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袁天罡称骨算命歌中四两六钱,要详细的(四两六钱)改姓移居,自得福寿双全之命东西南北尽皆通,出姓移居更觉隆,衣禄无亏天数定,中年晚景一般同。注解:此命为人心慈性躁,有口无心,有粗有细,一生奔波,六亲无靠,无大难,妻宫无刑,祖业凋零,自恭家计,早业如同败落萍,劳心用下一半生,交三十五六七八九岁,又平平度过几春秋,六十前后花开日,花开又招雨来淋,必定小人加暗害,平日之中要小心,早子招维,只一子送终,寿元七十三,卒于冬月之中
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为什么两个人都称骨四两六命运却不同我妈5两7命我爸4两7的命没见得怎么好了。家庭是社会底层的。我算的是6两命,我还小我知道如果我不努力的话多少两都没用。
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有会算命的吗,我称骨算命四两六!东西南北尽皆通,出姓移名更觉隆;衣禄无须天注定,中年晚景一般同。富贵极品,权重百廖,廊庙之材,官居显赫
称骨算命四两六钱男命,只有移居别个城市就可改变自己的命运吗热衷算命的人,到哪里都不会顺利。因为他不相信自己的能力,也不相信努力能改变命运。
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生辰八字算命婚姻配对是真是假婚姻问题是严重影响身体健康的重要因素之一。“幸福的家庭是相似的,不幸的家庭才是不同的!”。幸福的婚姻是构成幸福家庭的特殊的秘密内核;幸福的婚姻能够使人健康长寿,这是世人公认的道理和法则。可见幸福的婚姻是何等重要。合婚是旧俗,古时的男女婚前双方都需要交换庚帖,以卜八字是否相配,再针对八字中不合的地方提出合理化的建议。八字合婚应从以下方面进行。
1、男女双方年柱不宜刑冲克,因为年为根,月为苗,日为花,时为果,年柱是一个八字的灵魂,是根基,所以双方遇年份相冲相克相刑的不宜,婚后易有横祸,灾难
2、男女双方日柱不宜刑冲克,因为日为花,是夫妻宫,双方夫妻宫相冲相克相刑的不宜,婚后夫妻感情不容易和谐
3、男女双方四柱生肖不宜刑冲克,因为年为父母宫,月是兄弟姐妹宫,日是夫妻宫,时辰为子女宫,四柱之间有相互冲击刑克的,冲年不利双方父母,冲月不利六亲,冲日不利家庭,冲时辰不利子女。
4、男命全阳的应该要配女命全阴,男命全阴则要配女命全阳,女命同理,这样才能阴阳协调
5、男女双方命宫不宜刑冲克,因为命宫是人命之归宿,《三命通会》云:神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主,命宫就好比一个人的住所,可见命宫的重要性,双方命宫如果相冲相克相刑的,婚后家庭基础,感情基础就不容易稳定,容易有危机感,缺少安全感。
6、男女双方八字喜用神不宜刑冲克,因为喜用神是医治一个八字的药,喜用神如果相互克制的,婚后夫妻就难同心同德,容易引发矛盾,意见,一个要往东,一个要往西,一个要去北京,一个要去天津。也就因此容易分道扬镳。
7、男女双方三元宫位要合,也称卦数合婚或三元男女合婚,三元男女合婚是以男女双方所坐宫位以八卦的八个方位,乾,坤,坎,离,震,艮,巽,兑来表示,再将双方各自的宫位进行匹配,匹配结果分别有福德,生气,天医,归魂,游魂,五鬼,绝体,绝命这八种结果,其中合得福德,生气,天医为上吉,子孙昌盛,如合得游魂,归魂,五鬼为中等,男女各有忧云,如合得绝体,绝命,大凶。
