大家好，关于八字命理不外传口诀很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于八字算命解惑的知识，希望对各位有所帮助！

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您的骨重为4两4钱

初年无财，老年自得享福之命。

万事由天莫苦求，须知福禄命里收，

少壮名利难如意，晚景欣然更不忧。

注解：此命为人忠直敬重，心慈性躁，深谋远虑，心中多劳，贵人钦敬，六亲冰碳，初限行运，美中不足，中限渐入佳境，名利可佳，刚柔有济，二十九交佳运，可通花甲，天赐麒麟送老，寿元八十五岁，卒于冬月之中。

※日干为丙火，性情急躁，重表现，喜欢辩论，比较冲动，说话急促，不善考虑，自尊心强.性急，刚愎自用，能吃苦，勇猛有本事，事业心强，欠持久，主观，操心劳碌之人。

※柱带文昌，聪明文才好，喜读书，有艺术才能。

※柱逢将星，有领导才能，具服众之威，缺点在于较少考虑别人。

※柱逢华盖，喜神秘，对易学较有兴趣，喜欢理论思辩，但较易脱离实际。

※命带天月二德，其人平易近人，为人至诚至厚，做事公道，一生少病，对法律法规有一定的认识和警醒，大多数时逢凶化吉。

※天干有壬或癸，同时地支有未或戌，好饮酒

※从日主旺衰看你：从心理学上说,行为孤僻，反应迟缓，善于观察，处事谨慎，情绪深刻持久，态度平稳坚定，但较优柔寡断，易惊慌失措。

※偏印为喜用，具有独创性的优秀才能，有奇特的领悟力与感受力，警觉性高，擅长偏业、旁谋，并有心得，并善于查言观色，心思细腻，精明干炼。

※偏官为忌神，喜欢酒色而好斗，而且个性急躁，容易和他人发生冲突，做事过度激进，使人难以容忍与谅解而树敌，所以知心朋友不多。

※食神为忌神，虎头蛇尾现象的时候多，没有刻苦执着的毅力，依赖心稍微有点强，喜欢言过其实，对事物未来的发展趋势预见不足，有时理想与现实脱节，说得多而做得少，容易疲劳而倦怠，自我清高，顾影自怜。

※偏财为忌神，其人是实用型范畴，受环境因素影响，喜欢听取表扬、表张、夸奖、乃至于奉承之类的话题，自己对事物的分析、推测、估价、评论见解非凡，但是，常常也有言过其实的地方或者时候。

※年上偏印最难当，命上犯着克爹娘；月有偏财先克父，年支枭神娘先亡；

父母命硬克不动，是非口舌自遭殃；枭印最忌来夺食，贫困潦倒身带伤。

※月上偏印要旺相，多才多艺必高强；若遇刑冲加夺食，性情懒惰又浪荡；

兄弟无缘枭逢枭，多学少成无人帮；再遇枭印会羊刃，子女也会有伤亡。

※日藏偏财无刑冲，妻子贤惠福禄生；男女二命相刑克，中年伤妻苦伶仃；

二命相争多疾患，两命相克有灾星；偏财受冲妻短寿，财逢天乙有名声。

※时上七煞一位真，日旺合刃富贵人；时煞不怕冲与合，制煞太过反伤身；

时逢七煞本无儿，食伤太过必夭损；身强煞旺禄丰隆，身弱财多主贫困。

※财多而为忌神，见财为祸，为人大方，非富甲之造。

※八字中偏财为忌，一生中会破意外之财，会在偏业中破财，如股票、证券、奖券、彩票、房地产等。

※八字身弱财为忌，意思就是弱不担财，如走正印或者偏印运和比肩劫财用神运帮身为用，可得钱财，如果是走忌神运请谨慎投资或者注意破财的事情发生。

※八字弱最喜走正印或者偏印运河比简介财运，走用神运可投资做生意等事情必然大有所获

※八字弱不担财，如走正官，偏官运和伤官，食神运请多注意口舌是非，容易因为口舌是非而破财

※八字弱如走正财运或者偏财运请谨慎投资，这样的大运多有因为不慎投资而破财，或者购买高档物品而花销很大。

※八字神弱为比肩劫财和正印偏印为用，这样的人请多维护好身边的长辈和同事等关系，如能做得很好必然会因为这些人而得到更多财富

※身弱财为忌的人好的财运多为合伙经营和依靠长辈经营投资而获得更多财富

※八字神弱财为忌的人切忌不可单独经营投资做事业，这样会造成经营不善而破财

※身弱不见官星,主丈夫有能力而非常富有,或得丈夫帮助事业有成.

