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八字用神!(八字用神查询免费)

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很多朋友对于八字用神!和八字土多遇到大水不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!

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1.如何查喜神用神:你怎么看八字神?

八字用神

我觉得人的命运是多方面的,判断一个八字神是一个很复杂的问题,不是三言两语能解释清楚的。用神的方法有很多。古代的命理学家有很多用神规则。所以他们创造了各种各样关于用脸的名词,比如花样用神,调整等待,平衡用神,通关用神,支持或者压制神等等。他们认为只要正确使用八字神,算命八字就能解决很大的困难。可惜从古至今很多算命的都无法分析出其中的奥妙。

从你的问题来看,你只提供了一个四柱信息,没有性别和出生地的信息。我觉得你的问题太笼统,很难给出满意的答案。因为男人和女人不一样,即使是同样的性格,男人和女人的命运也不一样,所以他们的命运完全不同。严格来说,要把天宫图安排在视太阳时。我不知道出生地的信息,也不能按照视太阳时的正确星座,所以回答你的问题有点混乱。

现在我们假设这是一个人的生活。我们暂且不考虑视太阳时之间的安排。我们来分析一下这个八字格局,用神:

首先用托盘排列系统粘贴节气和大运会的八字信息(如下图)。

简单分析一下这个八字格局和用神:

这个生命是在小寒后一天的15: 05: 23出生的,所以可以断定是溺水。随着太阳变干,水在丑月中增长,有些人可能会认为这个星座是最繁荣的。其实就这个星座来说,太阳干旺而不弱。此八字格局为七杀,但月中有官官,混淆格局,对生活水平影响很大。八字神可以用来抢钱(溺水),也可以用来吃伤(甲、乙木),还可以用印星(庚、)。八字格局主要是用来看命主在生活中能否获得财富和成就的信息。从大运的角度来看,69岁之前的所有运气都属于上帝的运气,所有的大运都属于好运,令人羡慕。

2.如何查喜神用神:如何查星座运势用神?

如何用神去探询?

所谓“用神”,就是八字体系中的一种五行,可以弥补劣势,挽救偏差,或者促进成功。四柱命局以用神为核心,是否健全会影响人的一生。一个人能否弥补一生,会影响一生的运气。凡是没有充分利用神的力量,或者利用四柱就能把邪灵变成邪灵的人,就是西神。四柱不用神,就得长时间跑步来弥补。对于人生五行来说,太短的四柱相对平衡,一个人的人生相对平稳,没有起伏。

一般来说,用神生,用神养,用神候,用神通关。杀了印度就能过上更好的生活。

1.太阳弱的时候,很多官员杀了他们,他们就用神仙来得到星星。如何看待自己喜欢的神?

首先是杀官功能,然后才是化敌为友为我所用。在五行中,发泄的原理是:强金得水,方败其锋,强火得土,方止其焰;如果水足够强大,它会释放它的潜力。土强则金。一根结实的木头会着火,所以变得很顽固。只有减少它的精神,消除它的傲慢,释放它的动力,它才能被谈论,变得健康。按理说:金能生水,金沉;水能产生木材,但更多的木材遇水收缩;木头可以生火。火需要燃烧。火能生土,土以火暗;土能生金,更多的金会变。这就意味着一切都会逆转,但是日常工作已经很薄弱了,那么多官员杀我。仅仅通过宣泄病气来强身健体是不够的,还需要大量的补充。不仅水不沉金,木不缩,火不焚土,而且金水相融,水木相融,木火通明...这就叫矫枉过正,所以,日常的工作对于水来说是虚弱的,你可以征服自己。太阳弱的时候是火,战胜自己的时候是水。你不仅要用木来宣泄自己的潜力,更要用木来孕育自己。弱天是土,胜我者是木。我们不仅要火化他们的固执,还要用火生下我的身体。白日的软弱是金,战胜我的是火。我们不仅要用土壤熄灭火焰,更要用土壤孕育我们自己。天的弱点是木,自我的弱点是金。我们不仅要用水打败它,还要把水当成我们的身体。就好比一个人,内火很强,但是肾虚。这个矛盾不容易解决。西洋参既泻火又养阴,调解了这个矛盾。这种命理清除功能就是对症下药,重疾的重量药就是解决日弱和多官被杀的方法。这在中医里起到了平衡的作用,没有任何问题。

太阳弱的时候,很多官杀你,如果不能化敌为友,那就是四柱缺神。你必须找到另一种方法来抵抗许多射向我的长矛。神的第二个用处是劫。劫就像一面坚固的盾牌,可以抵御强敌,助你一臂之力。每天太阳弱的时候,很多官员杀你,钱财浪费,食物伤害你,都是神弱的表现。十神合生克。日弱为金,不可炼成;合金坚硬,炼成钢;太阳弱了,就成了火,永远熄灭不了;当火引发一场燎原大火时,它获胜并熄灭。太阳弱了就成了水,淤塞不了,水跑了就不干了。四柱中弱日官杀旺,用神为劫命,仅次于用神为印星。从运势来看,用神换一只海豹猫头鹰的运势,是命运中的神的缺失,可以弥补生命的不足,所以是运气。和抢劫比起来,只能是第二好的运气。怎么查一个人的运势?