合婚需要结合合婚全过程再配合双方终身大运综合分析并给出有利双方婚姻的合理化建议。不能单从某一方面的合或者是不合断吉凶。
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算命的说不能跟什么属相配就真的不能嘛可以调理
算命配对(懂的进,不要复制黏贴) 20分三命通会论断:
◆庚日丁亥时生,庚金以甲木为财,壬水为食,丁火为官。亥上丁火无气,壬水旺盛,甲木长生,庚金失地,难任财食。如果不通身旺月,不能成福;通月气,有阴土扶身的,便能发财。官星有助,稍微显贵。庚戌、庚辰两日是魁罡,不适宜财官生旺;时柱碰上丁亥,反而显贵。
◆庚寅日丁亥时生,命运平常,起初贫困,中年秀丽,晚年富裕强旺。碰上年月是辰戌的,贵显。逢年月是申酉亥卯巳午的,天干透出乙巳的,是大贵的命。
※提示:单以日时论命显然有失偏颇,但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用,经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯用神参考:
庚日丑月生(丙、丁、甲)
(1)庚日、丑月生者,其时寒气更甚,丑为混泥之土,则金愈寒冻,故应先取丙火解其寒性,再次丁、甲来治炼庚之刚金。丙丁透尽时,不能自然发达,需借他人之力,方能功成名就。
(2)命中有丙,但无丁、甲时,为小富小贵之命。即寒金逢阳火,谓之“日月对映掐”,庚为月之秸.丙为太阳,故称日月对映,为富贵双全之命。
(3)命中有丁、甲,但无丙时.为一特达之人才。即以丁之火来冶炼庚金,以甲木来助丁火,为一贵命。
(4)命中有丙、丁,但无甲时,为白手成家之命。即以火暖其暖气之好命,可致富但不能显贵。
(5)庚日丑月生者,举一例如下;
生年己已生年己巳
生月丁丑生月丁丑
生日庚子生日庚子
生时甲申生时乙酉
以上之命,为一对双胞胎之命,上段为兄,下段为弟。跨申、酉之时刻而生。
月上有丁之火可锻庚金。年上巳之中有丙火可以暖命局,兄命丙丁甲俱全,故为富贵好命。弟生时无甲,故虽有才能,但不能致富。
※提示:这里对命局生克关系有较好的论述,不失为找用神的一个点醒之笔,给出了实际命例,论命者可对照研究。※
十神定位论断:
年干为正印,生于富贵家,读书学业佳。年支为七杀,生非老大,上有兄姐,或贫困家庭。
月干为正官,排行最小,受父母疼爱,一生少劳苦,正直尽责,学业功名亦成。月支为正印,仁慈善良,聪明健康,一生少病安全,四干有正偏官生者,福厚之命。
日支为偏财,恐有婚外情,若坐将星,与名门之家结亲。
时干为正官,子女敦厚正直,若为用神,子息贤孝,晚年得享。时支为食神,晚年享福,坐建禄子女发达。
正印坐偏官大吉,正直诚实,信用卓著,获意外之财,家内和睦,能忍让,幸运发展。女命尤吉,可配敦厚佳婿,子嗣孝养。所谓印居煞地,杀助仁德。
正官坐正印,大吉兆。名利亨通,可成就伟业,为名利富贵双收之象。
正官坐食神,大吉。信用卓著,上下和睦,子必显贵,有发达之兆,女人可获美满姻缘。
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出生的八字不红,没有克惩罚。很高兴与神的互补性。就在前面的婚姻是运气不好。相结合,将能够到足够的钱,更恩爱的夫妻,幸福的家庭。恭喜你
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算命婚姻对于八字合婚,你可以看看我国古代八字合婚原理,就明白了男女八字合婚好不好,如何化解八字不合的婚配。以下是古代八字合婚原理,请你看一看,仔细阅读,并对照自己的八字合对方的八字,分析自己的婚配是否相合、相害、相冲。
