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传说中神仙居住的仙山，与蓬莱方丈并称东海三神山

瀛洲

瀛洲：传说中的东海仙山。

《史记·封禅书》：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者，其传在渤海中，去人不远。患且至则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉”。

《山海经》记载，海上有三座仙山，蓬莱、瀛洲、方丈，山上是仙境，有长生不老药。而蓬莱海域常出现的海市蜃楼奇观，更激发了人们寻仙求药的热情，秦皇、汉武等古代帝王纷纷到蓬莱开始了寻仙活动。

《史记秦始皇本纪》载：“齐人徐市等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。这是以前的神话式的记载。

东方朔《十洲记》曰：有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、凤麟洲、聚窟洲、流洲、生洲。其生洲、瀛洲在东海，炎洲在南海，凤麟洲、聚窟洲皆在西海，元洲、玄洲在北海。已上凡十洲也。（《初学记》）

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瀛洲，出自汉东方朔撰的《十洲记》（全称《海内十洲记》）

《十洲记》记载汉武帝听西王母说大海中有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲等十洲，便召见东方朔问十洲所有的异物，后附沧海岛、方丈洲、扶桑、蓬丘、昆仑五条。

是虚构的仙境之地。

《十洲记》中瀛洲原文：

瀛洲在东海中，地方四千里，大抵是对会稽，去西岸七十万里。上生神芝仙草。又有玉石，高且千丈。出泉如酒，味甘，名之为玉醴泉，饮之，数升辄醉，令人长生。洲上多仙家，风俗似吴人，山川如中国也。

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《十洲记》曰：瀛洲者，玉膏如酒味，名曰玉酒，饮数升辄醉，令人长生。（《太平御览》卷四百九十七·人事部一百三十八·酣醉）

《十洲记》曰：瀛州金峦观中，有青离玉几，覆以纨之素，刻水碧为倒龙之床。（《太平御览》卷六百七十七·道部十九·几案）

《十洲记》曰：瀛州有玉膏，如酒味，名曰玉酒，饮数斗辄醉，令人长生。（《太平御览》卷八百四十五·饮食部三·酒下）

《十洲记》曰：瀛州有玉膏如酒，名曰玉酒，饮之令人长生。（《太平御览》卷八百五·珍宝部四·玉下）

《十洲记》曰：瀛州青玉膏山，泉如酒味，名之为玉泉也。（《太平御览》卷七十·地部三十五·泉水）

《十洲记》曰：瀛州有玉膏，如酒味，名曰玉酒，饮数升辄醉，乃令人长生。（《艺文类聚》）

《十洲记》曰：瀛州有玉膏如酒，名曰玉酒，饮数升辄醉，令人长生。（《初学记》）

《十洲记》曰：瀛州有玉膏，山出泉如酒味，名为玉酒。（《艺文类聚》）

以下是一些写到“瀛洲”的唐诗、宋词，它们都与仙境联系，表达出了诗人、词人的飘渺，神话般的愿望。

《梦游天姥吟留别》李白

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。

越人语天姥，云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。

千岩万壑路不定，迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

裂缺霹雳，丘峦崩摧。

洞天石扇，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

世间行乐亦如此，古来万事东流水。

别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。

须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！

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《登天坛夜见海日》李益

朝游碧峰三十六，夜上天坛月边宿。

仙人携我搴玉英，坛上夜半东方明。

仙钟撞撞近海日，海中离离三山出。

霞梯赤城遥可分，霓旌绛节倚彤云。

八鸾五凤纷在御，王母欲上朝元君。

群仙指此为我说，几见尘飞沧海竭。

竦身别我期丹宫，空山处处遗清风。

九州下视杳未旦，一半浮生皆梦中。

始知武皇求不死，去逐瀛洲羡门子。

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《南隐游泉山诗》

名山狎招隐。俗外远相求。还如倒景望。忽似阆风游。临崖俯大壑。披雾仰飞流。岁积松方偃。年深椿欲秋。野花开石镜。云叶掩山楼。何须问方士。此处即瀛洲。

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《拟四愁诗四首》

我所思兮在瀛洲。愿为双鹄戏中流。牵牛织女期在秋。山高水深路无由。愍予不遘婴殷忧。佳人贻我明月珠。何以要之比目鱼。海广无舟怅劳劬。寄言飞龙天马驹。风起云披飞龙逝。惊波滔天马不厉。何为多念心忧泄。

