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罢黜孔任尚康熙为什么砍掉自己竖立的孔夫子之柱(康熙到孔子墓前)

汉代孔子 董仲舒,三纲五常的创造者,罢黜百家的儒学大师

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白云观位于北京西城区西便门外白云观街道,是北京最大的道教庙宇,为中国道教协会所在地,在全国享有盛誉。

雍正登基后,为何对从未争宠的九皇子下狠手呢 其实原因很简单

北京白云观创建于唐代开元二十七年(739),距今已有1200多年悠久历史。现存建筑主要是清代修建的,道观由层层递进的四合院组成,规模宏大、气势非凡。2001年06月25日,白云观作为清代古建筑,被国务院批准列入第五批全国重点文物保护单位名单。

一、北京白云观怎么样怎么游玩

白云观坐北朝南,分为中、东、西三路以及后院计四个部分,占地面积1公顷多。主要殿宇位于中轴线上,包括山门、灵官殿、玉皇殿、老律堂、丘祖殿、三清阁等建筑,配殿、廊庑分列中轴两旁。

参观白云观也可分中、东、西三路进行,主要殿堂均在南北中轴线上。

山门里有一汉白玉石浮雕小石猴,十分生动,逗人喜摸,以求去病纳福。山门后有一座单孔石桥--寓风桥,桥洞口悬有直径一米的金漆大“铜钱”,钱孔中挂一铜铃,游人至此喜用硬币投向钱孔,以望心想事成、财运亨通,十分有趣。

往北行为灵官殿,内供灵官护法门神及关羽、赵公明等四神像。殿后的钟鼓楼,按东鼓西钟之制设置,区别于佛教等寺庙。

丘祖殿在玉皇殿、老律堂之北,为观内的主要建筑,内供道教全真派始祖--邱处机塑像,塑像下埋葬有邱处机的遗骨,名邱祖墓。像前有一巨型木钵,系清世祖特赐,钵内刻有乾隆皇帝的御书。

四御殿为两层楼阁式建筑,殿内供奉有昊天金阙玉皇大帝等四位大帝。楼上为三清阁,内供道教的三位尊神。中央的为玉清元始天尊,左右分别为上清灵宝天尊和太清道德天尊即太上老君老子。

三清阁东西为藏经楼与朝天楼。藏经楼内存有《道藏》经5350多卷,十分珍贵。云集园即后花园,在轴线北端。内有云集山房及戒台等,环境幽雅清静。在东西两路中,东路的殿堂多不存在,已改为居住生活区。

西路各殿主要供奉有民间传说中的各路神仙。祠堂为供白云观历代知名方丈的牌位而设。堂内珍藏有唐代老子石雕坐像,及赵孟《老子道德经》和《阴符经》的刻石。元君殿供有东岳大帝之女——碧霞元君像,同时还有送子娘娘等。

文昌阁为祀文昌帝君及孔夫子之处。八仙殿供有吕洞宾等八仙人。天辰殿又名六十甲子殿,内供主神斗姥像及六十甲子星宿神像。这些神像是据道家的天干地支和阴阳五行之说而测算得名的。

二、北京白云观什么最灵验

游人至此一般极感兴趣,均可根据自己的出生时辰,找到符合自身生辰八卦及其属性的神位。

白云观后院为一个清幽雅静的花园,名云集园,又称小蓬莱。它是由3个庭院连接而成,游廊迂回,假山环绕,花木葱郁,绿树成荫。东有友鹤亭、云华仙馆,西有妙香亭、退居楼。

花园的中心为戒台和云集山房。戒台为道教全真派传授“三坛大戒”(初真戒、中极戒和天仙戒)的坛场,云集山房为全真道律师向受戒弟子讲经说法之所。1989年,白云观举行了建国以来首次全真派传戒仪典,盛况空前。

古老的白云观,如今已成为首都北京的一大名胜,以其独特的魅力吸引着海内外众香客游人。每年春节的民俗庙会,更是游人如织,热闹非凡。白云观已成为人们了解中国道教文化与传统习俗的重要窗口。

白云观过去每年春节举办的民俗庙会,尤其值得一提的是每年农历新年的拜太岁活动,更是游人如鲫,热闹非凡。

“拜太岁”是社会老百姓传统的民俗信仰,就是参拜六十甲子所属的“太岁神”。因为每个人都有一位“太岁星君”主管一生,称为“本命太岁”;而每年又有一位“值年太岁”(又称“流年太岁”)主管人们当年的一切(如人们的健康、工作、事业、婚姻等各方面)。“拜太岁”主要是拜自己的“本命太岁”和“值年太岁”。

人们常说:“太岁当头坐,无灾也有祸”,便是指的“犯太岁”。所谓“犯太岁”,即是指自己“本命太岁”星君(即自己出生年的本命属相)与当年的“值年太岁”星君(流年中的当年属相)相临(主伤害、易破财、防盗贼、感情挫)、相冲(主凶险、运势乖、易损财、意外伤)和相害(主疾病、财物慎、犯小人、事业顿)。

