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许西川的体系简介(许西川命理三种特殊有什么)

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自2006年起,以陆续上载网络命理小说《花开花落知多少》见闻于世。2011年做客新浪星座频道,向命理爱好者推广“天干喜忌表”基础内容。新浪网名“霜叶红于二月花”,在撰《命运指月录》,主要批判以任铁樵为代表的传统旺衰理论。他旨在建立一套包罗万象、无所不能的命理体系,能够完全解读任何命局,简称“许氏命理”。其中,《花开花落知多少》取材自段建业提供的盲师轶例,反映许西川对盲派理法的扬弃成果;《命运指月录》就范于任铁樵注疏的《滴天髓》,则反映以《穷通宝鉴》为蓝本对旺衰理论的无限嘲讽。许西川善于博采众家之长,还吸收了天津李学秋盲派(又称“铁刀门”)的部分技法,如“同宫理论”纳为己有。就目前大势而言,开办自然门培训班固然是延颈望霖,而挑选自然门传人却也日益成为困扰许西川的心病。他在新浪网的自我宣传与造势,既是开班培训的铺垫,也是挑选传人的序曲。他将何去何从?是否如他自己宣称的那样在2017年声震海内?是否能找到天赐传人?这是自然门未正式诞生就遇到的挑战。

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子平命术与果老星宗并为中国传统两大命理渊源。子平命术脱胎于《李虚中命书》,经唐宋以降传承嬗变,分流甚广。至当代,盲派命理异军突起,颠覆传统子平术的许多基本理念与原则,群情汹涌,一时独步。于此同时,许氏命理悄然诞生。

其体系以十天干喜忌为纲,根据四柱干支配置,互分喜忌;以喜神生拱、忌神克泄为贵,以忌神生拱、喜神克泄为贱,以喜神互战为凶,及忌神互战为吉,理大运斫益,辨升沉明晦。除扶制兼论旺衰,而日元不看旺衰;对于大运、流年的干支组合如何切入命局,以及命局的性格特征分析,颇有独到之处。

从子平术源流来看,许氏命理继承了《穷通宝鉴》对天干特性的探索,通过实战予以扬弃,并初步组建“十天干喜忌表”(以下简称“喜忌表”)。又因其包含着丰富的辩证法元素,将喜忌的应用与岁运技法巧妙结合,造成别开生面的论命范式。与段建业(新浪博名“卜文”)盲派一样,它也从盲师轶例中汲取营养,从而深化自身对命局结构的剖析力度。

例如,“阳干喜杀,杀又见杀为上品”这一定式描述,正是将喜忌表嵌入命局后的实战把握。而“以日为主、以时为次主、以月为宾,以年为次宾”、“干支合则换象”、“制忌得忌喜”等理法,则与段氏盲派显得藤萝牵蔓。但需注意,与任何以喜忌表按图索骥的论命一样,以许氏命理对照段式盲派命理的做法仅具有外在的部分逻辑,由于没有抓住许氏命理的辩证法元素而可能谬以千里。戏剧性的是,如前所述,许氏命理与段氏命理在诞生时间相仿,并就此暗示“卜许之争”的宿命已草灰蛇线,伏笔埋矣。

毋庸置疑,许氏命理在诸多环节与领域存是薄弱的,亟待进一步发展完善。如,五阴干喜忌的深入探索,命格层次的理法完善,等。但不可否认,其个别领域的探索对命理学时代发展的潜在价值,将可能被后来者所谙熟。

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