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八字算命可信吗哪位兄台、姐姐会算命五行之类的 :)十大贵命命格正印格***正印格是特殊格局八字算命既非科学,更非迷信。而是建立在中国世界观基础上的经验(或者统计)。
八字算命的理论基础是阴阳五行学说,和中医一样的。
阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的,五行即物质,阴阳即对立统一,而五行间的相生相克,反生反克(即所谓的物极必反),就是量变质变及否定之否定。
阴阳五行学说被迷信的原因是五行可以感知但不可科学验证,也无法量化。
但你也不能武断地、不科学地(没了解,了解了没有去验证)否定。
其实这体现了中西方世界观的不同,中方是宏观的综合的,西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的,就比如我们在分辨人和猪的时候,作为一个整体看就可以区别,而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。
其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别,中医把人作为一个整体看,西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体,其实前者有时候更合理,因为只有当各个器官相互间的关系比较弱或者没有的时候,西医才更合理,否则,作为综合体看更合理,毕竟人不是一个简单的器官组合。
此外,中医还需结合外部环境、个人所处阶段、精神等情况,体现了实事求是的、综合的、动态发展的观念。从这方面看无疑更合理的。
实践是检验真理的唯一标准。
中医的实践无疑是很多了,是有一定的确切的疗效的。
而八字算命根据本人有限的实践,是有一定准确率的,但达不到科学要求的高度。
而之所以有一定准确率,除了其根据的理论基础有合理性外,还有另外一个根据的是生物体唯一标尺——时间,及长期的实践积累。
所以如果非要从科学角度看,不管中医还是八字,可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。
或者看作另一种科学,有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学,可称”中国科学“,而这门科学要发展,目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。
由此建议中医的发展:在没有更科学合理的方法前,用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。另外,大力发展适合中医的诊断仪器,尽量排除主观判断。
这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的,除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法,因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话,什么医都没用!这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱,只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。
例如诊脉,通过仪器测量跳动的力量和频率,可以总结出在一定范围内为“沉脉”,或者还可以继续细分为“重沉”,“中沉”,“轻沉”等,再结合其他统计症状,可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的,个别特殊体质除外。
从上面可以看出,所谓的“大师“,从概率来讲,是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断,理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”大师“之名胡乱高额收费,实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价,你情我愿的合理收费,则是正常的劳务交易,毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。
而在百度知道这里帮人算的,其他人我不知道,反正我是免费的。
但让人遗憾的是,这种免费测算并没人反馈准还是不准,也没几个点赞或采纳的~~~
说这些是提醒一下求测的人,这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜,反而是那些故作高人忽悠大师更让人青睐。
再谈谈命运是否客观存在的问题:从唯物论角度看,答案是肯定的。比如把人看作一枚智能导弹,那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。
说“命运掌握在自己手中”的人,无意中成了唯心论者,因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已,而不是客观实际真正的“掌握”,这是由于精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法,就算是自己的想法和决定,也早已受到由自身物质决定吸收了的精神(观念)以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道,人首先是物质,当然就不会由精神来决定,也就是说不是你想成为爱因斯坦就可以成为的。人,作为物质的一份子,除了拥有自己的轨迹外,还有自己的能(量)力(量),并通过这能力对周围的人、财、物产生作用,同理,周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显,自己的轨迹(命运)当然不会仅是自己说了算!
其实,发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样,是为了探明人之本身,因为只有了解她,你才可能改变,而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中,这里的掌握是真正的掌握。
很明显的是,人的能力和轨迹是极其复杂的,这是由于人本身的复杂性(一个智能生命体,肉体不仅是物质,还是有生命的物质,再加上智能才构成一个人)决定的。目前人类文明是无法精确计算的,更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的,其实不少科学也是从经验学中发展起来的。
怀疑命运说的人们最“有力”的几条:
1、为什么同时出生的人会有不同的命运?其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的,换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说,她只考虑到时辰,并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点,并且具有自己的空间形态和空间位置,由此推算其轨迹才更精准。
2、为什么不同时出生的人会有相同的命运?(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算,而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。
3、如果一个人算到自己好命,哪天上就会掉下馅饼?其实这个假设本身是不成立的,因为这世上没有静止的命运(八字),亦即没有不动的人,另外按个人经验,好命的人不会有个懒惰的八字。
在此顺便奉劝各位一句:请用科学的态度对待非科学,亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判,因为你没资格,如果真要评判,请先了解和验证之后拿数据说话。
最后对“命运学”这一科学名词作个定义:
命运学应该是一门研究人的能(量)力(量),以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用,与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的(如万有引力),也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的(暂称为“亿有引力”及“兆有引力”)。当然,很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。
补充回答一个问题:命运是否可以改变?