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《游仙诗十首》

三山罗如粟。巨壑不容刀。白龙腾子明。朱鳞运琴高。轻举观沧海。眇邈去瀛洲。玉泉出灵凫。琼草被神丘。

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《轻举篇》

天地能长久。神仙寿不穷。白玉东华检。方诸西岳童。俄瞻少海北。暂别扶桑东。俯观云似盖。低望月如弓。看棋城邑改。辞家墟巷空。流珠馀旧灶。种杏发新业。酒酿瀛洲玉。剑铸昆吾铜。谁能揽六博。还当访井公。

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《侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌》李白

东风已绿瀛洲草，紫殿红楼觉春好。

池南柳色半青青，萦烟袅娜拂绮城。

垂丝百尺挂雕楹，上有好鸟相和鸣，间关早得春风情。

春风卷入碧云去，千门万户皆春声。

是时君王在镐京，五云垂晖耀紫清。

仗出金宫随日转，天回玉辇绕花行。

始向蓬莱看舞鹤，还过茝石听新莺。

新莺飞绕上林苑，愿入箫韶杂凤笙。

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《题雍丘崔明府丹灶》李白

美人为政本忘机，服药求仙事不违。

叶县已泥丹灶毕，瀛洲当伴赤松归。

先师有诀神将助，大圣无心火自飞。

九转但能生羽翼，双凫忽去定何依？

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《赋咏得神仙诗》

罗浮银是殿,瀛洲玉作堂。朝游云暂起,夕饵菊恒香。聊持履成燕,戏以石为羊。

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《中秋寄南海梁侍御》李群玉

海静天高景气殊，鲸睛失彩蚌潜珠。不知今夜越台上，望见瀛洲方丈无？

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《题马迹山》文鉴

瀛洲西望沃洲山，山在平湖缥缈间。常说使君千里马，至今龙迹尚堪攀。

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《津亭》胡宿

津亭欲阕戒棠舟，五两风来不暂留。

西北浮云连魏阙，东南初日满秦楼。

层城渺渺人伤别，芳草萋萋客倦游。

平乐旧欢收不得，更凭飞梦到瀛洲。

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《早秋集贤院即事》刘禹锡

金数已三伏，火星正西流。

树含秋露晓，阁倚碧天秋。

灰琯应新律，铜壶添夜筹。

商飙从朔塞，爽气入神州。

蕙草香书殿，槐花点御沟。

山明真色见，水静浊烟收。

早岁忝华省，再来成白头。

幸依群玉府，末路尚瀛洲。

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《夕游覆釜山道士观因登玄元庙》钱起

冥搜过物表，洞府次溪傍。

已入瀛洲远，谁言仙路长。

孤烟出深竹，道侣正焚香。

鸣磬爱山静，步虚宜夜凉。

仍同象帝庙，更上紫霞冈。

霁月悬琪树，明星映碧堂。

倾思丹灶术，愿采玉芝芳。

傥把浮丘袂，乘云别旧乡。

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《题一作送刘炼师归山》唐球

风急云轻鹤背寒，洞天谁道却归难。千山万水瀛洲路，何处烟飞是醮坛。

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《赠上都紫极宫刘日新先生》李中

道德吾君重，含贞本去华。

因知炼神骨，何必在烟霞。

棋散庭花落，诗成海月斜。

瀛洲旧仙侣，应许寄丹砂。

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《水调歌头》崔敦礼

倚棹太湖畔，踏月上垂虹。

银涛万顷无际，渺渺欲浮空。

为问瀛洲何在，我欲骑鲸归去，挥手谢尘笼。

未得世缘了，佳处且从容。

饮湖光，披晓月，抹春风。

平生豪气安用，江海兴无穷。

身在冰壶千里，独倚朱栏一啸，惊起睡中龙。

此乐岂多得，归去莫匆匆。

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《定风波》叶梦得

千步长虹跨碧流。两山浮影转螭头。付与诗人都总领。风景。更逢仙客下瀛洲。

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《梦玉人引》朱敦儒

浪萍风梗，寄人间，倦为客。梦里瀛洲，姓名误题仙籍。敛翅归来，爱小园、蜕箨篔筜碧。新种幽花，戒儿童休摘。放怀随分，各逍遥，飞鷃等鹏翼。舍此萧闲，问君携杖安适。诸彦群英，诗酒皆勍敌。太平时，向花前，不醉如何休得。

