大家好，今天给各位分享求一篇小学数学论文2000字的一些知识，其中也会对数学小论文八字以上进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

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术数就包括命理、占卜、风水、相术等（附注：数术指的是算术、数学，并非是命理、占卜等术，四库全书就将此两类划分为术和数，所以，术数指命理、占卜、相术、风水。数术指，九章算数，算经等数学。）

命理，本身主要依靠道教阴阳五行学说，来对人生的命运做解释，也有依靠星相的方法，如紫微斗术、九星论命等，但是他们依旧依靠的是阴阳五行，术数的一切根本就是阴阳五行。所以，任何依靠阴阳五行的方法都称为术数，术数这一词也是在后期才专指命理、占卜等术，早期，黄帝时期术数指的是道教五术，既：相、命、医、山、卜。

最早期八字预测就是道士们研究出来的，怎么不属于道教之内？历代道士对八字预测写过无数书籍。阴阳五行为易学理论这句话更搞笑，三易出厂年代比阴阳五行晚了一千多年，阴阳五行的理论在黄帝时期就已经建立。凡是学术数的人都知道，阴阳五行的理论出自河图，第一个诞生的术数就是道教始祖黄帝的奇门遁甲，其次才轮到夏、商、周的三易。

隐修士米高，你一个信基督的，请选择专业对口的问题去进行回答。也请少写惑乱我国三教的文章。

如果我就看过几部古书，那么你就更没看过一本了，全中国都知道儒家源自周，出自孔，而你硬说儒家是我国第一个宗教也是最原始的宗教。光这一点你不认为你更加狂妄吗？光是这一点，我就告诉过你两次，你不但没做然后改变，还变本加厉的编写出此类文章。我国三教，非是我一人说出的称呼，从唐起一直到明、清，一直都三教并谈。而且我是中国人，称我国有何不可？如此你就认为凡说“我国三教”就是三教领袖？那么是不是凡是有人说我国什么什么，那么他就是其所说内容的领袖？更为好笑的是，你既然认为是道士才能解答涉及到道教的问题，那么为什么你要出现在这里？你是学过术数，还是突然皈依了道门？最起码，我学习道教已经一年有余，术数粗略了解过六爻、梅花易术、风水、五象、紫微斗术等，管理道术吧已经半年，道教基本经典也略熟悉，道藏里的经典也读过一点。再者你是信基督教的人吧，不要忘记你们基督教是如何贬低、诋毁道教和佛教还有其他宗教的，也请不要忘记，你们基督教是如何花了那么多力气，编造了那么多文章只为了说明道教的修炼功法、法术、术数都是和邪灵打交道的瞎话。我早说过，请你回答你们基督的问题就好，不要随便涉及其他宗教的问题。你这样毫无原则，随便涉及其他宗教的问题，随你自己心意写评价其他宗教的文章，你如此的行径难道不是你口中说的“狂妄”？

最后，你说你说那么多就只想给人多一个思考的角度？难道不怕你说“那么多”会歧路亡羊吗？不要求别人听你的，这样就可以毫无根据的乱说？不要忘记了，以前我在知道里指出你的错误时，你发短信给我，要求以后错误的问题在私下解决就好。当时我就告诉过你，既然是回答别人的问题，如果出错当然要明确的指出来，何况在这里看不见你人，听不到你的声音，何必怕被指出错误。

首先，学术之争必引经论典，请问你儒家为我国最原始的宗教之证据在那里？我国儒、道起源早在汉代就已经分明，周儒、黄老，这4字就已经将儒、道渊源解释清楚，甚至日本、朝鲜人写的道教史、道教入门，都知道道教起源于黄帝。你才应该多看看历史。

随便举几本书就叫算命？那么除这几本外的:烛神经、巾箱秘术、子平八字、神峰通考、玉井奥诀等，你看过吗？

还口口声声称呼他人为年轻人，请问你，您老今年多大年纪了？上50了还是60了？还说没时间来和我争这些没意义的，当真可笑了，我之前已经说的十分清楚了，你根本没资格来争。看来我之前说的是不是太过婉转了，还是你这位老年人真是老的不行了，还是说信了基督连中文的理解也有问题了。我在很多问题里已经对你们基督教的人说过了，请放尊重些，不要随便涉及其他宗教的提问，不要用你们的手、嘴去扭曲其他宗教的经典和历史。而你们倒好，照样一意孤行。更有如你者，到处指手画脚，你到底是争百度知道的排名，还是狂妄到极点，认为自己精通五教，可以对基督以外其他宗教指手画脚。

