今天给各位分享人生是命运使然还是思想使然的知识,其中也会对命运似乎是一个轮回进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!
本文目录
人生是命运使然还是思想使然佛教如何看待命运人生是命运使然还是思想使然请阅读《命自我立》(又名《了凡四训》)。
对于没有机会改变自己的人,人生就是命运使然,比如说出生在战争、饥馑、疾病、封闭原始等环境和状态下,也许没有多久就死掉了,也许没有多少见闻觉知麻木地按照命数活着,有时候还自以为自己很努力地在过好每一天,实际上根本没有脱离命运的轨道。
对于有机会改变自己而不相信、不努力行动起来的人,人生也是命运使然,如同初期的袁了凡。哪怕知道了自己未来的命运,又怎么样呢?还不是一样地吃饭睡觉吗?而且还失去了惊喜、期盼。当一切都已经设定好了,人生就变成了白开水。
对于有机会改变自己且积极努力的人,那么人生就是思想使然,原订的命数与人生轨迹已经越来越不能影响这个人了。这个人的人生就被他/她自己掌握了。
佛教如何看待命运当前命相、风水、地理之学大行其道,相信的人为数不少;遇到事情总要花钱去求卜问卦一番。
那么,算命为什么会准确呢?主要是因为人们大都随‘业力’而转,并无法主宰自己。
一般人一出生,总是很难摆脱固定的生活模式,甚至过著不想过的生活,这就是所谓的‘命运’。
命运在康熙字典的解释是:命也,不可改;运也,可以转。以佛法而言,没有修行的人,很容易随既有的业力运转而走完一生,这就是被‘命’所‘运’;但是,以大修行者来说刚好颠倒,他能够主宰及运用自己有限的生命,这就叫做‘运命’。
我们为什么要修行?莫不是为了了解真理,掌握自己的生命。例如:一个前世杀人放火的人,造的恶业不计其数,今生却很幸运地转世为人,并有机会听闻佛法;但是他念佛、拜佛以后,反而常发生意外。然后,又是儿女不孝,又是家庭不和……等等。他内心因此非常痛苦,却又找不到答案,最后,还是决定放弃佛法。
像这样,就是因为不了解三世因果的关系。如果知道是过去所造的恶业太重,如今业因成熟,并非短时间的念佛或者拜佛,就能够转化自己与家人的业障,必须要更加的勇猛精进修行,并持之以恒,才能从生命的束缚之中解脱出来。
因果是通于过去、现在与未来的,算命能够准确,是过去所造的业有迹可寻,今世才受到牵引。但对修行人来说,命是算不太准的。以前我未出家前,算命的说我将来是个大企业家,太太很漂亮也很有能力,夫妻还会吵架,现在,我出家了,证明命运是可以改变的。
所以,人是可以转变命运的,大部分的人总是庸庸碌碌,甘愿随世浮沉,无法改变他的人生,到头来,两腿一伸又再一次随业而转,继续轮回之旅。这是多么悲哀的‘命运’啊!
‘修行’一定要认清轮回的本质,‘菩萨畏因,众生畏果’。从原因下手,才是斧底抽薪的解决之法,并不是取决于你相信命运与否。那么要被‘命’所‘运’或随因缘而‘运’你的‘命’,就端看你自己的抉择了!
世尊有三种不认同,其中就不认同,一切都是命半点不由人,佛不认同!
佛教更不主张算命看相,此亦非佛教范畴。
一切福田不离方寸,内在的心性远比外在的这些算命看相重要的多。
关于人生是命运使然还是思想使然和命运似乎是一个轮回的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗 ?如果你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。