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孙皓是暴君，并不是昏君。暴君对立是仁君，昏君对立是明君。

孙皓的残暴是被夸大了，司马炎问孙皓为什么喜欢剥人面皮，孙皓回答见无礼于君者则剥之。关于孙皓滥杀无辜的传言，西晋大臣庾峻曾询问过孙皓的侍中李仁，被李仁否认，认为那是君子讨厌失败者，故将天下的罪恶都归结于孙皓，庾峻相信李仁的看法。

同样的情况出现在刘禅和曹芳身上，刘禅虽然是中庸之主，但后世对他的评价越来越低，变成了低下之主。曹芳从小就是一位傀儡皇帝，还被扣了暗劣淫乱的罪名。

东吴皇权自孙权死后常年落入重臣之手，皇帝权力被架空，直到孙休杀了孙綝才恢复了中央集权统治。但孙休性格温仁，却不是明君，他委任丞相濮阳兴、左将军张布执政，导致国政混乱，百姓积怨很深。

孙皓受濮阳兴、张布拥立，本又有些傀儡的意思。孙皓非常聪明，初登帝位时执行仁惠的政令获取民心，被称为明主。同时把嫡亲妹妹嫁给陆抗之子陆景为妻子，算上来陆抗还是孙策的外孙，孙皓妹妹的生母是张昭的孙女、诸葛瑾的外孙女。

孙皓这一手相当高明，孙权晚年对张昭、陆逊都不好，又整治了张休、顾谭、顾承，诸葛氏后来又遭到灭族，孙氏政权把开国重臣的家族几乎都给得罪光。这些家族的失势就是因为当初为孙皓之父孙和争帝位给闹出来。

孙皓即位不久就跟陆景结亲，并把更多兵权交到陆抗手中，陆凯在几年间被孙皓迅速提拔为丞相，这些举措都不是庸主会做得出来。事实也证明，东吴后期的名臣中，陆抗、陆凯是非常重要，而孙皓也相当信任他们。

孙皓后来整治陆凯一家，把他家族迁移到偏远的建安，这是帝王心胸狭隘之举。不过陆凯之子陆祎受到举荐，评价陆祎军事才华还在鲁肃之上，他入为黄门侍郎，出拜偏将军，领兵权。可见孙皓并没有对陆凯一家太苛刻，陆抗诸子也各领兵权，为孙皓效力。相较孙权之时，周瑜、张昭、顾承、甘宁、吕蒙的儿子被孙权整的更严重。孙皓只是迁移陆凯一家，又没降罪用刑，这一件事实说不上恶劣。

孙皓喜好用酷刑执政，主要是因为东吴中央皇权长期落入大臣之手，孙皓为求独裁就使用了这样的手段。濮阳兴和张布本就不是什么名臣，他们的执政让邦国为之失望。孙皓重用陆氏，而铲除这两个妄臣本是明君的作风，只不过孙皓因为是亡国之君，才更饱受恶评。孙皓重用的奸臣何定，其后事发也是被孙皓所杀。

孙皓一出生就受到孙权的喜爱，并且才华不低，擅于书法中的行、隶、小篆、飞白。大臣万彧对外宣称孙皓才识明断，是长沙桓王之畴也，就是说孙皓的性格作风跟孙策很像。又加之好学，奉遵法度，被丞相濮阳兴、左将军张布看中为帝位人选。

从孙皓的行事作风可以看出跟孙策很像，孙策是能够开疆扩土、举贤任能的明君，但却也说不上是什么仁君，孙策征伐之时也曾经屠东治。郭嘉分析孙策时也说孙策统治江东，诛杀了许多英豪雄杰，统治手段相当严厉。还是孙权后来跟江东豪族合作，才缓解了孙氏和江东豪族的关系，孙策也自认守土不如孙权。

《资治通鉴》记载了一段司马炎问吴旧臣，孙皓为何亡国的对话。儒学世家出身的薛莹说孙皓亲近小人，滥用刑罚，导致大臣诸将不安而亡国。贫寒出身的吾彦却说孙皓英俊，麾下的大臣贤明，乃是指孙皓会用人。薛莹曾奉命在圣溪打开通往江淮的河道，薛莹没能完成任务，被孙皓贬到广州。而吾彦为人清身率下，威刑严肃，在灭吴之战中诸城望风而降，唯独吾彦坚守抗敌，敌人尊敬吾彦而撤退。

孙皓做《尔汝歌》羞辱司马炎都没被怎么样，到是刘禅说乐不思蜀被认为是智慧，孙皓有帝王该有的胆气，这是刘禅所缺乏的，相较之下孙皓至少还是一位适合做皇帝的人物。

孙皓自上位以来，皇权刚刚稳定不久，但濮阳兴、张布执政混乱，蜀汉已被曹魏灭国，孙吴以弱敌强多年，本亦无能臣，本就是一个烂摊子。孙皓就算是残暴也容忍了陆抗、陆凯多年，可称的上看得清当下局势。

