大家好,关于白马寺算命在哪里很多朋友都还不太明白,不过没关系,因为今天小编就来为大家分享关于五有什么成语的知识点,相信应该可以解决大家的一些困惑和问题,如果碰巧可以解决您的问题,还望关注下本站哦,希望对各位有所帮助!
本文目录
五有什么成语七子之歌的七子指什么【五步成诗】唐史青能五步成诗用比喻才思敏捷
【五百年前家】上祖本同宗族指同姓相称拉攀关系
【五步楼十步阁】形容亭台楼阁之多
【五彩缤纷】五彩:各种颜色;缤纷:繁多交错样子指颜色繁多非常好看
【五彩斑斓】五彩:指青、黄、赤、白、黑五色指多种颜色错杂而繁多耀眼
【五车腹笥】比喻读书多学识渊博
【五藏六府】指体内全部器官五藏:心、肺、脾、肝、肾六府:大肠、小肠、胃、胆、膀胱、三焦亦作五脏六腑
【五尺竖子】指尚未成年儿童古尺短故称同五尺之童
【五尺童子】五尺:古代尺短所五尺指儿童身高泛指儿童
【五尺微童】五尺:古代尺短所五尺指儿童身高泛指儿童
【五尺之童】指尚未成年儿童古尺短故称
【五尺之僮】指尚未成年儿童古尺短故称同五尺之童
【五斗解酲】酲:喝醉了神志清五斗酒来解酒病比喻非常荒谬
【五毒俱全】五毒:多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物指违法乱纪各种坏事都做
【五冬六夏】犹言论寒暑管时候
【五窦联珠】五窦:唐代窦氏五兄弟指人兄弟都善作文
【五短三粗】形容人身材矮小粗壮
【五短身材】指人身材矮小
【五大三粗】形容人高大粗壮身材魁梧
【五典三坟】犹言三坟五典泛指古代典籍
【五帝三皇】五帝:少昊、颛顼、帝喾、尧、舜;三皇:伏羲、神农、黄帝原传说我国远古部落酋长借指远古时代帝王
【五鼎万钟】指高官厚禄
【五斗先生】指酒量大人
【五斗折腰】五斗:五斗米指微薄官俸;折腰:弯腰行礼微薄俸禄而对上级卑躬屈膝
【五风十雨】五天刮次风十天下场雨形容风调雨顺
【五方杂处】五方:东南西北泛指各处;处:住形容大城市居民从地方来人都有
【五方杂厝】指各地方人杂居处形容居民复杂
【五谷分】五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽指参加劳动能辨别五谷形容脱离生产劳动缺乏生产知识
【五谷升】庄稼生长指灾荒之年
【五谷熟稊稗】稊:象稗草结实小米;稗:稗子比喻条件素质再好能有所成还素质条件差
【五羖大夫】羖:公羊特指春秋虞有贤才大夫百里奚
【五谷丰登】登:成熟指年成好粮食丰收
【五谷丰稔】五谷:指稻、黍、稷、麦、菽泛指农作物;稔:指庄稼成熟形容年成好
【五谷丰熟】指年成好粮食丰收同五谷丰登
【五鬼闹判】许多小鬼戏弄判官剧目名旧时也比喻居上位者被对自己满或轻蔑人所戏弄
【五更三点】五更:古代夜区分五更五更早四点至六点五更第三点约早五点十分左右
【五光十色】形容色彩鲜艳花样繁多
【五花八门】原指五行阵和八门阵古代两种战术变化多阵势比喻变化多端或花样繁多
【五行八作】泛指各行各业
【五花大绑】先用绳索套住脖子又绕背反剪两臂绑入方式
【五侯九伯】五侯:公、侯、伯、子、男五等诸侯;九伯:九州之长泛指天下诸侯
【五合六聚】比喻屡次聚合起
【五黄六月】指阴历五、六月间天气炎热时候
【五侯蜡烛】用形容豪门权势显赫景象
【五侯七贵】泛指达官显贵
【五湖四海】指全国各地有时也指世界各地现有时也比喻广泛团结
【五花杀马】毛色凋落马比喻年老体衰
【五荤三厌】五荤:佛教忌食五种蔬菜即大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茗葱;三厌:道教忌食三种肉:即雁、狗、乌龟泛指饮食禁忌
