很低微，没有远大志向。
小聪明的人，低不成高不就，结果常常潦倒贫困，老实的人，领导喜欢他，反倒可以长久保住饭碗，日子过得还行。
皮肤细嫩而面色枯槁，衣着寒酸却穿鞋踏袜，不用说，大概率是破落户。拳头粗、手掌大，说话豪气，衣服朴素带着金玉饰品，一定是白手起家的老板。
衣着华丽、额角有光，面带愁容，不是寡妇，就是弃妇；穿金戴银，打扮妖娆，眉眼带风情的，不是当红妓女，就是富贵人家的宠姬。
满嘴对对对的，是权势人物，连声是是是的，屌丝无疑。
前面都是些基本原理和认知介绍，最后一部分才是最重要的方法论：如何套取对方家底、身世以及让对方心悦诚服？秘诀归纳起来就六个字：敲、打、审、千、隆、卖。
敲，旁敲侧击；打，突然发问，不给对方反应时间；审，察言观色，从已知推未知；千，刺激、责骂、恐吓，打击对方的要害；隆，赞美、恭维、安慰、鼓励，正能量引导；卖，掌握对方大致资料后，淡定地用最肯定的语气一一列出来，让对方惊叹折服。
六字诀是死的，人是活的，优秀的相士不能死板教条，必须根据实际情况，灵活加以运用，达到炉火纯青、滴水不漏的境界。
04
如何灵活运用呢？传授人给于城讲过一个经典案例。（见证奇迹的时刻来了）
一个25岁的男人来算命，他外穿一件七八成新且很合身的文华绉长衫，里面却是一套陈旧且手工很好的熟纱杉裤，鞋子是时款但破旧不堪，他进门后迟疑了一下，望了望四周，见没有熟人，才放心走过来。
再一打量，他手尖脚细，皮肤幼嫩，愁眉不展，满脸懊悔，眼内无神，面色憔悴。
相士问他是占卦、算命，抑或是看相看流年气色？
这人问清楚价钱和内容后，考虑了一下，答曰：先给我看看气色吧。
在相士眼里，此时，这人已经把自己的身世和遭遇全袒露出来了。
相士是这样分析的：
他的衣着、外貌、神情、语言······是一致的，这说明此人是个“二世祖”之类的人，两三年前还很豪横，近年来破落了。这个年纪的人，尤其是读书人或有钱人，喜欢三五成群来算命，他们爱听相士在朋友面前恭维他们富贵命，获得精神满足。
这个人却很反常，有两种可能，一是他有不可告人的疑虑，二是他的朋友抛弃了他，他穷极无聊，闲逛到此碰碰运气。根据经验，他不是第一种情况。
一般人迅速破产的原因，不外乎有三：生意失败，飞来横祸，挥霍无度。二世祖破产的原因，十个有九个属于第三种——好嫖滥赌，挥金如土。
飞来横祸的人，脸上只有惨淡，不会有懊悔；如果是生意失败，他倒霉的时候就不会再穿文华绉长衫；如果滥赌，他的文华绉长衫早就当了赌了。
只有在花厅妓馆称豪充阔的纨绔子弟，穷死也要留一两件好衣服来撑门面，也只有这种人，没钱后失去了那帮狐朋狗友，独自来看算命。他行为躲闪，因为他怕看见从前那帮阔少们，丢了面子。
根据以上推出来的信息，可以进一步推出他可能幼年丧父，极有可能是独子，最低限度，他父亲前几年死的，即使有兄弟也不会多。
如果他父亲或兄长还在，他们是不会允许他败家的，只有那些没有父兄的二世祖们，在慈母的溺爱和纵容下，才会养成不知劳作辛苦、花钱大手大脚的寄生虫。
还可以推出，这人出身富商家庭，而不是官僚世家。如果官宦人家，他的亲戚或父执辈中，总会有些官场上的人，他即使读书不成，也可以找那些阔亲戚谋一份差事。
如果他有创业计划，就会先占一支谋望卦，问问能否成功，但他不占卦而看气色，眼中又没有露出希望的神色，这说明他潦倒、漫无希望。
为什么他不敢去求亲戚或者父执辈们帮助、找碗饭吃？只有一个解释：他们都住在本地，大家都知道这人滥嫖或者好赌，正经商人厌恶这种败家子，所以这人不敢去找亲戚们。
05
事情到了这里，还远没完。
虽然掌握了这人的家底、身世，但有经验的相士不会贸然使用“千”的大招，还得继续“敲”和“审”，进一步诱导、确认相关信息，这就要用到“军马”了。
相士：我看你满面暗晦之色，怕你这一两年内会有大丧，你还有母亲没有？（敲）
这人回答：母亲去年死了。
相士：我看得对吧，你这一年内真是死了母亲吧。（卖）
紧接着打蛇上棍：你父亲死了多久？你几岁没有父亲的？（打）