孙皓在位期间进行残暴统治，不体恤民力，胡乱迁都，最主要还是多次无度用兵，屡次北伐，虽然夺回了孙休时期失去的交趾，陆抗在西陵大破晋军，穷兵黩武致使孙吴国力透支，朝政混乱，民变四起。孙皓更像是生错时代的英杰，倘若他生在乱世，或许跟孙策一样是一方豪杰。如果生在国力雄厚的始皇、汉武时期，也是一代雄主。孙皓的恶评更多源自于他没有功绩，如果他能立下功绩，他那些所谓的暴行根本可以忽略不计。

陆凯是吴国后期的重臣，丞相陆逊之侄、大司马陆抗族兄，官至左丞相。

孙皓之所以不动陆凯，首先，孙皓即位时，陆凯已经是六十多岁的开国元老了，在国内德高望重，孙皓还指望以他的支持和名望来巩固自己的帝位呢，还怎么敢动他？所以一般陆凯对他的劝谏，他都还能听进去，像陆凯劝他不要禁止臣下看自己的面貌，劝谏他不要迁都武昌，搬回建业，劝他疏远奸臣何定等等，孙皓虽然很不乐意，但还是听了他的劝谏，没有发作。

其次，而孙皓在即位之初，还是以有抱负的明君面目出现的，摆出了一副励精图治的态度，所以前期对臣下还没那么暴虐，他的那些昏庸迷信之事，大多是陆凯死后才出现的。

再次，陆凯正直忠诚，处处为国着想，所言所做都是百官楷模，也确实没坐过什么出格的事，这也让孙皓没有理由去动他。当然也有人会说，欲加之罪何患无辞，但早期的孙皓还是没有昏庸暴虐到那个程度。

最后，也是最最重要的一点，那就是陆凯的族弟陆抗领兵在外，坐镇荆州，抵抗着晋国的进攻。陆抗足智多谋，和其父陆逊一样，是支撑吴国大厦的国之栋梁，有人说陆抗存则吴存，抗亡则吴亡，可见其地位多么重要，正是有他坐镇荆州的严密防守，才有孙皓在健康的太平日子。而且陆抗掌握的军队是吴国的精锐，只要他愿意，以其名望和实力，废了孙皓都是轻而易举的事。所以孙皓就算对陆凯有一百二十个看不顺眼，顾及陆抗的实力，他也不敢动陆凯一个手指头。

实际上孙皓对陆凯确实有着诸多不满，近臣何定还经常在他面前打陆凯的小报告，孙皓其实早就想动他了。陆凯与孙浩共事也就五六年，之后就去世了。又过了五六年，陆家最后一个保护伞陆抗也去世了，孙皓开始为所欲为，陆抗去世次年，他就把陆凯一家发配到了偏远的建安，也就是今天山多闭塞的福建北部一带。

陆凯出身于江东名门吴郡陆氏，丞相陆逊之侄、大司马陆抗族兄。孙皓有一次问陆凯说：“你的宗族有几人在朝任职呢？”陆凯回答道：“两个丞相﹑五人封侯﹑十多位将军。”这就是吴国皇帝孙皓不敢动陆凯的原因。

陆凯所在的陆家为吴郡四姓之一。吴郡四姓，即吴郡之顾、陆、朱、张四姓，其代表人物分别为顾雍、陆逊、朱桓、张温。由于吴郡的显贵多，四姓子弟求仕的也多，所以孙权特予照顾，以致“郡吏常有千数”。陆逊为东吴大将，官至丞相后陆氏家族子弟遍布朝野。

到孙皓时期军政大权皆归于陆氏，军事上对曹魏与西晋的防务主要依靠陆抗，政治上主要靠陆凯为丞相。陆氏家族在江东根基深厚，即使在东吴灭忙后的西晋也是累代高官，这样的家族是统治权风雨飘摇中的孙皓敢动的么？即使陆凯、陆抗都死了以后，孙皓也只敢在公元274年将陆凯的家人迁往建安，不敢杀害。

西晋之后陆氏家族立足江东，历经东晋、刘宋、齐梁等朝，贤才辈出，履任高官。公元581年,隋文帝杨坚结束分裂,统一南北,建立隋朝，建都长安,吴中四姓作为江东世家大族的历史地位便无足轻重了。

三国末期除了曹魏，其他两家的当家人属实有些不太行，蜀国的阿斗大家都知道扶不上墙，而东吴的孙皓则是以残暴著称。

如果真要说的话，其实孙权晚年都开始有些昏庸了，太子病逝只能通过杀戮和镇压来给小太子清路，只是这吴末帝在残暴上更胜孙权一筹。

其实孙皓之前并不算是皇帝的候选人，只是在他之前的吴景帝孙休去世得早，虽然孙休有儿子但当时时局并不稳定，蜀汉刚刚灭国，曹魏那边磨刀霍霍随时准备进攻东吴。

在这样的情况下群臣就建议不立孙休的儿子为皇帝，毕竟年龄太小扛不住事，于是废太子孙和的儿子孙皓就这样被推荐出来了，虽然孙皓当时只有二十多岁，但相比较其他皇储来说年龄确实算大的了。

