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楼主，你好！看了上面各位朋友的回答，感觉都不是命理专业人士的回答，因为回答的明显对不上口。今天没什么事，愿为你详细解答。以下是你每一问的解答：

不知道他们学算命要根据一个什么教程，为什么会算的那么全面，不可能是单学八卦四柱之类的其中某一科吧？

答：他们的教程和普通四柱教程不同，譬如，我们用出生日期推四柱一般就是用万年历，直接查看，他们就不同了，有一套“流星赶月”法，背熟了可以推算四柱的月、日、时；算的全面与否是看这个算命师的水平，也不是所有盲人都算的十分精准；八卦和四柱是不同的学科，八卦一般用以断事，而四柱是不用来断事的，只能用来长远测命，譬如，今天你要去买太电脑，看看是否顺利，则应该占卦，但是，如果你想算这十年或当年的运气，则应当用四柱来预测。

算命也分好多种类呢，如八卦，六爻，四柱，爻卦，或者什么梅花易数等等，哪一种比较准呢？

答：这还是上面那个问题的延伸。这些科目虽然都是预测，但预测还要分类，看命主想问什么，然后再从这里挑选合适的预测方针。都有其优点，不然不准的早就被淘汰了，没有哪个准，哪个不准的说法。

那些职业算命的瞎子们学的都是哪些呢？

答：我见过的盲人师傅有学六爻的，有学梅花易数的，有学盲人四柱八字的。他们往往也是各有所长，不是某一个盲人把这些都弄精通。我高中时候学校外面有一个算命盲人朋友就只精通“盲人四柱”和“六爻”，别的不会，不过这已经够用了。

有没有这方面的专业人士指点一下，想学的话应该从何学起呢？

答：我还算是专业的，大学毕业以后，我将从事这个行业。当然，不是去街道摆滩，而是潜心研究这里面的机理。我小时候也是从我爷爷那里耳濡目染的，后来自己研究。我有一整套命理学的书籍，包括经典和非经典的，这些书在我电脑的D盘里都有电子版，如果你需要，我可以考虑发给你，这些书包括“滴天髓”、“渊海子平”、“三命通会”、“邵伟华四柱预测”、“曲炜四柱详真”、“奇门遁甲”以及别的八字预测书。

感谢关注！

从前，有个算命瞎子经常骗人，但人们没有抓住他的把柄，也就没能制裁他，一次，一个小孩找到这个瞎子，骗他说：

“我姓都，名字叫来看。”

小孩领着瞎子去各地算命。一天，二人来到一个河塘边，小孩提议下去洗个澡凉快凉快，瞎子很高兴，于是脱了衣服跳下去洗了起来。

谁知这是小孩想的鬼点子。他见瞎子洗得正起劲，便偷偷地上岸穿上了衣服，并把瞎子的衣服也拿跑了。

等到瞎子洗完了澡，叫小孩把衣服拿给他，喊了几声“都来看”，也没人理，于是他着急了，站在岸上大声喊道：

“都来看!都来看!……”

恰巧不远的地方有一些人在乘凉，听见有人喊“都来看”，不知出了什么事，便一窝蜂地跑来看热闹。到了近前发现原来是一个赤身裸体的瞎子站在河塘边上大喊大叫。女人们都害羞地跑掉了。这样一来人们找到了借口，一齐上前把瞎子大打了一顿。

这时，瞎子方才醒悟，是上了小孩的当。李二先生治瘩背我们这儿有个李二先生，治瘩背很有名气，百里内外人都知晓。他做的膏药很灵光，只需三张笃定能治好病。

找李二先生治病的每天都有上百号人，但他并没有发财。因为他乐施于民，穷人买一张膏药只要三五个铜板，若遇着特贫穷的就一个钱不要；但遇着富人看病就两亲了，同是一张膏药，却要二三两银子，少一毫也不看。这叫做“穷人看病，富人还钱”。

有一次，周大庄的肉头地主周三胖子，在了瘩背，脊梁肿得老高，疼得他没日夜地直哼。找李二先生看吧，舍不得花钱；不看吧，又疼得难受。怎么办呢?周三胖子一想，有了!我何不装扮成要饭的去找他治病?于是周三胖了穿了件破衣，脸上抹了把锅底灰，手上拖着根打狗棍，来到李二先生门口，好爷爷好奶奶地叫了起来。

李二先生出门一看，见是个要饭的，就说：“你是不是饿了？拿几个馒头去吃吧。”

周三胖子装得很痛苦的样子，指指自己的脊背说：“啊唁，痛啊！”

李二先生说：“噢，你是害了瘩背。”随即叫周三胖子进屋脱下上衣一看，后背上足有碗口大的红根子，形如蜂窝，病势不轻。

他二话没说，拿过一张膏药，给周三胖子贴上，另外又给了两张膏药，让他带回家去贴。

周三胖子两张膏药贴完，瘩背真的好了，心里好不欢喜，他逢人就说：“嘿嘿，李二先生‘穷人看病，富人还钱’的招儿不灵了。我周三胖子一文钱未花，瘩背也治好了。”

