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庄子养生“八字诀”指的是什么

裕华中医 道家学派代表人物 庄子 的养生学说

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庄子是战国时期杰出的哲学家,学识渊博,还有一套“少私、清静、寡欲、乐观”的养生之道。

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少私

庄子认为私是百症之根。一个人如果私心满腹,就会斤斤计较,患得患失,终日不得其安,必致形劳精亏,积虑成疾。只有心底无私,才能胸怀大志,不计较功名利禄,才会知足长乐,乐观坦荡。

清静

庄子提倡有志之士应当重视磨炼自己的自控能力,在奋进中不时创造静下来的机会,这对保持健康的心境和体魄至为紧要。庄子常劝人施行以头空、心静、身松为要领的静坐功。

寡欲

庄子认为“人欲不可饱,亦不可纵,”纵欲则必招祸染病。他提出,少性欲就不会损精伤神,节食欲就不会劳气伤身,寡官欲就不会积虑伤心。庄子所说的寡欲,既是处世也是养生要诀。

乐观

庄子曾形象地比喻说,水泽里的野鸡,十步一啄,百步一饮,逍遥自得,情绪乐观,因之得以保生;而鸟儿关在笼中,羽毛会憔悴,意志消沉,低头不鸣,因之难以全生。人如果禁锢于精神惆怅之中,必然会忧愁相接,有损健康。他主张人生在世,要“安时而处顺,哀乐不能入”,乐观豁达。

关于年画,构图“八字诀”是什么呢

年画,中国古代传统文化精粹之一,他反映了人民大众的风俗和信仰,寄托着人们对未来美好生活的希望。年画内容丰富,题材广泛,皆源自民间生活乐趣和故事。其构图更是丰满饱和,其色彩五彩斑斓,其线条刚柔并济!

年画构图讲究八字诀!

真、假、虚、实、宾、主、聚、散八个字是年画构图的总结和原则!这八个字是画师在构图起稿时,所依据的主要法则。

所谓“真、假",即是否使用实物、实景的问题。年画的构图,可以粗略地分为两大类:一类是全景式的,一类是现场式的。总体上说,全景式构图趋向于“真",即运用实物、实景较多。例如,《赵子龙单骑救主》,战马等完全运用了实物,并用山、水作为衬景,给人以真实感。

现场式构图的作品,则是舞台实况的写照,更多地遵从戏曲舞台既有的程式,即趋向于“假"。如《回荆州》:现场式构图,是该戏中刘、赵、孙三人“编辫子"的舞台情景实录,以马鞭代表战马,以车旗代表车辇,且没有任何布景。

所谓虚、实即画面场景的取舍、增删问题。“虚"即在作品中加入实际演出中并没有的内容以增强故事的连贯性和画面的丰富性。例如《拾玉镯》,刘媒婆旁观偷看,置身傅、孙二人抛洒狗粮之中,而两人却浑然不知,增强了喜剧效果。

“实”则是删去舞台表演中画师认为不关紧要的人物或道具。如《三娘教子》中,将舞台右侧原有的纺车去掉了。这样做是为了集中力量表现某些场面,达到精简的效果。

所谓“宾、主、聚、散"四个字,谈的是年画中人物的各自位置及相互关系。一幅画中主要人物居中,次要人物居侧,以次要人物衬托主要人物。如《连环套》中主要人物黄天霸、窦尔敦居于画面正中,次要人物环立四角,有开有合,焦点集中到黄、窦二人身上。总结:年画八字诀就是“真、假、虚、实、宾、主、聚、散”

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