刚登基的孙皓为了自己名正言顺，所以在一段时间内做得不错，先是抚恤灾民开仓放粮，接着就是将宫中多余的宫女和动物遣散，这样方可节省开支用作军费，一时间百姓纷纷叫好。

只是没曾想这种情况还没坚持多久，孙皓就表现出了本来的面目，沉迷于酒色的同时残暴地对待大臣们，当时推荐孙皓登基的大臣张布非常后悔当初的决定。

谁知道这句话最后传到了孙皓的耳边，原本张布推荐孙皓为皇帝是对他有恩，只是这孙皓不念旧情直接诛杀了张布以及其他暗自议论的官员，不仅如此还强行将张布的女儿纳入后宫，实在是杀人诛心。

不仅是张布，还有同意孙皓登基自己做出让步的朱太后也没能躲过一劫，朱太后是孙休的皇后，孙休离世理应是他的儿子登基，但为了东吴大业，她甘愿做出让步。

但孙皓是怎么对待恩人的呢，登基后先是废除朱太后的太后位置立自己母亲为太后，这还不算完，随后又逼死朱太后并将她的孩子全部流放，为了斩草除根在路上将他们全部杀害。

类似的种种荒诞行径实在是数不胜数，当时孙皓在东吴境内完全就是独裁者，只要有人不顺从他的意思或者让他不开心，那下场几乎就只有一个。

不过自古恶人自有恶人磨，饶是如此残暴的孙皓也是对一个人束手无策，这个人就是当时的左丞相陆凯，在群臣皆怕孙皓的情况下，陆凯仍旧我行我素多次反对孙皓的意见并顶撞孙皓。

孙皓有一个毛病，就是不喜欢别人看自己，于是当时的大臣在上朝的时候都是低着头谁也不敢抬头看一下，生怕因此丢了性命。

陆凯看到这个现象后就直谏孙皓，告诉他自古以来没有君臣不相识的道理，如果君王有一天遇急，恐怕臣子想要帮忙也没办法，毕竟没看过君王的面貌。

孙皓听完之后觉得确实如此，于是之后在上朝的时候陆凯都可以直视孙皓而无事。

还有一次孙皓突然有了迁都的兴致，于是就下令准备迁都到武昌，这可真是难为了当时的大臣和百姓，因为当时建业位于水源下流，物资供给十分地方便。

但如果迁都到武昌的话，那么其他州郡对武昌进行补给就极其地不方便，再加上很多官员都在建业安家立业，所以也都不愿迁都。

陆凯又一次站了出来，先是向孙皓分析迁都的弊端，再向孙皓建议要做一个勤政为民的好皇帝，这样才能受到百姓爱戴从而增强东吴国力，随后孙皓就停止了迁都。

陆凯真是为东吴奉献了自己的一生，在临终的时候都不忘对孙皓进行劝谏，先是告诉他宦官何定是一个小人，千万不能重用应当早点疏远，接着又罗列出一群能够帮助孙皓守住东吴基业的大臣，颇有诸葛亮之风。

看到这里是不是以为孙皓喜欢陆凯直谏？其实不然，孙皓对陆凯的多次谏言其实非常不喜甚至讨厌，在陆凯去世之后孙皓更是展开报复，将陆凯的一家全部强制转移到远方。

既然孙皓讨厌陆凯，那为何陆凯屡屡进谏最终都相安无事，孙皓是在忌惮陆凯的什么？换句话说，陆凯敢顶撞孙皓的底气何在？原因有三点：

背靠大族

三国时期除了各路诸侯之外还有一股势力不容小觑，就是各大士族的力量，可以说很多诸侯能够起家，这其中少不了士族的帮助。

陆凯出生于吴郡陆氏，吴郡陆氏最早可以追溯到战国时期，经过几百年的繁衍扩张，三国时期的吴郡陆氏和其他三个世家并称为“吴中四姓”

三国时期的东吴名将陆逊便是吴郡陆氏子弟，有一次孙皓问陆凯族中几人在朝，陆凯直言两个丞相、五人封侯，将军十数个，这就是陆凯能够稳居朝堂的实力。

饶是孙策、孙坚在世，也都要给江东世家几分面子，毕竟相比较来说这些世家才算是地头蛇，孙皓如果惹怒了这个地头蛇，恐怕最终难受的只会是他。

陆抗的堂兄

陆家是世家所以多儒士，这也是陆家在三国中声名不显的原因，但饶是如此还是出了两位将军，分别是陆逊和陆抗这对父子。

对于陆逊恐怕大家都不陌生，一把火把蜀汉的基业给烧个大半，而这个陆抗论功绩其实不在父亲陆逊之下，三国后期东吴名将凋零，晋军在对岸又虎视眈眈但却始终没有机会下手。

这都是因为陆抗的防守严密让晋军的兵马无法逾越半步，等到陆抗去世，没了陆抗镇守边关，东吴很快就被晋军全部拿下。

而陆抗还有一个身份，就是陆凯的堂弟，有这一份关系在，孙皓就更不能针对陆凯了，毕竟自己的身家性命全靠陆抗守护。

威望极高

陆凯虽说是在孙皓统治时期才当上左丞相，但他其实在孙权执政的时候就开始做官了，先后经历孙权、孙亮、孙休和孙皓，实打实的四朝元老。

再加上陆凯不是空降高管而是一步一步往上升的，先是从县令做起，随后又断断续续当过都尉、太守、偏将军、豫州牧和左丞相等等，这一路走来不仅增加阅历最主要的是增加了名气。