二、日弱,富星,神头用于劫。

财富上的弱势就像满身珠宝,导致贪婪的人变得贪婪。不幸的是,如果他们没有强壮的身体来保管宝藏,他们不得不依靠路人和朋友来帮助他们恢复它。如果你想夺回它,你必须有力量去战斗,这样才不会失去它。不然就是赊账拿钱,或者严重的会被打死,最后大家的钱都是你的。所以肩扛抢钱可以弥补身体的虚弱,弥补入侵。从上面可以看出,钱和劫是相辅相成的。那么为什么要举这么坏的例子呢?你没钱是因为你弱,钱又不好找,拿到手往往会滋生灾难。对于这种命运,金钱是祸根。这种命运对女人来说特别好,但你要为此付出沉重的代价,甚至被囚禁。什么时候能赢钱?只有把旅游比作抢劫,才能成气候。天旱弱,土旺,木成绿洲;弱日为金,木旺,金狮可伐木为才;太阳弱时,金旺,火旺;弱日为水,火为财,各方互帮互助;日弱为土,水为旺财,土多为围。走的比抢的好,不仅升官发财,还能让兄弟姐妹收获不少利润,其次就是开展小生意,印刷。

日内多弱财时,劫无对手,故阴星为替补神,即二神。阴阳和孙淦是相互关联的,所以阴阳首先起着至关重要的作用。当孙淦太弱时,这将是雪上加霜。以阴星为日内弱财神,也可以用来耗钱。在运的过程中,比劫强,在此期间可以成为富翁。太阳弱的时候,土壤肥沃,水印星可以用来谋生,消耗金钱;太阳弱的时候,水多,可以烧星星维持生计,消耗金钱;太阳弱时为水,火旺时可用金印星生财耗财;太阳弱的时候是火,钱多的时候可以谋生,花钱买木印星。

3.日弱食伤,先以印星为神。八字喜用神,忌神。

印星生,印星生,同时克制食伤神,即扶弱止血。故日燥弱食伤,印星之地,作水生身也;太阳弱为火,食伤土太多,印星之木造原生体;太阳弱则成木,食伤则火盛。印度之星的水是用来生火的。阳弱为土,食多则多。印星之火用来做金身做水生身;太阳弱的时候是水;当你吃了太多的木头,那就太多了;当你使用印度之星的黄金时,你可以制造木材。如果你的命运中没有星,你只能退而求其次,使用神。不要说比抢劫能伤多少粮食,至少你吃得起。所以如果白天身体虚弱,可以多吃伤处的水,喜欢用劫金帮助身体。太阳弱的时候就是火,多吃伤土,比劫火帮你更幸福。日弱,吃多了受伤的孩子,比被抢的更幸福。太阳弱的时候,是土壤;多吃金,不如抢的时候帮你。阳光下的弱势是水,多吃损木不如抢水帮你。

第四,勤劳致富,多印星,拿钱用神。

明星用神仙赚钱,也有原神管着他们的日常工作(指过生日的印星),这样就不会活得太辛苦,抢钱了。日常工作和财富是相互关联的。如果日常工作已经蒸蒸日上,印星强势,那么财运就太弱了。当黄金疲软时,它将被出售和熔化。火遇水,必须扑灭;弱木遇土,必淤;土遇木,必倒;木弱遇金,必断。所以干旺之时,就会变成火,木印星就会越来越强。用神取金可以做印木,会消耗一天的力量。干天是水,金星越来越强。用神火生财,可制金印,消耗金日。干日为土,得火的印星越来越强。用神得水得财,可使印火,耗日壮体;干日为木,水之封,身强体壮。用神借钱可以使水之印,消耗强天之体。干日为金,得土之印星更强。用神得木钱可制印土,耗日力。