【五积六受】形容便活动只能呆板地坐着
【五脊六兽】用于宏伟宫殿屋顶建筑也形容心烦意乱忐忑安
【五角六张】角、张:星宿名形容七颠八倒也比喻事情顺利
【五经扫地】五经:借指文人把文人脸都丢尽了旧时也指圣人之道泯灭
【五讲四美】五讲:讲文明、讲礼貌、讲卫生、讲秩序、讲道德;四美:指心灵美、语言美、行美、环境美指新时期人们行准则
【五季之酷】五季:指梁、晋、汉、周、唐五代;酷:严酷祸患指五代时严酷祸患
【五马分尸】古代种酷刑用五匹马分裂人头和四肢又称四裂比喻硬把完整东西分割得非常零碎
【五马六猴】形容守规矩、受管束人
【五零二落】犹言七零八落形容零散稀疏样子特指原来又多又整齐东西现零散了
【五男二女】有子五人有女二人用表示子孙繁衍有福气宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上示祝福
【五雷轰顶】比喻得好死
【五陵豪气】指高门贵族豪迈气概
【五内俱崩】伤心得连内脏都破碎了形容极度哀痛
【五内俱焚】五内:五脏;俱:都;焚:烧五脏都象着了火样形容象火烧得样比喻非常焦急
【五陵年少】指京都富豪子弟
【五劳七伤】泛指各种疾病和致病因素
【五痨七伤】泛指虚弱多病
【五内焚】五内:五脏;:同;焚:烧五脏都象着了火样形容象火烧得样比喻非常焦急
【五零四散】形容零星涣散
【五李三张】南唐时着名墨工李廷珪和宋代着名墨工张遇和合称来作墨别称
【五里雾】比喻模糊恍惚、明真相境界
【五陵英少】指京都富豪子弟同五陵年少
【五里云雾】令人迷惑纠纷或混乱迷离恍惚、明真相境界
【五类杂种】指各种各类
【五抢六夺】指竞相抢夺
【五亲六眷】指各种关系亲眷
【五雀六燕】比喻双方轻重相差多
【五日京兆】京兆:即京兆尹古时国都所地行政长官比喻任职时间短或即去职
【五日风十日雨】指每天刮次风十天下场雨形容风调雨顺旧时作太平盛世吉祥征兆
【五色缤纷】形容色彩纷繁艳丽
【五十步笑百步】作战时退了五十步人讥笑退了百步人比喻自己跟别人有同样缺点错误只程度上轻些却毫无自知之明地去讥笑别人
【五石六鹢】用比喻记述准确或学缜密有序
【五世其昌】世:代;其:时间副词交要五世之子孙昌盛旧时用于祝人新婚
【五申三令】三令五申指再三告诫
【五色无主】五色:指人脸上神采;无主:无法主宰形容恐惧而神色定
【五色相宣】各种相互映衬形容诗歌辞藻华丽
【五体投诚】比喻佩服了极点同五体投地
【五体投地】两手、两膝和头起着地佛教种恭敬行礼仪式比喻佩服了极点
【五斗米折腰】五斗米:晋代县令俸禄指微薄俸禄;折腰:弯腰行礼指屈身于人了微薄俸禄而弯腰行礼比喻没有骨气
【五味俱全】五味:酸甜苦辣咸合称形容调味齐全适宜
【五行代德】五行:指金、木、水、火、土;代德:新德代旧德泛指改朝换代
【五行俱下】五行文字并看形容读书速度快
【五虚六耗】比喻弄虚作假
【五行并下】五行文字并看形容读书速度快
【五心六意】形容心思定
【五星连珠】五星:金、木、水、火、土星五颗行星出现同方向被认祥瑞兆头
【五星联珠】五星:金、木、水、火、土星五颗行星出现同方向被认祥瑞兆头
【五行四柱】五行:指金、木、水、火、土;四柱:指年、月、日、时旧指命相家替人算命根据
【五言长城】称誉善于作五言诗好手
【五月飞霜】借指冤狱
【五蕴皆空】五蕴:佛家语指色、受、想、行、识众生由此五者积集而成身故称五蕴五蕴都没有了指佛家修行高境界
【五音六律】五音:指宫、商、角、征、羽五音阶;六律:定乐器标准指古代音律也泛指音乐