呵呵~你仔细看看中国道教协会对于道教渊源的介绍，不也是远追述黄老，综叙百家么？

以下是道教协会第二任会长，陈撄宁先生的文章。从文章里就可以看书道教的渊源和体系。

论《四库提要》不识道家学术之全体

读马端临《文献通考》，见其于《道藏》书目条下，作一按语日："道家之术，杂而多端，先儒论之备矣"云云。后人遂执此言以为道家病，凡《道藏》所收各种书籍，除对于道教有直接关系者而外，皆认为不应列入《道藏》中。《四库全书提要》批评白云霁之《道藏目录》云："所列诸书，多捃拾以足卷肤。"意谓诸书多与道家无关，因编者欲臻满卷数，故尔随便拾起几种，以壮观道教门庭而已。其由《道藏目录》中剔出各书名如左：

《易数钩隐图》，《遗论九事》，《易象图说内外篇》，《易筮通变》，《易图通变》，《易外别传》(《四库提要》谓旧皆入"易类")。

《素问》，《灵枢经》，《八十一难经》，《千金方》，《肘后备急方》，《急救仙方》，《仙传外科秘方》，《本草衍义》(《四库提要》谓旧皆人"医家类")。

《黄帝宅经》，《龙首经》，《金匿玉衡经》，《玄女经》，《通占大象历》，《星经》，《灵棋经》(《四库提要》谓旧皆入"术数家类")。

《鬻子》，《曷冠子》，《淮南子》，《子华子》，《刘子》，《意林》(《四库提要》谓旧皆入"杂家类")。

《华阳隐居集》，《击壤集》，《宗玄集》(《四库提要》谓旧皆入"别集类")。、

《太玄经》，《皇极经世书》(《四库提要》谓旧皆入"儒家类")。

《公孙龙子》，《尹文子》(《四库提要》谓归皆入"名家类")。

《墨子》(《四库提要》谓旧入"墨家类")。

《韩非子》(《四库提要》谓旧入"法家类")。

《孙子》(《四库提要》谓旧入"兵家类")，

《鬼谷子》(《四库提要》渭旧入"纵横家类")。

《江淮异人录》（《四库提要》谓旧入“小说家”）。

《穆天子传》(《四库提要》谓旧人"起居注类")。

《山海经》(《四库提要)谓旧入"地理类")。

编辑《四库提要》诸君，又谓上列各书之分类，"虽配隶或有未妥，门目或有改易，然总无以为道家言者，今一概收载，殊为牵强。"且将《道藏》与《佛藏》相提并论，谓"二氏之书往往假借附会，以自尊其教，不足深洁。"伊等不知当日编辑《道藏》之人，具有特别眼光。一面既欲抵御外教之侵略，不能不利用本国整个的文化以相对抗;一面又高瞻远瞩秦汉以前诸子百家之学术，皆起源于道家，故将各家著作择其要者，录取数种于《道藏》中，亦无不合之处。

时贤震于《文献通考》为九通之一，夙负盛名。《通考》既诮道家"杂而多端"，而《四库提要》一书，又是治目录学者之金科玉律，其言更可与《通考》互相印证。于是道家学术益遭世人厌弃，每每数典而忘其祖，甚至据释氏之理论以攻击道家，尤觉荒谬。其无识亦与今日欲持全盘欧化以改造中国者相同。本篇非宗教论文，故亦未遑置辨。

《汉书·艺文志》谓："道家者流，盖出于史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此人君南面之术也。"据此则知道家学术，即是治国平天下之学术。含义甚广，不可执一端而概其全体。《尚书》、《春秋》所记载，固不外乎成败存亡祸福古今之道，即全部《易经》所记载，又何尝不是此道?何尝不是人君南面之术?

