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八字算命不可信的证据?南怀瑾先生谈“算命”,为什么算命造业(算命八字真的可信吗?)

南怀瑾老师开示 八字算命与改变命运

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八字可信不算命到底是真是假南怀瑾先生谈“算命”,为什么算命造业

八字本身是客观存在的,当然是真的,但对八字命理理论则应以客观的态度来看待:既不可不信,也不可宿命(就是迷信,还是要相信后天的努力和自身修为)。

一:不可不信:八字理论既然是老祖宗留下来的,是祖国传统文化的重要组成部分,历久弥新,必然有他存在的理由。从实践中来看,八字命理理论确实能对人生起到一定的指点迷津、趋吉避凶的作用,不用说古人留下的资料了,你可以看看我的预测实例,当然最近我主要以命理分析为主了,怕对预测者产生不好的心理暗示。你可以重点看看百度知道户名为“朱二仓”的预测实例,那是我以前的预测实践,后来被广告公司盗用,不用了。预测的很准确。

南怀瑾先生说 找先生,千万不要相信算命

二、不可迷信:人如果迷信了八字理论(所谓迷信,就是不加分析的盲目相信),就失去了前进的动力,对人和社会都没有好处,也就达不到“趋吉避凶”的目的。并且,事物是普遍联系的,八字理论必须结合人生的其他因素一起参看,才能准确。如,人的生活环境、工作环境、个人修为等等。一个经常作善事的人,必然会得到好报,一个人的居住环境,甚至包括阴宅的环境也对命理会产生很大的作用,所以仅仅相信命理是不够的。

总之,对八字理论正确的态度是:相信他,用他来指导生活,趋吉避凶。

借用

回答

可以说是真的,因为是一门系统的思维研究事物发展规律的学问。也可以认为是假的,因为很多人不精通却能骗人。因为算这个是得命与运共同来看的。命是时空自由组合形成,运是事物潜在影响发展规律,冥冥之中有一股发展方向力在随着时空轴发展,所以是弄人的,也是人的各条运势,也叫潜在作用规律,可以受自然与社会的自由组合系统影响不同,并且相互作用,与时间和空间等有关,二是每时每刻的人在不同地域的人都会不一样,这种事情需因人而异。三主要是找到对应时空来做趋吉避凶。也可查看知道主页。所以综上应该是命理和占卜共同来进行借鉴了解之后趋吉避凶较为稳妥。这也是有的人算的准的原因,文化不会骗人,只有人才会骗人啊。要说有什么决定那就是天时地利人和。

南怀瑾先生谈“算命”听闻南怀瑾先生逝世,不胜感伤。看到一篇南怀瑾先生谈算命的文章,与佛友分享,以此缅怀这位当代国学大师。继续延伸阅读:《六十年说法不虚南师留下完整的金刚舌舍利(得完整头颅,洁白如玉,内有大量舍利)》八字就是所谓算命、这个是命根。那么但是八字是不是准确呢?准确。——推理。有西洋的算法、中国的算法、有各种各样的算法,但是最高的只百分之六十。如果某一个人对八字精到了极点、深通了,到了大智慧有神通的境界,算到了准到百分之九十八,最后还是不准的。因为这是靠推理、依通算这个命根。学佛的人学会会算命,一天到黑迷信那个算命,我一看就烦了。本来教你们懂理,结果你还是搞,这样还是学佛法?这是外道了!一天在命运的迷信中。迷信就是不要给他迷住啊!你要透过这个理,所以算命懂得了这个理,哦,运气不好,不好怎么转呢?进德修业,就可以转嘛。运气不好,万事吃亏。所以算命的人,还有我教你们学会算命,最容易造口业啊!无意中就造了一句口业:“唉呀!这个地方你不大好啊!”他的心理受了你的影响,这句话就害了人家。他本来还没有事,“哎呦!他说我不大好,他命算得很灵的!”完了!本来还可以打过去的,给你一句话害死了,造了口业了。所以这是佛的戒律绝对不准的地方,很容易造口业。而且还会造意业,因为你看了八字,把这个家伙坏呀、好呀看出来了,嘴巴是:“嗯!很不错了!很不错了!”心里:“这个坏蛋,你这个家伙坏蛋,这个八字坏!”你的意业又不对了。所以不让你们学,你们没有资格学。像我们玩了一辈子你看我绝口不谈这个,我也会看相,我也从来不看相,管它好的坏的!看那个人蛮可怜,可怜人本来那个相就难看嘛,你管他相好看还是不好看!你也不要他做你的什么人。可怜就要帮忙嘛!哦,他相好看可怜才帮忙,相不好看的可怜人就不帮忙?!你去你的,你还学什么佛啊!就是这个道理。相跟命,相比命还灵,这就是命根。相、命都不能范围一个人。尤其修道的人,范围不住的。他心一坚定了,就把它突破了。这要注意!

南怀瑾先生说 找先生,千万不要相信算命

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