今天给各位分享圣钟:解读周易姓名学,为什么选择周易取名的知识，其中也会对圣钟八字起名进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

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生肖（十二属相）文化出现以后，一直盛行于民间并延续至今。十二属相是用于纪年的一套符号，也是古代天文历法的一部分，后来成为被人们认同的生肖历法、成为民间民俗信仰的文化。十二属相中每人只能占有其中的一个、以代表出生的年份，便于记忆。

因为属相的不同，也就是出生的年限不同，所占有的四维时空以及环境空间也不相同，不同年龄的人，属相的不同，命运的轨迹也会有不同的运势，为了便于了解生肖文化以及人生运程和名姓方面的关系、我们将为大家分析姓名在人生事业方面的影响。

人生事业的顺逆与成败是人生运程综合性的一个整体，不可分割，不可独立。比如：一个人的属相对人生事业有多大的影响、一个人的姓氏对人生事业有多大的影响、一个人的名字对人生事业有多大的影响等等；都不能整体的、综合的判断一个人的一生成败，只有从多方面、多方位、多角度的分析判断一个人的综合信息，才有可能全面的了解他。不过，对于姓名来讲，确与人生事业的顺逆与成败有关，而且影响人际交往，从而影响事业、工作及人生运程。

中建堪舆研究院院长圣钟总结出十二生肖与四季、年、月、日、时的关系，在多年的实践应用中又研究了《十二属相与姓名文化》。希望姓名文化能为您的生活指引方向、指点迷津，为您的日常工作提供帮助方便，给您带来吉祥和平安！

中国古文化源远流长，姓名伴随我们终生，不知不觉中姓名已经成为一种文化，我们可以在它的发展过程中区别中西方文化的差异，可以透过姓名文化的发展来分析我国文化发展的内涵及外延。总之，姓名文化已经成为我国历史发展历程中的一项瑰宝，伴随在我们的生活中。

生肖也做为中国特有的一项文化，像姓名文化一样贯穿在我们的生活中，人们常说西方有十二星座，而我们中国有十二生肖，生肖做为中国特有的文化，为我国文化增色不少。那么姓名文化与生肖属相之间是否存在着相互关系呢？其实是有的。这一期我们就为大家讲解一下姓名文化与生肖属相的关系。

古圣先贤们选出十二种动物做为生肖；有一鼠、二牛、三虎、四兔、五龙、六蛇、七马、八羊、九猴、十鸡、十一狗、十二猪；若以地支来论（配合地支），子属鼠，丑属牛，寅属虎，卯属兔，辰属龙，巳属蛇，午属马，未属羊，申属猴，酉属鸡，戍属狗，亥属猪。

所谓生肖，就是一个人在出生那年的干支（以地支为准），姓名与生肖属性的关系就是以生肖之属性为主体，以姓名「形、意、音」为客体，由主体来对照客体，看出客体可以提供什么样的环境及力量，是锦上添花还是雪中送炭，或是雪上加霜；是生合、相生相助、正冲、犯刑还是五行相克等等。

首先明确的是，属相与姓名之间没有太多的刑冲克害，两者之间基本没有太大的影响。在起名或者预测占断中，特别是在四柱八字预测中注重的是出生的年月日时，对于属相只占有八字中的其中一个字，在起名应用中基本上没有作用，只做以参考，因为属相本身只占有人生运程的八分之一，只是以属相来起名选名，其准确性不高，没有科学依据，这种方式是对人群进行划分后的大概预测方法。仅仅是根据十二生肖分析预测起名具有一定代表性，还存在一定的局限性，要具体详细的分析预测人生，必须要用一种非常严格的方式，要根据一个人出生时的时空信息，如年、月、日、时辰、出生地等，综合运用多种预测学来进行分析判断，这样才能和姓名联系在一起。

姓名只是一个人的符号，这是现代人的一种共识。尽管它只是一符号，但是在中国五千年的文明历史上，中国人的姓名其实包含着深厚的文化渊源。我们可先从“姓名”两字来看其中的文化内涵。

姓是“女”与“生”的结合。据说古形字的姓是“人”和“生”组成的，意为人所生，因生而为姓。自秦国刻石的《诅楚文》出现姓字后，就由汉代人许慎定形为由“女”而“生”的“姓”，这不但从字形字意上更准确地表达出人类繁延的基本状态，也更加准确地刻画出母系氏族制度下子女只知其母，不知其父的社会形态。