不久，此话传到李二先生的耳里，气得他暗暗骂道：这老东西是个大滑头！得想个法子要他好看，于是放出风声说：“周三胖子害的瘩背，别看现在好了，但还没根除。除非吃一只大肥鹅才能到老不发。”

隔不几天，这话便传到周三胖子耳朵里。周三胖子信以为真，立刻叫长工上街买了只顶大的肥鹅杀掉吃了。

哪晓得肥鹅是大发物，害瘩背的最忌吃它，不到半月，周三胖子的瘩背复发，比上一次更严重，又流脓，又淌血。没办法只好厚着脸皮去请李二先生医治。

这回李二先生可没饶他，拖拖拉拉看了两个多月还没封口，银子倒花去几十两，整得周三胖子叫苦连天。

还记得吗？以前农村经常会来一些盲人，我们称为“算命瞎子”。至于他们从哪里来，想要到哪里去也无人知晓。他们是奔波的算命人，他们是走街串巷讨生活的特殊人，他们是为了生存而有着独特生活方式的残疾人。小时候，记得经常会有盲人进村，他们手中拿着一根木棍寻路，还带着一块板（就跟唱戏班里打的那种板一样），或者是拿一个快板，干什么用呢？进村之后，开始打板（有一套固定且简单的镟律），乡亲们听到这个声音就知道有算命先生来了，无论是走到谁家门口，热情的村民都会迎接进门给口饭吃。当时的农村还非常落后，非常遗憾的是没有记录下这些盲人算命先生的精彩瞬间，如今描述这样的场景找个图片都很困难。

那会大家都不富裕，然而对于这些身体有缺陷的残疾人生活更是困难，他们进村算命也是迫不得已！难道他们真会算命吗？有先天性缺陷的他们无法像正常人那样生活，眼睛看不见只有靠嘴和耳朵来寻求生活，靠胡吹乱侃而混口饭吃。那个年代，他们也不是为了挣钱，因为大家也都没钱。说白了，这些“瞎子”也就是为了讨点饭让自己不饿死，如果光吃别人的饭也不付出点什么，那就是纯粹为了要饭的乞丐了。其实他们跟乞丐也没什么两样，不同的是他们有一项技艺：算命。不管算得准与不准吧，主要是那个年代乡亲们很相信这个。我记得那会奶奶跟我说：“算命先生是不寻常的人，我们不能欺负他”。现在想想，也就是给予残疾人的同情和可怜罢了。

为何“算命瞎子”在农村消失了？这个其实不难理解，我们可以理解为多年过去那帮人都老去、不在人世了。我们主要是谈谈如今农村为什么没有这种现象了！有几个原因，我们分析下：

一、职业升级，农村转向城市

以前，在农村走街串巷的算命“瞎子”大多是“一瓶不满，半瓶晃荡”的无业人员，他们靠着胡吹乱侃来糊弄一下村里的老人、骗骗农村妇女来维持生计。这帮人死去之后，后继无人、销声匿迹。另外，现在农村已经没有市场了，随着村民们思想地不断转变，一些神神道道的东西已经不像以前那样相信了，如今大家的文化水平都在提高，要靠算命来维持生计那就必须得拿出点真本事了。这个行当并不是完全消失，而是逐渐职业升级化，像城市里的风水大师可都是掌握八卦易经，看风水、选宝地，十八般武艺样样齐全。还是靠以前那样的算命瞎子进村糊弄村民，已经是行不通了。像现在一些盲人已经拓宽了职业渠道，有些盲人不算命倒是搞起了盲人按摩，生意还很火爆，总之，现在稍微动动脑筋不愁挣不到钱。

二、社会进步，农村发展，环境改变

社会一直在进步，农村也一直在发展，如今的农村可不比过去，新时代的农村环境发生了很大改变。以前那些“算命瞎子”是因为贫穷而让眼疾没有得到治疗，为了寻求生活而不得已到处乞讨要饭为人算命。现在是21世纪的新时代，不比从前，患有眼疾等先天性疾病的孩子少了，即使有这方面的问题去一些大医院基本上也可以治好，就算是治不好成为残疾人，也不会像以前那样到处乞讨为人算命才能生存了。现在有聋哑人学校等专门为身体有残缺的孩子们而设的教学机构，也就是说盲人、聋哑人等一些残疾人也可以接受到特殊的教育，掌握知识，将来根据自身条件也能有一技之长。就算是村里那些经济条件差一点的残疾人，在我国进行脱贫攻坚工作下，也会把这类人归为贫困户、五保户等特殊人群，享受国家补贴和照顾，不至于到处奔波求生。二三十年的“算命瞎子”，是一个时代的产物，他们会随着社会得不断发展而逐渐消失，这是必然的。