本文目录

在科学充斥着现代人生活的背景下，想要理智地对待易经，的确很不容易，我们从小受到的教育和接触到的绝大多数的认知和事物都是科学系统下的产物，似乎所有的东西都是从科学得来的，而易经的思维和科学的思维却有很多地方格格不入，在默认科学是真理的情况下，想要接受易经真的不容易。

易经的系统和科学的系统是不一样的，很多地方也许是能互通的，但是不相容的地方是更多的。我觉得，想要学易经，就应该跳出科学的圈子来学，以易经的思维去学易经，才能有所成，强行以科学的思维去硬套易经，恐怕很难有收获。

而如果要否认易经，恐怕应该等读懂易经之后再来做吧，一个你都不了解的事物，你凭什么否认它，只是以它的小漏洞来否认它，恐怕也不够理智吧，就算以科学的思维来看，也是不合适的吧，科学就没有漏洞吗？！

周易入门基础知识为：五行学说、六十四卦、天干地支、十二长生。

五行学说：

五行学说是最为重要的基础，说成是我国大部分思想的基础之一也毫不夸张。五行指的是“金木水火土”这里所说的并不是指特定的金就是黄金，土就是泥土这么简单，我们可以把它理解为创造世间一切的元素，他们之间的相生相克构成了大千世界。要掌握五行之间的相生相克。五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。但：阳木克火，阳火克土，阳土克金，阳金克活水，阳水克木；五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金但：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。这里相侮可以理解为，水平时可以灭火，但是火太大了但是拿一杯水，肯定是无法灭火的，反而被火侮辱；掌握五行在四季的旺相休困死；掌握五行与干支的关系；掌握五行和装卦时的六亲五类：我，官鬼，子孙，妻财，父母，兄弟的关系；掌握五行和六神直接的关系。

六十四卦：

俗话说，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦化万物。八卦互相的组合就生成了“六十四卦”对于六十四卦的卦辞我在前面的文章中已经列出，这里我们说一下需要掌握的知识。懂得八卦的名称，和对应属性，熟记六十四卦的推演过程和结果和属性。五行与八卦的对应关系：金---乾、兑：乾为天，兑为泽；火---离：离为火；木---震、巽：震为雷，巽为风；水---坎：坎为水；土---艮、坤：艮为山，坤为地。

天干地支：

所谓十天干指的是甲乙丙丁戊己庚辛壬葵。所谓十二地支指的是子丑寅卯辰巳午末申酉戌亥，而天干地支简称干支，天干地支相配可以用来表示一年之中的年月日时。学会运用公式或推演方法算得年月日时的干支。学会纳甲，所谓纳甲，就是将十干纳于八卦，并与五行、方位相配合。关于这一点，我们现在不需要学习如何推演，只需要按表查询就可以。分清天干地支的阴阳属性，天干的阴阳如下分：阳干：甲、丙、戊、庚、壬；阴干：乙、丁、己、辛、癸；地支的阴阳如下分：阳支：子、寅、辰、午、申、戌；阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥。

十二长生：

十二长生是中华民族古代阴阳五行家以十天干周行十二支来表示命运的旺衰之势。即五行的十二种运势，称十二运为十二长生，是以起首之“长生”代表整个十二运。描述了“生老病死”的一生，也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。

十二运即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。长生：婴儿刚出世，或新事物刚产生时，具有欣欣向荣的气息；沐浴：又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢；新事物初登台，很不完善；冠带：从小儿到青年，可以穿衣戴帽，显得仪表堂堂；新事物也进入了华秀的阶段；临官：又称“进禄”。人长成后，可以出仕做官，或挣钱养家；新事物也已成熟，地位日益巩固；帝旺：人到壮年，身体和智力都到了鼎盛阶段，最能全面发挥一个人的作用；新事物已至完善，被世所公认。然而旺极必衰，无论是人是事，到了鼎盛阶段，也同时播下了衰败的种子；衰：这是一个质的变化期，人至此感到气衰神弱，力不从心；新事物至此已成旧事物，该面临其他新事物的挑战了；病：人逐渐衰老，便要百病丛生；旧事物千疮百孔，积重难返；死：人衰老之后，继之就是肉体的死亡；墓：旧事物死亡后遗迹被送进博物馆，或被收于仓库，又叫“库”；绝：又被称“受气”、“胞”。人在未受孕前，母腹内空空荡荡；万物未产生前，无形无象；胎：即受胎，指人受孕时，或万物在地中萌芽时；养：就是成形，人在母腹中成形，万物在地中成形。十二长生中，长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势，称为“四旺运”，败、死、暮、绝，代表恶劣的运势，称为“四恶运”，衰、病、胎、养代表平淡的运势。