凡人必有姓与名，姓与名既是人的一种符号的代表，同时又是人的信息传递的主要载体。因此，从古至今，人们对自己姓与名十分重视。我国的姓与名，经历了漫长的演变过程，才发展到了今天人们所惯用的“姓名”。但在我国古代，并不是一开始就使用姓名的，而是先有姓与氏，后有名、字、别号，古人的一生有很多名字，各有用途，意义不同。何谓“命名”?一般字词典上的解释是“给以名称”，意思就是给人和事物取名字。我国孔圣人也说：“名正言顺，名不正则言不顺。”这里的“顺”也应该是指命运的顺利畅通而言。

姓名文化是一个系统的学问，它经历了漫长的发展阶段，现在人们通常取名改名只注重姓名的文字意义和读音。其实，姓名文化所包含的文化底蕴及内容并非如此，那么一个好的名字在姓名学中要兼顾哪几个方面的要素呢？

人的出生时间，是人类遗传基因的体现，八字中阴阳五行的配合关系。因地球的运转，天体变化，受天体引力的作用，也就产生了因出生地不同，出生时间不同而气质、性格不同，因而命运也各不相同。

根据我国古老的文化传统，人出生时的天干地支，即生辰八字是与宇宙运转相合的。五行，也是宇宙运行的一种规律，又是宇宙结构的一种平衡。一个人不仅要阴阳平衡，还要五行平衡，如果不平衡，生理、心理的健康，甚至命运都会有不良影响。那么取名应注意那些要素呢？

1、要选择字义、形、音律吉庆的字，字形宜于书写，字音悦耳，音韵和谐、阴阳平衡,富于节奏感、字形美观,字义吉祥。

2、要附合数理五行气场循环相生之理。宇宙万事万物由三部分组成,即气、数、象。文字也不例外,字代阴阳,号显五行,笔画数理,形体结构等均包括有一定的信息能量,字与字的配置均含有数理五行生克制化之理。

3、要结合个性、志向、愿望选择有发展寓义的名号，伴随你一生的名号,不只是一个单纯的符号。它含有一定的意义,有时可直接或间接的反映出取名者的思想和愿望,让人一目了然,有时又隐寓一定的内涵,引导你去完成大业。

4、要结合出生时间、季节、时空环境命名,一个人出生在一特定的时间空间,受其时空环境五行气场的影响较重,看日主旺衰喜忌,旺则克泄,衰则生扶,使其达到以后天补先天遗传基因之不足,使其阴阳平衡,五行气场循环有序化,达到外在与内在的信息有机结合,使其刚柔相济,阴阳调合。

5、要有创意、有独特性、艺术性，一个好的名字,包括内在和外在的整体形象设计。依据先天遗传基因、性格趋向、魅力、美学特征以及体态、举止、愿望、民俗等综合条件进行创意,符合自身的需求，符合自身创意的佳名雅号能给你增添信息和能量,又是一个人形象,素质,品位的标志。名号的好坏,决定着别人对你的印象和感觉,高雅独特有文化内涵的名字,确实有先声夺人,名如其人的好效果。

另外；语言本身有摄取能力，思维是靠语言进行的，思维、意识是物质。当自己使用时，千万人称呼时，不断把你与自然界的五行之气：或金、或木、或土、或水、或火联系在一起。故名字中含有金、木、水、火、土，也能增加你的五行含量、以补先天五行不足。

通过分析：我们可以看出，姓名文化发展的过程中，五行学说贯穿其中，而生肖属相又与五行之间存在着密切的关系，所以姓名文化与生肖属相也是有关联的，我们可以通过姓名与属相，姓名与五行之间的关系，通过字形字义取一个更好的名字，让我们的生活因姓名而美丽！

中建堪舆环境研究院院长圣钟

一、姓名文化知多少

“赵钱孙李，周吴郑王”这句耳熟能详的话来源于《百家姓》，中华民族的“姓”，起源于原始社会的母系氏族制时期，与先民们的图腾崇拜有关。“氏”是姓的衍生，起源于父系氏族社会，是古代贵族家族标志系统的称号。我们现在日常所说的“姓”，与原始的姓并非同一概念，而是包含了“姓”与“氏”两方面的内容。

古代除了姓、名以外，还有字、号。名是用来区分彼此的，字是用来表示德行的。比如唐代诗人李白，名白，字太白。“号”多用于文人、艺人。因为李白出生于青莲乡，自号青莲居士，除了自封的，也有被世人尊封的，比如；鬼谷子号玄微子、诸葛亮号卧龙、苏轼号东坡居士、李清照号易安居士、陶渊明号五柳先生等。这里还有绰号和外号、黑旋风李逵、豹子头林冲、花和尚鲁智深、浪里白条张顺。除了字、号，还有学名、小名、诨名、乳名。现代人又在古人的基础上发挥了乳名、艺名、学名、笔名等，查良镛的笔名就是金庸。

