老铁们，大家好，相信还有很多朋友对于八字从格是什么意思和什么是从格命理的相关问题不太懂，没关系，今天就由我来为大家分享分享八字从格是什么意思以及什么是从格命理的问题，文章篇幅可能偏长，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！

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传统命理对从格的认定,有极其严格的标准,要符合一定的条件才能论从,当然在某些条件下,不能完全符合严格从格的定义时,也有所谓假从格的成立.滴天髓有云“从得真者只论从,从神又有吉合凶,化得真者只论化,化神还有几般话,真从之家有几人,假从亦可发其身,假化之人亦多贵,异姓孤儿能出类”

（1）八字以日主为我,比劫与正偏印为我党,而食伤财官为异党.一个八字当作除了日主之外,如果毫无我党,全为异党,日主完全无依,那必然得弃命而从他党了.所谓的弃命,我有一个比喻,可以让我们对所谓“从”的观念,有些新的启发.

当某一个人为贼人所擒,被关在贼窝当中,举目无亲,无依无*,叫天天不应叫地地不灵之时,此人唯一的自存之法,就是所谓的“弃命以从”,完全忘了自己的存在,一切依贼人之命是从,他叫你做什么事你就去做,不要问为什么,更绝不能反抗,那么贼人看你还有一点利用价值,也就不会杀你,你就有机会得以苟延残喘了.

在这种情况下,你绝对不能与贼窝外面的人暗通款曲,你如果主动向外去找了兄弟朋友(比劫),或是你的母亲(正偏印)作帮手,那么贼人肯定会认为,你绝对不会再心甘情愿对他们低头以从,这时你就没有利用价值,他们就会开始考虑是否要把你给干掉了.

（2）假如你这个八字是从官杀格,结果你不仅找了母亲兄弟朋友来帮忙,甚至还找来了贼人的克星---你的儿子(食伤)来,因为你的儿子身强力壮,有能力把贼人官杀给宰了,这时候你当然就不会再任凭贼人的布弄了.

同样的从财之格,不能见比劫来克财,从儿格不能见印来坏食伤(但因比劫生食伤,所以从儿可以见比劫.故滴天髓才说“从儿不论身强弱”,但绝对不能见印).

所以从格的条件很简单.

1.月令本气必需就是所从之物(要从财月令必须是财,从官月令必需是官,从儿月令必需是食伤),而且月令一定要透出天干才能得用,否则不从. 2.必须没有印与比劫,日主势孤,才能论从(从儿例外可见比劫) 3.被从之五行不能被克,从官不能见食伤,从财不能见比劫,从儿不能见印.

符合以上的条件,才是真正的从格,至于在假从格方面,滴天髓亦有云“阳干从气不从势,阴干从势无情义”,对于日主为甲丙戊庚壬这五个阳干日主,只要四柱中有任何一点比劫与印之助,阳干日主就绝对不会舍命以从,故而对阳干日主的四柱,绝对不可以随便论从格.至于乙丁己辛癸这五个阴干日主,如果干支有单一比劫或印,但是在其它干支完全没有得到生助者,则可以假从入格.

基本上从格有一定的规矩,四柱是不可随便论从的,必须要在很严格的条件下才可以论从格.

1乾壬子乙巳戊午戊午

运：丙午丁未戊申

1、古书所列的从格都是一些很有成就的人，而这些有成就者大体均有很好的用神或调候神，若是用神无力或不见调候神，特别格局往往比普通格局的命更差，所以千万不要误认为从格就一定很有成就。

2、从格的本质是日主无依要从一种势，所从的是越大越好，越纯越好，而不是日主越衰越好。日主无根无生扶者从。日主有根无生扶，但根被坏掉者从。日主无根但有印，印也无根者从。何为根被坏掉？其根要么被强有力的邻支冲掉，要么其根通过合会局转化，失去原性。再者根近差别很大，年支最远，月支略近，日支最近，时支次近。根远者日主无法依托，往往会从。看从格有两种错误的认识，一种说法是讲从弱格，即所谓日主越弱越好，不管日主从什么；另一种说法是讲从格的还原，是另一种思路。