自古以来通常认为:犯太岁的人都会流年不利、凡事不顺、事业困顿、身体多病。故而“犯太岁”的人一般都要在每一年的年初之时,到庙里来“拜太岁”,参加道教的法事(道场)。

通过高功(法师)进行诵经、步斗、上表、请愿等专用科仪的仪式,可以得到与神灵的沟通,神灵便会赐福于参加法事(道场)的信众,得到神灵(“本命太岁”和“值年太岁”)的感应与保佑,以冀得到一年的全家平安、身体健康、百事顺利、所愿遂心。

三、北京白云观怎样拜太岁?

(1)参加法事前:参加法事的前一晚尽可能不食荤、酒,需沐浴,穿着洁净衣服;

(2)参加法事时:

①请将手机调为振动或关闭。

②要自觉保持法事坛场的清静,不要大声喧哗、拥挤。

③平心静气,不要考虑与法事(道场)无关的事情。

④如身体情况允许,随同主法高功跪拜,内心虔诚祷祝、祈福。

⑤在心中默念天尊圣号(消灾延寿天尊)。

⑥法事结束后:参加“拜太岁”法事完全结束后,到“老律堂”(凭当日当次“道场登记券”)领在“拜太岁”法事时加持过“太岁护身符”(注:白云观“拜太岁”法事专用“护身符”仅限于参加法事活动的信士现场请领,绝无对外出售。);领“护身符”后要妥当佩带,不要致污不洁。

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罢黜孔任尚康熙为什么砍掉自己竖立的孔夫子之柱

康熙三十九年,风头正劲的孔任尚莫名其妙地被罢官。

300多年来,人们的看法不一,尤其是“举木棒为针”的学者们一头扎进那堆旧纸中寻找证据,试图弄清楚这位“天下第一”的文化明星、戏剧明星为何突然被罢官?结果就成了“谜”。

研究孔的罢官,首先要看他的为官是如何成为官员的。

孔虽出身名门望族,书香门第,却屡试不爽。“学文武之道,品帝王之家”,看似没有什么戏份,但人到中年,运势会发生变化,会被九五小皇帝看中。

从头到尾,事情的转折发生在康熙二十三年。

那一年,30岁的康熙来到曲阜祭拜孔子。那是满清入主中原后的第41个年头。作为一个政治大国,清朝还处于萌芽阶段。所以康熙是否有顺便祭祀孔子为伯乐的意图我们不得而知,但毫无疑问,他需要打着尊孔的政治旗号来笼络人心,以巩固自己在清初的统治。这个时候,孔任尚恐怕做梦也没有想到,自己会被孔子推荐为驾官,在御前讲课,因为他隐居在曲阜的石门山,做梦都在翻咸鱼。这是历史的偶然。

36岁时,孔抓住了这个千载难逢的机会,他的“导驾”和“给皇帝讲学”都很成功,因此深得皇帝的宠爱:“孔等。陈数说,“我愿意帮助你,也愿意讨论和按规则使用它。”这个“非常规”是个例外。孔任尚是一个长胡子的男孩生的,被“推荐”为国子监博士。虽然这个官不怎么样,只管个教育什么的,就是个副处级,但那是皇帝的威仪。有多少人能用秦的高帽获得此殊荣?

但是,也不是没有疑问。按照常理,所谓“无规矩”,就算不安排“坐火箭”,也得坐飞机。试想,在圣地这么大的地位,对“凤凰池”怎么会“议和用”成问题?但朝廷没让他出头,反而缩水打折,只给他七八套行头。不允许任何高级官员表明立场,也不允许他进入议会的关键位置,这令人怀疑。天知道康熙所谓的“不规矩”是不是把妹妹哄上了轿子?所谓的“人情”是不是故作姿态?难道所谓的“我淮”就是这个场景吗?

其实统治者的这些招数终究还是泄露了。

康熙对曲阜进行了认真的访问。这里是什么样的祭祀洞?明明是给自己画像!他要为自己画一个孔子和崇儒的政治黑粉形象,让天下所有人,尤其是汉族知识分子都知道,他,爱新觉罗的叶璇,和你一样,是圣人的弟子,高举孔子和儒家的旗帜!既然是给自己画像,何不借此机会,给卑微的孔府一顶高帽,一根花羽毛,给自己一个孔重儒的模样,加上一个爱才、求贤若渴、不分汉族、任人唯贤的光环?那样的话,他的“光辉形象”岂不更加耀眼迷人?而这种事情往往是一下子就搞定的,一个毕马文就够了。