【五颜六色】形容色彩复杂或花样繁多引伸各色各样
【五月披裘】比喻清高廉洁
【五月粜新谷】五月里稻谷尚未熟预卖新谷比喻十分贫穷
【五子登科】用作结婚祝福词或吉祥语
【五丈灌韮】用来讽刺些思想保守守着老套拒绝接受先进经验人
【五脏六腑】五脏:脾、肺、肾、肝、心;六腑:胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆人体内脏器官统称也比喻事物内部情况
【五洲四海】泛指世界各地
【恨五骂六】投骰子时叫骂声
【九五之位】九五:指帝位指帝王尊位
【九五之尊】九五:指帝位旧指帝王尊位
【牵五挂四】指接连断
【撁五挂四】谓接连断
【人五人六】装模作样假正经
【三五成群】几人、几人起
【三下五除二】珠算口诀形容做事及动作干脆利索
【五斗米折腰】五斗米:晋代县令俸禄指微薄俸禄;折腰:弯腰行礼指屈身于人了微薄俸禄而弯腰行礼比喻没有骨气
【咸五登三】指帝德广被同于五帝而超于三王
【夏五郭公】《春秋》书夏五缺月字郭公下未记事比喻文字脱漏
【吆五喝六】掷骰子时喊声(五、六骰子点子)泛指赌博时喧哗声
【五十步笑百步】作战时退了五十步人讥笑退了百步人比喻自己跟别人有同样缺点错误只程度上轻些却毫无自知之明地去讥笑别人
【五十】五、十:计数单位五十地数目点清比喻叙述从头尾源源本本没有遗漏也形容查点数目
【八门五花】八门:八门阵;五花:五行阵古代两种战术变化多阵势比喻变化多端或花样繁多
【博览五车】指读书多学识渊博
【五斗米折腰】五斗米:晋代县令俸禄指微薄俸禄;折腰:弯腰行礼指屈身于人比喻人清高有骨气利禄所动
【大烹五鼎】烹:烧煮古代祭礼用指吃特别美味饭食形容生活奢华
【腹载五车】比喻读书甚多知识渊博
【各打五十大板】各:各自给双方同样待遇或分清责任让双方共同承担责任
【感篆五】篆:铭刻;五:内心形容使人内心深受感动
【铭感五内】比喻内心非常感激
【目迷五色】五色:各种颜色形容颜色既多又杂因而看清比喻事物措综复杂易分辨清楚
【麻雀虽小五脏俱全】比喻事物体积或规模虽小具备内容却齐全
【铭诸五内】五内:五脏指内心深深刻内心深处永远会忘记
【七相五公】所举皆汉代公卿泛指众多文武大臣
【堕五里雾】好像掉片大雾里比喻陷入迷离恍惚、莫名其妙境地
【日诵五车】天诵读好多书五车形容书多
【坠五里雾】坠:落下比喻陷入片混沌糊涂境地令人摸着头脑
【十变五化】指变化多端
【三差五错】泛指差错常指意外事故
【三朝五日】指三、五天
【书读五车】形容读书多知识丰富
【识二五而知十】只知道方面而懂得全面地观察问题
【十恶五逆】指种种赦免大罪
【书富五车】五车:指五车书形容读书多学识丰富
【三番五次】番:遍数再多次
【三坟五典】三坟:指伏羲、神农、黄帝书;五典:指少昊、颛顼、高辛、唐、虞书相传我国早古籍
【四分五裂】形容完整集团结统
【四分五落】形容分散零乱
【四纷五落】形容分散零乱同四分五落
【四分五剖】四分五裂形容分散统
【三风五气】三风:官僚主义、宗派主义、主观主义作风;五气:官气、暮气、阔气、傲气、娇气指些工作人员作风和习气
【十风五雨】十天刮风五天下雨形容风调雨顺气候适宜
【三纲五常】三纲:指君臣纲父子纲夫妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信封建礼教提倡人与人之间道德规范
【十光五色】形容景象纷繁色彩绚丽
【三回五次】指多次
【三皇五帝】三皇:伏羲、神农、黄帝;五帝:少昊、颛顼、帝喾、尧、舜原传说我国远古部落酋长借指远古时代