古代艺文皆掌于史官，民间颇难得见。当日老子实任斯职，孔子若非得老子许可，恐末必能全窥六艺之文。昔道祖老子，许传《易经》今《道藏》全书，反不许收《易经》一类著作，亦可怪矣。果《易经》与道家无关，魏伯阳何以作《周易参同契》?陈希夷何以传先天八卦图乎?

医道与仙道，关系甚为密切，凡学仙者，皆当知医。故将医书收入《道藏》，自是分内应有之事。况《千金方》作者孙思邈，及《肘后方》作者葛洪，皆道门中之铮铮者，更不容漠视。《素问》、《灵枢》为医家之祖，黄帝为道家之祖，《素》、《灵》二书，纵非黄帝自作，亦是黄帝遗传之学术。《道藏》中关于黄帝一派之书，本嫌其过少，收几部医学家典籍，又有何妨?

术数之学，不外乎阴阳扩阴阳家为九流之一，亦源出于道家。所以阴阳家有《黄帝泰素》二十篇，又有《南公》三十一篇，《项羽本纪》载楚南公之言日：“楚虽三户，亡秦必楚"。注谓：南公者道士，识废兴之数。试观后世《太乙》、《奇门》、《六壬》诸书，皆托始于黄帝，而种种图谶碑记预言，非诸葛亮即刘伯温，盖常人心目中，久存一"惟有道之士方精于此"之感想。可见阴阳术数，乃道家之副业，亦犹农家种植五谷而外，必兼理蚕桑耳。就令所有术数书籍，一概收人《道藏》，亦不为过。

淮南王刘安从八公学道故事，人皆知之。淮南鸿烈书中，形容道之玄妙处，亦可谓淋漓尽致。讲道家之文章，除老庄而外，当无胜过《淮南子》者。杂家之学，不过本道家真义而推阐之耳。岂可谓杂家驳而不纯，遂摈于道家门墙之外乎?又如《曷冠子》，在《汉志》原列入道家，其书虽涉及刑名，而大旨本于黄老，韩昌黎颇喜读之。作者不详姓氏，相传为楚人，居深山，以曷羽为冠，故名，盖亦道家之流也。《意林》，唐马总编，书中抄集老庄管列诸家言，多与今本不同。可视为道籍中之参考书。以上三种，收入《道藏》，未见有何龃龉处。

《华阳隐居集》，陶弘景作。《击壤集》，邵康节作。《宗玄集》，吴筠作。弘景本道家知名人士，不必论。邵子之说，出于陈希夷，与程朱之笃守儒教门庭者迥异。希夷先生，既经世人公认是道家，则康节先生著作，亦未尝不可列入《道藏》。吴筠文章，多半趋重仙道方面，对于道家，不为无功。况吴本人在唐天宝时，自请隶道士籍，则《宗玄集〉之收入《道藏》，亦固其所。

尹文子虽为名家，其学亦本黄老，故其书以"大道"二字名篇，虽亦泛论治理，而重在正名核实。《庄子》称其"不累于俗，不饰于物，不苟于人，不忮于众，以禁攻寝兵为外，以情欲寡浅为内。"颇有合于老氏之旨。是盖自道以至名，自名以至法者。

公孙龙之徒，虽为庄子所不满，然其立论，颇近于道家之玄谈。昔贤谓公孙龙伤明王之不兴，疾名器之乖实，乃假指物以混是非，寄白马而齐彼我，冀时君之有悟焉。可知其书自具深意，非只以诡辩为能事者。《汉志》云："道家出于史官"，“名家出于礼官”，而掌礼乃史之专职，礼官史官，二而一者也。是名家与道家，亦同出一源。《道藏》之有名家，殆如《释藏》之有因明乎。

老子三宝："一日慈，二日俭，三日不敢为天下先。"墨子皆得之。《兼爱》，《非攻》，"慈"旨也;《节用》，《节葬》，"俭"旨也;《备城门》，《备高临》，《备梯》，《备水》，《备突》，《备穴》等篇，皆极尽守卫之能事，自处于被动之地位，而对于先发制人之战略，则绝口不谈，是真能笃实奉行"不敢为天下先"之古训者。《庄子》书中，除关尹、老聘而外，独赞墨子，或亦因墨子之学近于道家故耳。墨家素为儒家所排斥，而墨子亦有非儒之篇，儒墨根本难以调和，只有请其加人《道藏》而已。