当阳强旺,但无财,命运必缺用神。其次,用神可以杀死政府来约束强旺之体。如果没有官杀,那就要用神来救济强旺的身体了。五、太阳强旺时,有三种情况。首先,劫是耗钱的神。不镇压抢劫,就不能养活自己。也有可能去掉月球边缘。因为身强意味着天抢身或星生太多,另一种是太阳当季,意味着太阳在月枝成仙、沐浴、加冕、帝王昌盛的地方。而且在地支,尤其是月支中,太阳在官位的地方,是道的建筑。五行中,太阳金强,官星首带火。干旺为强土,首木官星为神;干旺为强水,首土借官星为神;干日为强火,首官星取水为用神;干日为强木,首官星得金为用神。

如果没有官杀,神的第二个用处就是食伤,可以释放身体和月的生命力。食伤可以赚钱,没有官杀就不能用神。所以日旺为金,官星无火压制,二用神是二进水食伤。干日为木,二次取火,食伤用神;干日为水,二次食木,用神。所以干日为火,二土借食伤为用神;干日为土,二次得金,食伤为用神。

如果没有官杀,没有食伤,那么这种命运就会少了两条线,非常虚弱,没有办法拯救金钱星。四柱无药可治,早亡率。

与神通关:

在相对平衡的四柱中:财星、印星互斗,部分官员可以杀星过关;猫头鹰对抗食物伤害,日常做就能过关;杀官是一场反劫之战,一个小明星就能通关。

召唤神:检查使用神和避免神。

五行分燥湿,四季分冷暖。命局湿热,命局寒湿暖。这是专门为冬夏生的命局开的补气良方,要用神来调节天气。杀死海豹会带来巨大的财富。

候神和通关神的使用是相辅相成的,支持和压制神的使用,生命支持和神的使用是威胁生命的主要因素。

先从日常工作五行的盛衰来说取用原则:

如何准确找到八字中的幸福之神?

凡属木者,必辨其木势之起伏。如果木重,说明草木茂盛。金子太小,遇到地球就好了。木弱金强,木势弱就没事。火太小,遇到木头就没事了。至于水太重,木必去水漂,土宜借神,其次是火,土太重。

任何一个中了火的人都肯定能分辨出自己的火力是过剩还是不足。火热,树多。如果过量,应该用水灭火。水势若弱,不如遇金。若火弱,水势强,宜取土造木。如果土弱,不如遇火。至于木,火炽,要用水来控制,其次是金。金太多会灭火,先取火,后用木;土中火太多会被隐藏,所以要以木为上,其次是水。如何确定自己喜欢上帝?

凡是属于太阳站立、天空干燥的土壤,一定要分清土壤是厚是薄。土凝重,水少,所以厚。如果木材太脆弱,最好使用水。土轻,木大而薄,以金制木为佳。如果黄金太弱,不如摸土。至于火太多,土会被烤焦,所以要用水生火,其次是金。

任何一个做金匠的人,一定要分清黄金是不是弱钢,富金厚土,是钢。如果火太弱,最好用木头。木重而轻,不如用土生金。土太弱,不如遇金。至于土太多,那黄金就埋了。用神的话,要以木为顶,再用水。如果水中有太多的金子,它会沉入水中。在这种情况下,应该选择水为上,其次是金。

任何一个接触到水的人都应该确保辨别水势。水多,重金,用土守水,治水很重要。如果土壤太弱,最好遇到火。水里土少,不如用木头做土。如果木头太弱,不如遇水。至于黄金太多,水就会变浑浊,所以要以火为先,然后再用。

论四季的不幸

上面写着:“春木犹寒。若以火暖之,可免弯曲。”如果遇到水来滋润,你会觉得很舒服,很奇妙。但是水太多的话,树会腐烂,水太少的话,树会枯萎。所以水火一定要适度。至于如果土太多,树的内力会浪费,也是令人担忧的。如果土壤稀薄,树木就会茂盛。如果此时树木遇金,就会变成,万一着火也不会有大的损失;如果木头已经很结实了,就算遇到金子也会长。

夏天,树、根和叶子都很干燥。树木因弯曲而开始挺拔,因弯曲而伸展;喜欢宏伟的水滋润它,但避免炎热的火来了;适合在薄土中生长,不适合在厚土中生长。太厚的土壤对木材来说是灾难。我恨金多木少,因为金多木多都会被克制,然后就像一层层的树,枝繁叶茂,长成自己的森林。一堆堆鲜花会开得很漂亮,但最终不会结果。这就是俗话说的:“你看到很多树,你就会长成自己的森林,他们也会长成自己的森林,但不会有结果。”