※日支为金，配偶性格直率，讲义气，为人光明磊落。

※有多个正官，婚后可能还有其它男朋友，所以必须坚定自己，不要三心二意而惹出麻烦。

丙日壬辰时生，水火未济。丙以壬为偏官，而辰上壬水合局，丙火被克破，毫无生气。如果生于春夏两季，自身健旺，化鬼为官，再行身旺运，命主尊贵。生于秋冬两季，自身衰弱，偏官旺盛，尤其在没有补救的情况下，必定贫困下贱，身怀残疾。

丙子日壬辰时生，生于辰月或戌丑未月，偏官受到克制，吉利。年月支是亥卯，富贵双全。生于寅月或午月，行子运，生于子月，行寅午运，皆主尊贵。否则，不是做和尚，就是当道士。

丙寅日壬辰时生，自身七煞皆旺盛，年月支是寅卯辰丑未，大贵。年月支为巳午戌，也属贵人命。

丙辰日壬辰时生，自身孤伶，但有财神，主死于凶恶。生于春季，且行北方运；生于夏季，且行东方运，皆主尊贵。生于秋季，行南方运，官至三品。

丙午日壬辰时生，自身健旺，七煞柔弱，如果生于辰月或戌未丑月，偏官受到制服，尊贵。偏官没有制服，衣禄一般。

丙申日壬辰时生，兴旺中招致祸患。生于春季，衣禄一般。生于夏季，有福运。生于秋季，富足。生于冬季，寿命较短。如果柱中能组成申子辰水局，且能透出印绶、比肩来扶助，命主大贵。如果食神制伏七煞，也显贵。担心的是，七煞没有制伏又有财神互助它，这样，会死于非命。

丙戌日壬辰时生，凶命。如果年月支是卯未，行火运或土运，官至三品，且妻子贤能，孩子孝顺。生辰月或戌丑月，生活安稳。年月支为寅午子巳，官至御史。

年论命：

直观力强、环境适应力优越、加上天性乐观，所以到处受人欢迎。唯不善於表达才智，定性不够，也不适於担任团体领导人物。

月论命：

10月出生的人，命中有吉星高照衣禄终身，女命虽能旺夫益子，惜个性懒随，性格刚强，且多刑克，夫妻难和睦，招来分飞路。男命：心如海宽，不勤不富，男女多相克，夫妇难到老，宜行善作福祈神免灾，一生衣禄丰盈，无忧之命。

这月出生的人做事认真勤奋，对于一件事有即使是熬夜也会去完成的热诚，可惜容易灰心，因此，做事常常是虎头蛇尾，虽然脾气暴躁，但是个性爽，喜欢照顾他人。中年时多劳苦，晚年将有好运来临。

诗曰：10月生人品德善，荣妻贤子好根基。

若遇运行龙虎地，腰金衣紫称丹雄。

为人年年庆有余，免的灾殃及其身。

更宜持齐行善事，一生衣禄胜三春。

10月生人庆吉星，灾殃永退不相侵，

持斋善念行方便，衣禄丰盈自称心。

10月生人，大海之心，不勤不懒，先难后易，衣禄充身之命也，先女后男，出家亦难为师长徒弟，在家亦难为子息，夫妻命中多招刑克。

日论命：

※29日，此日生人，心性昂扬，财禄丰足，为人忠厚，重义守信，豪侠仗义，慷慨待人，但嫌命罡，六亲无助，兄弟姐妹亦难有所助，初限平顺，中年运到晚运显达，幸福之命。

时论命：

辰时生人:（上午七时至九时）马元星入命，带三刑六害，若得风去志，飞腾上碧天，为人聪明伶俐，意志坚定，刚愎自用，目中无人，衣禄光辉，有扶弱挫强之侠义心肠，乃秉权好斗之命也，女人孤独，自信太重，峥嵘头角风浪里，不得风云志不休。