从唯物论的角度看,目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“大师”基本就是骗子。
出生公历:1982年10月6日16时43分(北京时间),星期三。
出生农历:壬戌年八月二十日申时。
比官日元杀
乾造壬己壬戊(日空子、丑)
戌酉戌申
藏干辛丁戊辛辛丁戊戊庚壬
印财杀印印财杀杀枭比
地势冠带沐浴冠带长生
纳音大海水大驿土大海水大驿土
节气:白露:1982年9月8日7时32分,寒露:1982年10月8日23时2分。
起大运周岁:0岁 9个月 1天,每一交大运年 7月 7日起运(公历)。
排大运:
枭印比劫食伤才财
大运庚戌辛亥壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳
冠带临官帝旺衰病死墓绝
岁数 2 12 22 32 42 52 62 72
年份 1983 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053
排流年:
始于癸亥癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉
1甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌
2乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥
3丙寅丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子
4丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑
5戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅
6己巳己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯
7庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰
8辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未辛巳
9壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申壬午
止于 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062
※胎元:庚子(壁上土)命宫:壬子(桑松木)
终身卦:(用年干起)
干支:壬戌年己酉月壬戌日戊申时
主变卦风水涣(离宫)之天水讼(离宫) [空亡:子、丑]
白虎━━━父母卯木━━━子孙戌土
腾蛇━━━兄弟巳火世━━━妻财申金
勾陈妻财酉金━━×子孙未土━━━兄弟午火世
朱雀官鬼亥水━━兄弟午火━━兄弟午火
青龙━━━子孙辰土应━━━子孙辰土
玄武━━父母寅木━━父母寅木应
吉神凶煞:
年柱华盖
月柱
日柱华盖童子阴阳差错
时柱太极驿马天医孤鸾
☆星座:天秤座。生肖:狗。二十八宿:参。
☆命主福元:离宫,属东四命。
※提示:神煞是八字预测中的一个附加信息,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能单凭神煞的性情论判。在八字中,能起到反映事情类型、性质的作用。※
命局生克制化:
※五行个数(计入藏干): 3相水 0死木 2囚火 5休土 4旺金
五行个数(不计藏干): 2相水 0死木 0囚火 4休土 2旺金
五行力量:水93(19.4%)木0(0.0%)火4(0.8%)土114(23.8%)金268(55.9%)
己生助力量:361(75.4%)克泄耗力量:118(24.6%)。阴气:192(40.1%)阳气:287(59.9%)。
※日主综合得分:342。日元极旺,以从旺看,喜用金,水(印枭、比劫)。忌仇火,土(财星、官杀)。
壬水生于酉月,金旺、水相、土休、火囚、木死。
