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无名谷门派小说丨 大道无名 第二章 天下之变

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《上德不德》这一章在通行本中被列为《德经》的开头。有人认为,上篇以“道”开始,所以叫做《道经》;下篇以“德”字开始,所以叫《德经》。

一代大商孟洛川 的经商之道,亦是做人之道,心情不好的时候翻出来看一看

“道”是客观规律,“德”固然是“道”在人世间的体现,但老子并不主张有意识的标榜德,乃至等而次之的仁义礼;更不主张任何违反自然之道的造作作为。

但根据帛书老子和郭店楚简,《道经》与《德经》的分野和篇章次序安排,恐怕出于后人的踵事增华,并非老子原意。

扩展资料:

具备“上德”的人不表现为外在的有德,因此实际上是有“德”;具备“下德”的人表现为外在的不离失“道”,因此实际是没有“德”的。

“上德”之人顺应自然无心作为,“下德”之人顺应自然而有心作为。上仁之人做事,顺应自然。上义之人做事,是有意为之。上礼之人有意为之,没人回应,于是就扬着胳膊强引别人。

参考资料百度百科-上德不德

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大商无算,商为商道,商之价值观及准则取向,无算为捭阖韬略之于智慧的信手拈来之算,即无所谓算计而无所不算。直译为:宏大的商道没有算计而又无所不算。

通俗的解释是:当生意做的非常大的时候,或经商理念达到一定境界的时候,考虑问题的角度和商业价值观就会发生变化,和个人的修为一样,不会去算计如何尔虞我诈勾心斗角,因为这时候赢利已经不是第一位的问题,而是在于商业之法,商业责任的问题,而解决这个问题,就无所谓问题,也即无所谓算计,当然就无所不算了。就如同不争之人,反而获利最大,不算之人,反倒得的最多。故大商之道在于境界,大商之道在于“无算”。

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