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先生存再生活什么意思,前些天去算命 说我是居士命 要皈依

如何自己帮自己算命,老史居士 简单算命术

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前些天去算命 说我是居士命 要皈依溆浦县一个村子里有个算命先生三岁娃娃你们知道吗求算命先生自揭如何骗人文章或资料

南无阿弥陀佛!顶礼仁者!

易经明确吉可以趋,凶可以避,顺自然之道是吉,逆自然之道是凶,上天有好生之德,自然之道是公平,慈悲,包容,谦让,利人才是利己。“积善之家,必有余庆”。宇宙是一家,我们都是宇宙里的家人,家和万事兴,家人自然是一团和气,互相谦让友爱,和睦团结。

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您的经历跟《了凡四训》里面的了凡先生非常像。

命由我作,福自己求。《了凡四训》作者明代了凡先生讲述成功改变自己命运的过程。原名《训子文》后造福大众,遂改今名。作者15岁被人算定53岁寿终正寝,命中无子,至35岁一丝不差,后知命自我定之法,延寿21年,并有孝贤后代。『一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。』

以下是末学恭录云谷老禅师和了凡先生关于改变命运的对话:

"余问曰:「然则数可逃乎?」

曰:「命由我作,福自己求。诗书所称,的为明训。我教典中说:『求富贵得富贵,求男女得男女,求长寿得长寿。』夫妄语乃释迦大戒,诸佛菩萨,岂诳语欺人?」

余进曰:「孟子言:『求则得之』,是求在我者也。道德仁义可以力求;功名富贵,如何求得?」

云谷曰:「孟子之言不错,汝自错解耳。汝不见六祖说:『一切福田,不离方寸;从心而觅,感无不通。』求在我,不独得道德仁义,亦得功名富贵;内外双得,是求有益于得也。若不反躬内省,而徒向外驰求,则求之有道,而得之有命矣,内外双失,故无益。」

因问:「孔公算汝终身若何?」

余以实告。

云谷曰:「汝自揣应得科第否?应生子否?」

余追省良久,曰:「不应也。科第中人,类有福相,余福薄,又不能积功累行,以基厚福;兼不耐烦剧,不能容人;时或以才智盖人,直心直行,轻言妄谈。凡此皆薄福之相也,岂宜科第哉。

地之秽者多生物,水之清者常无鱼;余好洁,宜无子者一;和气能育万物,余善怒,宜无子者二;爱为生生之本,忍(此处为残忍的意思)为不育之根;余矜惜名节,常不能舍己救人,宜无子者三;多言耗气,宜无子者四;喜饮铄精,宜无子者五;好彻夜长坐,而不知葆元毓神,宜无子者六。其馀过恶尚多,不能悉数。」

云谷曰:「岂惟科第哉。世间享千金之产者,定是千金人物;享百金之产者,定是百金人物;应饿死者,定是饿死人物;天不过因材而笃,几曾加纤毫意思。

即如生子,有百世之德者,定有百世子孙保之;有十世之德者,定有十世子孙保之;有三世二世之德者,定有三世二世子孙保之;其斩焉无后者,德至薄也。

汝今既知非。将向来不发科第,及不生子之相,尽情改刷;务要积德,务要包荒,务要和爱,务要惜精神。从前种种,譬如昨日死;从后种种,譬如今日生;此义理再生之身。

夫血肉之身,尚然有数;义理之身,岂不能格天。太甲曰:『天作孽,犹可违;自作孽,不可活。』诗云:『永言配命,自求多福。』孔先生算汝不登科第,不生子者,此天作之孽,犹可得而违;汝今扩充德性,力行善事,多积阴德,此自己所作之福也,安得而不受享乎?

易为君子谋,趋吉避凶;若言天命有常,吉何可趋,凶何可避?开章第一义,便说:『积善之家,必有馀庆。』汝信得及否?」

余信其言,拜而受教。因将往日之罪,佛前尽情发露,为疏一通,先求登科;誓行善事三千条,以报天地祖宗之德。"——恭录完毕

我们信仰的不是某个人,而是宇宙自然的真理,是我们的真心。佛是觉悟的意思,像是一个学位,凡是大彻大悟对宇宙人生完全明了的明白人我们就称他为佛。佛菩萨是咱们常说的圣贤之人,有正知正见慈悲智慧的人,不是神明而是真正的明白人,圣贤教育就是再告诉大家宇宙人生的真相,如何幸福美满。

仁者,佛是觉悟的意思。佛陀老师是证得究竟圆满大彻大悟的过来人。佛陀老师的教导就是恢复本能的教育。「阿耨多罗三藐三菩提」,翻成中文的意思是「无上正等正觉」,就是究竟圆满的智慧,就是一切智慧德能具足。佛告诉我们,一切智慧德能具足(无所不知无所不能)是我们每个人的本能。佛法的观念是一切绝对平等,无有高下。佛陀老师承认一切众生都有如来智慧德相,大家完全平等,现在变成不平等是因为每个人迷失了自己的本能程度浅深有不同,这个与本能没有关系。贪嗔痴慢疑的心就像厨房里油灯泡上的油烟一样,无论油烟多厚都不能影响灯泡本身的光明,恢复光明只要去除油烟就好了。我们信仰的就是自己的自性智慧德能,就是真正的那个自己,通过修行就可以恢复本性,亲自证得究竟圆满的智慧,做回真正的自己。