所谓合八字,就是把男女双方八字配在一起,对双方八字之间的五行是否和谐,双方所行的大运、流年有无严重的不好和冲克等问题详加研究,由此推导出以后两人的婚姻生活吉凶,并对此提出合理化建议,防患不幸的婚姻于未燃之际,从而提高婚姻质量。八字合婚是中国传统婚配预测方法之一,有着悠久的历史文化渊源;它的研究有着丰富的历史资料和广泛的社会群众基础,研究它有着现实的社会价值和学术意义。男女八字合婚是根据男女双方的出生时间、地点,运用阴阳五行学说,结合大运、流年,综合分析命局,从五行的生克制化、刑冲合害的变化中,推断两个人能否结婚,能否白头偕老,结婚后那几年婚姻容易出现危机,什么时间婚姻平稳幸福等,并给出双方调整有利婚运的指导意见,有助一生幸福美满。
八字不好的婚姻
1、八字中日支坐伤官的女人不能娶。
凡出生在甲午、乙巳、庚子、辛亥这四个日子的女性,日支就为伤官。
日支为婚姻宫,那里是老公在你八字中的“家”,老公家里出现的不是老公,而是一个克制老公的伤官。
一般表现严重的,会克夫;表现稍轻的会离婚;再轻点也是夫妻长期关系不和谐。这个情况,还会导致丈夫身体不好。
2、八字中伤官旺、食神多的女人不能娶。
伤官是克代表配偶正官之物,食神重见转变为伤官,所以会演变为不利于婚姻的稳定。
伤官食神多的女性,从性格上讲,自己不喜欢被人管着,却喜欢去管丈夫,脾气不好,情绪又不稳定,容易出轨,也容易引发丈夫外遇,所以婚姻难以长久。
3、八字中官杀混杂的女人不能娶。
一般情况下,正官代表老公,偏官(又叫七杀)代表情人,八字中既有正官又有偏官,说明其一生有老公,也会有情人。
你想,八字好比一个人的生活空间,女人的生活空间里,老公和情人并存,她的婚姻感情生活还会宁静吗?说明该女人婚姻将会有不顺,也许离婚改嫁,也许会有婚外情缘,这要视具体组合情况而定。
4、八字中婚姻宫逢冲的女人不能娶。
我们知道,婚姻宫犹如夫妻同居的婚房,逢冲就好比被某种力量不断撞击,你说这样婚房还会稳固吗?婚姻宫被冲,最容易婚变。相冲的地支共有六组:子午相冲,丑未相冲,寅申相冲,卯酉相冲,辰戌相冲,巳亥相冲。凡是出生月的地支或出生时辰的地支,与日支(婚姻宫)组成这六组相冲,又无它支来合(合可解冲),则属于婚姻宫逢冲。如有地支冲婚姻宫的大运,也是婚姻不稳定的时候。有的八字组合不好,婚姻宫逢三刑、自刑的女人,也会不利婚姻。
怎样才能找到你的合八字姻缘呢
1、相互中和
八字命格五行力量相互均衡,选择配偶时张鑫龙认为必须以命局对应大运,然后,确定对方的行运状态,看彼此大运是否相互之间平衡。
2、日元彼此相合
彼此双方八字中和,命中又无严重的刑冲克害,且双方日元彼此相合在了一起,婚后夫妻同心,白头到老。如;男方日元庚金,女方日元乙木等。
3、夫妻宫合化
双双命局夫妻宫相合而化喜用,婚后夫妻彼此谦让尊重,夫妻关系和睦,家庭美满幸福。夫妻宫就是日支,夫妻二人日支相合而化,并化成喜用神者是也。
以上论述仅是简单的定律而言,实际操作中还需要顾忌命中克应的程度,格局的真假,大运的走势等。唯有综合考虑,方能避免未来婚姻的不幸。
4、五行互补
首先要知道自己的命格适合找一个怎样的命格来相互平衡,因为命中有喜忌,犹如每个人都有自己的长处和短处,夫妻之间取长补短,阴阳协调发展,方能万事通泰。比如;男方五行火多而缺水,......>>
在古代,民间流行着一种称命术,据说是命理名家刘伯温所创立。不过,这种说法,也没有得到学界支援。也有人说是邵雍所撰,具体为谁人所作,不得而知。