到了秋天,木材逐渐枯萎,外观凹陷。初秋,它还有火气,喜欢水土滋润它的生长;中秋的时候,果实已经成形,我喜欢硬金把它剪掉;初霜后,不宜浇水过多。如果水太多,木头就会浮起来。寒露之前,适合用猛火加热。火热了,木头就结实了。木材有多种材料的美誉。土壤太多,木头太粗,无法生长,无法自立。最准确的八字最爱就是用神来打听。

冬天的木头弯在地上,希望有更多的泥土来滋养它,害怕水太多会淹没它的身体。就算金子再多,也伤不了他;如果这时火又出现了,就会把木头烧暖。当树叶回到根部时,木材的衰退就无法停止了。只是怕它在这一刻死去,你要成长,要挺过来。

四季之地,宜避无寅之注定配偶。

春天的土最孤独,所以喜火养土,畏木抑土。我喜欢地球帮助我,但我害怕水掀起波浪,冲刷地球。这时候金来降伏木,大地会变得坚固,但如果金太重,就会偷去土气。生日十神喜欢用神来询问。

夏天的土壤最干燥;遇到大水把它弄湿;遇到大火,会比较干燥,但是会遭殃。木能助火,所以木火都不适合土壤生长。金能生水,夏天充足的水能使土壤结实;这时候地球来帮忙,会更强,但是会被挡住。所以如果土太强,适合用木来牵制。

秋土,土金母腐,金多必盗土里;木若太丰,则克土;即使有很多火,但如果水泛滥,也是不吉利的。这个时候,如果你能遇到土壤来帮助你,你就能支持它的成长。到了初霜,没有肩并肩也不会妨碍你。

冬天,土壤外面寒冷,里面温暖。遇到宏大的水,土壤更好;如果有太多的黄金,地球将变得富裕。火多了只会让大地更旺,木多了没有坏处。这个时候遇到地球的帮助会更好,然后身体会活的更久。

论四季的黄金禁忌

春天,金身寒气满,但你需要有上火,才能让它茁壮成长。这时候金身弱体软,不如弄土帮你。水太多会让金身变冷,有用没用。木太富,金容易断,原本坚硬的金会变得不那么坚硬。黄金来帮你的时候你最开心,但是和火平起平坐的时候失去同类就不好了。

夏天,黄金更加坚挺。当身体和内质都没有发育完全的时候,身体就更加害怕变得虚弱。大水对夏金有好处,太火对夏金不利。当你遇到黄金来支撑,它会越来越强大。当你遇到木头,它会帮助你。太厚的土壤会埋没黄金的光辉,薄一点的土壤对黄金有好处。你好

秋金是获得力量的时候。火遇金,会像钟鼎一样成为好材料,大地滋养它生长,却使它变得暗淡无光。遇到水,精神变得更美;当你遇到一块木头时,你就用斧子把它劈开。当你得到黄金的帮助,你会变得更强大。只是要注意,如果你太强了,你很容易就坏了。

冬天,金形寒,性寒。如果木头太多,斧子和凿子就很难用了。水太多必然会把它沉下去;土能持水,所以遇土能使金的身体不那么冷;火生,母子皆好金;这个时候我喜欢金相济,希望公章预热会更精彩。

四季的水应该避免。

泉水充满了个性。如果遇到土将其制服,就可以避免横流的祸害。如果再遇到水来帮忙,就有决堤的危险。你喜欢金子帮忙,但你不应该付出太多。希望火来,但不要太炎。这时候遇到木头,我就能滋润它,让它茁壮成长。如果土壤不阻挡,水会散开。五阴日杀印,是千载难逢的机会。

夏天的水外表是固体,但内部是空的。这个时候是干的,所以希望得到水的帮助。我喜欢黄金养活自己;怕火太大,炎症太多;木头太多会排水,土太多会抑制水源。

秋水,金水旺。有金相助,水变得清澈见底。遇有旺盛的土壤,水会变浑浊;多火对水很有利,但不宜过多。多木也能使水自行繁荣,但适度中和也很贵。如果遇到太多的水,会增加其泛滥的担忧;如果遇到堆土阻水,就会出现晴空万里的天气。这就是所谓:“反复见水,增加其泛滥之忧;重叠土壤,你会得到一个清晰的图像。”

冬天的水是获得力量的时候。遇到火,可以自己祛寒。遇到土,就有了家;金多则水无意义,木多则水有情。这时候水太少就喜欢帮助别人,水太多就喜欢造土防备。

一般情况下,日本的弱者喜欢印度帮忙,避免杀官杀身,财富会耗身伤食;日旺者,乐于解脱,而忌生助。

嫉妒的五个要素

四柱如金,有利位置是,不宜向东南;人们喜欢白色,但不喜欢红色和绿色。他们喜欢住在位于东方和西方的房子里。床放在东、西,床头在西。名字旁边有一个金色字符是有利的。

四柱如水,北有利,西南不利;人们喜欢黑色,而不是红色,他们喜欢住在南北向的房子里。床放在北方,床头在北方。名字加水是有利的。

四根

八字用神!

