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一九七五年正月初二日辰时女命日带孤神寡宿怎么化解

你好!可以尝试下除孤神、起个观音福等方法！

八字里有个孤神杀是什么意思

在李虚中命书上有讲：论一方之气，不可过角，进角为孤，退角为寡。如春天之气寅卯辰，进角一位巳为孤，退角一位丑为寡；夏夫之气巳午未，进角一位申为孤，退角一位辰为寡；秋天之气申酉戌，进角一位亥为孤，退角一位未为寡，冬天之气亥子丑，进角一位寅为孤，退角一位戌为寡。算命以命为准，干禄支命纳音身，如寅卯辰年生人见月日时地支有巳就是孤神，其余类推，巳午未年人见申；申酉戌年人见亥，亥子丑年人见寅就是孤神。孤神的意思是指过角，就是快进的意思，领先，首领，冲在前了，所以脱离队队了就成孤了，古代的霸王打仗是冲在前的，所以自称孤家。而古代的帝皇称寡人，是打仗时别人冲在前，自己在后指挥的。所以离队冲锋在前，叫进角，进角就是孤神，而退角就是寡宿。八字里有个孤神，那要看是八字哪个宫位哪个十神应这个孤神，才能判断是什么意思的。八字有孤神也有好也有不好的。大体八字有孤神了就有某方面是冲锋在前，脱离一般人群了，是好事能抢先争先当然是好的，比如在科学前延领先了，就成这领域领军的孤神。是坏事的孤神，比如父母早亡的也应孤神，他比别人先亡父母了。先进就孤，后进就寡。八字算命讲中庸为贵，先进不好，后进不好，适时而进才好。所以男怕孤神，女怕寡宿。男的一个人冲在前走得太快，别人落伍于他，所以他难找配偶；女人一个人走得太慢，别人都出嫁了，就她落伍就乘女了。所以就婚配来讲，八字算命是男怕孤神，女被寡宿。这孤神寡宿落在命宫、父母、子女三个宫位又应那六亲十神的才犯忌的。不是凡见男八字有孤神，女八字有寡宿全犯忌这不对的。在某个宫见孤神寡宿的人，有可能是某行业的领军人物，有特殊贡献的人。所以八字算命要认真看了才懂是什么意思的。

我的八字出现"孤鸾煞,孤神,寡宿,羊刃,小耗,三刑,小耗,亡神指的是什么意

孤鸾：看过华英雄电视剧吗，他是名犯天煞狐星指的就是孤鸾星。

羊刃：如果命弱是话带羊刃可以帮身；一般情况下主婚姻不顺。

三刑：戌丑未持势之刑或者寅申巳无恩之刑。

怎么通过五神解算运程

于1981年5月22日的性格：

喜欢标新立异，特立独行；拥有独特的思想和见解，喜欢我行我素；行动力很强，敢打破成规。优点是具有创新精神和无比的勇气，能够从失败中再站起来。缺点是行事风格与众不同，历经的困难和波折比较多。