适业;实业家、政治家、军事家、仲介人、教育家、工矿业等，火土事业大吉，忌木类

吉凶年:十九、二十九、三十六、六十六、七十九等。

辰时初生人：时初生人父母全在，六亲有力兄弟休，心慈性急，宜手艺，四十九后渐渐好，为人伶俐多变，刚勇性急，讲信用，重义气，长子难招，先花后果大吉，兄弟不和，夫妇不睦，宜手艺营生，或早入军门，初限平平，四十二、三防破败，过此时运渐渐好。诗曰：衣禄自当来，兄弟六亲休，父母虽刑克，晚景更无忧。

辰时中生人：时中生人先克父，为人公道心性急，兄弟六亲情疏远，离祖成家贵人扶，为人心行公道，性直急躁，一生待人，十分无功，兄弟情重，夫妇缘薄，子女得力，初年坷坎，晚运兴隆。诗曰：衣禄有人招，先忧后吉来，六亲虽冷淡，末限足钱财。

辰时末生人：时末生人母先卒，为人聪明财禄聚，兄弟有显六亲旺，近官益夫福禄全。为人品性端正，信用卓著，有贤惠阔达之人相助，名成利就，财禄丰盈，六亲大旺，兄弟有顾盼，女命益夫旺子，男得贤妻，女得佳婿，为官有头目之称，福禄双全。诗曰：衣禄自然生，衣紫作朝卿，一朝时运至，富贵有名声。

出生农历：庚申年五月廿七日午时。

印比日元官

坤造庚癸癸戊(日空申、酉)

申未未午

藏干戊庚壬乙己丁乙己丁己丁

官印劫食杀才食杀才杀才

地势死墓墓绝

纳音石榴木杨柳木杨柳木天上火

节气：小暑:1980年7月7日7时24分，立秋:1980年8月7日17时9分。

起大运周岁：0岁 8个月 20天，每一交大运年 3月 29日起运(公历)。

排大运：

劫枭印杀官才财食

大运壬午辛巳庚辰己卯戊寅丁丑丙子乙亥

绝胎养长生沐浴冠带临官帝旺

岁数 2 12 22 32 42 52 62 72

年份 1981 1991 2001 2011 2021 2031 2041 2051

排流年：

始于辛酉辛未辛巳辛卯辛丑辛亥辛酉辛未

1壬戌壬申壬午壬辰壬寅壬子壬戌壬申

2癸亥癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥癸酉

3甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅甲子甲戌

4乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯乙丑乙亥

5丙寅丙子丙戌丙申丙午丙辰丙寅丙子

6丁卯丁丑丁亥丁酉丁未丁巳丁卯丁丑

7戊辰戊寅戊子戊戌戊申戊午戊辰戊寅

8己巳己卯己丑己亥己酉己未己巳己卯

9庚午庚辰庚寅庚子庚戌庚申庚午庚辰

止于 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060

胎元：甲戌(山头火)命宫：庚辰(白蜡金)

终身卦：(用年干起)

干支：庚申年癸未月癸未日戊午时

主变卦山水蒙(离宫)之火水未济(离宫) [空亡:申、酉]

白虎━━━父母寅木━━━兄弟巳火应

腾蛇━━官鬼子水━━子孙未土

勾陈妻财酉金━━×子孙戌土世━━━妻财酉金

朱雀━━兄弟午火━━兄弟午火世

青龙━━━子孙辰土━━━子孙辰土

玄武━━父母寅木应━━父母寅木

吉神凶煞：

年柱太极国印劫煞空亡

月柱华盖寡宿

日柱童子寡宿

时柱灾煞童子天医孤鸾

星座：巨蟹座。生肖：猴。二十八宿：壁。

命主福元：巽宫，属东四命。

提示：神煞是八字预中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定，不能单凭神煞的性情论判。在八字中，能起到反映事情类型、性质的作用。

命局生克制化：

五行个数(计入藏干)： 3死水 2囚木 3休火 5旺土 2相金

五行个数(不计藏干)： 2死水 0囚木 1休火 3旺土 2相金

五行力量：水37(11.0%)木4(1.2%)火42(12.5%)土170(50.7%)金82(24.5%)

