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常听人家说:【也不先秤秤自己的命有几两重】?称命是什么意思?称命其实就是称骨算命的方法,是将人阴历(农历)出生的年月日时,换算为相应的“重量”(1两=10钱),从而预测人的福禄大小。您要不要也自己先秤秤看?好有个心理准备。

世界各国各地都有其不同的命运算法,这种算法只是中国的一个简易算法。

称骨算命骨重多少最好命

袁天罡称骨算命法是通过将年、月、日、时每一组骨的重量多少,加起总数来,便在几两几钱中找出答案,看出了你一生的命运,富贵穷通在其中。真正以“骨”论相,实质中也很抽像的,有赖相命都有根基者去研究运用,可信之处甚多。他们以“神骨”两家为本,具体的,当然是骨的结构,抽像的,则在个“神”字。古相出“水鉴”中,第一章就论人的骨格,亦以“神骨”两字为题,内文说:“脱谷为糠,其骨髓斯存,神之谓也。山骞不崩,唯石为镇”,骨之谓也。

袁天罡(简介)

袁天罡,是益州成都人。特别擅长相术。隋大业年间,任资官县令。武德初年,蜀道使詹俊用赤牒授任他为火井县令。

起初,袁天罡在大业元年到洛阳,当时杜淹、王珪、韦挺到他那里去相面,袁天罡对杜淹说:“公的兰台成器,学堂宽阔,一定会得到接近纠察的官职,将以文章而受到知遇。”对王珪说:“公的三亭成器,天地相对。从现在起十年以后,一定会得到五品要职。”对韦挺说:“公的脸像大兽的脸,交友极诚恳,一定会得到朋友的提携。开始时任武职。”又对杜淹等人说:“二十年后,最终恐怕三位贤人会一起受到贬黜,短期离去就会返回。”杜淹不久升任侍御史,武德年间任天策府兵曹、文学馆学士。王珪任太子中允。韦挺,隋末时和隐太子友善,后太子援引他任左卫率。

到武德六年,三人一起流放雟州。杜淹等人到了益州,去见袁天罡说:“袁公在洛阳说的话,是可信的了。不知今日以后会怎样?”袁天罡说:“诸公的骨法,大大胜过往昔,最终应该都能享受荣华富贵。”到武德九年,被召入京,一起去拜访袁天纲,袁天罡对杜淹说:“很快应得到三品要职,而寿命不是天纲所能预知的。王、韦二公,在以后应得到三品官职,同时都能长寿,但晚年都不会很满意,韦公尤其严重些。”杜淹到京城后,拜授御史大夫、检校吏部尚书。王珪不久授任侍中,出任同州刺史。韦挺历任御史大夫、太常卿,贬为象州刺史。都和袁天罡的预言一样。

大业末年,宝轨客游德阳县,曾请教袁天罡,袁天罡对他说:“您的额上伏犀连贯玉枕,辅角又好,一定会在梁、益州大建功业.”武德初年,宝轨任益州行台仆射,援引袁天纲,很礼遇他。袁天罡又对宝轨说:“君的骨法很好,和往日所预言的没有差异。但是目气赤脉贯通瞳子,一讲话就赤气浮上面庞,如果当将军,恐怕会杀死很多人。希望能格外小心自诫。”武德九年,宝轨因事坐罪被徵召,将赴京城时,对袁天罡说:“还能得到什么官职?”他回答说:“面上家人坐仍然没有看到移动,辅角右边有光泽,又有喜色,到京城必会受到恩典,回来还任此职。”那年果然重又授任益州都督。

贞观初年,太宗召见他说:“古代有君平,朕如今得到你,两者相比如何?”袁天罡回答说:“君平生不逢时,臣自然胜过他。”

武则天当初在襁褓中时,袁天罡来到家中,对其母说:“夫人的骨法,必定会生贵子。”于是召来诸子,让袁天纲给他们相面。他看到武元庆、武元爽说:“这二子都是保家之主,官位可以到三品。”见到韩国夫人说:“此女也会大贵,但对其夫不利。”乳母当时抱着武则天,穿着男子的衣服,袁天纲说:“此郎君子神色清爽,不容易瞭解,试着让她走走看。”于是在床前步行,又让她抬眼,袁天纲大惊说:“这个郎君子龙睛凤颈,是贵人中的极致。”再转到侧面看她,又吃惊地说:“如果是女子,实在不可窥测,以后应当做天下之主了。”

贞观八年,太宗把他召到九成宫。当时中书舍人岑文本让他相面,袁天罡说:“舍人学堂成器,眉毛盖过眼睛,文才名振海内,头又生骨,还没有完全长成,如果得到三品官职,恐怕是损寿的徵兆。”岑文本官位做到中书令,不久去世。

那一年,侍御史张行成、马周一起去请教袁天罡,袁天罡说:“马侍御伏犀贯脑,兼有玉枕,又背如负物,应是富贵不可言状。近古以来,君臣间道义互相契合的,少有像公这样的。公面色赤红,命门颜色暗淡,耳后骨没有隆起,耳朵没有根。只恐怕不是长寿的人。”马周后来官位做到中书令,兼吏部尚书,享年四十八岁而去世。他对张行成说:“公的五岳四渎成器,下亭丰满,得官虽晚,但最终要位居宰相的地位。”张行成后来官职做到尚书右仆射。

