大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于金命是什么意思，金命人今天运势这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

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日主天干为金的人生于春天时的一生吉凶祸福：

春天的正、二、三月，是一年四季中五行之木最旺的时候，而此时五行之金还非常衰弱，金本克木，但此时金衰木旺，金不仅不能克木，而且还要被木撞伤。所以，八字中一定要有土来生金，才算是好命。

若八字中无土生金，其它干支上又无金来扶助日主，则此命有半路夭折的危险。

初春时节，余寒未尽，喜火来趋寒，若八字中，再有土来生日主，则必为大富大贵之命。

日主天干为金的人生于夏天时的一生吉凶祸福：

夏天的四、五、六三个月，是一年四季中五行之金最衰弱的时候，而此时五行之火最旺，所以八字中必要有水来克火润金，只有这样才能福寿双全。否则的话，日主之金将被熊熊大火所熔化，导致半路夭折。

八字中也不宜木多，因为木能生火来克日主，更增加火的气焰，虽然日主之金以木为财星，但此时不但无财还会因财伤身。

日主天干为金的人生于秋天时的一生吉凶祸福：

秋天的七、八、九三个月，是一年四季中五行之金最旺的时候，也就是说此时日主的气势最旺，必得有火来煅炼，才能将这旺盛之金铸成有用之材。所以，八字中已有火出现，若得到旺盛之火来煅炼日主，必可成为将帅之材。

若八字中土多火少，金本已旺盛，再得土以相生，则生之太过，打破五行平衡而成为无用之金，碌碌无为渡过一生。

若八字中有旺木生火，则一生之中必可白手起家，发财百万。

日主天干为金的人生于冬天时的一生吉凶祸福：

冬天的十、十一、十二三个月，是一年四季中五行之水最旺的季节，此时天寒地冻，金沉于水中难以发号施令，必得有火来趋寒，土来制水，才能大有作为，取得功名富贵。

若八字中缺少火与土，而金火两旺，则有折戟沉沙的危险，也就是说，具有此种命格的人要谨防水灾。

若八字中木旺，而又没有火出现，具有此种命格的人必定困苦一生，难以享受人间的温暖。

“水中金命”是纳音说法.命好不好要看出生的四柱八字的组合.命好(即四柱八字的组合好)运好(交的运)流年好,配合风水等才好.

土命命理

五行：土属信

五常：金属义

吉祥方位：北、西北、及西方

吉祥颜色：白、金、蓝色；忌红、黑、灰、深啡色。

幸运数字：一、八、七；凶数为九、二、五。

幸运花：菊花、葱花

优点

才智高且具优秀的头脑，行动活泼好动且伶俐。好竞争，手腕敏捷有侠义心情，反应快，能见机行事。社交手腕高明善解人意，很快与人打成一片，但不喜欢被人控制，喜爱追求新鲜事务。聪明、机智、创新有才华，能言善道，有极强的自我表现欲。非常适合演艺和推销工作。猴年生的男性精力充沛身体健壮，常表现达观机智勇敢，对环境变化有很强的适应能力生性顽强不服输，拥有多项才能而能居主导地位。求知欲很强，博览群书，记忆力惊人，头脑灵活很有创造力。善于把握机会扩大发展，造成时势，成为大企业家。

缺点

平常爱说大话，有时有反对人之意见虚语或伪诈行为。忽略必需遵守社会全体规范，有点不脚踏实地。生性爱玩缺乏耐心毅力，眼光看得不远，犯有今朝有酒今朝醉的毛病。依赖心很重，好夸张和爱慕虚荣且喜新厌旧，不管做任何事都不会持续太久。狡滑伪善，无耐心不忠实狂妄自大，过份乐观，自负心强喜投机。为了达成目的喜爱说谎骗人，尽管才智出众、八面玲珑，却不能以德服人，是典型的机会主义者。猴年生人无论说话做事一定要诚实踏实，否则会一塌糊涂。有自以为是急就章的毛病，所以常导致错误失败。【以上各项缺点经修持是可以克服的。】

水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑.水旺之人面黑有彩,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋,学识过人.太过则好说是非,飘荡贪淫.不及则人物短小,性情无常,胆小无略,行事反覆.

凡是日柱天干属水的人,一定要分清楚水势的大小.水很多且金又重,为水大,宜用土来防御和控制水,如果土太弱,遇到火也好.水很少土又多,为水小,宜用木来制土,木太弱,遇到水也好.至于金太多,那么水就会变混浊,用神应取火为上,其次再用木.火太炎热,那么水就会被烤干,应取水为上,其次再取金为用.木太多,那么水就会隐缩不畅,应选金为上,其次再取金为用神.