皈依三宝是皈依自性三宝:皈依佛是皈依自性觉,觉而不迷。皈依法是皈依自性正,正而不邪。皈依僧是皈依自性净,净而不染。就是提醒咱们的心做回真正的自己。

末学是在家里附近寺庙请的皈依证,然后寺庙师父们会告诉我们有个统一的时间来做皈依仪式。

皈依证是进入佛陀老师教学殿堂的入学通知书和行为准则一样,皈依仪式上师父们会为大家讲解佛陀老师教导内容,皈依的真正含义等等,包括上课都是让我们有正知正见。佛陀老师的教导是清净平等慈悲的,只要是依教奉行就是跟着佛陀老师学习,就是在上课,达到吸取智慧提高境界的目的。“诸恶莫作众善奉行自净其意是诸佛教”。

末学向仁者推荐净空老法师开示佛门三皈依的真实意义与利益希望对仁者有所帮助

http://xuefo.net/nr/article2/21937.html

仁者古圣先贤教导我们境随心转,相由心生,自求多福。每个人的命运、风水、财富、寿命、甚至相貌都是由您自己决定的,善心才是真正的护身符。仁者善财不是赚来的,而是德行感召来的,善缘也是如此。

咱们得到古圣先贤慈悲教导的趋吉避凶的方法,按照方法去走必定会有幸福美满人生。

君子爱财取之有道,合情合理合法为善财留得住还能越积越多,不合情不合理不合法为凶财,凶财留不住还附带着凶灾这些是趋吉避凶的天理,如果祈求广进善财,为助众生,这是大慈大悲的心。

德不配位必有灾殃。德之本也,财之末也,厚德才能载物。

命运是活泼充满变数的。风水和命运不是一定,随时都可以改变,都是咱们的心去选去决定的。

如未来命运很好但是造作恶业,很快福就被折损掉了。世上有三件事最损福报。一是不孝父母。二是杀生(包括打骂别人,堕胎)。三是邪淫。如再接再厉,更加勤恳积德,上孝祖辈,下佑子孙,厚德载物福是可以不断积累的。

《俞净意公遇灶神记》作者净意先生也是成功改变了自己的命运。《太上感应篇》因果经典,只有1200字左右,字字珠玑,把天理祸福说得非常清楚明白。《安士全书》也非常好。

正如道教经典《太上感应篇》开头末尾所说(因果经典,只有1200字左右,字字珠玑,把天理祸福说得非常清楚明白。)

太上曰:祸福无门,惟人自召。善恶之报,如影随形。

是以天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算。

算减则贫耗,多逢忧患,人皆恶之,刑祸随之,

吉庆避之,恶星灾之,算尽则死。(此为总论)

又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。

又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过,

月晦之日,灶神亦然。

凡人有过,大则夺纪,小则夺算,其过大小,有数百事,

欲求长生者,先须避之。

.......

如是等罪,司命随其轻重,夺其纪算,算尽则死,死有余责,乃殃及子孙。

又诸横取人财者,乃计其妻子家口以当之,渐至死丧。

若不死丧,则有水火盗贼、遗亡器物、疾病口舌诸事,以当妄取之值。

又枉杀人者,是易刀兵而相杀也。

取非义之财者,譬如漏脯救饥,鸩酒止渴,非不暂饱,死亦及之。

夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之。

或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。

其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆,

所谓转祸为福也。

故吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福。

凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。

胡不勉而行之。——恭录完毕

末学愚钝,所知所述全部来自于古圣先贤大德和其他仁者,在此愿与仁者您共享共勉,末学自己措辞不妥之处恭请仁者原谅!恭祝仁者一切善愿速成就!恭祝咱们尽虚空所有家人幸福美满!六时吉祥!南无阿弥陀佛!

“三岁娃娃”实际上是一名六十岁左右的女子。

长沙新闻已经报道了他的事,被当地很多人称为“活菩萨”。传说她能预测命运,祛病消灾,因此每天都有来自各地的人带着礼品,前去排队等候拜访她。都是通过喝符水为人们消灾解难。其实不过是自来水,且当地多人上当受骗,对其愤恨不已。

后来被警方带去调查。

扩展资料

据说“三岁娃娃”可治百病,每天拜访人数众多,拜访需交百元至上千元。在当地人的指引下,记者来到了位于怀化市溆浦县观音阁镇山脚下村“三岁娃娃”的家里。上午十点,“三岁娃娃”的家里和院子里已经坐了二三十个人。在当地很多人的眼里,“三岁娃娃”可谓无所不知。

原来,“三岁娃娃”实际上是一名六十岁左右的女子。而且,炎炎夏日的中午十二点左右,“三岁娃娃”竟穿上了毛衣棉裤。准备工作做完以后,她开始接待来客。第一次来访的人,必须先交上168元钱。那么,三岁娃娃究竟是如何做到祛病保平安的呢?另一个前来治疗皮肤病的女子,也接受了“三岁娃娃”的“神水”。