调候用神:用甲、癸,水只需一位。
※此命局未入正格。
比肩 3位相(093,19.4%),劫财 0位相(000,0.0%),合计力量(093,19.4%)
食神 0位死(000,0.0%),伤官 0位死(000,0.0%),合计力量(000,0.0%)
偏财 0位囚(000,0.0%),正财 2位囚(004,0.8%),合计力量(004,0.8%)
七杀 4位休(082,17.1%),正官 1位休(032,6.7%),合计力量(114,23.8%)
偏印 1位旺(112,23.4%),正印 3位旺(156,32.6%),合计力量(268,55.9%)
※天干无合。地支有戌酉年月相害,酉戌月日相害,戌酉申年月时三会西方金,酉戌申月日时三会西方金。
※提示:这一步给出了整个八字最有价值的信息,用数量化表示,容易理解把握,论命者要有意识的综合利用这些数据,切记!※
三命通会论断:
◆壬日戊申时生,这是水土混浊。壬水以戊土为鬼,以庚金为印,申中带有庚金、壬水和戊土,庚金于申位处临官健旺,壬水于申位处长生之地,偏官戊土和日主壬水都处强盛状态,所以命主为人勇敢残暴,若是月令通气身旺,或行身旺运,偏官戊土有甲木知府,主人命贵;若月令不通气,主人虽然聪明,但却不贵,如果再行鬼旺之运,便是碌碌平庸的命。
◆壬戌日戊申时生,一生多灾难。若是柱中酉字纯一,主人巨富。若月令不通旺气,行运引至煞旺之乡,命不吉,如有甲木制煞,造命则吉。柱中戊己土盛,主人患眼疾,是普通的命。
※提示:单以日时论命显然有失偏颇,但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用,经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯用神参考:
壬日酉月生(甲、庚)
(1)壬日、酉月生者,其时金性司权,印绥得令,金水相生,谓之金白水清。逢戊土,则水土混浊,故为壬之病神。需专用甲木以制戊土,甲木显于天干则喜,必能功名显达。若甲显而又见庚之偏印时,则食神被夺,为常人之命。
(2)命中有比肩、劫财,且地支中见申、亥之金水,则致水势奔流。如此,不喜甲木而喜戊土。有戊土则福泽裕长之命,家官而财政丰。无戊土为制神时,金水过多,为人清秀,但财缘极薄。
(3)命中甲木、戊土俱无时,需有庚、辛为用,此称体全之象.而后功名富贵至。
※提示:这里对命局生克关系有较好的论述,不失为找用神的一个点醒之笔,给出了实际命例,论命者可对照研究。※
十神定位论断:
★年干为比肩,上有兄姐,或为养子,有独立分家之倾向。年支为七杀,生非老大,上有兄姐,或贫困家庭。
★月干为正官,排行最小,受父母疼爱,一生少劳苦,正直尽责,学业功名亦成。月支为正印,仁慈善良,聪明健康,一生少病安全,四干有正偏官生者,福厚之命。
★日支为七杀,配偶多半性烈刚毅,倔强暴躁,夫妻不和,有制可解。
★时干为七杀,子女多半难言贤孝,若只一杀有制,反生贵子。时支为偏印,子女不利,或无子女。
☆比肩坐偏官,大凶,一生劳碌,兄弟朋友多烦扰,更有盗诈病灾。
☆正官坐正印,大吉兆。名利亨通,可成就伟业,为名利富贵双收之象。
☆偏官坐偏印,平,经商异乡,旅游客地,苦乐进尝,易抗上面易发,或经商发达。女命亦作凶论。
※提示:分宫论断,可反映出一些信息,但要综合用之,不可执一而断。※
八字重量:
【4两8钱】年1.0两、月1.5两、日1.5两、时0.8两。
袁天罡断:早年做事未曾享,若要蹉跎再不兴,兄弟六亲皆无靠,一生事业晚年成。此命为人性躁,能随机应变,常近贵人,祖业无成,骨肉六亲少义,一个自立家计,初限交来财运如霜雪,中限略可成家,大运突来能立家业,妻有克,小配无刑,子息三人,寿元七十七岁,卒于七月之中。
※提示:这是一种神奇的断命法,依据的原理已无从查考,可大体看出一生的命运轮廓,可参考。※
命宫寓意:
★子宫,天贵星,志气不凡,富裕清吉。子宫之人,态度愉快,文雅动人,平生极少消极及厌世之表现。朋友结合,有念旧之深情;夫妇唱随,有持久之厚爱;聪明笃实,有过人之处也。有时标新立异,发激越之言,或于事务判断,独持异议,主观未免过强,致贻性情乖僻之诮。然其意志坚强,为其优点。论事而非论人,不念宿怨,有宽宏大量之风度。如逢岁运不佳,生理方面,可能影响心脏,或患血液循环之病,神思厌倦,怔忡不宁等症状。
