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"观音菩萨身边有好多童男童女，尚未证果，必要下凡修练，体会人生八苦，从苦中领略修行成佛的真义。用佛学术语来说，这些童男童女是观音菩萨曼荼罗当中的内外眷属，某些已证菩萨果位，但尚未成佛；某些只是凡位，跟随菩萨修行，亦未解脱生死。证果的童男童女本无性别，其相皆是幻化，以表元神纯真无染。

我来破解所谓的华佗附身开方看病。首先你要明白，六道轮回，究竟华佗现在身在何处？若华佗在人道已转生为人，神识怎能出窍附在他人身上看病？生人神识一旦离体，便等同死人；除非有功夫，禅定分身出去，但也不会附生人身体的。若华佗在旁生、饿鬼、地狱三道之其一，自顾犹不及，又哪能附身为人看病？​

佛菩萨或神仙启示给凡人的灵感，比如通过凡人开方治病，那凡人必需是医生、药师或懂医药的人，因他们识田中早已了解各种药方及药物，只是仙佛赋予灵感写出而已；好像一间药房已具备各种药物，照单执出便是。但号称得华佗附身的人，大多非医护人员更不懂药理也可开出治病药方，这就是两者的不同之处。​"～常观世音师父

观音的两个座下童子中，其中男童是红孩儿，另一个女童则是娑竭罗龙王的女儿。观音座下两个童子虽然一同修炼，但是心性和脾气却是截然不同，红孩儿火辣无比，这位女童则是活泼善良，红孩儿是因为天赋异禀然而走了歪路被菩萨收了，那位女童则完全是因为既有天赋又有一颗善良的心才得以成为菩萨的座下童子的。在《西游记》里关于红孩儿那一章节，作者给我们展现了一个天赋异禀又蛮横无理的小孩子形象，那便是红孩儿。红孩儿听说吃了唐僧肉可以长生不老，于是打起了唐僧的主意。在抓住唐僧后，孙悟空多次来救师父，却被红孩儿的三味真火打得节节败退，万般无奈之下，只得请求菩萨支援，菩萨稍用计谋便成功收服红孩儿。观音菩萨见红孩儿天赋异禀，是一个好苗子，可惜缺乏管教，因此收了红孩儿当自己的座下童子。但是菩萨的座下并非只有一个童子，而是有一男一女两个童子，男童是桀骜不驯的红孩儿，另一个女童则是娑竭罗龙王的女儿。娑竭罗龙王是佛教护法神二十四天之一，她最小的女儿“龙女”便是观音座下的那位女童。比起红孩儿的桀骜难驯，女童就听话多了。这个女童继承了龙族的天赋，身上的灵力和领悟力非常强，除此之外，她还有一颗善良的心。当时菩萨发现这个女童身上有超乎常人的力量，而且还一心向善，于是收了她做自己的座下童子。成为菩萨的童子之后，这位女童也经常被菩萨指派去凡间做善事，慢慢的经历多了，女童的能力也越来越强了，但是在观音的指导下，女童也懂得了沉淀自己，静心修炼。

1.观音童子

观音童子观音身边有几个童子？

只有一个善财童子另一个是小龙女

善财童子是福生城长者最小的儿子，出生时，各种财宝自然涌出，故名善财。但他却看破红尘，要修行成佛。他曾向文殊菩萨请教佛法，文殊菩萨指点他去南游110城，参访五十三位名师（又叫“善知识”），最后遇到普贤菩萨“即身成佛”。善财是第“二十七参”遇到观世音菩萨，并从中深受教益。因此，很多佛寺为五十三级台阶，其寓意就是“五十三参，参参见佛”。献宝的龙女是二十诸天之一娑竭罗龙王的女儿，聪明伶俐，八岁时偶然听文殊菩萨在龙宫讲法，幡然觉悟，于是到灵鹫山向释迦牟尼献上宝物，以龙身成就佛道。善财和龙女后来成为观音菩萨的左、右胁从，是菩萨教化众生的助手，更是金童玉女的象征