当时满朝上下官员暗地里都以陆凯为首，这就是强大的影响力，在这样的情况下孙皓再去动陆凯，那就有点说不过去了。

这些就是孙皓虽然残暴但却一直不敢动陆凯的原因，毕竟动陆凯事小，但也要因此付出强烈的代价，这就明显不合适了，毕竟孙皓是昏君不是傻子，这笔账还是能算得清的。

大家都知道三国时的孙吴曾经出过一个暴君——这个孙权的不肖子孙就是孙皓，可怜他们孙家的先人披荆斩棘，才占据了江东之地，假使孙皓能够虚心纳谏，待民如子，加之以千里的长江之险，恐怕孙吴也不一定就败亡得这么容易吧！孙皓此人肆意妄为，群臣虽然想要劝谏，但都畏惧他的暴怒，所以只能把话咽在了肚子里，可是有一个人却不愿意“明哲保身”，这个人就是陆凯。陆凯出身不低，是大都督陆逊的侄子，也就是他的族子，在东吴国中的地位非同一般，可是他不像其他的达官贵人那样，只知道韬光养晦，他一直都是在试图匡正孙皓的行为。

其实这本来没有必要，毕竟像他这样出身在名门望族的人，即便是改朝换代了，也不会失去优渥的生活条件。如果一定要为他的行为找出一个原因的话，那可能就是他的良心在鼓舞他做一个正人君子吧。他曾经不止一次地触怒到自己的主君，然而却能够无疾而终，不能不说是一件大幸事了。孙皓登基之初，有一个十分奇怪的禁忌，那就是不准臣子直视自己，一旦有人敢看他的脸，他就会施以重罚。

他的那些臣子知道他这么一个忌讳之后，也都不置可否，反正照着做就行了，不看就不看——孙皓又不是算命绝世美女，少看一眼又不会掉块肉。可是陆凯就提出了异议：“陛下，君臣之间没有不能对视的道理，古代的圣王也都没有这个禁忌，要是陛下一定要如此的话，您一旦出了事情，我们都不知道您在哪里呢！”孙皓虽然心中不喜，但也取消了那个规定。

陆凯不仅仅惹恼了皇帝，对皇帝的宠臣也一点儿都不给面子。当时何定很得孙皓的宠爱，一直就很跋扈，陆凯当面就对着他说：“您也是读过书的人，您见过对君主不忠心，对国家没有益处的臣子可以善终的吗？为什么一定要行奸佞之事，我劝阁下快点改正吧！不然不测的事情马上就会发生！”何定听了这话之后，气得脸色都变了，可是却不敢得当面反驳这个老臣。当然，当面不敢，在背后，在皇帝的耳边，他是肯定加倍地诋毁陆凯的。

伦凯病重，孙皓出于礼节派人去问他有什么遗嘱，结果他还是在劝谏：“何定是一个小人，不适合委以重任，希望陛下能够将他派到外地，另外我的族弟陆抗是个忠臣，希望您能继续信任他。”孙皓听了这话之后，依旧我行我素——其实他忍了这么多年，并不是说敬重这个老人家，而是因为陆家的势力太强了，当时领兵的不少都是陆家的人抑或是他们的门生，所以陆凯才能够善终啊！

我是汴梁哥我来回答！

孙皓的残暴是被夸大了，司马炎问孙皓为什么喜欢剥人面皮，孙皓回答见无礼于君者则剥之。关于孙皓滥杀无辜的传言，西晋大臣庾峻曾询问过孙皓的侍中李仁，被李仁否认，认为那是君子讨厌失败者，故将天下的罪恶都归结于孙皓，庾峻相信李仁的看法。吴国皇帝孙皓残暴无度，为何不敢动左丞相陆凯？说出来你别不信

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西晋之后陆氏家族立足江东，历经东晋、刘宋、齐梁等朝，贤才辈出，履任高官。公元581年,隋文帝杨坚结束分裂,统一南北,建立隋朝，建都长安,吴中四姓作为江东世家大族的历史地位便无足轻重了。

三国时期的吴国的将领是有部曲的，其曲兵更是只听主人而不听朝廷号令。而且陆凯素有才能，带兵有方，也是吴国最后一个名将，多次带兵击退晋军羊枯的进犯，加之家族功绩，在吴国素有威望。孙皓顶多是暴君而不是昏君，他也不会自毁长城。他若动陆凯，本来就争斗不休的吴国朝堂会更加政局动荡不安，世家大族必将激烈反抗，进而威胁整个国家的稳定和皇权的更迭。

孙皓之所以不动陆凯，首先，孙皓即位时，陆凯已经是六十多岁的开国元老了，在国内德高望重，孙皓还指望以他的支持和名望来巩固自己的帝位呢，还怎么敢动他？所以一般陆凯对他的劝谏，他都还能听进去，像陆凯劝他不要禁止臣下看自己的面貌，劝谏他不要迁都武昌，搬回建业，劝他疏远奸臣何定等等，孙皓虽然很不乐意，但还是听了他的劝谏，没有发作。