★子丑宫,土星之垣也,生于此垣,以土为主。其为人也,才擅专门,宜习农林,矿产,铁路,工程,地质,建筑等学科,造诣必高。
★命宫带羊刃,且命旺无依,性情刚烈,易于冲动,应注意流年与命宫支相冲克,以防意外灾祸。如八字清纯不杂,七杀化印相生且驾刃,则胆略才干,堪负方面责任,延誉四方,无论创办新事业,或任重大之职,皆能举轻若重。
※《三命通会》说:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰,宜与年命相生相合,不宜刑冲克害。※
性格特征:(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)
★壬水日主,其个性是心胸宽广,机智灵敏,喜欢照顾他人,聪明,有官运,或者驾驭他人,但是为人操劳,冲动易怒。
★正印心性。优点:为人方正亲切,宽容仁慈,不计仇恨,重名誉,讲人情,能得享现成之福气。重视内涵及气质,追求学问,自远小人,易得名誉,易近宗教。缺点:较有依赖性。思想天真不切实际。不善于察言观色,常因轻重不分而自讨没趣,又由于好面子而过于矫饰,严重者甚至贪脏枉法。
★日干坐月支,沐浴:任性,敢想敢干,但后悔性大,坦直,女性美丽能干。不论男女均易引起异性上的情感风波。
★阴阳二气平衡,性格刚柔相济,做事会分轻重缓急,公正之人。
★壬癸日生者,眼大好酒,胆大。
★日元属水,太过,则是非好动,飘荡贪淫。
◆七杀多见(三个以上),无食神制之,又无比劫合之,其性阴险奸诈,对任何人不加信任。
◆命中有华盖,对神秘文化有兴趣,相信佛道数术之学,业余爱好可能就是在神仙、气功、算命中打转。
★寅申巳亥四时生,习惯侧身睡觉,脸长。
★用神有力,女命漂亮,男命英俊。
★日坐七杀,性急伶俐,心性聪明,性暴。
★七杀或正官超过三位以上,官杀旺克抑日主,人较懦弱胆怯无能,易冲动。
◆男命官杀混杂,学业、功禄、职业易阻碍,为人做事小巧,性情不定,好风流。
◆比劫强者,财轻,好管闲事,路见不平,轻财懒惰。
◆阴阳差错,外交冷落。
◆日坐七杀为忌,妻不贤。
◆六害多逢,忘恩负义。
◆壬水遇戊土,性躁如虎,偏争好斗。
◆印旺身强,好饮酒。
※提示:个人性格除禀受天赋外,与后天环境的影响也有很大的关系,包括社会环境、时代背景等。※
职业财运:(测适合职业、财运等)
★四柱喜金,应以从事有关金的事业或职业为宜,如经营五金器材,工厂机械,汽车,交通,金融,电器,工程,矿业等。事业发展利中西,不利东南。
★四柱喜水,应以从事有关水的事业或职业为宜,如外勤职务,奔波流动性事业,制冰,冷藏,行海,旅游,运动家,记者,旅社等。事业发展利西北,不利中南。
◆财星为仇忌神,求财不易,须多费苦心经营。
★偏财信息:天干不透。地支不藏。
★正财信息:天干不透。地支 2藏,失时无力。暗藏入库。
★地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。
★财星有库,财多丰厚,发则能存,财运临之,有发财之机会。
★食伤为财之原神,今食伤弱,钱财不变,赚钱门路少,得小财而已。
★月支正印,你聪明诚实,不喜投机,适于从事机关工作,容易掌权得位,平生财运稳定,衣食不愁。
★月支正印,见正官,因广交而得利。
★五行需水或命有驿马,宜流动事业或外交职务。
★土为正官,个性温和,同时又是正直的人,在各方面表现都很方正和宽容,虽然适合多方面的工作,不过比较适合农林或土木制造方面的工作。
★月支正印为喜用,容貌端庄,人格高尚,智高寡言,能成大事。可从事产业,教师,宗教家,著述业,出版社,艺术家,必成大功。只是利己心强,有厚己薄他之嫌。
★比肩或劫财为喜用,适合经营共同事业,公司,同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。
★时带马星,无冲破,主招美妻,得外来财物,生子荣贵,财产丰厚,此非父母之财,乃身外之财,招来产业,宜俭不宜奢。
