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张良(？—前186)，字子房，秦末汉初杰出的军事谋略家，与萧何、韩信同被称为汉初三杰，被封留侯，谥文成侯。《后汉书注》云“张良出于城父”，即颍川郡城父县（今安徽亳州市）人。

张良先人是韩国人(其时,韩国国都为阳翟即今河南禹州)，其祖父张开地是韩厘侯、韩威侯、韩襄王时期的相国，其父张平是韩厘王、韩桓惠王时期的相国。当秦灭韩之后，他遣散三百家僮，弟亡不葬，分散所有家产来收买刺客，为韩报仇。

张良曾经在淮阳(今河南淮阳)学习礼制，到东方会见了当时的一位贤者仓海君。寻找到了一位大力士，给他特意制造了一个重一百二十斤的大铁锤。秦始皇二十九年(前218年)，始皇巡游东方，张良和这个大力士暗中埋伏，在博浪沙(古地名、在今河南原阳县东南)袭击秦始皇，可惜误中了随行车辆。秦始皇大为震怒，命令全国各地大举搜捕，捉拿刺客。为此，张良改名换姓，逃亡到下邳(今江苏睢宁西北)躲藏起来。

张良隐藏于下邳(今江苏省睢宁北)时，曾经到下邳的桥上随意散步，遇到一个穿粗布短衣的老者，走到张良面前，故意让鞋子掉到桥下，对张良说：“孺子，下取履！”(《史记·留侯世家》)张良感到惊讶，想揍他一顿，因为见他年老，勉强忍住气，把鞋子拾起来。老者又说：“履我！”张良更是气愤，但想到既已给他拾来了鞋子，便跪下给他穿鞋，老者以足受之，含笑而去。分开后张良特别惊讶，随着老者的去向注视他。老者离开约莫一里路光景，又返回，说道：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”(《史记·留侯世家》)张良很感惊异，跪下怔怔地答应了个“是”。

五天后天刚亮，张良就去了。老者已经先在那里，生气地说：“与老人期，后，何也？”便离开，并说：“后五日早会。”(《史记·留侯世家》)又过了五天，鸡刚刚叫，张良就去了，老者又先在那里，又生气地说：““后，何也？”离开时嘱他：“后五日复早来。”(《史记·留侯世家》)过了五天，张良不到半夜就去了。过了一会老者也来了，高兴地说：“应当这样。”随即拿出一编书，说道：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”(《史记·留侯世家》)于是一言不发而去。从此张良再也没见到这位老人。天亮后看那编书，是《太公兵法》，张良因为觉得它不寻常，便经常读诵。

十三年后，张良随高帝经过济北，果然得到谷城山下的黄石，当做宝物供奉。等到张良死后，与黄石并葬。

相传张良登仙后，位为太玄童子，常从太上老君于太清之中。其孙张道陵亦得道。又据《巢县志》记载，巢县白云山有子房洞。相传为张良辟谷隐修之地，后人置祠，岁奉香火。又陈县(今河南开封东南)天授观为奉祠之所，宋政和(1111—1118年)间封为“凌虚真人”。

一要知宿命。

宿命是老天爷编写好的程序。

孔老夫子说：死生有命，富贵在天。

民间有言：命里有五升，何用起五更。命里无五升，起了五更，泼掉五升。

袁枚在《子不语》里曾经讲过一个故事：

有一位史秀才请道士算命。

道士说他一辈子就是个穷秀才，寿命八十三岁。

史秀才闷闷不乐。

道士说可以改命，只要把出生时辰从丑时调整到寅时，日后可官居三品，但要减寿三十年。

秀才请道士做法改了时辰。此后，史秀才接连中举人、中进士，一直做到三品官，变成了史公。

史公到了52岁的时候，想起减寿30年的事情，故意犯一些错误，希望吏部罢免他的职务。结果，吏部根本不在意。

53岁那一年，史公生小病。皇上派御医给他看病，结果用错药，把史公治死了。

甘蔗没有两头甜。做穷秀才可以活到83岁，贵为公卿只能活53岁。

这就是宿命。

人到中年，对于功名富贵权势尊位应该看得透一点。

一切皆是命，万般不由人。

纪晓岚讲过一个故事：

连襟7人，过年必聚会。其中一位，梦见有红衣人用红绳把连襟7人系在一起，不愿意参加聚会。其他连襟勉强把他拉过来，怕他逃跑，就在外面把门反锁了。结果，喝着喝着，突然失火，因为外面被锁了跑不掉，7人一起被烧死了。