来说题主所说的问题吧，三国时孙皓残暴无度但他也不敢动陆凯。因为整个三国乃至后面的南北朝时期都是门阀政治，这一门阀制度从三国开端，鼎盛于南北朝，衰亡于唐朝。吴国的建立离不开江东大士族的支持。三国时期的吴国的将领是有部曲的，其曲兵更是只听主人而不听朝廷号令。而且陆凯素有才能，带兵有方，也是吴国最后一个名将，多次带兵击退晋军羊枯的进犯，加之家族功绩，在吴国素有威望。孙皓顶多是暴君而不是昏君，他也不会自毁长城。他若动陆凯，本来就争斗不休的吴国朝堂会更加政局动荡不安，世家大族必将激烈反抗，进而威胁整个国家的稳定和皇权的更迭。

管辂（210年－256年），字公明，平原郡平原县（今山东省平原县）人。三国时期曹魏术士，古代卜卦观相行业祖师。

八九岁，喜仰观星辰。成年之后，精通《周易》，善于卜筮、相术、算学，学习鸟语。相传每言辄中，出神入化。体性宽大，以德报怨。正元初年，担任少府丞。

正元三年（256年），去世，时年四十七岁。[1北宋时，获封平原县子，世称“管平原”。

东汉末年，山河动荡，刘汉王朝气数将尽。内有十常侍颠倒黑白，祸乱朝纲。外有张氏兄弟高呼“苍天已死，黄巾当立”的口号，掀起浩大的农民起义。一时间狼烟四起，刘家朝廷宛如大厦将倾，岌岌可危。

正所谓乱世出英雄，曹操（鲍国安饰）、公孙瓒、袁术、袁绍、吕布（张光北饰）、刘备、孙策、关羽、张飞、诸葛亮（唐国强饰）等各路豪杰不断涌现，从群雄逐鹿到赤壁之战，从魏蜀吴三国鼎立到三分归一统，波澜壮阔的三国时代的大幕缓缓拉开……

本片根据中国古典名著《三国演义》改编。

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第十名陈宫字公台——————爱憎分明，身死志存

自小看《三国演义》电视剧，白门楼一集陈宫战败被擒，大义凌然，只求速死，曹操不忍，数次呼唤“公台”，陈宫毫不理会，径直走向死亡，只留下莫落的背影，不禁落泪，自此对陈宫也有了一份好感。

正史中的陈宫记载甚少，如果把三国的谋士比作璀璨的星空，陈宫也许只是一颗慧星吧，倏然而逝，却瞬间照亮夜空，至少在那一刻，他是最耀眼灿烂的。辅主真堪敬，辞亲实可哀。

第九名郭嘉字奉孝—————天生奇才，兵行险招

提起郭嘉，恐怕现在熟悉三国的人都耳熟能详了。郭嘉恐怕是三国最具人气的谋士，同时也是争议最大的谋士。一方面，由于以《品三国》为代表的所谓“正史运动”使很多人都认识了这个才华横溢却英年早逝的优秀谋士。而另一方面，由于众多嘉迷对于其他谋士缺乏了解而造成了对郭嘉的过分吹捧，使得现在的郭嘉也面临着被神话成另一个演义中的诸葛亮的尴尬境地。个别并不真正了解郭嘉的嘉迷甚至为郭嘉套上了“三国第一谋士”“杰出的军事家”的称号，这些郭嘉承受不起的高帽子遭到了很多所谓“嘉黑”的驳斥和嘲笑，在下也曾经被嘉迷称做是“嘉黑”的其中一员，尽管我一直认为我只是在还原郭嘉的真实地位。

第八名程昱字仲德——————宁折不弯，刚健多谋

程昱性格刚戾，甚至因此“与人多迕”，这注定了他的谋略处处彰显出一种阳刚的魄力和外放的张力。如果说郭嘉的谋略特点是“险”，那程昱的特点就是“刚”。

第七名沮授字则注——————苍然悲怆，忠烈无双

谁是三国最具悲剧色彩的谋士？答案是沮授。广平沮授，注定是个孤独的智者，孤独的行走在河北苍凉悲怆的大地上，从一开始他失望的离开他的第一个主公韩馥，踏上名震天下的袁绍的殿堂时就注定了沮授的悲剧。他是一个奇才，一个堪比荀彧的奇才，但与荀彧不同的是，他侍奉的不是曹操，而是袁绍。

第六名庞统字士元——————才高量雅，天妒英才

庞统和诸葛亮并称“卧龙凤雏”。三国演义中司马徽说：“卧龙凤雏，两人得一可安天下。”虽然正史中并没有这个说法，但也说明庞统之才足以和孔明相媲美，正史中庞统的一生短暂而精彩，死时年仅35岁，比郭嘉还早逝，这似乎再次证明了“天妒英才”这个成语，让人唏嘘不已。

第五名法正字孝直——————奇谋画策，我行我素

法正是一个充满争议的谋士，喜欢和不喜欢他的人都很多，争议的焦点无非是法正的个人品德，不喜欢他的人认为法正是个地地道道的小人和奸诈之徒，他到处得罪人，睚眦必报，斤斤计较，最可恶的是身为刘璋下属，却吃里扒外，和刘备勾搭，暗害主公；喜欢他的人认为法正多谋善断，真性情，不虚伪，敢爱敢恨，况且弱肉强食的乱世之中根本无需过于讲究什么迂腐的道德观。法正的品行仁者见仁，但是法正的谋略相信没有人会不佩服，这是一个擅长军事的战术奇才，陈寿曾把法正比作蜀国的“程郭”，依我之见，把法正比作蜀国之“荀攸”更恰当。