◆身旺印旺,破财,不如置屋买房。
※提示:职业和财运密切像关,有什么样的职业就有什么样的财运,偏财旺可从偏业、投机性行业得财,正财旺可从正业、传统行业得财。※
功名官运:(测官运、学业、名气、一生事业成就等)
◆年柱有官星,如能当官,往往年轻便为官。
◆官星为仇忌神,不利搞管理工作。
★七杀信息:天干 1透,失时无力。地支 3藏,失时无力。暗藏入库。
★正官信息:天干 1透,失时无力。地支不藏。
◆七杀透干,好表现喜出风头,有威势有管理能力。
◆正官透干,秉公办事,有责任心重名誉,利于从事公职。
◆官星干透支藏,如为命中之喜,可以为官贵。
★财为官之原神,今财星弱,高级职位难求。
★官临旺地,光宗耀祖。
◆月干正官,忌生年及生时有七杀,又原命正偏财星不现,无明显印星者,命平庸之辈,难取富贵。
★月带官印,慷慨聪明,见识高,有辅佐之功。
◆官杀混杂无官贵。
◆官星怕刑冲害,不利官。
◆财星无气,为官不久。
◆有杀无印欠文彩。
※提示:财能生官,印能护官,两者对官运也是很重要的。有大灾大难者,格局生得好,好运临之,却能大富大贵。伤官有制,反变成扬名之星。※
婚姻择偶:(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与寅、午年生者三合,与卯年生者六合,也就是属相为虎、马、兔的人婚配较为有利;与酉年生者相害,与辰年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为鸡的人较不利,与属龙的人相冲,除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的东南方或西北方为佳。
★日支为偏官配偶之人为人严利威严,做事积极进取,对人豪迈而且十分爽快直率,有时显得偏激霸道,对人事过于猜忌,多忧少喜。
★日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。
★妻子身材极端,即夫妻身材不匹配型。男高大,则女矮小;男瘦则女胖。(如不应则妻有病灾)。
◆日干支相克,夫妻之间偶有矛盾。
★日支为辰戌丑未,主配偶平常。
◆财星为仇忌神,妻子对自己没有助益,夫妻偶有矛盾。
★日逢阴阳差错为忌神,不利婚姻,恐有再婚之像。
◆日坐七杀或枭,妻多小产,血气不调。
◆日支带华盖,主配偶聪明有才艺,思想独特且喜研究哲学宗教,有出世之念且有孤芳自赏的心态。
◆日坐七杀,为忌神时,主妻子个性过于刚强,夫妻间易起争执。
◆四柱无财,僧道之命,难有妻子。
◆日犯华盖,克妻。
◆年日同一位,娶同年妻方免克。
◆命犯童子煞且为忌神,婚姻多不顺,个别人有难言怪病。
※提示:看婚姻除看个人八字外,还须合看双方八字,才能下最终判断,大致喜生和,不喜克害。※
祖业遗产:(测祖父辈、遗产、家境等)
◆驿马无合,别土离乡。
※多从年、月上看祖业遗产,为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫,反之则靠自己白手起家。※
家庭子女:(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
◎头胎生男孩。
◎观子星落宫,应生一子,此以古法论断,现在应考虑计划生育的影响。
★兄弟姐妹中排行三、六、九,现代避孕技术先进,应当计入流产的胎儿。
★年支或正印坐华盖,双亲慧而性孤。
★年干比肩,上有兄姐,或为养子,有独立分家之倾向。
◆偏财空,而印旺,早岁父亡。
★年干得月令之生,父寿长。
★年干为用神,父母双全。
◆官杀混杂克父母。
◆生年干或支比肩,月干正官或月支正官,乃占长子权之命。
★比劫得生旺之地,主手足健康而长寿。
★身旺财轻,兄弟姐妹多。
★比劫为用神者,得兄弟姐妹之助。
★月上官星,兄弟必贵。
★月日相生,兄弟姐妹和睦。
★月柱临旺地,兄弟姐妹必多。
★比劫遇旺地,兄弟姐妹必加倍。
★比劫坐华盖,主无手足或极少而聪明,孤独。
◆命逢华盖,兄弟姐妹少。
◆官杀多者,克兄弟姐妹。
★官星临生旺之乡,子必荣耀。