“神水”等可祛病消灾?居民称就是自来水,在排了一天队之后,记者也让“三岁娃娃”给自己预测了事业和健康。记者自称睡眠不好,“三岁娃娃”竟称记者有神经分裂症!“三岁娃娃”声称记者全身都有问题。接着,“三岁娃娃”又为记者算起了事业。

其实记者早已经研究生毕业,但在“三岁娃娃”口中却变成了“吹牛”。她还声称,记者之所以有这么多问题,全是因为家里有女鬼作祟。

随后,“三岁娃娃”拿出了她的“灵丹妙药”。喝完所谓的“神水”,“三岁娃娃”声称记者马上就会好起来。

第二天,记者再次来到“三岁娃娃”家,正碰到一位婆婆带着15岁的孙女前来拜访。对于小女孩睡眠不好的情况,竟被“三岁娃娃”直接断定为得了神经病。并称小女孩千万不能去外地读书。不过,只要喝了她的“神水”,她就能治好小女孩的病。另一名刚刚结束高考的学生前来问前程,也被“三岁娃娃”直接“宣判”,声称他复读也没用。

不过,提起“三岁娃娃”,家住怀化市溆浦县城的陈奶奶却是愤愤不平。三年前,陈奶奶曾被她直接下了“死亡通知书”。“三岁娃娃”曾被拘留警方现场展开调查,民警们到达李金田家时,家里却不见来访的人。里面的房间,摆满了各种礼品。对于民警的要求,李金田不予理睬。而对于记者的追问,李金田突然情绪激动起来,几次冲向记者。

无论现场民警如何劝说,李金田一直躺在地上不肯起来,不停咒骂。在劝说了一个多小时之后,李金田才终于平静下来,被民警带回麻阳水派出所接受调查。怀化市溆浦县公安局教导员武小山告诉记者,李金田自己才刚出院没多久,又开始从事这种封建迷信活动。

参考资料来源:长沙社区通——怀化溆浦六旬妇女自称“三岁娃娃”声称预测命运

记者假意拜师算命先生自揭骗人把戏

新闻日期: 2005-10-14 8:33:01

人民网河南视窗讯据周口晚报“来来来,朋友,给你算一算。”这样的话,在周口市人民公园门口东侧常常能听到,算命先生几乎不断。昨日,记者以想学算卦为由,与两位“半仙”套了半天话。原来,他们玩的都是骗人的把戏。

昨日上午11时许,记者来到该市人民公园门口东侧。没等记者靠近,来自商水固墙的白某就迎上来。他说记者在今年农历的十月有个地方不能去,记者便问:“是哪个地方啊?”他说,先生的话是白送的,但先生的“卦”可不白送。他向记者提出了收费十元的要求。

记者装出一副怀疑的样子说:“我怎么才能相信你?”他说:“我先给你算算你弟兄几个,什么学历以及父母是否健在?我在一片纸上写一项,写完压在板凳下。我每写完一项,你只须告诉我是否准确就行了。如果我写对了,你就随意思掏点钱;若是错了,你站起来走人!”结果,他居然都写对了。

记者递给他一支香烟,旁边的另一位算命先生淮阳朱集的杜某也凑过来。记者乘机便说想学算卦,他俩相视一笑:“可以呀,按咱们行内的规矩,先买盒烟去!”记者买回烟来,杜某又装模作样地说:“我刚才给你算了一下,你还真有学算卦的命!”

白某说,他从1990年学算卦,主要是生活所逼,“家里有老婆孩子,就靠几亩地咋养活啊?”他平常都在外做生意,农闲期间才干这个。记者问他一天能挣多少钱,他说,“一般30元左右,到庙会上比这好些。”

记者再次表示想学算卦,希望他指点迷津。白某向记者点出了“出道”前的准备:先买本《卜筮正宗》,把里面的东西全背会,算卦时能派上用场,给人一种神秘的感觉,又让人觉得你有学问。

杜某说,他15岁时就开始学算卦,以前是民办教师,后来嫌待遇低,就转到这行上了,算起来已经近20年了。记者问杜某,刚才“白老师”是怎么写对个人情况的?他说,这一招行内话叫“狸猫倒上树”:当对方说“我已经写好你弟兄几个了,您说准确答案吧,看我写对没有”的时候,他写的并不是你弟兄几个,而是另外一项。他问另一项时,写的是你刚告诉他的那一项答案。待他写完,拿出来让你看时,当然正确了,最多错一项。

杜某说,在算这种卦时,还有一种写完后现场让你看的方法,行内话叫“无形笔”:就是用强力胶把一段长1厘米的铅笔头粘在大拇指上,算卦者拿着本子放在身后问你:“你说你弟兄几个吧,我写对了,你说完就可让你看,得让你心服口服。”你说的时候,他用大拇指在身后同时写上。用此法时要选在墙根或树下,背后不能有人。他说,只要学会这两招,其他想咋说就咋说,别人大都会信你。

最后,杜某还向记者说了一个临场技巧:看来者的穿着打扮和年龄收费。

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