所谓用神,就是八字中对于日干来说,具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行.四柱命局以用神为核心,用神健全有力与否,影响人一生的命;一生补救与否,影响人一生的运.凡用神之力不足,四柱中有生助用神者,或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者,就是喜神.四柱没有用神,就得靠行运流年来补.对于命局五行较为平衡,用神不太紧缺的四柱,其一生较为平顺,无大起大落.

一般用神有生扶用神,调候用神,通关用神.

一.日干弱,多官杀,用神取印星。

首先是泄官杀的作用,然后才是化敌为友,为我所用.泄,在五行中其理是为:强金得水,方挫其锋,强火得土,方止其焰;强水得木,方泄其势;强土得金,方制其壅;强木得火,方化其顽.先挫其锐气,消其气焰,泄其气势,才能谈得上化而生身.按理说:金能生水,水多金沉;水能生木,木多水缩;木能生火.火多要焚;火能生土,土多火晦;土能生金,金多土变.这是指物极必反,但日干已很弱,又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身,还需要大补,不但水不沉金,木不缩水,火不焚土,而且可金水相涵,水木相生,木火通明...这叫矫枉过正,所以,日干弱为水,克我者为土,不但要以金制其壅,还要以金生我身;日干弱为火,克我者为水,不但要以木泄其势,还要以木生我身;日干弱为土,克我者为木,不但要以火化其顽,还要以火生生我身;日干弱为金,克我者为火,不但要以土消其焰,还要以土生我身;日干弱为木,克我者为金,不但要以水挫其锋,还要以水生我身.这就好比一个人内火旺,但又肾虚,这对矛盾不好解决.而西洋参既泄火又滋阴,从而调解了这对矛盾,这种命理上的通关作用,正是对症下药,而重病配重药,正是日干弱又多官杀最好的化解办法,这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用.在四柱中,此用神如强旺,印枭之运便是人一生中最佳的运程,不但没有病,而且高官厚禄,权印在握,功名自有.

日干弱,又多官杀,在化敌为友不成的情况下,便是四柱缺用神.要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身.这第二用神便是比劫.比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡克星,帮身护身的作用.凡日干弱又多官杀克,财耗,食伤泄,都是用神弱的表现.十神生克化合组合较好,为之有救,命局中没有,指望喜神能代替用神行使职能,再就是靠运补救.日干弱为木,不胜砍伐,木多为林,胜伐而不倒;日干弱为金,不胜锻炼,合金为硬,百炼成钢;日干弱为火,不胜扑灭,燎原之火,胜灭而比熄;日干弱为水,不胜淤塞,奔流之水,胜阻而不干;日干弱为土,不盛密栽,中原之土,胜灾而不散.在四柱中,日弱官杀旺而用神为比劫的命局,次于用神为印星.从运程上来说,印枭之运为行运用神,是命局中所缺之用神,能补命之不足,所以是最佳运.比劫运只能是第二好运.

二.日干弱,多财星,用神首取比劫.

日弱财多,好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心,可叹没有强壮的身体来守住财宝,被抢想追回来,就要靠路人和朋友帮;若是想夺回,就非要有力气拼搏不致于损失,不然轻则赊财,重则惹来杀身之祸,落得人财俱亡.所以比肩劫财可补身弱财多之不足,以抗衡来犯.以上可看出,财和比劫是一对相克的关系.那么为什么要举这样一个不好的例子呢?只因身弱财多挑不起财,求财辛苦,而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难,对这种命局来说,财是祸根.这样的命局女人缘特别好,但却要为此付出沉重代价,甚至座牢.什么时候可胜财呢?只有当行比劫运的时候,方成气候.日干弱为木,土为旺财,木重成绿洲;日干弱为金,木为旺财,金利可削木为才;日干弱为火,金为旺财,火旺得以炼;日干弱为水,火为旺财,水多方相济;日干弱为土,水为旺财,土多得以围.走比劫运不但自己升官发财,兄弟姐妹也大获其利,其次是行枭印运.

