本文目录

算命先生是没有办法改变一个人的命运。但他可以为你的生命增加质感。也就是说，比如说你这一次的命运能够赚个100万。那么你找算命先生，他可以给你增加10%。如果你不找上面先生，你可能会损失10%。这就是算命先生的作用，他只是给你一个支点，让你好更好，差会变得不那么差。当然还有厉害的，他确实是可以改变你的命运，改变命运，只有两种方式就是像韩信那样子受到胯下之辱，也就是说你从人家的胯下钻过去就能够改变命运。还有一种方式就是修行。所以算命先生其实也是可以改变命运的，只不过你信不信的问题而已。这是我的老师讲的。希望对你有帮助。

蒯通作为一个谋士，他曾给自己的主子韩信出过很多计策，但是他最为出名的，那就是两个，第一是乱齐之策，第二是三分天下。而韩信只采用了前面一个计策，另外一个他拒绝了。

可以说就是因为韩信的拒绝，历史的天平秤就偏向于汉，足见三分天下这个计策的影响力很大，足以改变整个局面。

在公元前203年的时候，韩信在攻破齐国之后，连续占领了72个城池，并要求刘邦封自己为齐王，成为了当时“楚汉争霸”中不可忽视的一股力量。

对于韩信来说，这时候背叛，可以说是绝佳的机会，当时争斗中的双方都不敢得罪韩信。那些谋士，就动了歪脑筋，就想鼓动韩信选择自己那方。第一个去劝说的人是武涉，他想要叫韩信中立，让他互不相帮，但毕竟他是楚军的人，其说服力毕竟有限。

扩展资料

蒯通本来是赵国人，羡慕齐国多贤俊，并且有很多学术殿堂，就客居在齐国。蒯通的第一次登场就很精彩，陈胜起义之后，连续攻打各国，将要攻伐赵国，而身为赵国子民的蒯通。

不想看到自己国家生灵涂炭，就说服了徐工投降，还去说服了武臣，由于他的奔波，既可以保全反对暴秦的力量，还避免了一次生灵涂炭。单单凭借这个，我们就不能说他是一个废材。

五年之后，他以谋士的身份到了韩信的帐下。这时候韩信将要去攻打齐国，本来大军都已经准备攻打，不料，收到汉王的命令，说郦食其已经出使齐国，将其说服。

于是，大军准备回返，蒯通就出面，跟韩信说：“郦食其区区一个文臣，却能说服齐国，而大将军率领大军，还怕攻打不下齐国？这功劳都被郦食其抢去。”

于是，韩信就听信了他的建议，就立马攻打齐国，本来在郦食其说服之后，齐国就削弱了防线，导致韩信的兵力一举攻破临淄。之后，就有了韩信坐怀齐国，拥兵数十万。

参考资料来源：

百度百科——韩信

在我们现在看来算命和烧香，都属于迷信、封建产物。尽管现在我们在街头巷尾看到的算命的先生比较少。但是逢年过节的时候，寺庙还是香火不断。有很多的人去寺庙烧香。以求神佛的保佑。穷人为什么比较喜欢算命呢？因为穷人心里通常没有一个明确的目标，他们时常感到迷茫。此时算命先生出现了，他们通过一些命理的解析，甚至提出一些破解之道。

对于穷人来说，就像是给他们灰暗的人生中指出了一条明路。尽管这些话是带有迷惑作用的，但是对于迷茫的穷人来说，他们宁愿相信这是真实的，这也就是算命先生能存在的道理。再者，算命先生通常收费比较低廉。而且，穷人们不会经常的算命，偶尔一次，这笔开销是可以支付得起的。

而有钱的人，他们有稳定的收入。他们去寺庙烧香祈福，更多的是保佑身体的健康，保佑事情的一个顺利。他们不像穷人一样，需要算命先生去指点。去给他们一些希望，而且进寺庙烧香添香油钱等是需要比较多的开销的，而且像初一、十五以及各种重大的节日都需要添加一些香油钱，也只有富人能承担得起，而穷人难以承担，久而久之就形成了这种现象。

所以说，穷人喜欢烧香拜佛，去捐一些钱财。而穷人喜欢频数较少的一个算命。在本质上，他们都是希望在未来有一个好生活，因为经济上的限制，所以他们寻求了不同的方式。