袅袅凉风。吹汗漫。平岸。遥空新卷绛河收。却怪姮娥真好事。须记。探支明月作中秋。

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《蝶恋花》石耆翁

半夜六龙飞海峤。

滉漾鳌波，露出珊瑚小。

玉粉枝头春意早。

东风未绿瀛洲草。

姑射仙人真窃窕。

净练明妆，如伴商岩老。

梦入水云闲缥缈。

一楼明月千山晓。

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《念奴娇》吴儆

凉生秋早，正梧桐院落，风清月白。

帘卷香凝人笑喜，应是瀛洲仙谪。

云绕画梁，花明彩服，中有人华发。

恩袍蓝绿，高年况已逾百。

最是有子宜家，兰阶方竞，珠履延佳客。

好唤凌波来洛浦，醉促霓裳仙拍。

玉井开莲，金茎承露，莫惜金尊侧。

试占弧兆，祥光已映南极。

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临江仙（望庐山）

迢递关山身历遍，烟霞胜处曾游。九江江畔系孤舟。匡庐如画里，南望插天浮。

瀑布香炉齐五老，层层爽气陵秋。何须魂梦觅瀛洲。云松终可卜，我与谪仙俦。

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古瀛洲，地处海峡西岸宁德市境内，南离福建省会福州市100多公里，北距国家重点风景区太姥山100多公里。神洲第一溪霍童溪穿越全境，上游有我国目前唯一的鸳鸯猕猴自然保护区，下游是世界天然良港三都澳。她不仅以其美丽的山光水色引人注目，更以特殊的地理位置，奇特的民居建筑，古朴的民风民俗和历史上曾经繁华而积淀的传统文化以及至今依然笼罩着神秘的色彩而令人流连忘返。

古瀛洲景区面积100多平方公里,主要旅游线路为：游明清古村落和瀛洲击水；登石笋凌霄；攀将军顶观云海看日落日出；去渔溪圣井石头城领略峡谷风情；到青蛤湖沼泽地寻幽探险四大部分。山上层峦耸翠，气势磅礴险要；水上一路潆洄，两岸奇峰、怪石、异洞、叠瀑、深潭、古树，观赏春花秋叶，品味独木冲浪和急流闯滩；九曲三十六濑惊而不险的独特韵味，山、水、人溶为一体。群猴出没、鸟唤丛林、船暄古岸、黛色凝葱，正是生态旅游的好去处，大自然的恩赐+老祖宗的遗产+惊险刺激的游乐，令人惊叹！

山入瀛洲方显峻，水出洪口己尽奇，古朴而美丽构成古瀛洲的绝妙景色，使其风姿卓绝，无与伦比。

瀛洲击水景区位于支提山下霍童溪畔的洪口乡莒洲村，莒洲历史称古瀛洲。

古瀛洲历史悠久、民风古朴，建筑奇特，村舍顺溪依山峭壁而建，远眺似鱼鳞千叠，楼台倒影，水上一村、水下一寨美丽如画。这儿村民还有一手绝活——独木冲浪，他们个个手持竹篙立于独木（单根毛竹）之上，顺流而下绕礁劈浪甚是壮观。

由古瀛洲顺流而下至霍童镇，沿溪20公里，舟过九曲三十濑，冲激流过险滩，惊而不险，险而不危构成独特的漂流风格。

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本岛风光旖旎，宋时，文天祥题崇明为“海上瀛洲”；明时，朱元璋称崇明为“东海瀛洲”。早在元代，岛上就有东州八景和西州六景。明、清时，又有瀛洲八景之胜。解放后，随着社会主义建设事业的发展，崇明风景更为秀丽。