什么是孤神？还有什么神？

五神：喜神，凶神，动神，孤神，阴神。其中孤神包括：孤神，寡宿，伏尸，天厄，囚狱。

有哪位道士兄台能帮我解释一下:命凶

一般遇到以下的就是命凶：

讲凶星入命：

白虎：白虎入命恶，拼伤皮肉亦发作，毒疮烂脚频频生，血浓有一索，若然没有灾难生，钱财亦要损去许多角，时真命真，我说的话唔会错。

太岁：太岁入命宫，***在床中，运数际遇好，使点钱财身得松，若是运唔好，连缠过秋冬，任君几拿手，十个遇着九个凶

五鬼官符：五鬼官符入命来，不作祯祥反作灾，任君关门屋内坐，是非横祸自天来，灾难生过不要紧，明明白白要退些财。

跌星：今年入命是跌星，劝君莫走东北程，若是走从东北去，一定遇到凶恶鬼王精，跌落几丈地，纵使爬起心亦惊。

六贼:六贼入命来，时时想偷你钱财，万一偷唔到，弄得过年招祸灾。

贯索：贯索来入命，虽然不生病，一年四季中，不被拘留实在幸，年限逢官符，拘留上锁自有定。

披麻丧门：丧门入命共披麻，劝君切莫去丧家，今年若是真吃了丧家饭，终年卧床绝不差。

孤神寡宿：孤神寡宿入命来，无精打彩坐呆呆，行了不久就想坐，坐了不久就想睡，更兼年限不吉利，到头一定要受灾。

天哭：天哭入命来，定主哭又凶，更兼丧门来入命，买便棺板请人擡，若然不是自家事，亲戚一定要君逢，若幸可逃免，必定破财官。

华盖：华盖之星名曰孤，男犯哭妻女哭夫，男人好闲为僧道，女人好逸作尼姑。

天哭：若是天哭守命宫，有子到底终须空，纵使抱养别人子，亦似花开遇着风。

埋儿：命中注定犯埋儿，子息生来总折枝，鲤鱼跳过鲫鱼池，暴得出来不见儿。

讲吉星入命：

太阴：太阴龙德入命宫，不怕恶共凶，一年四季全无事，快快乐乐过秋冬。

红恋：红恋天喜入命来，一忝人丁二忝财，若是不见有喜事，便有疮疥疾难灾。

紫微：紫微龙德来入命，一年四季不生病，运限若然行贵地，所作便得心如意。

太阳：命宫逢太阳，喜事正当扬，中年遇之皆是喜，老少临宫却不祥，少年碰之多悲哭，老人碰著睡烂席几张。

死符：死符共病符，齐齐入命来，若然命运好，不死亦难灾，运数若唔好，真是枉投胎，快快起福保，或许能化灾。

岁破：岁破岁破，无灾亦有祸，任你是神仙，亦是免不过，应是先作福，免得后来祸。

大耗：大耗劫星来，无灾亦破财，劝君宜坐守，小心出入啊！

短命：春见寅时夏忌申，秋逢辰戌正为真，冬遇丑未为短命，未到十六便夭亡。

其它论断：

伤死：寅日申时水浸死，申日子时虎咬死，午日子时吃毒药，子日午时寿必亡，酉日卯时被杀死，戌日辰时见天亡，已日亥时吊颈死，丑日未时独自亡，辰日戌时冷作死，照此断之绝无差。

黄泉四杀：春申夏寅不可逢，命生秋冬必然凶，冬怕飞来蛇入穴，不告自进入牢中。

虎咬：立命分明又在寅，最怕凶星缠命真，若逢计孛难逃走，必定虎咬丧其身。

水浸：若见浮沉在八宫，那堪水孛命身逢，流年水孛限遇着，必丧鱼腹龟肚中，身命如同羊刃乡，火金命主又同伤。

自缢：生逢勾绞命中缚，疾厄宫中见贯索，行限前头见火星，断他自缢无差错。

雷劈：若是天厄在命宫，八杀营头见火红，限逢箕风嘴鬼度，其人寿数犯雷公。

蛇咬：子午卯酉四个年，生来命在已宫缠，限遇井鬼火罗孛，定主蛇伤断必然。

流霞：男带流霞，死于路涯，若无亲属，路死不埋，劝君在屋，切勿向外。女带流霞，死于产孩，此是命定，存亡天来。

孤鸾：男命孤鸾，妻子难全，女命孤鸾，夫子难完，单身孤枕，嗟叹无缘。

亡神：命带亡神，佛口蛇心人。

三刑：命带三刑，太极无情，不刑父母，自身不宁，比劫临刑，兄弟不平，子息临刑，妻子哀呜，有冲有破，衰败也灵。...