不过,本人倒是认为,邵雍所撰,还说的过去。大家知道,刘伯温的命理认识,大多比较辩证,不会搞个僵硬的模式;邵雍一生致力易数量化,倒也说的过去。不过,这类方技小术,也可能邵雍这样巅峰级的人物,不会放在眼里;极有可能为他的门徒所为。
这种命术,就是用你出生的生年与阴历月分、日数、时辰四个因素,分别予以量化,最后加总,确定出命的斤两。就像把人放在一个天枰上称出重量。故此,人们称为“称命术”。
我知道,凡是喜欢八字命理的人,大多看过此书。不过,民间流传下来,大致有两种版本。一种是分男女的称命术,一种是不分男女的称命术。无论哪种,大抵都将生动的八字,浓缩成几句话,而这些话,大体可以抓住你命中的特点,甚至本质特点。不过,就此论命,还是力不从心。任何人都不能轻视它,但也无法就此推崇它。
大家知道,四柱八字中,对于命理影响力最大的就是地支。地支的数、理、像对人生命运有着至关重要的影响。而称命术,正是看重这种影响,将其量化。其结果就是:八字重的人,大多属于天资好,具有福禄;或者出生在福禄之家,一生之中福禄丰盈;而八字轻的人,或者出身贫寒,或者缺乏社会地位低,或者福薄禄少。
不过,这种揭示,也有其致命的缺陷。
一来,八字论命,重在干支组合;八字论命离不开天干地支,天干与地支相互影响,互为作用;没有离开天干的地支,同时,也没有离开地支的天干。虽然地支力量更大,但究其表现力来看,主要还是天干。决定一个人的福禄、事业、地位,主要还是天干。而称命术,虽然思维方式,与看重地支相对吻合,但也正好忽略了天干,同时,月日以数代替地支,无法体现出干支组合模式,自然更忽略了天干与地支之间的互动关系。
二来,八字论命,重在辩证;辩证思维,肯定是思维之中的最进阶形式;自然得抛弃僵硬与固化。称命术将变化精彩的人生,分为五十一种,无论怎么说,都是一种至为简单的描述。同时,八字中的辩证,主要通过,阴阳、五行消长变迁,干支之间的生克制化而实现。而称命术也正好忽略了这种生动的辩证思维。
三来,八字论命,亦论运势;命是一个人的起点,运是一个人的发展轨迹。虽然,这种轨迹,亦为命理赋予。不过,依然要命、运结合,整体考察,才能决定一个人的最终成就,祸福、寿夭、吉凶,两者无法分离。基于以上原因,八字命重的人,也就不一定就是命好;而八字命轻的人,也就不一定命差。比如:以出生在2000年10月10日10点的人和出生在2007年7月7日8点的人为例。
前者,八字为庚辰年称命为1两二钱;九月,1两八钱;十三日的八钱,巳时的一两6钱,共计为五两四钱。后者,丁亥年称命为1两六钱,五月为五钱,二十三日为八钱,辰时的八钱,总计为三两八钱。
前者的批文为:“此命推来后且清,诗书满腹看功成;丰衣足食自然稳,正是人间有福人”。后者的批文为:“一生骨肉最清高,早入学门姓名标;待看年将三十六,蓝衣脱去换红袍”。
这两者的批文进行比较,两人同样是读书人,不同的是前者出生富裕,衣食无虞;后者出身一般,但是,后者36岁以后,就能摆脱平民,而成为官员。谁好谁不好,无法就此下结论。
其实,在实践中,如果后者,虽然出生贫寒,只要一直奋发图强,做到厚积薄发;36岁之后成为官员,能够大展宏图,未必不是好命。而前者,如果安于现状,沉湎于享乐,懒惰挥霍,无德无功;即使先天条件好,也可能败家破业,而变得一贫如洗。虽然终其一生属于享乐,但福禄耗尽,晚景孤苦,也就未必算的上什么好命。
最后,八字也好,称命也罢,这些都只是一个人的先天命相的揭示,乃为一个人的先天业力所致。一个人真正有福的人,紧要的还是后天的努力。只要自己持续消减罪业,增持善业,累积福德,自然就能改变命运。