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什么是迷信袁天罡和李淳风是怎么死的神话与宗教的区别与联系迷信心理，就是一个人的一种精神信仰，而不管是谁，是什么样的人，都是无法容忍质疑或嘲弄自己的信仰的，所以，如果你有诚心想劝说对方，想让对方摆脱封建迷信，那你首先就要表达出对于对方信仰的尊重，继而获得对方的信任。
人们对内心中认为生命个体（或生命群体）有支配力量的神灵的畏惧和遵循状态，是人们在社会生活中遇到不可认知之物而无所适从，或遇到难以克服的挫折和障碍时所表现出来的鬼神天命等的认同，祈求以改善自己命运的一种信仰和行为。
例如有人遇到困难时，常去求神问卦、算命、抽签、测字、相面、降仙以求解脱。迷信是当今社会仍有市场的病态社会心理，它是反科学的愚昧心态与行为，必须加以制止。
迷信与宗教有明显的区别。
迷信和宗教在表面上似乎很相似，那包含着对超自然的认同与遵循，但二者的区别是明显的。
从结构上看宗教是一种社会意识形态，宗教有严格的组织、教规、教义与制度。宗教靠神职人员的专门传播而发展，有神学体系。宗教有着合法的地位。
而迷信与宗教正好相反，迷信不是通过正规的神学承认的组织来传播的，迷信与人们日常的生活密切交织在一起，在传统和习俗中自下而上，在代与代的潜移默化中被继承，如画符念咒、驱鬼治病、以卜筮预测吉凶等。
袁天罡和李淳风都是唐朝著名风水大师，袁天罡最后是寿终而亡：关于他去世有这样的一个记载，当申国公高士廉问他还能做什么官时，袁天纲告诉他自己会在今年的四月寿尽而亡，等到四月果然应验了，他直接就去世了；关于李淳风应该是鞠躬尽瘁40年，病死在工作岗位上。
由于唐朝距离现在已经有一千多年，很多关于袁天罡跟李淳风的故事基本就是后人杜撰的，所以才传得神乎其神，但大多数都是胡编乱造的，只有很少一部分才是真实存在的，他们也被过于神化了。
相术大师袁天纲关于袁天纲正史上是这样记载的，他的出身并不好，但精通相术并喜爱研究长生之术。在隋朝的时候当过资官令，后来天下大乱的时候，一直过着隐居生活。等到唐朝建立之后才再次出现在大众的视野当中。由于他给杜淹、王珪、韦挺等人面相时，说的话不久之后就一一验证，导致他被不少达官贵人传得神乎其神，很多人都想让他给自己看面相，就连当初那些被他看过面相之人基本都对他的话言听必从。
据说武则天年幼的时候，袁天纲曾来到她家，看到她的母亲之后直言，一看夫人的骨相必定生了贵子。可是当武则天的父亲武士彟喊自己的几个儿子出来让袁天纲看相后，觉得他们最多三品。但看到武则天的时候，以为是武家的小公子，直言他龙睛凤颈，将来必定是大贵人。直言“可惜不是女儿身，如果是的话以后必然是天下之主。”武士彟当时也没把他说的话当一回事，只知道他家的几个孩子将来贵不可言就行。
推背图的由来据说唐太宗听说袁天纲这个人之后，还将其召入宫中探讨了一番，这才给后人留下了跟李淳风一同合作的能预知未来几千年的推背图。由于袁天纲对当官没太大的兴趣，不久之后继续过着闲云野鹤的生活。直到后来申国公高士廉问他做什么官时，他告诉高士廉自己会死在当年的四月。
玄学大师李淳风李淳风跟袁天罡一同合作推背图时，李淳风年龄要比袁天罡小不少，但他的能力却不在袁天罡之下。他算是一个天才人物，自幼聪慧好学，博览群书，对于天文、历法、数学有着非同一般的天赋，基本达到自学成才的地步，后来被推荐给唐王李世民做记室参军。
等到唐太宗贞登基为帝之后，此时才25岁的李淳风直接被授予将仕郎，进入太史局供职，这一干就是40年，期间唐朝天文、地理、历法、修史等基本都是出自他之手。在鞠躬尽瘁40年之后直接病死在自己的工作岗位上。
二者的联系：
1、都认为世界上有神的存在。
2、都讲善恶有报，劝人向善积德。
3、大多都是以前流传下来的。
二者的区别：
1、神话传说大多在民间流传，或一些学者根据民间的传说整理记载下来的，读者基本没有固定人群，适合大多数人阅读。
2、宗教是后人对信仰群体的定义，如:耶稣二千年前向信众传播自己对生命、世界、宇宙的认识和观点，引导信众如何回到天国世界，后人把他讲的话记录整理下来，就是今天流传的《圣经》，信他的人，按照耶稣说的话去做，达到标准的话，将来就可以到“天国世界”。印度的释迦牟尼传道和耶稣类似，也似他的弟子把他的讲话记录下来写成《佛经》，供信徒学习，将来修成罗汉、菩萨或如来，到“娑婆世界”。宗教的书籍一般由信徒学习，有大致固定的人群。
3、按宗教修炼以前可以出神通，如高僧等，而神话传说只是一些零星的得道高人的行为记载。
4、在佛经上记载，优昙婆萝花在世间开放时，会有转轮圣王下世人间传法度人，最近世间各地广泛报道发现“优昙婆萝花”的消息，可以上百度搜一下看看。
另：神话不是迷信，只是世代相传的过程中，难免会有一些偏差，在当今的实证科学，还没有突破我们生存的三维空间，所以，看不到另外空间的真相，一有人说“神话”，就有人说是迷信。是因为他们只相信眼睛看到的东西，思想不够开阔造成的。
当年释迦牟尼的弟子问：“师尊：您说的天国世界我看不到，我怎么相信它是真实的呢？”释迦牟尼就领他到一个没有窗户的房子里说，墙角有一把斧子，你能看到吗？由于房间很黑，弟子说看不到。释迦牟尼就说：“你看不到的就不存在了吗？”
其实，在物理学上讲，我们人肉眼看到的世界，只占整个光波的非常少一部分，更多的物质世界是我们的肉眼无法看到的，一些科学家推测有暗物质、非物质等。所以，一些我们暂时解释不了的事情，不能随便说是迷信。在修炼界，这些都是真实的客观的东西。