第四名鲁肃字子敬——————高瞻远瞩，气势磅礴

随着越来越多的人拨开演义的外衣，而用一副审视正史的眼睛再去看三国时，人们发现原来在演义里被诸葛亮当傻子一样耍的团团转的老实人鲁子敬也是个有胆有谋的大才，鲁肃和周瑜，吕蒙，陆逊并称“江东四英”，思虑深远，见解独到，高瞻远瞩，胆识俱佳，大局观甚强，是江东四英中最接近谋士的一个，也是东吴集团第一战略家。

第三名荀攸字公达—————运筹帷幄，奇计百出

荀攸的做人信条就是两个字——低调，他的计策也因此显得内敛实用，但不失精彩。自从196年被荀彧举荐给曹操后，荀攸凭借其出色稳定的发挥稳坐曹操战术上的首席军师，作为也就是“谋主”。作为中军师的十八年间，荀攸深知曹操雄才大略，善于用人但同时又很忌才，所以虽然荀攸计谋百出，屡建奇功，却从不自傲，反而行事低调，大智若愚，心思缜密，小心行事，特别是目睹叔叔荀彧的悲惨遭遇后更加小心翼翼的周旋于险恶的政治漩涡之间，最终得以善终（反面教材见许攸）。曹操称赞他“外愚内智，外怯内勇，外弱内强，不伐善，无施劳，智可及，愚不可及，虽颜子、宁武不能过也”。

第二名贾诩字文和—————文和乱武，深沉大智

提起贾诩，恐怕了解三国的人当中没有人不知道。大多数人心目中的贾诩是个精通谋略，达于算计同时又善于自保的老狐狸。鬼谋贾诩，真正做到了谋己，谋人，谋天下的最高境界。

然而现在很多人对于贾诩的认识出现了一定的偏差，就是对于贾诩的“谋己”意见颇大，把目光的焦点完全放到了贾诩善于自保这一点上，从这一点发散思维到贾诩对主公不尽心，不忠心甚至对他的道德品质提出质疑。我的观点是“谋己”与“谋人，谋天下”并不矛盾，甚至前者是后两者的基础，贾诩能在每个新环境下都能使自己处在最安全的位置，同时为主公献计“谋天下”，这不是谋士的完美模式吗？众所周知，曹操疑忌之心是出了名的，曹操的智囊除了郭嘉早夭，大部分谋士后期都明智的选择明哲保身，荀攸的装糊涂，程昱上表隐退，以避猜忌，刘晔的大隐于朝，不交时人都和贾诩一样在自保，却都没有像贾诩那样招来那么多非议，无非是因为贾诩无疑是他们中间最成功的，所以才会聚焦了那么多人的目光。难道谋士一定要想荀彧，崔琰，许攸，娄圭那样最后身死亡破才好吗？

为贾诩辩护后说说我欣赏贾诩的原因，我欣赏贾诩不是因为他善于自保，而在于他的谋略本身，综观贾式谋略，呈现出一种惊心动魄，亦正亦邪之美。

第一名荀彧字文若——————王佐文若，才冠三国

估计很多人看到我把荀彧排第一会有些别扭，因为大家看惯了诸葛亮，贾诩，郭嘉排第一，虽然之前说过“排名是浮云”，但在谈荀彧之谋之前还是想先为荀彧说几句话，谈谈很多人对于荀彧认识的误区。

1，很多人认为荀彧只是个管粮草，管后勤的，认为荀彧不善谋，只是政治牛而已。这实在是大大误解了荀彧。中国人喜欢二分法，评判历史人物更是喜欢把人物脸谱化，标签化。你是A，所以你肯定不能是B。你政治牛，所以你谋略肯定不行。在这种简单的思维方式的影响下，大家都只认可诸葛亮的政治才华，而刻意忽视他同时是个军事家（也许他军事不是最牛的）。谈到治国，大家想到的是诸葛亮，张昭，而从来不会想起军事奇才曹操陆逊等人也是治国的好手。同样的事情发生在荀彧身上，没错，荀彧极赋政治才华，堪与孔明比肩，但这并不影响荀彧的智谋和他作为谋士的身份。事实是，抛开政治功绩不说，荀彧一生为曹操屡出奇计，每一计都是对曹操势力的发展有着举足轻重的作用。对于曹操来说，没有哪个谋士能有荀彧那样重要。对于曹操来说，荀彧不仅是“萧何”，同时也是“张良”。