观音身边有多少童子？

两个，善财童子和捧珠龙女。

观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛，如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。浙江的舟山群岛，自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。

佛经中，观世音菩萨能现三十二相，从佛身、菩萨身，一直到非人身。而且还能长“千手千眼”以观凡界尘世，救助受难众生。观音菩萨左右一男一女皆为菩萨，为辅助观音菩萨普度众生，现童子身，佑近侍叫“龙女”，左近侍叫“善财童子”。

华严经中记载：善财为文殊菩萨曾住过的福城中长者五百童子之一。出生时，家中自然涌现许多珍奇财宝，因而取名为「善财」。当时文殊菩萨住在福城，于是善财向文殊菩萨发心学佛法，文殊菩萨对他说，你去找功德和尚吧，功德和尚又叫他去找善住和尚。..从此，经参五十三位大师，菩萨，波罗门，仙人，历经千辛万苦，最后遇到普贤菩萨，终得『无相大光明』得证佛法。

中国的神话中，龙女是东海龙王的女儿（据说是第七女），在出家前掌管父亲的宝藏。有一次，东海龙王的某位太子化成鲤鱼出去游玩，结果不出意料的被渔翁给打了，眼看就得被卖掉做汤。这时候，远在南海的观音心血来潮，掐指一算，知道龙王太子有难，于是花两钱把这条鱼给买来放生了。太子死里逃生，回家向父王禀报了一切。龙王感于救子之恩，就命令掌管宝藏的女儿打开宝库，取一颗明珠去致谢。龙女早就对观音敬慕不已，趁机向父亲提出，想出家跟观音修行。龙王见她态度坚决，只好同意了。于是，龙女来到普陀山，除向观音致谢外，又提出想出家的心愿。观音最后也答应了。于是，龙女成为观音身边的侍女，掌管着那颗用来致谢的明珠，全称就叫“捧珠龙女“。

观音身边童子是谁

观世音菩萨身边有两个侍童，他们分别是善财童子和龙女，善财在左，双手合掌；龙女在右，双手捧珠。

善财童子为福城长者之子，于入胎及出生时，种种珍宝自然涌现，故称之为善财。其后受文殊师利菩萨之教诲，遍游南方诸国。

先至可乐国参访功德云比丘，受念佛三昧门。龙女是娑竭罗龙王的女儿，据说八岁时偶听文殊菩萨在龙宫说法，顿然觉悟，遂至灵鹫山礼拜释迦，以龙身成就佛道。

扩展资料观音道场：观世音菩萨，并不说有固定道场。佛典说观世音菩萨往劫中久已成佛。

虽安住常寂光土，而以大悲垂形实报土和方便土；虽常侍阿弥陀佛，而在十方界普现色身广行救度（同居三土）。观世音菩萨为令众生投诚有地而示迹普陀，并非只在普陀不在他处，而是“无刹不现身”。

《普门品》宣说，观世音菩萨普随一切众生根性施行解救，而不独立一门。“普门”即普遍通达，法力广大无边。

若菩萨只在南海，则不称为普门。印光大师认为，观世音菩萨的普门救度，犹如一月投影万川，即使是一勺乃至一滴水，也皆现全月。

但如果水昏暗波动，月影便不能分明。众生的心如水，如果心不志诚，便难蒙救护。

观世音菩萨能闻声救苦，到处行慈运悲，以此大悲行愿而救度众生，广做佛事。观世音菩萨的大智大悲、大愿大力，即是他成就佛道之所，所以观世音菩萨乃是大悲为道场。

太虚大师说：“清净为心皆补怛（即普陀），慈悲济物即观音。”哪里有虔诚的观音信仰，哪里有菩萨的广大慈悲，哪里就是观音道场。

佛法认为，以无住为本，方可建立一切法。法无处不在，观世音菩萨以无所住而行大悲救度众生。