《韩非子》有《解老》、《喻老》诸篇，对于老氏之说，可谓别有会心。太史公有名庄申韩合传，言申韩惨檄少恩，皆原于道德之义。又谓韩子言刑名法术，而归本于黄老。夫韩非之书，虽为人所垢病，然其学实由道家而出，精要处颇多，不可以耳为目，一概抹杀之。编集《道藏》者，已见及于此矣。

自古道家，无不知兵者。所谓有文事必有武备也。若专尚清静无为，其何以靖内忧而攘外患乎?如黄帝、力牧、风后、封胡、伊尹、太公、管子、曷冠子、文种、范蠡诸人，在兵家皆有著作。虽其书不传，然班氏《艺文志》及刘氏《七略》，皆载其书名。盖道家最善于沉机观变，不轻举，不妄动，老谋深算，施于战阵，常操必胜之权，故兵家遂有道家之特长，非此不足以定大业。《汉志》道家，亦有《孙子》之名，故《道藏》收《孙子》，未为创例。

《鬼谷子》，《汉志》不录，《隋志》入纵横家。其书有《捭阖》、《反应》、《内楗》、《抵（左“山”右“戏”》、《飞钳》、《忤合》、《揣》、《摩》、《权》、《谋》、《决》、《符言》十二篇，又有本经《阴符》七篇。《战国策》云："苏秦发书陈箧，得太公阴符，简练以为揣摩。"可知纵横之学出于太公。而太公当然是道家人物。鬼谷子既服膺太公之学，而自隐其姓名，不欲表现于当世。《史记》又言鬼谷子长于养性治身，是必有味于道家之精意者。苏秦、张仪得其皮毛，已足以玩侯王于股掌，取卿相如探囊。而鬼谷子反敝屣功利，遁迹山林，恬淡自守。观其书中有云："盛神法五龙，养羔法灵龟"诸奥语，非深于道者孰能之乎?将其书列入《道藏》，可谓名实相副。

扬子《太玄经》，邵子《皇极经世》，皆《易》之支流。《易经》哲理，既与道家相通，此二书之收入《道藏》，自无问题。

《江淮异人录》所纪多道流、侠客、术士之事，《山海经》语涉神怪，《穆天子传》迹遍遐荒，诸如此类，皆儒家所不敢言。道家思想，本是游乎方之外者，故不妨接受耳。

总而言之，道家学术，包罗万象，贯彻九流，本不限于"清静无为"消极之偏见，亦不限于"炼养"、"服食'、"符篆"、"经典"、"科教"狭隘之范围。《道藏》三洞、十二部之分类，诚不免疏舛;但此或受佛教之影响，出于不得己。

吾人今日谈及道教，必须远溯黄老，兼综百家，确认道教为中华民族精神之所寄托。切不可妄自菲薄，毁我珠玉，而夸人瓦砾。须知信仰道教，即所以保身;弘扬道教，即所以爱国。勿抱消极态度以苟活，宜用积极手段以图存，庶几民族尚有复兴之望。武力侵略，不过裂人土地，毁人肉体，其害浅;文化宗教侵略，直可以夺人思想，却人灵魂，其害深。武力侵略我者，我尚能用武力对付之;文化宗教侵略我者，则我之武力无所施其技矣。若不利用本国固有之文化宗教以相抵抗，将见数千年传统之思想，一朝丧其根基，四百兆民族之中心，终至失其信仰，祸患岂可胜言哉!

数学论文小学数学教学中的环境教育渗透

“环境保护，教育为本”。保护和改善环境关系到中华民族的存亡与兴衰，也取决于一代又一代人的不懈努力。不断培养和提高下一代的“绿色伦理”观念，是历史和社会赋予我们每个教育工作者的义务和职责。近几年，我校注重把环境教育渗透于各学科的教学之中，在“环境保护教育”方面办出了自己的特色，使保护环境成了全校每个师生的共识。这里我想结合数学教学，谈谈对小学生渗透环境教育的几点体会：