己生助力量:119(35.5%)克泄耗力量:216(64.5%)。阴气:172(51.3%)阳气:163(48.7%)。

日主综合得分：-115。日元太弱，喜用水，金(比劫、印枭)。忌仇土，火(官杀、财星)。

癸水生于未月，土旺、金相、火休、木囚、水死。生于炎热夏季，八字可适当借水调候。

调候用神：庚、辛、癸，不可见强力之丁。

此命局未入正格。

比肩 2位死(036,10.7%)，劫财 1位死(001,0.3%)，合计力量(037,11.0%)

食神 2位囚(004,1.2%)，伤官 0位囚(000,0.0%)，合计力量(004,1.2%)

偏财 3位休(042,12.5%)，正财 0位休(000,0.0%)，合计力量(042,12.5%)

七杀 3位旺(090,26.9%)，正官 2位旺(080,23.9%)，合计力量(170,50.7%)

偏印 0位相(000,0.0%)，正印 2位相(082,24.5%)，合计力量(082,24.5%)

天干有癸戊月时无情之合，癸戊日时无情之合。地支有未午月时六合，未午日时六合。

提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示，容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据，切记！

三命通会论断：

癸日戊午时生，癸戊合成火局，癸在午为帝旺，能合火局而贵显。自身健旺，癸水不化，而地方之气引自南方，癸水已变得气息微弱，此命即使贵显也不会长寿。如果行东方运，以吉命论。

癸未日戊午时生，地支有寅午戌，化合火局，命主显贵。

提示：单以日时论命显然有失偏颇，但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意。

穷通宝鉴-调侯用神参考：

癸日未月生(庚、辛、壬、癸)

(1)癸日未月生的人，可分为上半月与下半月来看。上半月时，庚辛逢休囚，火气炎热，金神衰弱，应专用庚辛，若得壬癸之比肩、劫财来扶助我身时，称“艳花吐秀”，为富裕之命。

(2)下半月生者，庚辛有其气势，故不需壬癸之生比。忌有伤金之丁火显现，逢丁则称“鼠食充饥”，为贫贱之命。鼠食即草木之根之命，下半月生者，庚辛为进气，生时上有庚、申坐建禄，庚金得地，癸水通源，可转弱为强。未中有财杀时、为富贵之命。

提示：这里对命局生克关系有较好的论述，不失为找用神的一个点醒之笔，给出了实际命例，论命者可对照研究。

十神定位论断：

年干和年支都是正印，生于富贵家，读书学业佳。

月干为比肩，上有兄姐，或为养子，有独立分家或创业之倾向，四柱如果无官星，性暴乱。月支为七杀，适于抛头露脸，出风头之业，若有合杀带羊刃者，或食神伤官制之者，当为贵命。

日支为七杀，配偶多半性烈刚毅，倔强暴躁，夫妻不和，有制可解。

时干为正官，子女敦厚正直，若为用神，子息贤孝，晚年得享。时支为偏财，若财星无破，晚年发达。

正印坐正印，不吉，过分厂目信，反遭失败，职业不定，劳苦不绝，与子缘薄，女命尤甚。

比肩坐偏官，大凶，一生劳碌，兄弟朋友多烦扰，更有盗诈病灾。

正官坐偏财，大吉兆。信用卓著，得长辈扶持，信誉佳，在社会上得到荣位，经营商业必昌隆发达，物质享受丰裕。

提示：分宫论断，可反映出一些信息，但要综合用之，不可执一而断。

八字重量：

【3两0钱】年0.8两、月0.5两、日0.7两、时1.0两。

袁天罡断：命卦为人性燥，心直口快，有财知，博学渊涯，善不欺，恶不怕，做事有始终，但财运不佳，姐妹六亲少力，自作主张，出外有贵人，初限二十五六起有四五年不顺。三十一二有好运交，如铁树开花，中限五八之年有一险，四十外来古镜重现，明月重圆，五十四五岁，末限明月又被乌云遮盖，七十岁运有好转，福禄如同放光，夫君大配方可，寿元八十二岁，卒于风光之中。

命宫寓意：

辰宫，天如星，事多反复，机谋多能。辰宫之人，性格温和，仪表雅致，行止彬彬有礼，乐于为人排解争端，思虑周到，措置平衡，务使双方能得相应之满意。遇有需求，则挺身出助，往往热忱过度，无暇自顾，反而惹起是非纠缠。尤以妇人之要求，更见踊跃以赴，事后若蒙轻诺之讥，亦所不恤，此类作风，看似随和，缺乏决断，其实天性使然。如逢岁运不佳，生理方面，可能影响肾部，水火不济，脊背软弱，及患脾肾两亏等症。