说白了,孔做官的时候,财富是什么样的学问?很明显人家是想利用他的底牌,拉这根政治线!这叫历史的必然。

其次,研究孔的罢官,我们要问谁能动他。

不用说,当然是康熙了。孔的官职是皇室的恩赐,他的身份不同于一般的科举考试。换句话说,他是真正的科恩,并且“进宫考试”进入了大厅。在这样一个与天子门生、圣人无异的人物之后,正是大用之时。谁能不够呢?你不碰他,就不敢巴结他。所以,除了康熙本人,没有人能做到。

其实康熙一直在把这个木偶做大做强。孔在国子监任博士期间,与工部侍郎孙一起治理淮扬地区的河流,历时三年。用今天的话说,就是借调锻炼。回到北京后,他被调到住房部。他虽然不是大官,但官阶上升,成为正六品的朝廷官员,开始进入掌管国民经济命脉的实权机构。不久,他被提升为广东省清官署的成员外交郎。他虽然只是一名大三学生,但按照现在的级别,已经正式进入高级干部的行列。

可以说,孔如果聪明谨慎,也就是符合康熙的政治,他的前途也许是不可限量的。不幸的是,他对时事一无所知。

这就到了第三条,政治傀儡。康熙为什么又废了他?

这对康熙来说是一件极其痛苦和尴尬的事情。很明显,当初“选马”的是你,今天“杀马”的也是你。如果有今天,何必当初?你不是一个聪明人吗?所以谁都不难看出,但是康熙只要有一点回旋的余地,绝对不会抠他的眼球。换句话说,根据当时的情况,如果孔没有犯“天条”,康熙是绝不会摊牌的。那么,孔任尚能犯什么“教条”呢?“无所事事”?“涉腐”?这些政治傀儡是什么?很明显,孔任尚肯定有很大的政治问题,康熙绕不过去!

香港的资本出了什么问题?当然只能是桃花扇。

孔在官场16年,他并不奇怪康熙为什么要赏赐他官职,而是在业余时间花了10多年的时间,搜集资料,几易其稿,创作了桃花扇的兴亡感叹!这叫什么与时俱进?

“不要叫书生空谈,头上沾血。”这就是一直令统治者害怕的东西,而孔的政治问题也在于此。

孔在桃花扇年“空谈”了什么?“儿女情长,桃花扇底送南朝,将撕成碎片,再将心灌血,心开!”小子,这不是为那个南明唱挽歌,鼓励反清复明,公然造反吗?

可想而知,1699年,当新发行的桃花扇在京引起轰动时,康熙派人向孔索要手稿。读起来会是什么感觉?如此明显而强烈的反清倾向,那些吃朝廷俸禄的家伙看不出来,甚至争相抄袭。皇宫和班级俱乐部竞相表演。真是个傻瓜!

说起来,皇帝就是皇帝,人家的政治嗅觉不是一般的灵敏,一个鼻子就闻出了味道不对,一眼就看到了骨头,实在不行!其实更能体现他政治智慧的,是对这一事件的处理。

处理方式只有三种:热处理、冷处理和不处理。

按照清朝的法律,对于煽动叛乱的人,大部分人除了说“热处理”别无选择。噪音越大越好。但是对于这个白眼狼孔任尚来说,杀了他马上就会面临下一个问题,那就是要不要杀了他的九族?其实已经没有回头路了。如果只杀孔而不灭其九族,带出一个“未了之案”,对清法和康熙本人都是极其尴尬的。而孔子被杀,动静又闹得太大,不仅山东会变成血流成河,全世界都会变成血流成河,搞不好就不关门了!康熙比谁都清楚,孔门之所以不能灭,是因为“尊孔门”的大旗不能砍,必须发扬光大。他乳臭未干的大清还是要靠那块破布维持稳定。于是,孔打了他一个耳光,他也不用再忍了,一个惊天大案就这么硬生生压了下来。作为至高无上的皇帝,为什么不叫他为难,怎么能不吃亏?

的案子当然不能不处理,只能“冷处理”。孔虽然不能被斩首,但他也不能留在干部队伍里。这就是为什么孔没有被杀,而是稀里糊涂地被罢官了。明明要掉脑袋,却只给个撤职处分,行政解决还涉及极刑。世界上还有比这更划算更幸运的事情吗?

至于桃花扇这个案子,为什么从来没有公开过,没有界定过,甚至没有“兴盛”过,相信深入研究了8岁即位的天子,16岁就废权奸淫鳌拜,晚年囚禁爱子安得烈,驱逐旧臣,故意制造冤案,而且城府极深,深谙政治,经常不按常规出牌,大家就会恍然大悟。

值得一提的是,老孔的家人对此心知肚明,投桃报李。孔死后,尽可能地“边缘化”他,把他请得远远的。墓上没有留下桃花扇的痕迹,每年冬去春来,花开花落,好像什么都没有发生过!

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

康熙皇帝拜祭孔子,看到碑文面露不满,大臣遮住一字才欣然跪拜

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