《左传》里记载了这样一个故事，鲁桓公生了个孩子，准备给儿子取名，于是找到一个叫申繻的大臣咨询，申繻就向鲁桓公讲了取名的原则：“名有五：有信、有义、有象、有假、有类。”取名，应该本着信、义、象、假、类的原则来取名。我国自古以来对人的取名非常重视，从周朝起，命名就纳入礼法，形成制度。后来在孔子“正名”思想影响下，人们把为后代取名看得更加神圣，是中国传统文化的一部分。

二、取名方法

古人一生有许多名字，各有用途，意义不同，但无论是哪一个，古人在命名时都十分慎重。我将历史上流行时间较长的命名方法介绍一下，对我们取字命名有很大的参考价值。

1、期望式起名法

期望：道德高尚、学识渊博、身体健康、事业有成、平平安安

例：周杰伦，杰字就是父母期望式起名的用字，代表着希望自己的孩子能够成为一位杰出的人才，周杰伦也没有辜负此字，成为了中国对流行音乐杰出的人。

2、以出生时间为纪念

出生四季、节气、月份、时辰

例如：明星韩庚、卢庚戌，也可以是以属相，如虎年生的叫虎生，还可以以数字，如2000年出生童星叫千玺。

3、以自然界事物命名

涛、海、峰、梅、兰

比如刘涛、谢霆锋

4、以出生地、祖籍命名

京生、沪生、成龙（陈港生）

5、借鉴诗词歌赋

孟浩然：《孟子》我善养吾浩然之气

6：借用成语构思起名法

一诺：一诺千金鹏程：万里鹏程

例：明星林更新——万象更新

7：利用现成词语起名法

方向、安然、安宁

8：字辈起名

唐宋八大家之首的韩愈，编修《韩文公门谱》立始祖韩万，为后世定了字辈，称其为“韩氏第一谱”。

通天谱：四大家族（孔，孟，曾，颜）这四家的祖先都分别追溯到孔丘（首圣），孟轲（亚圣），曾参（宗圣），颜回（复圣）四大圣贤，“希言公彦承，弘闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥”。

取名方法局限性很大，一是由于名字中必须有一个字辈，所以起名只能用双名，不能用单名；二是容易造成重名。

三、解读周易姓名学，为什么选择周易取名

周易作为我国最古老的一门学科之一，既古老又神秘。很多时候提起名字大家都会想起周易，我国有一个由周易衍生而来的学科，叫做周易姓名学，就是专门运用周易来帮助人们取名字的。那么周易和名字究竟有什么具体的联系呢?

姓名学指出，姓名决不仅仅是代表一个人称呼的简单符号，它还结合易经的宇宙全息规律，通过姓名所产生的五行磁场的诱导力，配合汉字特有信息，对人起到一种暗示作用，从而影响人一生诸多方面。周易起名可以达到趋吉避凶、趋利避害，

通常人们知道姓名要取吉祥，因此如果有人说：找教授学者起名、参考各种词典、古籍起名字不是照样起得很好听吗？从全息起名的角度来看，起个吉名绝非这么简单。

传统的起名通常只注重用字的含义以及出处等，而周易起名是在个人生辰八字的基础上根据周易原理取名的方式，更注重的是阴阳五行与命主命理的联系，这是两者之间最大的区别。一个人的生辰八字中一旦有缺失，那么就会影响到命主的未来的运势发展，周易起名最大的好处在于能够补充八字中五行生克所需，而且能够判断用神的喜忌，这样取出来的名字对命主将来的运势可以起到一定程度的帮扶作用。除此之外，根据周易起名还能平衡阴阳，从而起到趋吉避凶之效。

现如今，我们选用最多的是周易起名，周易起名是一种含有数理学、阴阳、五行学、心理学、社会学、历史学、哲学、自然科学的综合概念的命理学，是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问，姓名是一组符号，周易取名就是剖析组成这一名字的符号暗含的意义和吉凶的学问。周易取名，属于易学分支，是从《周易》象数理论中衍生出来的新派系，它博大精深，源远流长，是一种取名艺术。

四、总结

按照姓名学的理论，一个好名字将让你终身受益，一个不好的名字将使你遗憾终生。古人取名、字或号，都有命名者的期许、祝福，我们在给孩子起名、给自己改名的同时，要结合中国传统姓名学和现代姓名学、汉字文化、数理吉凶、阴阳和谐、五行生克、音韵寓意、以及本人先天八字命理用神喜神等、综合性的分析参考。

学习易学易用《姓名文化易理》，解读周易起名，起一个适合于自身命理、工作、家族特征的名字，以补先天欠缺，以彰显事业有成、突出名门望族的优势，提升自身的文化和修养。

北京中建堪舆环境研究院圣钟院长

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