一、要善于挖掘教材内在的环境教育因素

由于小学生无论在生理或心理方面都处在逐步发展阶段，他们的思维也由具体形象思维向抽象逻辑思维过渡，他们的认识活动很大程度上依赖于具体直观。所以新编小学数学教材图文并茂，有80%以上的插图都蕴含着丰富的环境教育内容，准确地把握插图中环境教育因素，能使学生更易理解、接受。如：一年级小朋友从进学校第一天第一堂数学课，就要受到良好的环境教育。在“准备课”第2页上就看到环境优美的生活环境：1座大桥、2只蝴蝶、3幢楼房、4只彩球、5位小朋友、6朵白云、7棵松树、8个字（请您爱护花草树木）、9只小鸟、 10朵鲜花……在学生练习数数的同时教育学生要爱护我们周围的一草一木，一山一水，爱护公共设施，不随地吐痰，不乱扔纸屑杂物等，使我们生活的环境多姿多彩，生气勃勃。第一册第10页和第17页的“校园一角”插图，让学生知道美好的校园环境需要我们大家共同来营造，爱护学校的花草、树木、校舍、操场、游泳池……是我们每个小朋友义不容辞的责任。结合熊猫、羚羊、松鼠、企鹅、白鹭、猴子等动物的插图，使学生知道动物是人类的朋友，地球上不能只有人类，野生动物灭绝之时，就是我们人类灭亡之日，所以我们要爱护身边的动物，特别是野生动物，同时知道熊猫是我国的国宝，东北虎、亚洲象、中华鲟等是我国一级保护动物，目前它们濒临绝迹。

随着学生认识水平的提高，知识的拓宽，针对学生的年龄特征和接受能力，教材中的环境教育内容也逐步抽象、充实，从居住环境到校园环境，从自然环境到人工环境，从水、大气、土地到动、植物，从资源、人口到地球、宇宙，教材中有50%以上的应用题都作了一定的反映。如：

1.每个窗台放2盆花，5个窗台一共放多少盆花？（第三册）

2.同学们采集标本，捕到9只蜻蜓，捕到蝴蝶的只数是蜻蜓的3倍，捕到蝴蝶多少只？（第四册）

3.一条蚕吐丝1500米，5条蚕大约吐丝多少米？（第五册）

4.大林有55张风景邮票，动物邮票比风景邮票少29张，两种邮票一共有多少张？（第六册）

5.沿海堤有一条防风林带，宽是48米，东港村境内的防风林带占地8640平方米，这段防风林带的长是多少米？（第七册）

6.一个自然保护区天鹅的只数是丹顶鹤的3倍，已知天鹅和丹顶鹤共96只，天鹅和丹顶鹤各有多少只？（第八册）

7.1996年江苏省海水产品量达79.5万吨，淡水产品大约是海水产品产量的2.09倍，1996年江苏省水产品产量大约有多少万吨？（第九册）

8.园林工人铺草坪，第一组6人铺了37平方米，第二组7人铺了43平方米，哪个小组铺得多？（第十册）

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9.织女星每秒运行14千米，是牛郎星运行速度的—，牛郎星每秒运

13行多少千米？（第十一册）

10.在比例尺是1:25000000的中国地图上，量得北京到上海的距离是4.21厘米，北京到上海的实际距离大约是多少千米？（第十二册）

类似以上题目，虽然《小学数学教学大纲》中没有明确规定对学生进行环境教育的要求，但它们已内在显示了环境与人们的生活、生产密切相关。解答好这样的题目，学生的环境保护意识就会在潜移默化中得到升华。

二、要善于搜集环境教育的统计数据

随着社会的飞速发展，社会的信息量和信息传递的速度是按指数规律增长的，但教科书由于编写时间和容量的限制，一些对儿童有影响的信息不可能都反映出来，因此，要在数学教学中自觉地、有目的地进行有效的环境教育，善于搜取当代社会与数学紧密联系的新颖信息，显得十分重要。这就要求我们平时广泛阅读书报，时时留心有关数据，以便在数学教学中适时提供环境教育的数据。如：

环境与生活：

1.一个人平均每天呼吸14千克空气，是一天食物重量的10倍或饮水重量的4倍。

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2.血液里绝大部分是水，肌肉里有一半以上是水，骨头里—是水，