辰酉宫，金星之垣也。生于此垣，以金为主。其为人也，多才多艺，宜于攻习文艺，书画，音乐，喜剧，雕刻，金石，装饰及有关美术之学艺。

《三命通会》说：“神无庙无所归，人无室无所栖，命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰，宜与年命相生相合，不宜刑冲克害。

性格特征：(个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)

癸水日主，其个性是逞强顽固，是努力家，有耐力，热情大方，聪颖机灵，但心地狭窄，容易小气。

偏官心性。优点：为人志大进取，坚强果决，嫉恶如仇，见义勇为，抑强扶弱，不善虚饰，具革命性及叛逆性。勇于突破环境，开创新机。举止威严有权，有领导力，可得部属及子女之敬畏。缺点：个性刚强，有时过于偏激，别人难以适应，因此较少知心朋友，多年友谊亦于一日之间反目。由于好胜心强，对人猜忌而不信任，亦较易树敌招祸。又由于冲动，常致行事粗鲁凶暴。

日干坐月支，墓：热情大方，执着追求，生性顽固，交往嫌杂，心胸狭窄，猜疑性大。但是婚后易生口角。

阴阳二气平衡，性格刚柔相济，做事会分轻重缓急，公正之人。

比肩为喜用，外表平凡却外虚内实，用心努力之人，善比较选择，改良创办，意志坚定不易改变立场，与朋友交往重实质的情谊。一般而言比肩是象征意志坚定，自尊心强，分别是非，择善固执，坚守岗位，忍耐心很强，常能在逆境中完成心愿。

正官为忌神，有骄傲刚愎的现象但临事又优柔寡断，或缺乏责任感，目无法纪。

壬癸日生者，眼大好酒，胆大。

日元属水，不及，则人物矮小，行事反复，性情不常，胆小无略。

命中有华盖，对神秘文化有兴趣，相信佛道数术之学，业余爱好可能就是在神仙、气功、算命中打转。

子午卯酉四时生，习惯面朝天睡觉，脸四方，尖下颏。

女命身弱不强，主性纯粹而温柔，奉翁助夫。

日坐七杀，性急伶俐，心性聪明，性暴。

正官干合日主或于正印命局见，重信讲义，负责尽责。

柱中合多者，虽疏也亲。

日居墓库，多忧少乐。

天干透印为喜用，主人聪明。

合多过于有情，志无远大。

日主太弱，少乐多忧。

癸从戊合，多是无情之合。

提示：个人性格除禀受天赋外，与后天环境的影响也有很大的关系，包括社会环境、时代背景等。

职业财运：(适合职业、财运等)

四柱喜水，应以从事有关水的事业或职业为宜，如外勤职务，奔波流动性事业，制冰，冷藏，行海，旅游，运动家，记者，旅社等。事业发展利西北，不利中南。

四柱喜金，应以从事有关金的事业或职业为宜，如经营五金器材，工厂机械,汽车，交通，金融，电器，工程，矿业等。事业发展利中西，不利东南。

财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。

偏财信息：天干不透。地支 3藏，失时无力。暗藏入库。

正财信息：天干不透。地支不藏。

地支藏财，钱财可流住，不会虚花多有积蓄。

财星有库，财多丰厚，发则能存，财运临之，有发财之机会。

食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，得小财而已。

月支偏官，积极进取，善于敏锐把握时机，从而掌握财势。喜欢冒险、投机的商业活动，有气魄，有赚大钱的机会，但也容易赔本，白干一场。

五行需水或命有驿马，宜流动事业或外交职务。

日主过弱，宜学习农工百艺，养其一技之长。

土为正官，个性温和，同时又是正直的人，在各方面表现都很方正和宽容,虽然适合多方面的工作，不过比较适合农林或土木制造方面的工作。

华盖或文昌或空亡同正印同柱，其人可在学术界，文化界，或宗教团体有所成就。

比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一番事业。

财藏官透，家道兴隆。

癸日坐向巳宫，财官双美。

四柱有财，衣食不缺。

提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财，正财旺可从正业、传统行业得财。

功名官运：(官运、学业、名气、一生事业成就等)

