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意思是你会如松柏般高寿,成功与否在于你自己的心境,自己家中有贵人,年少时起起落落,祖上有福气,但如果你不去多拜祭多积德那样后世就没有福气可以依托,而且爱情是缘分相遇,晚年才能有子而且女孩很多,至于下一句就是指方位,需要别人来帮你看看才知道,儿子出世时会与你相冲,争吵不断,原本今世应当光宗耀祖,但是晚年才有可能应验,如果问什么时候才能人丁兴旺,高岁的时候才行

意思是说，这个人所在的圈子太小，不能体现出这个人的价值，隐含的意思是让这个人跳槽或者去更有晋升空间的地方工作。

这里的鱼指代的就是这个人，池塘所比喻的就是这个人工作的圈子，在一个小池塘里有着一条巨大的鱼，这条鱼会感觉到束手束脚，同样的这条鱼也没有继续变大的空间了，这样对于这条鱼来说就是一种束缚。

做人应该做大池塘里的大鱼：

大池塘的大鱼>小池塘的大鱼>大池塘的小鱼>小池塘的小鱼。

弱者有机会逆袭，但必须不走寻常路，而且要了解路上有哪些坑，并努力避开。不走寻常路部分，几个世纪前尼采就讲得很清楚了，弱者要战胜强者，必须突破强者的规则，不按常理出牌。

后来法国诗人热蓬写过「通过树的方式走不出树」，个人极度喜欢，一句胜千言。相比之下，格拉德威尔的书无论是内涵还是表达，都很一般，只能作快餐式阅读。

农村人常说36岁是道坎，是真的吗？不管迷信不迷信，一般都有36岁过坎儿的说法。意思是，36岁左右或多或少都会有一些磕破绊绊。若壮年遗遇不测或大灾大难，人们都煞有介事地渲染，说是36过坎儿不顺。

在农村有个不成文的说法，36是一道坎，这一年如果运气好的话那么久顺风顺水的过去了，如果运气不好，就有可能发生灾难，或者财产损失等等。小时候经常听到父母那一辈人在讨论这个关于36岁一道坎的问题。因此，36岁扎红腰带、穿红裤头，用以驱邪；而男子从35岁就开始进“坎儿”

在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。

人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的宗教，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为本命年首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神

在36岁来临之前，很多农村朋友都会找到当地的算命先生给算上一卦，看自己到36岁那年运气怎么样，顺便再抽个签，好让自己放心。在老家农村，每逢亲戚朋友过36岁生日，大家都会不约而同的买一些鞭炮到亲戚家去，然而在门口放炮，放的炮声越响，地上的红纸越多，来的客人越多就越好。当然主家也会热心的坐上一桌子好菜，感谢大家的庆祝。

当然如果有人不幸在36岁去世了，那么大家都会认为这个人运气不好，没有逃过36，如果36岁那年发生了什么灾难，也会往36岁是道坎上想，如果运气比较好发了大财，则会认为36岁本命年运气好。甚至连小到丢钱的事，部分农民都会和36岁联系到一起，认为是折财消灾。