本县虽有千余年历史，但岛身涨坍无常，沧桑变迁，宋元间崇祠广宇、古墓名阡，俯仰之间沦为烟波。现存寿安寺、金鳌山、学宫、唐公墓等古迹，均为明万历以后所建

手相之地纹（生命线）

想学习这些建议你去“随心智慧锦囊”看吧，他的比较准确，

1、双重地纹的人（即双重生命线），精力旺盛，个性倔强。可以加强生命力，更容易逢凶化吉。并且易得到女性长辈的关爱。若无其他横纹，有疾病会很快复原。

2、贵人纹（内生命线），容易得到贵人的帮助。心底善良的人。

3，若地纹出现副纹向中指上冲，叫努力线。可以慢慢建立事业，即使没有很好的事业和成功纹，也有希望成功。若副纹一直向上到中指下方，并同时存在玉柱纹（事业线），说明有两份事业，并都能得到成功，若女子拥有，可能是女强人，但婚姻不美。（鱼与熊掌不能兼得）

4、若地纹上出现星纹，表健康有损，可能是重病，也可能是意外，（具体要看流年），星纹不好~~~~

5、若地纹上出现十字纹，根据位置和大小，也同星纹，可能危及生命的~~~~

6、若地纹出现流苏纹，看产生在如何地方，若在前段表示童年健康出现问题，若出现中段表示出现状况，也可能是意外，若在尾巴的话，比星纹更严重~~~~~会真正的危机生命恐会有性命之忧。

7、若地纹出现岛纹（类圆形），如流苏纹，出现在末端，看大小，若大，代表体弱多病，运势差。岛纹若大、长，则很有可能就危及生命。

8、若地纹产生附上的三角形的岛纹在火星平原，代表需要动手术的病。

9、若地纹产生穿越的三角形的岛纹，无论在哪里，都表示顺利。很好的哦~，什么好的都来了

10、若地纹虽有断但被四方形的玉新纹所连，代表可以逢凶化吉。，若四方形纹在外面，若四方形纹附着或没有和生命纹相接触代表有牢狱之灾或久病住院。（代表要在一个地方呆很久~~~~~~）也可能是出家人，闭关修行哦。

11、若有短的，粗的明显的横线切，代表运势不佳。可能生病，精神也不佳。可是一个比较严重的劫数呢。

12、无论如何，向上的纹路都是好的，代表顺利，运势佳，往下的纹路（不是切过去）代表负面的东西出现。

13，地纹有链状，也代表生病，健康不利，但如果有贵人纹，不好的可以减半。

14、若地纹有断，而且起勾，代表大灾大难。

15、若地纹上出现连续（不一定真连起来）很明显的的圆圈(真的圆圈哦，不是岛纹），除了代表身体不佳，还代表心情低落，消沉，有可能有自杀想法。

流年主要就看什么时候发生。

1、在金星突出的最高的地方连一条从食指和中指的地方连一条线，以此类推，连四条线，然后与地纹形成了四个接点。第一个接点是14岁，然后每个接点加7。

2.、在金星突出的最高点，连一条线与最远的手腕点与地纹相交点，为大约70岁。

流年的看法以生命线和事业线最准确。

当然，生命线没有那么绝对，如果大家生命线并不是很好的话，也千万千万不要在意，只要常积善成德，就会改变命运的哦。

手相之人纹（智慧线）

1、智慧线代表先天父母亲赋予的智慧，理解力的高低，聪明与否，也与婚姻的成败，血光意外之灾有关。

2、手掌纹除地纹一定要长外，别的不以长短来论，以深，细，秀为吉。只要达到一定长度都有其可取之处。

3、人纹的起点与地纹相连，称之为同源。反之称为分源（也称川字纹）。

若同源地方很短（小于1CM），并且浮浅，说明此人太过细心，容易神经质，不容易但当大任。事业，婚姻方面有碍，想一想，龟毛的人的人际关系也好不到哪里去吧。

同源正常，就是食指中指指缝下才分开。

若人纹一直到手掌边，非下偏，切断手掌，说明人心直口快，容易得罪人，不适合做人际关系，如经商等，适合做学术，自己一个人完成的工作。

若人纹向下偏，比较重视精神感觉，适合做文学等。若双人纹，又非下垂，表示此人聪明，智慧高，灵机应变能力非常高，异性缘佳。注：此人容易有双重人格，言行不一的缺点。

若人纹未下垂在尾巴有大分支，一条上至天纹，一条下至太阴丘，表此人智慧高，能文能武。做事情面面俱到，成功地机会非常大，能够娶到贤内助。

若是小分叉的，虽能力强，但有些许神经质，可能会有对事业有影响，不适合公职，适合自己发展喜欢的事业。也会对感情有影响。

若下垂又有小分叉：言行不一，爱幻想。

人纹下垂长至月丘，一般都不太好，若下垂不分叉，但太阴丘杂纹多，也代表爱幻想，不切合实际，工作可能不成功。除非若没有杂纹，一支独秀，且纹路深，秀，则代表慎思明辨，做学问会有成就。