【四会五达】形容交通极便利也形容通向各方
【三环五扣】形容捆绑结实
【三荤五厌】泛指荤腥食物
【三江五湖】①指东南方三条江与太湖流域带湖泊②江河湖泊泛称
【十浆五馈】十家卖浆者之有五家争先送来本指卖浆者争利用比喻争相设宴款待
【三老五更】相传古代统治者设三老五更尊养老人
【三令五申】令:命令;申:表达说明多次命令和告诫
【四离五散】表示起四散分离
【三年五载】三、五:表示大概数量;载:年指多年
【十日水五日石】比喻作画构思精密轻易下笔
【伸手见五指】形容光线非常暗看见四周围事物
【三牲五鼎】原形容祭品丰盛现形容食物丰富美好
【三尸五鬼】比喻奸佞之臣
【四书五经】四书:亦称四子书即《大学》、《庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》指儒家经典
【三三五五】三群五伙
【十十五五】形容分别聚合多少等
【三山五岳】五岳:泰山、华山、衡山、嵩山、恒山泛指名山或各地
【四山五岳】泛指四面八方各地区
【四体勤五谷分】四体:指人两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽指参加劳动能辨别五谷形容脱离生产劳动缺乏生产知识
【四通五达】形容交通极便利也形容通向各方
【三汤五割】泛指烹饪之事也指各种肴馔同三汤两割
【三台五马】三台:原指星名里指尚书、御史、谒者;五马:用五匹马驾车指太守原指居三台或太守之位比喻达官显宦
【十围五攻】兵力超过敌人十倍包围超过五倍攻击
【三下五除二】珠算口诀形容做事及动作干脆利索
【折腰五斗】折腰:弯腰五斗:五斗米五斗米而弯腰比喻忍受屈辱亦作折腰升斗
【十雨五风】十天下场雨五天刮次风谓风调雨顺
【三言五语】三两句形容言语十分简短
【三智五猜】比喻用尽心思多方猜测
【三贞五烈】封建社会用来赞誉妇女贞烈同三贞九烈
【梧鼠五技】梧鼠:即鼯鼠鼣鼠之误;五技:据说鼫鼠有五种技能比喻技能多而精于事无益
【学富五车】五车:指五车书形容读书多学识丰富
【百五日】冬至第百零五天指寒食日
【花五叶】花:佛教传入我国禅宗达摩祖称花;五叶:佛教发展演变五流派指佛教宗派
【目五行】犹目十行形容看书非常快
【身五世】人亲身经历了五朝代比喻人寿命长
【身五心】比喻杂念多
【夕五制】夜工夫写出五种体制形容文思敏捷文章写得快
【知二五而知十】知道两五多少却知十意思比喻看问题片面孤立
【知二五而未识于十】知道两五多少却知十意思比喻看问题片面孤立
【挨三顶五】形容人多连接断
【捱三顶五】形容人群拥挤接连断
【拔十得五】拔:选拔推荐想选拔十结只选得五指选拔人才容易
【拔十失五】指选拔人才而失其半数
【猜三划五】喝酒时划拳行酒令
【攒三聚五】三三五五聚起
【躲过初躲过十五】指躲避时终究能根本逃避
【二添作五】本珠算除法句口诀二分之等于零点五意思比喻双方平分
【郭公夏五】《春秋》书郭公下未记事夏五缺月字比喻文字脱漏
【隔三差五】比喻时常发生
【君子之泽五世而斩】泽:原指雨露引申祖业;斩:衰败君子祖业经过五代会衰败终断绝
【麻雀虽小五脏俱全】比喻事物体积或规模虽小具备内容却齐全
【马关五】犹言鲁鱼亥豕指书籍传写或刻印过程文字错误
【连三接五】犹言接连断
【连三跨五】形容动作迅速
【牵四挂五】牵:牵扯连带指许多人或事互相牵连关系复杂
【去天尺五】①指与宫廷相近②极言地势之高
【十日水五日石】比喻作画构思精密轻易下笔
【伸手见五指】形容光线非常暗看见四周围事物
【三三五五】三群五伙