月柱有官星，如能当官，年龄多在三十左右。

官星为仇忌神，不利搞管理工作。

七杀信息：天干不透。地支 3藏，失时无力。暗藏入库。

正官信息：天干 1透，失时无力。地支 1藏，失时无力。

正官透干，秉公办事，有责任心重名誉，利于从事公职。

官星干透支藏，如为命中之喜，可以为官贵。

财为官之原神，今财星不旺，升迁较慢。

官临旺地，光宗耀祖。

印绶通根，逢官则贵。

正印坐正印，过份自信，易招失败。

正印现年柱，且为喜用神，生于富贵家，读书学业佳。

正印逢空亡，权位、学业、学术难成，母不利。

金坚受水相涵，文学堪夸(壬癸日有印生)。

年逢印绶福非轻，受恩承荫立功名。

杀藏官露，隐恶扬名，人生遇此，名震乡邦。

有印无杀少威风。

提示：财能生官，印能护官，两者对官运也是很重要的。有大灾大难者，格局生得好，好运临之，却能大富大贵。伤官有制，反变成扬名之星。

婚姻择偶：(婚姻、恋爱、看夫妻状况)

命主与子、辰年生者三合，与巳年生者六合，也就是属相为鼠、龙、蛇的人婚配较为有利；与亥年生者相害，与寅年生者相冲，和此二年生者婚配不利，也就是属相为猪的人较不利，与属虎的人相冲，除此以外不必顾虑。

【配偶方向】选在自己住宅的西方或东方为佳。

日支为偏官配偶之人为人严利威严，做事积极进取，对人豪迈而且十分爽快直率，有时显得偏激霸道，对人事过于猜忌，多忧少喜。

日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。

夫身材极端，即夫妻身材不匹配型。男高大，则女矮小；男瘦则女胖。(如不应则夫有病灾)。

日干支相克，夫妻之间偶有矛盾。

日支为辰戌丑未，主配偶平常。

官星为仇忌神，夫妻不和，对丈夫常有意见。

官杀坐生旺之地，不遭冲克，夫长寿。

官临财地，荣夫克子。

官杀不杂有印扶，嫁夫定是登云梯。

生月干或支有比劫星，年或日支有官杀，丈夫有外遇。

正官多合，娇媚多情，异性缘佳，较有偷情事。

官强伤弱，助夫兴家。

官杀太旺无制，夫不从妻言，夫不成器。

命犯童子煞且为忌神，婚姻多不顺，个别人有难言怪病。

孤鸾入命，夫哭妻，妻克夫。

天干有合，异性缘佳，多早婚。

日支为七杀，无食神制且无合，配偶多半性烈刚毅。倔强暴躁。

提示：看婚姻除看个人八字外，还须合看双方八字，才能下最终判断，大致喜生和，不喜克害。

祖业遗产：(祖父辈、遗产、家境等)

年干坐帝旺临官之地，祖上富贵。

日主弱，用神为正印或比肩帮扶者，主得双亲或兄妹之宠爱，并倍得余荫或遗产。

年上用神，得祖宗之力。

多从年、月上看祖业遗产，为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫，反之则靠自己白手起家。

家庭子女：(父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)

头胎生男孩。

观子星落宫，应生四子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。

兄弟姐妹中排行二、五、八，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。

四柱地支为卯、辰、巳、午、未、申中的四个，家破人亡，夫妻离散。

印临生旺之地，母长寿。

月干有比肩，有兄弟姐妹，或养子，有独立分家或创业之倾向。

年干得月令之生，父寿长。

年支得月令之生，母寿长。

年干为用神，父母双全。

年干支比和，父母虽相爱，不免口舌之事。

日元生年柱，孝敬父母。

日弱得印星生扶者，得双亲之宠爱。

比劫为用神者，得兄弟姐妹之助。

比劫坐华盖，主无手足或极少而聪明，孤独。

月令官杀司权，多损兄弟姐妹。

命逢华盖，兄弟姐妹少。

官杀多者，克兄弟姐妹。

官星临生旺之乡，子必荣耀。

官星生旺，更得长生在时，子息聪明多俊秀。

时坐财星，子女成家立业，孝顺富足。

时遇官星坐旺位，子孙成行。

柱中不见食伤，微藏于辰戌丑未中，必娶妾方有子。

时干克日干，子不尊父命。

提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。

体质健康：(身体素质、易患疾病、肢体损伤等)