这人回答：他在我五岁时死了。
相士：额角有岩巉先丧父，你额角这样岩巉，当然幼年丧父！（卖）
再问：你是长子吧？（打）
如果对方回答是，那他有几个兄弟就能“审”出来了。如果他是长子，五岁死了父亲，难道还有五六个兄弟吗？
相士：你居长，我怕你没有兄弟，有也不超过一两个，而且也不会和气，是不是？（卖）
确认这些情况后，就可以用“千”了。
“千”是大招，是最厉害的心理攻势。先“千”他潦倒，再“千”他那帮狐朋狗友忘恩负义、不讲义气，然后在“千”他的那些势利眼亲戚轻视冷落他。
当然，这些话术不仅对这人合适，对一切家道中落的人都合适，通过“千”可以直击这人的心灵深处，引起他情感上的共鸣，使他感受到相士的灵验。《英耀篇》说“无千不响”，就是这个道理。
但是，光“千”也不行，因为“千”只能验证从前的事，无法预测未来，所以只能算灵验了一半。剩下的一半，还要靠“隆”。
“隆”的目的有二：一是让对方感到精神上的满足，让他替你吹嘘，招来更多的人算命看相（老客户转介绍）；二是通过预言和暗示，产生一种精神力量，影响对方的前途。
“隆”，不是盲目地恭维和赞美，而是根据社会的发展和需要，结合对方的出身、性格、资质、社会关系，对他的前途作出适当的预示，并加以鼓励。
说白了，就是以长者的身份给你做职业规划，相士们都是走南闯北、见多识广的社会人，各行各业都有接触，对职业规划指点一二，是不成问题的，当然，这不是命理迷信，而是社会阅历和人生经验。
以上面的二世祖为例，这人读书不成，没有胆识和勇力，没有谋生技能，也没有本钱，所以他没法考科举，没法投军，也没法从事工商业。
这种人你预言他将来做大官，教他从政从军，或者教他把仅剩的房子卖了来创业、将来做大老板，这肯定行不通，你的预言不灵验，就是砸自己招牌。
如果你教他痛改前非，低头去央求一下亲戚朋友，谋求一个小店员的职位，勤勤恳恳地工作，非常节俭地生活，将来或许会小康小富——他虽然破落了，但有许多有钱的亲戚朋友，如果这些人见他洗心革面，也许会有一两个人念及往日情面，帮他一把，如果他勤勤俭俭，渐渐学会了做生意，又有这么多商界人脉，那他的事业很有可能会起来。
这样，“隆”的预言就灵验了。
06
“无隆不成”，传授人特别重视“隆”字，这一招用的好，一个相士可以在若干年后获得千倍、百倍的收益——这是无本的天使投资。
他教导于城：如果是太平盛世，你就要多鼓励资质好、有条件的人去考科举或者从事正当的工商业，如果是乱世，你就要多鼓励有胆识、够豪爽的人去投军入伍，或者捞偏门（烟赌、捐税、走私、倒卖）。
这样做对你大有好处，百利而无一弊。你教一千个人一万个人这样做，说他们将来一定发迹，他们心里一定很高兴，替你吹嘘（揽客），这是你目前的收益，但将来受益更大，只要其中有两三人真的当上大官或成了大老板，他们即使没有重重酬谢你，也会替你宣扬，夸你灵验，有几个成功人士替你捧场撑腰，你这辈子享用不尽。
至于绝大多数失败的人，他们也不会说你不灵验，因为你在替他们相命的时候，早已埋伏了好几手，比如看他们家风水如何，祖宗怎样，私德还不好等等，理由俯拾即是，总有一款适合他们。
所以，他们失败了也只会怨自家风水不好、祖宗德薄、私德有亏，那些投军战死或者死于乱世的人，他们更不可能说你不灵验了。
以上就是《英耀篇》的大致内容和传授人讲述的重点。《英耀篇》只是讲“法”，如果想要骗术效果更好，还得结合“术”，也就是《扎飞篇》和《阿宝篇》。
于城的父亲，就是靠这些伎俩，来欺骗世人、享名一生的。
把《英耀篇》、《扎飞篇》、《阿宝篇》看完，可以发现：现在社会上的骗术，很多都是这些古老骗术的沉渣泛起和翻版，并没有多少新意。
受众的思维和层次还停留过去，骗术迭代升级没有市场驱动。
当然，我说这些也没用，信的人，还是深信不疑，不信的人，我说不说都不会信。
此文，权当消遣吧。
最后，用韩琛的经典台词做个结尾吧：
“算命的说我是一将功成万骨枯，可是我不同意！我认为出来混，是生是死，应该由自己决定。