日弱财多,弱命局没有比劫,印星即为替补用神,即第二用神.印星与日干是相生关系,所以印星首先起生身作用.日干太弱又遇忌神财星,其弱之又弱好比雪上加霜.取印星为日弱财多的用神,还可以有耗财之用.在运中,比劫为最佳运,这期间可成为富翁,万事顺意,印枭运为第二好运,还利文途.故日干弱为金,木财盛,可以土印星为生身耗财之用;日干弱为木,土财盛,可以水印星为生身耗财之用;日干弱为土,水财盛,可以火印星为生身耗财之用;日干弱为水,火财盛,可以金印星为生身耗财之用;日干弱为火,金财盛,可以木印星为生身耗财之用.

三.日弱多食伤,首先要取印星为用神.

印星是生身的,印星是生身的,同时又是克制忌神食伤,即扶弱又止泄.故日干弱为金,食伤之水多,为过于泄身,以印星之土来制水生身;日干弱为火,食伤之土多,为过于泄身,以印星之木来制土生身;日干弱为木,食伤之火多,为过于泄身,以印星之水来制火生身;日干弱为土,食伤之金多,为过于泄身,以印星之火制金生身,来制水生身;日干弱为水,食伤之木多,为过于泄身,以印星之金来制木生身;若命局无印星,只能退而求次取比劫为用神.不说比劫能奈何食伤几多,起码是身子亏得起.故日干弱为金,多食伤之水,喜比劫之金帮身;日干弱为火,多食伤之土,喜比劫之火帮身;日干弱为木,多食伤之子,喜比劫之木帮身;日干弱为土,多食伤之金,喜比劫之土帮身;日干弱为水,多食伤之木,喜比劫之水帮身.

四.日干强旺,多印星,取财为用神.

财星用神,既有能挑财得财之用,又有制其日干原神(指生日干之印星),不致生身太过而劫财.日干与财是相克关系,如若日干已旺,又得印星生身为强旺,财就过弱.金弱遇火,必见销熔;火弱逢水,必为熄灭;木弱逢土,必为淤塞;土弱逢木,必为倾陷;木弱逢金,必为砍折.故日干旺为火,又得木之印星生身更强旺,用神取金财可制印木,耗日强旺之身;日干旺为水,又得金之印星生身更强旺,用神取火财可制印金,耗日强旺之身;日干旺为土,又得火之印星生身更强旺,用神取水财可制印火,耗日强旺之身;日干旺为木,又得水之印星生身更强旺,用神取土财可制印水,耗日强旺之身;日干旺为金,又得土之印星生身更强旺,用神取木财可制印土,耗日强旺之身.

日干强旺多印星却没有财,命局就缺用神,第二用神可取官杀,来克抑强旺之身.如再无官杀,当取食伤为用神了,来泄日旺之身,耗强旺之印.五.日干强旺,多比劫.共三种情况.首先,比劫是耗财之神,不抑制比劫无从养命,更无法以财生官求富贵荣华.所以,官杀是制比劫的第一用神.命局有官或杀,不但可抑透出天干的比劫,还可克月令之禄刃.因为身旺是指天干比劫帮身或印星生身太过,二是指日干当令,当令是指日干在月支中临长生,沐浴,冠带,临官,帝旺之地,而且地支中,尤其是月支中,日干处临官之地时为建禄.在五行中,日干旺为强金,首取火之官星为用神;日干旺为强土,首取木之官星为用神;日干旺为强水,首取土之官星为用神;日干旺为强火,首取水之官星为用神;日干旺为强木,首取金之官星为用神.

若身旺无官杀,次取食伤为第二用神,食伤可泄旺身,同时也可泄月令之旺气.食伤有生财之功,并且无官杀就不克第一用神.故日干旺为金,无火之官星抑制,次取水之食伤为第二用神;日干旺为木,次取火之食伤为用神;日干旺为水,次取木之食伤为用神;故日干旺为火,次取土之食伤为用神;日干旺为土,次取金之食伤为用神.

倘若身旺既无官杀又无食伤,那么这样的命局就少了两行,实属非常偏枯,除了财星就无可救药了.如果真是无药可救的四柱,那就有早夭之率了.

通关用神:

在相对平衡的四柱中:财星与印星旺而相战,有一点官杀星可通关;印枭与食伤旺而相战,日干得令可通关;官杀与比劫旺而相战,有一点印星可通关.

调候用神:

五行有燥湿之分,四时有暖寒之别.命局炎躁喜湿润,命局寒湿喜暖燠.此为专为冬月夏月所生之命局开具的补气良方,调候之用神.

调候用神和通关用神是辅助扶抑用神的,推命还需以生扶用神为主.