《易经》简介：

是一部积累筮占之辞的辩证法哲学书，约成书于西周时期，被誉为“诸经之首，大道之源”。该书阐述了天地世间关于万象变化的古老经典，在“独尊儒术”的汉代，《周易》被奉为儒家经典，成为经学家们研治的一项专门学问，这就是易学。《周易》是对中华文化影响最深远的一部书，但它也是谜案最多的一部书。

《易》简介：

《易》是一本哲学书籍，这是毋庸置疑的，自古以来的哲学很多都是和宗教或者预测捆绑在一起发展的。由《易》发展的五行学说，也是朴素唯物主义的代表性学说。易，从字面上来理解，就是“改变”。没错，较为通俗的解释，《易》就是一套研究改变，变化的理论，这个思想不论是从哲学角度还是从预测角度，都是一个指导性的思想。易的本质是积极向上的，他要求我们在不断改变的事物中，自强不息，使得改变向着对自己更好的方向发展。对整体来说，《易》追求的是一种“和谐”的观念，即“天人合一”，这是一种整体观，一种大局观，更是一种统筹的观念。现在我们说周易，大多都与“算命”画了等号，其实，不论是中医，收藏，算命和珠宝。都应该以周易的哲学理论作为基础，没有这个基础，我么就很容易落入到“唯心主义”的坑洞中。

起卦的含义：

所谓起卦，是人们用周易来预测吉凶，因此制定了一系列的方法，根据境界的不同，最初可以借助外物如铜钱或者硬币的来预测。这里的要求是：

1、懂得如何起卦；

2、起卦的时候要相信卦的准确性；

3、诚心建立要测的事情和手中摇晃铜钱的联系。

装卦的含义：

所谓装卦，是指在起卦的基础上，得到一个卦象，之后进行纳甲，安六亲六神，找出世应爻，分清原神，用神，忌神，仇神以及各种名词爻。

断卦的含义：

所谓断卦就是根据装卦的基础上，结合某人的年月日时和所测事情，在根据五行之间的相生相克，结合六亲五类、六神、世应、等等一系列复杂的关系和断卦人的学识进行断卦。

朋友，恕我直言，我对你父亲实在是>>>>>>>>>>>>>>>>>>无语啦。

这种事那，你不要一直劝说你爸不信。如果一直反对他，他会一直拗不过这个弯道的。你要先顺着他。

还有朋友，不要相信一些网上的例子，那都是凑热闹的，炒作的！！！！！！！

要淡定。这样的人是不太相信科学的，你应该从科学的角度对他解释，从小点到大点

才行。最好举一些事例。

我这有一个方法，让你爸看看，但可能杀伤力不够。。。

古有《三字经》，在算命先生的行当里，也有“三字经”——不是三字一句的文章，而是三个字：套、吓、骗。

石桥铺机电市场的一条街，因算命先生云集，成为重庆市民口中的“算命一条街”。这里也是算命先生李恒(化名)的求生地。他已在这里算命逾十年。昨日，李恒向记者大曝行业内幕，说依靠这套、吓、骗“三字经”便可从中渔利。

一套

不通《易经》懂心理

李恒说，算命先生大多对《易经》等并不精通，他们主要是察言观色。“拦天网”是惯用手法，指的是漫天提问撒网。“他们掌握这样一种心理：来算命的人一定是遇到事情了。”李恒称，“拦天网”提问大致方向有：在过去几年时间，你带丧了；或者你家中遇到事了；或者你小时候有过差点让你没命的事故……“如果你说家中没有，他会说你邻居、朋友等都算。”他用套来的话，说你家的情况，比如儿女状况、夫妻情况等等，让你觉得“遇到活神仙”。

二吓

尽往血光之灾靠

算命先接下来就要用“吓”的手法。这样的恐吓尽量都会往血光之灾上靠：要遇凶了，可能要出车祸了，可能性命攸关了。你怕什么，算命先生就越会说什么，除了血光之灾，还有夫妻反目等。

三骗

求菩萨化解要花钱

因为被告知可能遭遇种种灾难，上钩的来访者自然会向算命先生请求“该如何化解”。据李恒介绍，算命挣钱主要靠消灾。一般算命喊价几块钱、十几块钱。这只是“起步价”，一旦到消灾这一步，算命先生会采取诸如端水碗、求平安符等各种手法，让来访者掏钱。“有要两包烟的，有要几十块钱，比如66、88、99等，也有人心大，要几百块……”李恒称，有人甚至因此被骗上千元。