★官星生旺,更得长生在时,子息聪明多俊秀。
★时坐偏印且为喜用,主子女得力成器。
◆七杀现时柱,为忌神,子女多半难言贤孝。
★用神在时柱,主子女能助父母。
★男官杀旺,主早得子。
◆时干克日干,子不尊父命。
◆杀临子位,防子悖逆。
◆满盘七杀无制,无子。
▲双胞胎者,阳日阳时生者,兄胜弟;阴日阴时,弟强兄;阳命后生者难养或先死,阴命先生者难养或先死。
※提示:年上父母,月上兄弟姐妹,时上子女,可分宫论判,也可以十神为准。※
体质健康:(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主高强,一生身体健康,较少疾病。
◆你八字中木太弱或死绝,多有头晕,目眩,气血不调,两鬓消疏而发稀,神经痛的现象,如果严重的话,多有肝胆疾病,腿足损伤等。
◆土金相生而太旺,气常多虚,常有腹满,便秘,口渴等症状。月令财星为用,时见羊刃,晚年因儿女耗累而困窘。
◆日坐枭或枭重者,因食而疾。
◆上半身容易因各种伤灾、手术开刀、脓肿疮毒等在身体上留下较明显的疤痕
※提示:八字阴阳五行平衡,人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病,所主的五行往往是病根之所在。※
有利选择:(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)
☆以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向西方、北方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在秋季、冬季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用白色、黑色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字7,8或有0,9比较幸运。
☆居住地宜选择:凉性区域及多金属,矿产之地居住,或者寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。
☆饮食方面宜吃:凉性食物及肉食动物的肺大肠,或者寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类。
☆药物方面宜吃:凉性之药物,或者寒性之药物。
☆朋友上选择卯、巳年生的人,因为他是你的天乙贵人,是能给你帮助的人,命主与寅、午年生者三合,与卯年生者六合,和这三年生的人相处较融洽。
十大贵命命格正印格
正印又名印绶,代表古代的官府、权力。所谓印绶,是给别人的意思。如给某人,印又代表文化,深层次的教育,又代表权力,表示掌印有权,而又代表事业、技术、名誉、地位、长辈、工作单位、房屋、靠山、,又代表母亲。今天谈一谈正印的应用经验(指格局或强旺而言)。
1、正印的正面性格:正印人有慈爱心肠,重感情,富有浓厚的人情味,待人讲情义,重视人格,好名誉,讲信用,聪明智慧,思考力丰富,有随机应变的才能,平生少有灾病,其人为官清正,能掌大权。女命会找到理想的丈夫,过幸福生活。正印人具:好施,崇尚,吃苦耐劳等特点。
2、正印人反面性格:这种人依赖心强,天真任性,得父母宠爱,缺乏独立性,爱面子,自尊心很强。印多之人不诚实,容易弄虚作假,缺乏创造性,又主其人无主见,人云亦云,迟钝,消极,庸碌,懒惰等。
3、正印人的特点:正印主、学业。正印的人爱好厂泛,喜欢学习钻研,与书有缘。正印代表人的事业、工作,身旺有官而又有印的人,为事业有成,走到财的大运主名利双收。正印代表人的身体。有正印的人身体好,健康长寿。正印为喜神在年月柱,多半是长子,对读书有利,大多出生于富贵。
4、正印代表父母。印多印旺的人不利子孙,如印多印旺没有财来,主无子、劳神。正印喜逢天德、月德,主是大富大贵之命。正印喜逢正官,诚实可靠,可意外成功。女命逢正印,乃是丈夫的更佳内助。
5、正印逢七杀、伤官:称为煞印相生,主能操生杀大权。正印喜逄食神,主心宽体胖,受人尊敬,并且经济富裕。正印与伤官同柱,容易发达,如遇冲欠缺果断力,心意不定。