下面以日干五行旺衰的情况再论取用之理:

日干五行取用宜忌

凡是日柱天干属木的人,一定要分辨清楚其木势的盛衰,木重而水多,就是草木昌盛,应以适当的金来削木,如果金太少,遇上土也好.木显得微弱而金很坚强,就是木势衰,应用火制金,如果火太少,那么遇木也好.至于水太盛木就会水漂走,用神应取土为上,其次再用火,土太重木就会变得衰弱,应取木为上,其次再用火,土太重木就会变得衰弱,应取木为上,其次用水.火太多木就会被焚烧,应取水为上,其次取金为用神.

凡是日柱天干属火的人,一定人分辨清楚其火力是有余还是不足.火势炎热并且木多,为有余,应用水来缓济火,如果水势衰弱,遇金也好.火势败弱且水势旺盛,为不足,应取土来制木,如果土衰弱,遇火也好.至于木多火势就炽烈,用神应取水控制为上,其次取金为用神;金太多火会熄灭,应取火为上,其次再用木;土太多火会隐晦不显,应取木为上,其次再用水.

凡是日柱天干属土的人,一定要分辨清楚土质是厚是薄.土质凝重且水少,为厚,宜用木来疏土,如果木太弱,遇到水也好.土质轻盈并且木盛大,为薄,宜用金制木,如果金太弱,遇上土也好.至于火太多,土就会被烤焦,用神应选取水制火为上,其次再用金,水太多,那么土会被冲走,应选土为上,其次再用火,金太多,土壤就会变衰弱,应取火为上,其次再用木.

凡是日柱天干属金的人,一定要分辨清楚金质是钢是弱,金多且土厚,为钢,宜用火来修炼金,如火太衰弱,遇到木也好.木很重且金又轻,为弱,宜用土来生长金,土太衰,遇到金也好.至于土太多,那么金就会被埋没,用神应取木为上,其次再用水;水太多金就会沉潜于不中,这种情况应选取水为上.其次用金.

凡是日柱天干属水的人,一定要分清楚水势的大小.水很多且金又重,为水大,宜用土来防御和控制水,如果土太弱,遇到火也好.水很少土又多,为水小,宜用木来制土,木太弱,遇到水也好.至于金太多,那么水就会变混浊,用神应取火为上,其次再用木.火太炎热,那么水就会被烤干,应取水为上,其次再取金为用.木太多,那么水就会隐缩不畅,应选金为上,其次再取金为用神.

论四时之木宜忌

<<穷通宝鉴>>上说:"春天的木,还带有剩余的寒气,如果遇到火来温暖,才能避免盘屈弯曲的祸患;如果是遇到水来滋润,就会觉得有舒畅的美妙.但如果水太多树木就会潮湿腐烂,水太少树木就会枯毁,因此,必须水火都适度才好.至于如果土太多了,就会损耗树的内力,也是值得忧虑的;如果土比较稀薄,那么树木就会繁荣茂盛.如果这时的木遇到金,就会变得坚硬,遇到火也没有大的伤害;假若木已经得强壮了,遇到金也不怕,一样生长.

夏天的木,根和叶都很干燥.树木开始由弯曲而挺拔,由盘屈而伸展;喜欢盛大的水来滋润它,忌怕炎热的火来焚烧它;适宜生长于薄土而不宜厚土,土太厚对木就是一种灾害难;讨厌多金而不讨厌少金,因为金太多木就会被抑制,那样就会象一层层的树木,繁荣茂盛,只徒自成林,一叠叠的花朵,开得漂亮,但最终还是不结果实.这就是所谓:"重重见木,徒自成林,叠叠逢华,终无结果."

秋天的木,外表逐渐凋零萧条.初秋的时候,还保存有火气,喜欢水土来滋润生长;中秋的时候,果实已经结成,喜欢刚硬的金来削落它;霜降之后,不适宜太盛的水,水太盛了,木就会被漂起来;寒露之前,又适宜较强的火来加热,火热那么木就结实.木多就有多材的美称,土太多太厚木就无法生长自立.

冬天的木,盘屈弯曲在地上,希望多一些土来滋养它,害怕水太多来淹没它的身体.金即使多,对他也没有伤害;如果这时火再次出现,对木就有温暖之功.叶落归根"复命"的时候,木的病衰之势是不能阻挡的.只是忌怕这时死绝了,应刻生长,存活它.

论四时之土宜忌

春天的土,它的势力是最孤单的,所以喜欢火来扶持,惧怕木来克制;喜欢土来比肩助力,惧怕水来扬波而冲流土.这时遇到金来制伏木,土就变得强大,但如果金太多太重又会盗泄土气.