【十十五五】形容分别聚合多少等
【四体勤五谷分】四体:指人两手两足;五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽指参加劳动能辨别五谷形容脱离生产劳动缺乏生产知识
【退六二五】原珠算斤两法口诀比喻推卸干净
【推六二五】原珠算斤两法口诀比喻推卸干净
【攒三集五】指三五成堆或成群地聚集起
七个地方:香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾和旅大(旅顺大连)
创作背景:
《七子之歌》是中国著名学者闻一多于1925年在美国留学期间创作的一组诗,全文共七首,象征被外国列强侵占的七处中国国土,即澳门、香港岛、台湾、威海卫、广州湾(广东湛江)、九龙岛、大连。我们常听的《七子之歌·澳门》,仅仅是七首之中的第一首。《七子之歌》作于1925年3月,当时闻一多正在纽约。其序辞中Alsace-Lorraine通译为洛林地区,位于法国东部。浮士山脚下,普法战争中割让给德国,《凡尔塞和约》后归还。在诗中,闻一多以拟人的手法,将中国当时被列强掠去的七处“失地”比作远离母亲的七个孩子,哭诉他们受尽异族欺凌、渴望回到母亲怀抱的强烈情感。诗歌一方面抒发了对祖国的怀念和赞美,一方面表达了对帝国主义列强的憎恶。 1925年夏,闻一多从美国留学归国。走下海轮,诗人难以抑制心头的兴奋,把西服和领带扔进江中,急切地扑向祖国怀抱。
然而,等待他的,却是无边的黑暗和奇耻大辱……放眼家园国家,山河破碎,风雨如磐,豺狼当道,列强横行,祖国母亲被瓜分割占……诗人悲愤地写下了诗歌《发现》,并旋即在《现代评论》上发表了著名的爱国诗篇《七子之歌》。“七子”是指当时被列强霸占的七块土地,澳门只是“七子”之一。祖国母亲被掠去的七子分别是香港、澳门、台湾、九龙、威海卫、广州湾(广东湛江)和旅大(旅顺、大连)。历史不会忘记1842年那个屈辱的8月,清朝官员卑躬屈膝,登上停泊在南京江面的英国军舰康华丽号,在荷枪实弹的英国士兵环视下签署了中国近代史上第一份不平等条约——中英《南京条约》。条约规定中国把香港岛割让给英国,列强瓜分中国的序幕从此拉开。 1860年,中英签署《北京条约》,英国割占九龙半岛南端;1898年,清政府被迫签署《展拓香港界址专条》,“香港的姐妹”九龙半岛其余部分划为“新界”,租给英国99年。 1887年,中葡签署《友好通商条约》,在明朝中叶以“晾晒货物”为名获准在澳门居留的葡萄牙人从此强据了“莲花宝地”澳门。 1895年,中日签署《马关条约》,“东海的一串珍珠”宝岛台湾及琉球群岛割让日本,与她同时被割让的还有渤海湾畔的“孪生兄弟”旅顺和大连(俄罗斯帝国租借)。 1898年,中英签署《订租威海卫专条》,“防海的健将”威海卫租借英国25年。 1899年,中法签署《广州湾租借专条》,“神州后门上的一把铁锁”广州湾(今广东省湛江市)被租让给法国。到1900年,帝国主义列强已在中国土地上强行开辟商埠上百处,在10多个城市划定租界20余处。“中华七子”在英、法、日、俄等帝国主义列强的淫威下四散飘零。有一首诗代表了当时爱国志士们的心境:“沉沉酣睡我中华,哪知爱国即爱家,国民知醒宜今醒,莫待土分裂似瓜。”七子尽泪下,诗人独悲歌。闻一多目睹“国疆崩丧,积日既久”,有感于神州故土“失养于祖国,受虐于异类”,“因择其中与中华关系最亲切者七地,为作歌各一章,以抒其孤苦亡告,眷怀祖国之哀忱,亦以励国人之奋兴云尔。”