此人想逃脱命运的罗网。结果越是挣扎，越是加快进程，掉进了命运的陷阱里面去。

面对宿命，最好的办法是随顺两个字。

随遇而安，顺其自然。

二

二要知时命。

时来天地皆同力，运去英雄不自由。

这是唐代诗人罗隐的诗句，老人家晚年经常念。

姜太公八十岁遇周文王，这是晚得时。

甘罗十二岁为丞相，这是早得时。



沛县人刘邦一直是个小混混。陈胜、吴广揭竿而起的时候，刘邦已经48岁，也拉起了一支队伍。

到刘邦53岁的时候，他已经登基称帝，成为中国历史上的布衣天子第一人。

处顺境常思逆境将至，处逆境永远不失理想和信念。

没有永远得时的人，也没有永远不得时的人。

三

三要知生命。

天地之大德曰生，不仅自己活，也要让别人活。不仅让人活，还要让动物、植物活。

海边有一对老夫妻，死后生极乐世界。

有人问：两位很普通的老人家，因何功德有此果报？

他们的儿子说，海水把螺蛳冲上海滩，落潮后这些螺蛳会被晒死。其他人捡螺蛳卖钱，两位老人把螺蛳往海里扫，一扫就是三十年。

螺蛳的命也是命，三十年可谓救命无数。



大儒周敦颐年轻时，屋外杂草丛生。有人问：为什么不把草除掉？周敦颐说：与自家意思一般。也就是说，草和人一样，都有生命，为什么要去除它？

有一副对联说得好：常觉胸中生意满，须知世上苦人多。

对于生命的同情、怜悯和尊重是一个人的仁心所在。麻木不仁者，就是对于生命没有了感觉的人。

四

四要知使命。

佛家说：我生为一大事而来。

基督教说：每个人都有自己的天职。

张謇先生说：天之生人也，与草木无异，若遗留一二有用事业，与草木同生，即不与草木同腐朽。

人生在世，总要做一点有意义的事情。或立德，或立功，或立言。

诸葛亮隐居南阳，抱定主意一辈子不求闻达于诸侯。



刘备三顾茅庐，说了几句话。其中有：我们这些大老粗，没什么本事，还在想办法报效国家，拯救苍生。先生这么大的才华，为什么不一起干呢？

诸葛亮哭了，从此鞠躬尽瘁，死而后已，永垂青史。

《喜剧之王》中，周星驰饰演的尹天仇说：如果你一定要喊我死跑龙套的，请去掉前面的“死”字。其实，我是一个演员。

每个人都有自己的使命，上天不造无用之人。不是每个人都能在历史上留下痕迹，哪怕做一两件有益于社会、有益于家庭的事情，也是在完成自己的使命。

五

五要知性命。

人之初，性本善。

天命之谓性，每个人生下来都有上天赋予的良知。

王阳明抓到一伙盗贼。其中一人挑衅说：“先生天天讲良知，像我们这种做强盗的，有没有良知？”阳明先生说：“怎么没有？”强盗让先生来证明。先生让强盗一件一件脱衣服，脱到只剩下裤衩的时候，强盗不肯脱了。先生说：“这个就是你的良知。”



西方人说：人到了40岁必须对自己的面容负责。

出生无法选择，早年时面目狰狞是环境的影响。中年以后的慈眉善目是自己的修行所至。

尽其心者，知其性也，则知天也。知性、知天是对于性之善、天之高的体验。有此体验的人，一身浩然正气，充实而有光辉。

王静安先生说：五十之年，义无再辱。

一个人到了50岁，应该自尊自重，不应该为了追求外物而自取其辱。

天罡：天闲星

职位：副军师

武器：松纹古铜七星剑

必杀技：苍龙追月、紫气东来

特殊技：奇门遁甲、风火雷动

个人简介：公孙胜，河北蓟州人。梁山人马攻打高唐州时，高廉手下有三百飞天神兵，高廉会用妖法，使宋江折兵损将。吴用让宋江请公孙胜来破高廉。公孙胜是罗真人的大徒弟，名叫清道人。与高廉斗法，大获全胜。高廉驾起一片黑云想逃走，被公孙胜用法术从云中打落后杀死。宋江率梁山好汉闹华州后回到梁山，路过徐州沛县芒砀山，被能呼风唤雨的混世魔王樊瑞、八臂哪吒项充、飞天大圣李衮拦阻。公孙胜见芒砀山内尽是青色灯笼，就知道有会用妖法的人在内。公孙胜献计用法术破了三人，劝他们归顺梁山，建立奇功伟业。在梁山泊英雄排名次时排行第四，封为掌管机密副军师。宋江受招安后公孙胜回蓟州出家。