夏天的土,它的品性最干燥;遇到大水来湿润它最好;遇到旺火来焦烤就会更干燥,反而受害.木能扶助火势,所以木和火都不适合土生长.金能生水,充足的水就能使夏天的土强盛;这时遇到土来比肩相助,土就更强大,反而有堵塞蹇滞不通之弊.因此,土如果太过强大,又适宜木来遏制它.

秋天的土,土与金母衰子旺,金太多就会盗泄土气;木如果过盛就会制伏土;火即使很多也不讨厌,只是水势泛滥就不吉祥了.这时能遇土来比肩相助,就能扶持其生长,到霜降的时候没有比肩也是没有妨碍的.

冬天的土,外表寒冷里面温热.遇到盛大的水,土就更好;金如果太多,土也会变得富贵.火太盛只能使土更繁荣,木多也无妨害.这时能再是遇到土相助就更好了,那就身体强健更加长寿.

论四时之金宜忌

春天的金,身上所有的寒气还未消尽,贵在有火气来使之生长,繁荣,这时的金身体羸弱,品性柔软,希望得到土来扶助才好.水太多金就会变得寒冷,本来有用也等于无用;木如果太盛,金就容易被折断,本来最刚硬的金变得不刚硬了.金来比肩相助,就最为高兴了,但比肩而没有火,失去同类也不是好的.

夏天的金,更加柔弱.形体和内质都未生长完备,这时更惧怕身体变得衰弱.盛大的水对夏天的金是吉祥的,但火多了却不好.遇到金来扶持,就会使它更坚精,强壮.遇到木那就是助鬼伤身.土太厚就会埋没金的光辉,土薄些对金才有益.

秋天的金,正是得势的时候.火来修炼金,逐能成为钟鼎般的好大材,土又来滋养它生长,反而会使之带有顽浊之气;遇到水就精神愈加秀丽;遇到木就正好雕琢斧削以施威.这时得到金来相助就变得更坚强,只是要注意太过刚强就会容易折断.

冬天的金,形体寒凉品性冷癖.木如果太多就难以施展斧凿之功;水太盛就不免有使之沉没的祸患;土能够伏水,所以遇到土可以使金的身体变得不那么寒冷;火来生土,母子俩都对金有好处;这时喜欢金来比肩类聚相扶助,希望官印来温养就更美妙了.

论四时之水宜忌

春天的水,品性淫滥滔泛.如果遇到土来制伏它,就可避免横流泛滥的祸害;如果再逢水来相助,就一定有崩堤决口的危险.喜欢金来扶助,但不宜金太多;希望火来周济,但不宜火太炎.这时遇到木就可湿润施功,使之生长繁荣;没有土来堵塞,水就会散漫开去.

夏天的水,外表实而内虚.这时正逢干涸的时候,所以希望得遇水来扶助;喜欢金来扶持自身;惧怕火太旺太炎;木太盛就会耗泄水气,土太盛太重就会克制水的源泉.

秋天的水,金与水母子相旺.遇到金相助水就变得清莹,澄澈;逢遇旺盛的土,水就会变得混浊;火多对水十分有利,只是太过多又不应该.木多也能使水自身繁荣,但也以中和适度为贵.如果遇到太多的水,就会增添其泛滥的忧虑;如果遇到一叠叠的土来堵塞水,才会有清平的气象.这就是所谓:"重重见水,增其泛滥之忧;叠叠逢土,始得清平之象."

冬天的水,正是得势的时候.遇到火就可除去自身的寒气;遇到土就有了归宿;金太多反而说明水无义,木太盛就说明水有情.这时水太微小就喜欢比肩同类来相助,水太盛就喜欢筑土为提防.

一般情况下,日弱者喜印比帮扶,忌官杀克身,财来耗身合食伤泄身;日旺者喜克耗泄,忌生扶.

五行喜忌

四柱喜金,有利的方位是西方,不利东南;其人喜白色,不利红色,绿色,喜居住座西超东的房子,床的放置东西向,床头在西,名字加金字旁有利.

四柱喜水,有利的方位是北方,不利西南;其人喜黑色,不利红色,黄色,喜居住座北超南的房子,床的放置南北向,床头在北,名字加水字旁有利.

四柱喜木,有利的方位是东方,不利西南;其人喜绿色,不利白色,黄色,喜居住座东超西的房子,床的放置东西向,床头在东,名字加木字旁有利.

四柱喜火,有利的方位是南方,不利北方;其人喜红色,不利黑色,白色,喜居住座南超北的房子,床的放置南北向,床头在南,名字加火字旁有利.

四柱喜土,有利的方位是南方,不利北方;其人喜红色,黄色,不利绿色,白色,黑色,喜居住座南超北的房子,床的放置南北向,床头在南,名字加土字旁有利.

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