论四时之水宜忌

春天的水,品性淫滥滔泛.如果遇到土来制伏它,就可避免横流泛滥的祸害;如果再逢水来相助,就一定有崩堤决口的危险.喜欢金来扶助,但不宜金太多;希望火来周济,但不宜火太炎.这时遇到木就可湿润施功,使之生长繁荣;没有土来堵塞,水就会散漫开去.

夏天的水,外表实而内虚.这时正逢干涸的时候,所以希望得遇水来扶助;喜欢金来扶持自身;惧怕火太旺太炎;木太盛就会耗泄水气,土太盛太重就会克制水的源泉.

秋天的水,金与水母子相旺.遇到金相助水就变得清莹,澄澈;逢遇旺盛的土,水就会变得混浊;火多对水十分有利,只是太过多又不应该.木多也能使水自身繁荣,但也以中和适度为贵.如果遇到太多的水,就会增添其泛滥的忧虑;如果遇到一叠叠的土来堵塞水,才会有清平的气象.这就是所谓:"重重见水,增其泛滥之忧;叠叠逢土,始得清平之象."

冬天的水,正是得势的时候.遇到火就可除去自身的寒气;遇到土就有了归宿;金太多反而说明水无义,木太盛就说明水有情.这时水太微小就喜欢比肩同类来相助,水太盛就喜欢筑土为提防.

一般情况下,日弱者喜印比帮扶,忌官杀克身,财来耗身合食伤泄身;日旺者喜克耗泄,忌生扶.

五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”并且认为五行可以相生相克，互相搀杂后就生成万物。在《国语·郑语》中说：“先王以土与金、木、水、火杂以成百物。”这实际是总结了冶金，烧陶等方面的生产和生活的经验。

这时，人们以为找到了宇宙万物的理论基础，于是就在这个基础上将各种对自然的朴素认识归纳进去。首先是五方——东、南、西、北、中，五色——青、黄、赤、白、黑。可能是地理的原因，中央是黄土高原，所以中央是黄色，南方是红土，北方是黑土，西部是白沙，东部是青色的森林（或是青色的大海）。现在北京中山公园里的社稷坛上（建于明永乐年—1421年）还是按这个方位铺着五色土。接下来是四季方位，可能是由于季候风的原因，春在东方——刮东风、夏在南方——刮南风、秋在西方——刮西风、冬在北方——刮北风。把五行与四方关系再配上天干的十个字，就构成原始的“大一统”理论：那就是东方甲乙木，属青；南方丙丁火，属赤；中央戊己土，属黄；西方庚辛金，属白；北方壬癸水，属黑。这时，几乎把当时对自然的各种朴素认识都汇总在一起了。与此同时，源于生产和生活的实践和经验，又创立了五行生克的理论，那就是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。这里可以看到木克土是原始的保持水土的认识，土克水是“水来土掩”的治水经验，……

水

黑北咸

冬

金土木

白西辛黄中甘青东酸

秋季夏春

火

红南苦

夏

这一整套学说本是朴素的物质观和自然观的表面的总结，应该随着人们对自然认识的深化而不断提高。但是到了汉代，五行学说向天人感应方面的无根据的扩展，硬套到各种不相干的社会现象和人事关系上。例如五常（仁、义、礼、智、信），五祀（户、灶、门、行、后土），五脏，五谷，五音，五事（貌、视、思、言、听），五官以至于十二生肖等。同时又把占卜的八卦方位也覆盖上去，形成一个庞杂而又牵强附会的体系，用来解释一切，指导一切，两千年来成为中国的统治理论，从而阻碍了现代科技在中国的发展，并成为各种迷信的理论根据。例如将人的生肖八字与五行学说相套用，就可以得出人的本命属金还是木等，再根据五行生克理论，就可以合婚。如果男女分别是金命和木命就不能结婚，因为金要克木的。如果分别是水命和木命就是上好婚姻，因为木和水是相长的。再如，各种事物都分为五行，例如药物就按色分类，所以就有“若本命属土，不宜服青色药”的说法，根据是青色属木，木能克土，吃了会伤人。古往今来各种风水术都是在利用这类五行生克的说教，长期以来成为人们的精神枷锁，不能科学的生活。这不是中国传统文化中值得发扬的精华，而是应该扬弃的糟粕

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