若人纹长（至少到食指无名指的下方），适合动脑工作，若不够长，要做苦力挣饭吃。

若同源地方很长，且尾端向上接触到天纹，代表受到祖先庇荫，衣食无缺，人很正派，心很善，福德很厚。工作事业，健康，婚姻都不错，命好的人。若能行善积德，后福无穷。

4、同源，但人纹短粗，代表智慧不开，思考能力差，只能听命于人。做的工种比较低。

人纹短向上翘，人不积极，得过且过。

5、、同源，但人纹呈波浪形，或杂乱无章。主情绪不稳定，思想混乱，多疑多虑，当然，事业

，婚姻也不可能好到哪里去了~~~~心理有问题的人，可能就有这样的手纹~~~~

6、若人纹呈链状，则身体比较弱，容易有心理障碍，悲观等，会影响自己与家人。

7、若人纹上有星纹，代表有精神上面的疾病，若在人纹的尾端，则容易有自杀的倾向。

8、岛纹和纵切纹（由上而下）的都不好，在人纹上代表容易犯小人。

下面说说川字型手

1、总体而言，比较霸气，独立自主，不喜欢被别人约束，果断，决断力强。敢作敢当。

2、若双手皆为川字型的人，容易离婚。除非和配偶聚少离多，可缓和此情况。

3，若地纹和人纹靠的很近，依赖性比较重，难当大任。分的开的人，个性浮躁。刚强，甚至不讲理，不合群，也会影响事业和婚姻。

4、分源的情况下，若人纹笔直到达第二火星丘，能够独立自主，不喜欢受约束。但还是存在比较不合群的地方。

5、若人纹处于地纹之内，就是说穿过地纹（奇怪的手纹），当然个性就急躁，倔强，无法沟通，喜欢惹是生非。古时就叫克父母了（真是实在实在的不好哦）希望能多念阿弥陀佛，回向给这样的人了~~~~~

若人纹穿过地纹，并且后面须须很多，代表急躁，容易生气，负面影响更大。容易精神心理方面出疾病，而且容易有牢狱之灾。事业，婚姻都不好，并且会影响家里。

手相之天纹（感情线）

1、正常的天纹起点在小指跟和手掌的1/4，但流年是倒算的。中指的正中央、中指和无名指指缝，无名指的正中央，还有无名指和小指各划一条线，主 25,35,45,55。不但代表男女之情，也包括人和人接触的感情。正常的感情线应该一直通到中指食指间的部分。和人的心肺关系有关。

2、若感情线过于短，比较重现实，实际的人（自私），功利主义，难成良友。若感情线过长到达木星丘（食指下），注重感情，爱恨分明（占有欲比较强），还是中庸最好。

若天纹起点高，比较多情，温柔。若天文起点低，情感比较冷静。也叫冷漠。

3、若天纹没有分支，也表此人冷漠，在天纹上，没有分支不代表好，表示无情的人，是孤独之相。

4天纹在无名指下出现很多须须，代表此人贪花好色，婚姻容易出问题。

5、若天纹在无名指下方有岛纹，且尾端向下，代表此人风流，感情不专一。

6、若无岛纹但天纹向下，代表心软，有成全别人的心理。

7、若天纹尾巴向下接触到人纹，要小心金钱方面的问题。容易心软，被人骗钱。

8、两条天纹的人。感情理性，丰富。感情也比较强势，若为女性容易有多次婚姻。热心助人，但容易有感情方面困扰，容易落空。

9、若天纹向上甚至出于食指中指缝里，代表感情如一，始终保持。婚姻问题比较少。

10、若感情线很浅，比较薄情寡义。若还为链状，代表不讲信用。若无感情线，而金星丘很丰满，代表无情无义而且兽性重。

11、若有从上而下的纵纹切断天纹，代表有感情的打击。

12、若天纹向下穿过人纹地纹，代表对家庭没有责任心。

13、若有人出现三纹同源，代表急躁，冲动，毫无自制力，很容易凶死。

14、若天纹有中断，代表感情婚姻方面有明显的问题。若断点在中指下，代表因为身体健康或意外使婚姻出现问题。若断点在无名指下，因为本人用情不专而使自己感情出现问题，若在小指下，代表因金钱出现感情问题。