日主衰弱，体质比较差，平常多锻炼身体，可免疾病困扰。

你八字中木太弱或死绝，多有头晕，目眩，气血不调，两鬓消疏而发稀，神经痛的现象，如果严重的话，多有肝胆疾病，腿足损伤等。

日时官杀杂乱为忌，疾病交加。

提示：八字阴阳五行平衡，人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病，所主的五行往往是病根之所在。

有利选择：(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)

以出生地或居住地为中心，你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向北方、西方为吉利。

创业时机、出门远行等办事时间选在冬季、秋季可事半功倍。

衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黑色、白色。

门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字0，9或有7，8比较幸运。

居住地宜选择：寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住，或者凉性区域及多金属，矿产之地居住。

饮食方面宜吃：寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类，或者凉性食物及肉食动物的肺大肠。

药物方面宜吃：寒性之药物，或者凉性之药物。

朋友上选择卯、巳年生的人，因为他是你的天乙贵人，是能给你帮助的人，命主与子、辰年生者三合，与巳年生者六合，和这三年生的人相处较融洽。

提示：完美无缺的八字是罕有的，找到八字的病处，采取一定的措施补救，可改善命运。主要是取八字喜用神，调整后天环境。

以上批语仅供参考，须知人生命运妙在阴阳五行的无穷变化预师：无聊居士参考书目：四柱三元、三命通会、李氏四柱量化、穷通宝鉴袁天罡断命等

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你每年8月份谈对像

八字算命既非科学，更非迷信。而是建立在中国世界观基础上的经验（或者统计）。

八字算命的理论基础是阴阳五行学说，和中医一样的。

阴阳五行学说与唯物辩证法是一致的，五行即物质，阴阳即对立统一，而五行间的相生相克，所谓的物极必反，就是量变质变及否定之否定。

阴阳五行学说被迷信的原因是五行可以感知但不可科学验证，也无法量化。

但你也不能武断地、不科学地（没了解，了解了没有去验证）否定。

其实这体现了中西方世界观的不同，中方是宏观的综合的，西方是微观的细分的。把世界笼统地看成由五行构成也有合理的一面的，就比如我们在分辨人和猪的时候，作为一个整体看就可以区别，而不必如西方那样解剖微观其细胞或基因。

其实这在中医和西医上也可以看出两者的区别，中医把人作为一个整体看，西医却是不断地把人分解为一个个器官细胞的组合体，其实前者有时候更合理，因为只有当各个器官相互间的关系比较弱或者没有的时候，西医才更合理，否则，作为综合体看更合理，毕竟人不是一个简单的器官组合。

实践是检验真理的唯一标准。

中医的实践无疑是很多了，是有一定的确切的疗效的。

而八字算命根据本人有限的实践，是有一定准确率的，但达不到科学要求的高度。

而之所以有一定准确率，除了其根据的理论基础有合理性外，还有另外一个根据的是生物体唯一标尺——时间，及长期的实践积累。

所以如果非要从科学角度看，不管中医还是八字，可以把它看成一门尚未完成统计的正在统计中的学问。

或者看作另一种科学，有别于微观分析的西方科学的宏观综合科学，可称”中国科学“，而这门科学要发展，目前为止的方法貌似只有通过实践统计及实践验证。

由此建议中医的发展：在没有更科学合理的方法前，用现代科技及国家的力量进行统计。国家用大数据统计现在并不是一件难事。

这样应该可以统计出可以通过科学验证的重复结果。这个是建立在大众的体征区别是在一定范围内的，除了极少数。其实我们平常都喝的常见中药就是长期统计出的可重复验证的结果。顺便提醒那些中医铁粉不要再提一人一方才是中医这种极端的看法，因为人的体征真的复杂到每个人都有质的区别的地步的话，什么医都没用！这种提法是真正阻碍中医发展的思路陷阱，只不过是为了逃避科学验证的无能者的可笑借口罢了。

例如诊脉，通过仪器测量跳动的力量和频率，可以总结出在一定范围内为“沉脉”，或者还可以继续细分为“重沉”，“中沉”，“轻沉”等，再结合其他统计症状，可以用对应的统计出的配方及方量。而这种统计结果是具有普适性的，个别特殊体质除外。