3、所谓从格：日元失令，出生之月支，不是印星或比劫，而且八字里面不见比劫印星等来助日元，假使有一颗助星（比劫或印星），亦须受到克制，且须阳克去阳或阴克去阴，（若阴克去阳是，则难以尽弃，不以从格论，须论用神无力，非假从，似此类型之八字，其命格皆极差）才能算是从格，假若八字里面，若有二颗生助星，即是无比劫印者，不管其是否受到牵制，克住，都须以正格看用神无力。

4、不管是从杀格、从财格、还是从儿格（从食伤），实际上就是弃命从势的格局，即顺从命中旺强之神。这种人多数是为人精明能干，善于顺应潮流，善于抓住机会，对于各种复杂的环境适应力很强，也容易受到贵人或上司的提拔而平步青云，扶摇直上。另一方面，日主弱极，命主一般大都不很安定，如一叶孤舟，在波涛汹涌的诡谲人潮里，随波逐流；外表时常强颜欢笑，而内心却有难言之委曲；虽容易得到富贵，但是福份很难齐全，必有某些方面缺欠，如六亲、健康、寿命等。

真从格，格局纯粹，大多生于富贵之家，若行运生扶四柱中旺神，命主多数能飞黄腾达。即使遇到逆运，只要不是太过旺强，命主也履险如夷。

从格不真的命局，逢岁运时易起变化。假从格格局不纯粹，命局中日主所从之旺神，被其它五行干支克耗泄，这种人多生于普通家庭。日主虽然假从，一旦行到真从之运，其行运五行生扶命局中的旺神，日主也可以发富发贵。可惜这种富贵相对来讲比较暂短，其运程一过，命主很可能一落千丈，或遇凶祸病伤或回复原来的地位。假从格虽然较普通格局易于发富发贵，但所遇的困难、所冒的风险则也比较多。一般来讲从旺格成功，喜行扶助旺神的岁运，忌见克耗旺神的岁运

乾造：庚辰戊寅丁亥戊申丁火生寅月，伤官与财星偏旺，看似要取火作用神，实际因亥水合寅，亥将寅中之火合灭，又湿木无法生火，日主极衰无依，此命必从，要么从伤官，要么从官星，因寅亥之合将亥水也合去，故不会从官。从与不从要看日主之意向，月令被坏不能生日主，再见满盘克泄自然令从，当然阴日干也是从的一个重要原因。五阳从气不从势，五阴从势无情义。阴日主若有强旺的外势，会不顾生身之印绶而从。

5、真从与假从：专旺格有真专旺格与假专旺格之分，从格也是命局里除日主外还有一粒是自党（主气）。基本规律是：①天干只见一粒自党而虚浮。②地支只见一粒自党而不透。③月提（主气）绝对不能是自党，若被夹克，又有可能成为假从势格。④还有，例如命局出现两粒自党，其一又被合化为异党（即只余一粒自党）等等。

6、标准的从财格，是除日主外，命局全是财才，但很少见。其次的命局除日主外，其他干支的主气全是异党，但以财为主，即财星秉令透干而不被克。若月支不是财星，但与邻支合化成财，会成财局亦可。若财星秉令透干，而命局出现一粒自党，这一粒自党又能合化为异党者，亦算是真从财格。若财星秉令透干，天干有一粒自党而虚浮，即不通根于地支任何一支主气，则为假从财格。若命局有两面三刀粒自党，不管位居天干还是地支主气，即使是财星秉令，透干多朋，也不能入从财格，连假从财格都不入。天干只有一粒印，而直坐官杀者，亦不能从财。虽然天干只有一粒虚浮的自党，但地支自党余气太多者，亦不能从财。月支坐劫比，或日支坐劫比，绝对不能从财。日支坐印，印可生日主，本不能从。但若印星被二财夹克，则又可从。从财格当然最喜财星，财者钱也，行财运便有钱来，但不论什么格局，都怕喜神孤露。喜神孤露：以从财格为例，怕天干只见财星不见官杀；或只见财不见伤食。因为财才怕劫比，若无官杀克住劫比，护住财星，一行劫比大运，便克破财星。有财无官，则要伤食。有伤食通关，则劫比不克财才，方能安全。

关于八字从格是什么意思的内容到此结束，希望对大家有所帮助。