15、若天纹断断续续，不是一直线，但没有断掉，代表此人感情冷热不定。

16、若天纹出现岛纹，代表身体状况出现问题。岛纹出现在小指下，代表心脏血管容易出问题，在无名指下方，代表眼睛出问题，在中指下方，代表肠胃出问题。同时也容易出现感情方面的问题。

手相之玉柱纹（事业线，命运线）

1、向上直通土星丘（中指下）此纹路应细，秀。比较如意，顺利，若配合成功线，则成功的机会更大，容易成功。身体也比较健康。若女子有此线，代表事业有成，但比较劳碌，感情可能有凌夫之意，金钱运也比较好。晚年也会很好。

2、若一直向上到达指节纹，甚至超过指节纹，代表个性好胜，太在意输赢，是劳碌相。若此好胜心太过，就有失败的可能了。若女子如此，可能因为太强势，而有些不利。

3、若玉柱纹过短，只到人纹或以前，表示不善于把握机会。对事业不是很热衷，决定力也比较差。

4、若玉柱纹从下端就出现，表示比较早就接触了工作。若从中间才出现，代表中年后事业才渐入佳境。

5、若玉柱纹有支线直到木星丘（食指下），代表此人志气高，做事情百折不挠。勇往直前。所以很容易成功。若有小支线，代表可能有副业。

6、若玉柱纹没有杂纹，表示成功机会大且容易，若杂纹，横切纹多，代表阻碍多，比较辛苦。

7、若玉柱纹向食指方向弯曲，成功早，往小指方向，是晚发之相。

8、若有两条玉柱纹（两条要都很明显），事业心强，运势旺，可以有多业，富贵之相。

9、若从月丘升上来的事业线，表示自己无法独立完成事业，适合合伙开办事业。

10、玉柱纹从掌心上来，代表中年始发，慢慢建立事业。

11、玉柱纹起点有流苏纹，主小时后穷困。

12、若玉柱纹有中断（或是岛纹），代表事业的困境，中断（岛纹的大小）的距离长短，代表东山再起的时间的长短。

13、若玉柱纹尾端有X，叫失神纹，指意外。

14、来自两个不同的前端，汇成玉柱纹，品性不好，工作事业上不积极，不务实。（不好的手相）。

15、玉柱纹分叉到太阳丘（无名之下）和木星丘（食指下），代表成就不凡。绝非泛泛之辈。

16、玉柱纹断断续续，代表无心于事业。

17、玉柱纹起点有岛纹，且上面很乱。表示不贞。

18、若玉柱纹在天纹上出现岛纹，代表可能因为异性问题出现事业失败。

19、若玉柱纹在尾端产生了星纹，且此人月丘也有星纹，此人心境比较脆弱，可能容易自杀。

20、若有三角形通过事业纹，证明事业有扩大。若出现横斜纹，代表事业有阻碍。若横切纹长，深、宽，此类阻碍就比较大了，大部分是因为人为的因素，也称小人纹。

21、若玉柱纹和地纹靠的越近，早年越辛苦，属于白手起家。

最后：玉柱之流年：

金星丘中点往左拉水平线和玉柱纹相交，为28岁。玉柱纹和天纹交点，越45-50岁，人纹和玉柱纹交点，35-40岁。

手相之六秀纹（成功线）

1、六秀纹一定到太阳丘（无名指下）。

2、六秀纹从手掌升起，纹路细，秀直到太阳丘，代表从小一路顺风，早发之相，一切顺利，（可能是长辈提携）。

3、若成功线由兑宫（小拇指下手侧面的中心位置）升起，代表有特殊才能。适合往军、警发挥。

4、由艮宫（金星丘）为起点的六秀纹，婚姻美满，家庭观念重，正派人士。可能名利双收。

5、成功线有分支到木星丘（食指部分），适合从政，公职的工作，叫官运亨通。女孩小心女强人的状态。

6、六秀纹分支，代表能开创多种事业，并都经营不错。

7、若六秀纹由月丘（乾宫）往上，代表能受到异性长辈帮助。