6、正印逢劫财、羊刃:反而有福,如身弱逢印,遇比刃相助,得兄弟朋友帮助,诸事顺利,身旺反之。正印喜违,主日主有人缘、得朋友帮助,事业有成。正印逢比肩更好,表示常有贵人相助,诸事顺利而成功。正印多而旺者,命主多半能喝酒。
7、正印被财星克破:大多母亲早丧,或者母亲比命短十年以上。正印有破损,大多父母不全,而且学业也不佳。正印为喜神在时柱,主子女贤孝。在日支为人厚道,斯文有礼,得配正印最怕’刑、冲、克、害,主日主多有意外之灾,如柱中财克印、必有异母或父母多婚,若月柱克偏财,主早亡。正印忌怕财星,主谋事难遇良机,一生多灾多难疾病劳苦,又主父母早伤。
8、日主旺正印多而且旺,必定子息少或无,如局中无财星显现,那么必须大运逢财运,才能有生儿育女的希望。正印怕落空亡,主母亲体弱多病,如遇地支可解。
9、女命正官正印俱现,而且为喜神,多半出生于富贵家庭,而且美丽。如见天月二德,乃是真正的贤妻良母。正印忌行死墓空绝之地,在职之人,遇之有削官罢职之患。女命正印弱,财多且旺,大多不是良妇,大忌再有伤官出现。
10、正印遇驿马,远离家乡,在外面发财。正印怕逢枭印,遇之主其人多有之灾,事业常遭失败并与子女不合,女命更甚。女命身旺印多有克夫之象,丈夫大多体弱多病,甚至早丧。
以正印立格,多半是月令为正印,因为正印占据了月令旺气。
正印为母,所以古书上把正印叫“生气”。正印本身就是吉神,是一种从上辈人处承接到了一种气运的传承。我们经常听到一种说法叫“官身”,官身,靠的就是印从中转化而将官过印的作用平和地、按次序依次传递到了日主身上。体现的是一种贵气一种福气。
月令只要是正印不遭克破,八字一般就比常人要好,如同正官正财食神一样,吉神需要生之护之是一个道理。
正印格成格常规是三条路线。
一是印格逢官,这大家一看就明白,是两个大吉神相遇了,是最稳当最贵气的组合,印将官气引来,印发挥了一举两得的作用,这种命早在前人编纂的命书中比较多见,现在则很少见了,一般算命的人一生也难得在现实中遇到,几乎是不可能遇到这类命造了。印格逢官,都是有大福德大的人家才可能出这样的后人,这种命造组合,是属于稳当做官,一生正气,有悲心的,福德极为深厚。一生平安,宦海无波,体健安康,儿女孝顺出息。
二是印格逢杀,这一格是以引杀来养印的精神,比较而言,不如印格逢官。这一格不好把握的是杀,因为杀是神,一旦印受伤,杀就会攻身,惹出灾祸来。在人生事象上,印格逢杀的人要比印格逢官的人有手段,人生也起伏多,大富大贵中也难免背运遭殃。
正印格还有一种成格,叫印格食伤吐秀。食伤为秀气,主精神发越。印格食伤泄秀,要求是日主身旺,要靠食伤折腾才发泄多余的能量。印在这一格中,为为日主提供生源,日主在把精神又食伤输送表现出来,这就相当于正印成了一个源头,成了动力之源了。
印格食伤吐秀,在人生事象上,这一类型的人为有学识有善于表达表现的人,多见大学教授、学者、演说家、辩论高手、表演艺术家之类的人。
正印格败格路线,常规也是两条。
一是印格逢财,财破了印这个大吉神,名称叫“贪财坏印”。就是命局中财气重,日主被财所累,说贪财,是因为财控制了局中大势。日主不得不被财所左右,而财对印造成了巨大伤害。这种命格对应在人生事象上,是因财而损名誉,因财而致灾祸。
二是印格官杀竞透,也就造成是官杀混杂,官杀本不同途。这种格局,要“取清”,即在八字原局中要去官或去杀,得到所谓“格正局清”的效果。然而事实上,印格官杀竞透,不能去清的命格多。这种类型,即八字不成格局了,在人事事象上表现为没有贵气,矛盾反复,人生动荡,难有成就,还容易遭受疾病牢狱之苦。
信息:(易云师傅,1959年生,出身于风水世家,是著名的实力派易学专家、资深的预测学专家。著有《八字精准分析》、《奇准预测》、《现代家居风水学》、《周易预测详解注释》、《周易现代起名学》等。研修《》40多年,精通命理、风水、、姓名学、相学等术数,在四柱预测、、大六壬、起名、风水等学术领域有独到的见解和很深的造诣。)
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