袁天罡相人所言中的,都是如此。申国公高士廉曾对他说:“君还能做什么官?”袁天罡说:“我知道自己的命运,今年四月就到头了。”他如期死在火山令任上。

子名客师,也承传他的相术,任廪牺令。高宗把一只老鼠放在匣中,命令术家猜测,他们都说是老鼠。只有袁客师说:“虽然的确是老鼠,然而放入时是一只,出来时就是四只了。”打开匣子,那只老鼠生了三个小老鼠。他曾渡江,刚一上船就退了回来,左右求问缘故,他说:“船中的人鼻下气都是黑的,不可以渡江。”不久有一男子,跛足背着东西,迳直来到船上,袁客师说:“贵人在此,我可以渡江了。”江中忽然起风,差点翻船但幸免。那跛足男子就是娄师德。

温情提醒您:此称骨算命的方法与中国传统周易预测无法相提并论,仅作为线上算命占卜游戏而已,您也可多找几个朋友的生日来检验一下。

迷信说法,不能笃信,所以不存在准不准。

称骨算命,一种古老的算命方式,与我们熟知的生辰八字和紫微斗数算命,可以说是不谋而合,在方式方法上可能有所不同。

但都是用出生的时间算命,称骨算命将命运分的比较粗略,只是把命运分为五十一种,故对命运的考察不细致。

袁天罡称骨算命法是唐代著名的星象预测家兼道士、风水学家袁天罡称骨的预测方法。这种方法同四柱算命一样,能预测一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰,准确率待考证,比较便于掌握和运用。

袁天罡唐初益州成都(今四川成都)人。善风鉴,累验不爽,曾仕于隋,为盐官令。唐时,为火山令。著有《六壬课》、《五行相书》等。通志著录,其有《易镜玄要》一卷,久佚。

根据个人的生辰八字,可以查出对应的出生年月日,时辰的重量,将这四个重量相加,就可以得到八字重量。称骨算命法比一般的生辰八字算命更加的准确。今天我们就一起来看看关于称骨算命表完整版男女,女称骨四两一钱详细解释的相关内容。

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4两:平生衣禄是绵长,件件心中自主张,前面风霜都受过,从来必定享安泰

4两1:此命推来事不同,为人能干异凡庸,中年还有逍遥福,不比前年云未通

4两2:得宽怀处且宽怀,何用双眉总不开,若使中年命运济,那时名利一齐来

4两3:为人心性最聪明,做事轩昂近贵人,衣禄一生天数定,不须劳碌是丰亨

4两4:来事由天莫苦求,须知福禄胜前途,当年财帛难如意,晚景欣然便不忧

4两5:福中取贵格求真,明敏才华志自伸,福禄寿全家道吉,桂兰毓秀晚荣臻

4两6:东西南北尽皆通,出姓移名更觉隆,衣禄无亏天数定,中年晚景一般同

4两7:此命推来旺末年,妻荣子贵自怡然,平生原有滔滔福,可有财源如水流

4两8:幼年运道未曾享,苦是蹉跎再不兴,兄弟六亲皆无靠,一身事业晚年成

4两9:此命推来福不轻,自立自成显门庭,从来富贵人亲近,使婢差奴过一生

5两:为利为名终日劳,中年福禄也多遭,老来是有财星照,不比前番目下高

5两1:一世荣华事事通,不须劳碌自亨通,兄弟叔侄皆如意,家业成时福禄宏

5两2:一世亨通事事能,不须劳思自然能,宗施欣然心皆好,家业丰亨自称心

5两3:此格推来气象真,兴家发达在其中,一生福禄安排定,却是人间一富翁

5两4:此命推来厚且清,诗书满腹看功成,丰衣足食自然稳,正是人间有福人

5两5:走马扬鞭争名利,少年做事废筹论,一朝福禄源源至,富贵荣华显六亲

5两6:此格推来礼仪通,一生福禄用无穷,甜酸苦辣皆尝过,财源滚滚稳且丰

5两7:福禄盈盈万事全,一生荣耀显双亲,名扬威震人钦敬,处世逍遥似遇春

5两8:平生福禄自然来,名利兼全福禄偕,雁塔提名为贵客,紫袍金带走金鞋

5两9:细推此格妙且清,必定才高礼仪通,甲第之中应有分,扬鞭走马显威荣

6两:一朝金榜快题名,显祖荣宗立大功,衣食定然原欲足,田园财帛更丰盈

6两1:不做朝中金榜客,定为世上一财翁,聪明天赋经书熟,名显高克自是荣

6两2:此名生来福不穷,读书必定显亲荣,紫衣金带为卿相,富贵荣华皆可同

6两3:命主为官福禄长,得来富贵定非常,名题金塔传金榜,定中高科天下扬

6两4:此格权威不可当,紫袍金带坐高堂,荣华富贵谁能及,积玉堆金满储仓

6两5:细推此命福不轻,安国安邦极品人,文绣雕梁政富贵,威声照耀四方闻

女称骨四两一钱详细解释

袁天罡称骨算命法:四两一钱

女命详解

骨重:4两1钱(205g)

命格:享福之命

格局:中上

福气指数:75%(满分为95%)

寿元:48岁/67岁

财运:掌家财

适婚年龄:早婚

属于此命格的女性朋友,不仅聪明过人,而且有上进心强、有追求,做事能力比男人更强。自古以来,女人的能力、家庭地位如果比另一半强,一般都不是什么好事情。所以,四两一钱女性朋友,在感情方面可能不是很顺利。当然,这种命格的女性朋友,无论是对待亲情还是爱情,都不是很看重,也喜欢一个人自由自在的生活。

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