8、若六秀纹由手掌中心到太阳丘，代表成功虽比较辛苦，但仍有成功机会

9、若六秀纹分叉到水星丘，代表智慧高。成功机会比较大。

10、在六秀纹顶端若有圈，星星，代表好事，名利双收，事业有成，为人聪明。和别的纹不一样。

11、如六秀纹起于天纹坤宫（小拇指下）的位置，长的好代表才华高，但初运不好，但可安享晚年。若长的很乱，代表没有什么东西在肚子里。

12、六秀纹为波浪形的人，懒散，无心于事业。

13、若六秀纹有横切纹，代表阻碍。若有四方形纹（保护纹），代表此时比较顺利。

14、六秀纹旁边有同样的纹路，代表有贵人相助。六秀纹出现岛纹，有是非，和官司有关。若出现在感情线的部分，代表为了异性出状况。六秀纹断断续续，代表运势起起伏伏。

手相之考证纹（健康纹）

1、由人纹的部分出现到水星丘（小指下），代表比较神经质，容易紧张焦虑。

2、从手颈纹出现一直到天纹附近，代表疲劳过度。

3、从地纹出现到水星丘，代表健康出问题。一般是心血管方面的问题。

4、考证纹断断续续，代表胃肠方面的问题。

5、链状的考证纹，代表呼吸系统的问题。

6、考证纹出现岛纹，容易失眠多梦。容易出现心理问题。

7、考证纹，粗，宽，深，基本都是心脏方面问题。

8、考证纹起点有三角形，代表心态极度不平衡。容易变态。

手相之家风纹（婚姻线）

婚姻线在天纹艮部以上，小指以下的地方。如果没有婚姻线，代表对婚姻的看法比较奇特。（负面居多）。因此婚姻多不美满。

1、两条三条都很长，且秀，细，深，且等长，婚姻幸福美满。

2、若两条婚姻线上细下浊，是不良企图的结合。因此婚姻可能不美满。容易离婚。

3、若婚姻线一长一短，短的被长的切过，但长纹是漂亮的。代表第一次婚姻不美满。第二次才能白头偕老。

4、若婚姻线只有一条，很粗很深，代表早婚。若天纹也长的不好，就代表容易出状况

5、若头大尾小的婚姻线，且感情线也并不是很好，代表虚情假意，做表面功夫的人。

6、若家风纹有倒钩，代表感情容易失败。不论恋爱还是婚姻。

7、若家风纹起点的地方分叉，但最后汇集到一点，可能是开始并不顺利，可能家长反对，但渐入佳境。

8、三条家风纹，中间比较长，上下比较短，婚姻美满。

9、家风纹垂直，和感情线交叉，代表配偶有意外，可能有生离死别。是凶相。

10、家风纹，向上弯达无名指和小指的手缝，代表容易有感情挫折，久而久之可能不想结婚。

11、家风纹分叉，代表夫妻容易吵架，分开角度越大，代表吵架越厉害。

12、若有4、5、6、条很多很杂的婚姻线，代表花心，恋爱不容易成功，得陇望蜀。

13、家风纹微下弯，夫妻口较多，代表配偶会早过世。

14、家风纹有链状，代表婚姻不美，有各种状况。

15、家风纹尾端有星纹和叉叉，代表配偶容易有疾病或意外死亡。

16、两条波浪形的家风纹，两人都有外遇且互相隐瞒。

17、家风纹中断，代表夫妻离异，夫妻反目，水火不容。若有小线切断，则婚姻有阻碍。

18、两条家风纹距离太近，代表有可能有外遇。

19、家风纹下垂穿过婚姻线一直到金星丘代表离婚。

20、家风纹末端被一竖线挡住，代表夫妻容易意见不合。

希望对你有帮助。

2015年身体尚佳，并无病咎，但出入宜慎，尤其到外地旅行，慎防舟车之险；而男女之事，宜有所节制，声色之地，少去为妙，否则不但机能有损，更恐染病，自招烦恼；今年家宅仍是欠安，要小心家中长幼身体，若有不适，延医勿迟，以免恶化。开车的属鼠人要注意交通安全，勿贪一时之快而酿成灾祸，避免血光.