激荡在诗行间的热爱祖国、热盼统一的浓烈情感立即在读者中引起了强烈反响。一位姓吴的青年在给编辑部的信中写道:“余读《七子之歌》,信口悲鸣一阙复一阙,不知清泪之盈眶。读《出师表》《陈情表》时,故未有如是之感动也。”被列强掳去的“中华七子”,是民族罹难、国家浩劫的象征。它表明:“国弱民受辱”、“落后就要挨打”;它警示国人:“中华民族已经到了最危险的时候!” 100多年来,一代又一代的中华儿女为了国家富强、民族独立挺身而出,抛头颅,洒热血,前仆后继,上下求索,谱写了一首首恢弘壮丽的历史诗篇。中国人民不屈不挠追求统一的意志汇成不可阻挡的洪流。1930年10月,中国收回威海卫;1945年,中国人民战胜日本侵略者,10月25日,日本在台湾的最后一任总督安藤利吉在台北中山堂向中国政府递交投降书,台湾从此重归中国版图。与此同时,广州湾、旅顺和大连也相继回到祖国的怀抱。祖国大地发生天翻地覆的变化,中国人民从此站起来了!闻一多之子说:“愿父亲九泉下有知,与我们同乐。”精诚所至,金石为开。诚如斯,“中华七子”之归来其在旦夕乎!——闻一多《七子之歌·诗序》
社会价值:
“中华七子”命运的历史性转折发生在1949年金秋的北京。在这块曾被八国联军烧杀掳掠的土地上,毛泽东向世界庄严宣告:中国人民从此站起来了!中华人民共和国成立后,宣布废除一切不平等条约,彻底结束了中国近代史上一幕幕惨痛的悲剧。 1971年,中国恢复在联合国的合法席位。1978年,中国宣布实行改革开放,国力蒸蒸日上。强盛的社会主义中国跃起在东方的地平线上,实现祖国统一的呼声响遏行云。“不能将殖民主义的尾巴拖到下个世纪。”中国共产党人代表中华民族喊出了洗雪耻辱的最强音! 1982年9月,邓小平在会见撒切尔夫人时明确表示,1997年中国将收回香港。邓小平指出:“实现国家统一是民族的愿望,一百年不统一,一千年也要统一的。怎么解决这个问题,我看只有实行‘一个国家,两种制度’。” 1997年6月30日午夜至7月1日凌晨,坐落在香港维多利亚湾的香港会议展览中心,举世瞩目的中英香港政权交接仪式隆重举行。6月30日23点59分,英国蓝底米字国旗和绘有皇冠狮子米字图案的英治港旗缓缓降落,一个半世纪的英国殖民统治宣告结束;7月1日零时零分,在中华人民共和国国歌声中,鲜艳的五星红旗和盛开着紫荆花的香港特别行政区区旗徐徐升起,中国从此恢复对香港行使主权。交接仪式后,查尔斯王子和刚刚去职的末代港督彭定康,在茫茫夜色中,登上即将退役的“不列颠尼亚号”皇家游轮,驶离香港。轮船起锚处,正是154年前第一任港督璞鼎查登陆香港的地点。两年之后,中华民族以又一个洗雪耻辱的时刻迎接新世纪的到来。1999年12月19日夜,澳门文化中心花园馆内灯火通明。23时58分,绿色的葡萄牙国旗和澳门市政厅旗像帆一样滑落,20日零时零分,五星红旗和绿色带有莲花图案的澳门特别行政区区旗准时升起。中葡两国政府在这一刻完成了澳门政权的交接。“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”在澳门回归之夜,闻一多先生的子孙四代共20多人团聚在北京门头沟的家中,举行家祭,庆贺澳门回归祖国。家中对联高悬:“百年诞辰红烛燃遍举酒慰英灵,九九归一死水微澜昂首新世纪”,横批“澳门回家”。闻一多之子闻立雕说:“父亲期盼骨肉团聚的夙愿终于实现了。愿父亲九泉下有知,与我们同乐。”新世纪梦想:祖国的完全统一、中华民族的伟大复兴。“‘中华七子’之归来其在旦夕乎!”
END,本文到此结束,如果可以帮助到大家,还望关注本站哦!