2，关于荀彧之谋，众所周知，荀彧以战略为长，而很多人对于谋士和谋略的定义过于狭隘，认为只有像荀攸，贾诩那种善于应变的战术上的谋才叫谋士，荀彧，鲁肃等人不算谋士，这其实是对“谋”的误解。早在春秋战国时期，谋士就已经行走穿梭于各国之间了，确切的说，应该是“策士”，而战国时期的策士们其实大多都是和荀彧鲁肃一种类型的谋士，治国策，讲战略。汉初最杰出的谋士张良也和荀彧一样是善战略的谋士，张良其实并不常参与实施具体军事行动，无论是他咸阳谏刘邦安民，约法三章，还是下邑之谋策划项羽包围网，抑或是画箸阻封都是在战略上给予刘邦指导。谋战略其实比谋战术更难，境界更高了一个档次，谋战术是在谋城池，而谋战略则是在谋天下，一招不慎，全盘皆输，袁绍前期之所以那么顺利的统一了河北，很大程度上是因为重用了沮授，按照沮授的战略规划来进行军事行动，而后期袁绍冷落沮授，重用审配郭图，战略方向的错误注定了袁绍的失败。所以说，战略高于战术，这也是张良的地位要比陈平高的原因。另外说一句，其实荀彧战术上的表现也很出彩，只是大部分时间被战略的出色所掩盖了。

3，还有很多人对于战时荀彧，诸葛亮不随军出征留守大本营颇有微词，认为这是没能力的表现，其实这也是不全面的看法。乱世之中，你可以打别人，别人也可以打你，螳螂捕蝉，黄雀在后就是这个道理，开疆扩土和固守根基同样重要，曹操出去攻打别人，理所当然的要把2号人物荀彧留守在大本营，保证大本营的正常运作，没有必要为了炫耀自己谋士武将多，把所有人一股脑都带到前线，一般情况下，曹操出兵习惯带荀攸，郭嘉，刘晔。而让荀彧，程昱，董昭留守，防止老家被偷袭，这样的事情不是不可能发生，陈宫张邈的那次叛乱差点就让曹操无家可归，毁了曹操的基业，幸亏荀彧程昱的谋略才为曹操保住了兖州三城。另外官渡之战田丰曾献计瞒天过海，偷袭许都，未被袁绍采纳，连曹操后来都惊出冷汗说若如此恐怕谁胜谁负未可知。所以说镇守大本营甚至比开疆扩土更为重要，攻城失败了大不了卷土再来，大本营若丢了，整个基业就都丢了。

上面说了这么多，无非是想纠正一些人对于谋士，对于荀彧的一些误解，下面来从几个不同方面来看“天生王佐”旬文若之谋。

战略方面：

1，曹操在初步稳定了陈宫张邈的叛乱后打算再次东征，趁陶谦死夺取徐州，然后再回过头平定吕布。荀彧站出来指出曹操的战略错误，劝曹操“深根固本以制天下”，建议曹操先稳固刚刚平稳的政权，“勒兵收熟麦，约食畜谷”，再征吕布，破陈宫，杜绝征徐州时吕布偷袭的可能。然后结扬州，讨袁术，各个击破，最后再伐徐州，征天下。这是荀彧版的隆中对，清晰的为曹操早期统一北方指明了战略方向，避免了曹操初期处于四面受敌的窘境。

2，公元196年，荀彧敏锐的看到了汉献帝巨大的政治号召力，劝曹操迎接汉献帝来许都，“挟天子以令诸侯”，这实在是一步高招，曹操从此占据了政治的制高点，也为自己的扩张铺平了政治道路，袁绍后来反应过来想迎献帝来河北却已经来不及了。

3，官渡前夕，曹操欲与袁绍决战，恐不敌，荀彧站出来提出“四胜四败”，为曹操分析了必胜的原因和袁绍必败的结局，给予曹操很大信心。同时，荀彧也献计暂时稳住袁绍，先灭吕布，西线则派钟繇安抚西凉马超等诸势力，防止官渡之战三面受敌。曹操采纳其计，为官渡之战做好了准备。

4，官渡之后，曹操欲先征刘表，荀彧再次改正了曹操错误的战略方向，劝曹操趁官渡之威扫荡河北，消灭袁绍残余主力，曹操采纳其计，挥师北上，歼灭仓亭袁军，至此袁军主力消灭殆尽，袁绍也呕血而亡，曹操轻易的统一大半北方。

5，204年，大部分人建议曹操恢复古代九州制度，荀彧力排众议，指出此举会造成关西诸势力对己方动荡不安，袁尚袁谭恢复实力，刘表安坐荆州的局面，对于曹操的政治环境和进一步扩张弊大于利，应先以扫平北方，南征刘表为先，再议古制。

荀彧在战略上为曹操五出奇计，大至宏观战略气势磅礴，思路清晰；小至微观战略细致入微，考虑周全，荀彧实在是战略的奇才。然而，荀彧在战略上的杰出往往掩盖住了他在战术上的才华，也许荀彧在战术上表现的机会不多，但几次战术上的精彩表现说明荀彧不仅仅善战略，实在是个战略战术的全才。

战术方面：

6，陈宫张邈趁曹操东征叛乱，暗中迎接吕布进城，大部分官员和郡县都响应叛乱，荀彧兵少无将，形势危机，但他先是识破陈宫之计，再急招夏侯敦入城，又不顾个人安危只身出城说服郭贡退兵，启用程昱，与程昱一起定计守住了兖州三城。荀彧此次的表现用“惊艳”形容毫不为过，谋略，胆识和魄力彰显无遗，应变能力让人叹为观止。