从上面可以看出，所谓的“大师“，从概率来讲，是极少数的。毕竟靠个人的积累和判断，理论上准确率高不到哪里去。所以如果挂着”大师“之名胡乱高额收费，实有诓骗嫌疑。而如果是双方按准确率来定价，你情我愿的合理收费，则是正常的劳务交易，毕竟算八字的人也是要付出脑力和时间的。

而在百度知道这里帮人算的，其他人我不知道，反正我是免费的。

但让人遗憾的是，这种免费测算并没人反馈准还是不准，也没几个点赞或采纳的~~~

说这些是提醒一下求测的人，这样会打击人的积极性。或者说太容易得到的东西人不会珍惜，反而是那些故作高人忽悠大师更让人青睐。

再谈谈命运是否客观存在的问题：从唯物角度看，答案是肯定的。比如把人看作一枚智能导弹，那其轨迹当然客观存在。只不过人的轨迹要复杂得多。在这里如果你把命运换为轨迹则会更好理解了。

说“命运掌握在自己手中”的人，无意中成了唯心论者，因为所谓的“掌握”只不过是你自己的主观意愿而已，而不是客观实际真正的“掌握”，这是由于精神高于物质而形成精神的自由性造成的错觉。但决定个人轨迹(行为结果)的绝不仅仅是自己的想法，就算是自己的想法和决定，也早已受到由自身物质决定吸收了的精神（观念）以及周围力量的影响(比如你的成长环境)。要知道，人首先是物质，当然就不会由精神来决定，也就是说不是你想成为爱因斯坦就可以成为的。人，作为物质的一份子，除了拥有自己的轨迹外，还有自己的能（量）力（量），并通过这能力对周围的人、财、物产生作用，同理，周围的人的能力同时也会作用于自己。这样很明显，自己的轨迹（命运）当然不会仅是自己说了算！

其实，发明算命术的先贤应该如同今天的科学家一样，是为了探明人之本身，因为只有了解她，你才可能改变，而其最终目的就是为了把命运掌握在人类自己手中，这里的掌握是真正的掌握。

很明显的是，人的能力和轨迹是极其复杂的，这是由于人本身的复杂性（一个智能生命体，肉体不仅是物质，还是有生命的物质，再加上智能才构成一个人）决定的。目前人类文明是无法精确计算的，更不要说中国传统的算命术。但中国算命术是可以作为一门经验学来参考的，其实不少科学也是从经验学中发展起来的。

怀疑命运说的人们最“有力”的几条：

1、为什么同时出生的人会有不同的命运？其实这只能说明现在人们对命运的认识还是很有限的，换句话说就是目前的算命术还是不完善的。拿以五行学说为基础的八字算命术来说，她只考虑到时辰，并且只考虑了时间。而作为一物质的人的具体产生应该是一时刻点，并且具有自己的空间形态和空间位置，由此推算其轨迹才更精准。

2、为什么不同时出生的人会有相同的命运？(比如自然灾难中同时死去)其实这更能说明人的命运不是自己说了算，而要受到其他人、物的命运(轨迹)的影响。

3、如果一个人算到自己好命，哪天上就会掉下馅饼？其实这个假设本身是不成立的，因为这世上没有静止的命运（八字），亦即没有不动的人，另外按个人经验，好命的人不会有个懒惰的八字。

在此顺便奉劝各位一句：请用科学的态度对待非科学，亦即对自己不了解的领域不要轻易去想当然地评判，因为你没资格，如果真要评判，请先了解和验证之后拿数据说话。­

最后对“命运学”这一科学名词作个定义：

命运学应该是一门研究人的能(量)力(量)，以及其通过所具有的能力与周围事物产生的相互作用，与周围事物产生的相互关系的学问。人的能力既包括物质之间的（如万有引力），也包括精神与物质之间的以及精神与精神之间的（暂称为“亿有引力”及“兆有引力”）。­当然，很明显我这里提到的命运与传统算命的命运是有所区别的。

补充回答一个问题：命运是否可以改变？

从唯物论的角度看，目前是无法改变的。因为目前人类还无法改变自己的基因这一物质基础。所以说能帮你改运的所谓的“大师”基本就是骗子。

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。