4人体是个“大水桶”。

3.一公顷生长旺盛的草坪，每天可以吸收900千克的二氧化碳，放出600千克氧气。一个人平均每天要消耗 250克氧气，呼出900克二氧化碳。照这样计算，一个人必须拥有一个教室大小的草坪，才能满足人体对氧气的需求。

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4.世界上一半以上的药物模仿天然植物合成，—的药物直接从植物

4中提取或以植物为原料。

环境与社会的经济发展：

1.我国有960万平方千米的土地，居世界第三位，但我国“地大人更多，物博人均少”，占世界陆地—的土地却要养活超过世界—的人口。

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2.一只燕子在6个月里可以吃掉50万只害虫，一头猫头鹰一年中会吃掉1000只田鼠，而1000只田鼠一年要吃掉2吨粮食，一只灰喜鹊可以保护1300平方米的松林免遭松毛虫的侵害。

3.最近，新疆罗布泊地区打出了第一口淡水井，井深465米，日出水量达452立方米，为当地矿产、旅游业的发展打下坚实的基础。

4.1997年，宁波市共接待境外游客10.05万人次，比上年增长13.7%，旅游创汇6.34亿美元，比上年增长18.4%。

环境污染的危害：

1.1997年12月中旬，急剧排放的烟尘和有毒气体使沈阳4天内有2000多人急性中毒。

2.1支烟产生的烟雾需一个房间的空气来混合，人才不会受伤害。

3.去年北京市洗车用水就洗掉了13个昆明湖，造成首都饮用水紧张。

4.目前太空有2000个废弃卫星，1400个用过的火简助推器和1100个游弋的小型物体，这些太空垃圾随时会撞坏卫星。

如此等等，教者向学生提供这些数据信息时，要正确处理好智育与环境教育的关系；要有助于学生“环保”意识的提高；要将有意识的教育寓于无意识的受教育之中，做到自然、贴切、力求渗透，以达到“随风潜入夜，润物细无声”的境界。切忌生搬硬套，牵强附会。

三、要善于依据学生的年龄特征，适时、适量地渗透环境教育内容

儿童从出生到成人，他们的身体和心理经历着一个发展的过程，在这个过程中，每一个年龄阶段都表现出与其它年龄阶段相区别的一些典型的特征。所以，教者就应该依据学生不同年龄特征，向学生渗透不同的环境教育内容。如：

“地球上最大的洋是太平洋，它的平均深度是4028米，最小的洋是北冰洋，它的平均深度比太平洋少2718米。北冰洋平均深度多少米？”（第四册）。二年级的学生练习后，只须让学生知道海洋可向人类提供丰富的海产品，我们要爱护它。“黄海盐场每块盐田长100米，宽80米，500块这样的盐田占地多少公顷？”（第八册）这时针对中年级学生求知欲强的特点，可适当向学生介绍海洋是全球气候的调节者，是动植物的故乡，是资源的宝库，它需要全人类以最大的爱心去关心它、保护它。“地球表面的总面积有5.1忆平方千米，其中海洋面积有3.61亿平方千米，海洋的面积占总面积的百分之几？”（第十一册）随着年龄和知识的增长，这时可告诉他们：海洋是“21世纪人类的第二粮仓”，我们要开发和利用海洋生物、矿产资源，但在开发海洋的同时，又要特别注意保护和改善海洋资源和环境，让浩瀚蔚蓝的海洋千秋万代，为人类造福，否则，会严重影响人们的生产、生活和健康。如今年4月香港发生的一次赤潮，直接经济损失超过1亿港元。所以我们要与自然建立和谐的生活关系。

总之，在环境保护成为人们关心的焦点的今天，作为我们每一个教育工作者都要不断更新教育理论，增强环境教育的责任感和使命感。因此，在小学数学教学中，就要结合数学课的特点，在完成本学科的基础知识和三种能力培养任务的同时，对学生渗透必要可行的环境教育，使每个学生知道“我们有一个共同的家——地球，我们要像珍惜生命一样珍惜她。”

文章到此结束，如果本次分享的求一篇小学数学论文2000字和数学小论文八字以上的问题解决了您的问题，那么我们由衷的感到高兴！