哪类人常年多孤独？什么样的女人最旺夫

照本人的多年算命经验来看，对于旺夫女命，简单概括的说就是：八字中官要纯，财要清，印要中合，身要柔，食神要旺，伤官要少。

以下是命理择妇论：

推妇人之命，与男命大不同，作元神八法：照返、鬼伏、属类、从化；女命八法：纯和、清贵、浊乱、娼淫。取官为夫星，财为福星，财旺生官，则夫纳福。印绶、食神为名，贵有称呼。生气印绶，难为子息。印绶财官，必生于富贵之家，才貌贤淑。甲日见辛丑是正夫，丁午字伤正夫，庚申是偏夫，如庚申辛酉重见，乃伤夫再嫁。若财太多，官杀太旺，乃明暗夫集，多淫而且滥。故女人要财薄，旺夫益子。如官得地，七杀受伤，食神干旺，印绶、天月二德，夫荣子贵，封赐之命。妇人八字伤官、官杀混杂、食神财旺身衰，为人妒害，好色贪淫，凶顽可畏。伤官见官，克夫再嫁，身心劳役，虽不伤夫，亦有病患，平生欠福，多主不安，大忌年上伤官，主产厄带疾，否则伤寿。伤官主人美貌、聪明、秀气。伤官见财者富，无财者贫。劫财败财，伤官身旺，贫贱下格。以上十五格皆是，冲官逢合，俱有伤官之忌，虽是富贵，不免淫滥之风。七杀正官，只要一位者良，杀多则夫多，宜杀被合，乃婢妾姐妹争权。且如甲用辛官、丙合是也，乙用庚官、见丁是也，戊用乙官、见庚是也，此乃被合取之，余依此，主妇人招嫁不定。八字中伤官，及官星死绝，孤神寡宿，日时空亡，乃孤克之命。如天干透出官杀，地支无官杀，更兼休囚死绝，退气之地，乃女绝其夫之气，当作偏房、婢妾推之。命若有天月德，无产厄血光之患，亦无淫滥之气。女命只要身柔，主性纯粹而温柔，能奉公姑，帮助夫主。身强欺夫，不孝公姑，是非生事，性多急躁。身弱为病，身强亦然。八字喜贵，不宜驿马、咸池。要纯和柔弱，不宜刚健太强，岁运亦然。有阴差阳错、孤鸾之日，不利嫁娶，皆无花烛成亲，因亲至眷、寒房孝娶、婚姻转折。孤鸾煞云：木虎孀无婿，金猪岂有郎，赤黄马独卧，黑鼠守空房。主女寡而男孤。时日并冲，女则难为夫嗣，加以空亡时日，孤克不待言。八字官杀俱无，却行官杀财运，乃夫星得地而不孤；八字财官俱有，执行伤官劫财之地，难为夫宫，须运过方嫁，细推甚验。

谁知道五神解

五神分为喜神，凶神，动神，孤神，阴神这五个，喜神又分天德,福德,玉堂,华盖,红鸾,太阳,羊刃,月德,天喜,紫微,龙得,贵人,将星,金匮,咸池,八座,天合；凶神又分白牙,血刃,病符,亡神,灾杀,官符,天哭,丧门,暴败,大耗,大杀,破碎,五鬼,死符,卷舌,豹尾,地杀,卒暴,大杀,流霞；动神分驿马,扳鞍,天马,天狗,吊客,天解,飞廉,披头,地解,飞符,黄番,小耗,大耗；孤神分孤神,寡宿,伏尸,天厄,囚狱；阴神分浮沉,剑峰,陌越,劫杀,贯索,吞陷,勾绞,晦气,天空,急脚杀,指背,天难,埋儿杀，这就是五神解

寡宿在八字中代表孤寡之命的意思。

孤辰寡宿除了代表异性缘浅薄以外，还有另一个含义。即孤辰也代表性格孤僻、沉默寡言、没有上进心。而寡宿则代表独身主义。男人在八字或大运中见“孤辰”，会孤单影只，喜欢一个人活动，变相就是无姻缘桃花了。

古人常说“男怕孤、女怕寡”，八字里孤辰、寡宿同现，常见事与愿违。寡宿，古代星命家谓人命犯此星辰，则孤寡。妇女忧忌。以年柱地支为主。源于人民对远古的星辰自然崇拜。四柱八字预测学不建议论神煞，只有四种神煞可以使用，其他的当做一种参考便可。

命带寡宿者的命运：

凡人命犯孤寡，主形孤肉露，面无与气，不利六亲。生旺稍可，死绝尤甚。与驿马并，放荡他乡。与空亡并，自小无倚。命带孤辰、寡宿的人，比较不具交际能力与手腕，兄弟朋友情谊也显得有始无终，这就是孤寡入命终须寂的道理。

故八字中有孤、寡的人，实际上无须汲汲追求社交或过份接近喧嚣人潮，养性独处反而显得安然自得。古代武术界得以流芳者，大都八字中有孤寡、华盖空亡等神煞入命，惟能处静耐寂之人才得以花长时间研究探讨精深命理。

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