7，官渡决战之时，双方陷入僵局，曹操兵寡粮尽，欲退兵，荀彧从许都千里迢迢写信劝阻曹操退兵，建议曹操以少量兵力在官渡扼制住袁绍的咽喉，打持久战，日久必生变，“用奇之时，不可失也”。曹操听从荀彧之计，后果然许攸来投，奇袭乌巢，战局逆转。

8，曹操扫二袁，平乌桓，统一北方，欲南征，问计于荀彧。荀彧献计“显出宛叶，而间行轻进，以掩其不意”。曹操采纳其计，表面大造声势从宛城进军，暗中设奇兵另取道直逼荆州，兵不血刃迫使刘琮投降，一次经典的“明修栈道，暗度陈仓”

除了战略战术上的表现，荀彧的识人能力也十分了得，不在庞统郭嘉刘晔之下。

识人方面：

9，很多人说郭嘉像个算命先生，其实相比郭嘉，荀彧算命的能力只强不弱，荀彧早年就曾预言颍川之乱，董卓必亡，料袁绍难成大事，弃袁绍而投曹操。后来在官渡前，针对以孔融为代表的投降派关于袁绍集团强大不可战胜的言论，荀彧又对袁绍手下的大将和主力谋士的命运进行了一一预言：“绍兵虽多而法不整。田丰刚而犯上，许攸贪而不治。审配专而无谋，逢纪果而自用，此二人留知后事，若攸家犯其法，必不能纵也，不纵，攸必为变。颜良、文丑，一夫之勇耳，可一战而禽也。”事实证明这些人的命运就如同被荀彧安排好一样无不应验，毫无差错，有如神助。

10，荀彧可不是只会把人唱衰，预言这个死，那个亡。荀彧还依靠自己的慧眼向曹操推荐了大量的人才，其中包括荀攸，钟繇、戏志才、郭嘉、司马懿，陈群、杜袭、郗虑、华歆、王朗、荀悦、辛毗等大批精英。这些人才后来都成了著名的治世之臣或精英谋士，作为栋梁共同支撑起了曹操集团，曹操的强大很大程度上得益于人才的强大。当然推荐人才和谋略关系不大，但至少从一个侧面说明荀彧的识人能力。

从以上的荀彧的战略，战术，识人几方面看，荀彧之谋略实在是登峰造极，曹操之所以能从吕布，袁绍，袁术，陶谦等军阀中脱颖而出，从一个名不见经传的小军阀起步到最后统一北方，成就霸业，和荀彧之谋息息相关，每每都是荀彧在关键时刻发挥出王佐的作用和王牌的价值，他对于曹操的崛起有着举足轻重的作用，为曹操统一北方做出了其他谋士或武将难以企及的贡献，实在无愧曹操首席谋士的称号，无怪乎曹操称荀彧为“吾之子房”，这恐怕是对一个谋士的最高肯定吧，试问天下哪个谋士不以与张良相提并论而荣?但由于荀彧为人较低调，使得很多人对于荀彧的认识都不全面甚至有误，而低估了荀彧的作为谋士的价值，实在遗憾。

另外，荀彧还是道德的典范和楷模，他自幼便清秀通雅，高风亮节，正直不曲，典型的古代士大夫和君子的形象，深得众人敬仰，钟繇，陈群等名臣对荀彧之德崇拜的五体投地，就连一代枭雄司马懿也感叹“吾自耳目所从闻见，逮百数十年间，贤才未有及荀令君者也”。

然而荀彧对于理想和原则的坚守以及对于汉室的忠心最终害死了他，曾经的王佐阻碍了曹操进爵封公的道路，曹操再次显出枭雄本质，不念旧情逼死了郁郁寡欢的文若，曾经的亲密无间和信任也一去不复返了，君臣相残实在让人唏嘘不已。不过想必文若必不会后悔，如果他为了荣华富贵而肯放弃自己的原则和底线，而与世俗妥协，那他就不叫旬文若了。

战略分析能力：★★★★★

应变(战术)能力：★★★★

“识人”能力：★★★★☆

谋略精彩度：★★★★

RP指数：★★★★★

史评：太多了，实在数不过来，仅随便举几例。

荀彧清秀通雅，有王佐之风，然机鉴先识，未能充其志也。(陈寿)

臣自始举义兵，周游征伐，与彧戮力同心，左右王略，发言授策，无施不效。彧之功业，臣由以济，用披浮云，显光日月。陛下幸许，彧左右机近，忠恪祗顺，如履薄冰，研精极锐，以抚庶事。天下之定，彧之功也。宜享高爵，以彰元勋。(曹操)

（彧）吾之子房也。（曹操）

谋殊功异，臣所不及也。(曹操)

吾自耳目所从闻见，逮百数十年间，贤才未有及荀令君者也。（司马懿）

颜子既没，能备九德，不贰其过，唯荀彧然。（钟繇）

公业称豪，骏声升腾。权诡时逼，挥金僚朋。北海天逸，音情顿挫。越俗易惊，孤音少和。直辔安归，高谋谁佐？彧之有弼，诚感国疾。功申运改，夡疑心一。(班固)