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人生没有绝对只有相对。西方的星座只可参考，不可全信。把自己的终身大事交给星座，岂不是儿戏？迷恋星座会让人一头雾水、误入歧途的。中国的周易命理学结合人的生辰八字，那么庞大的理论体系，也不敢轻易断定一桩婚姻，不敢轻易断定一个人的性格。星座这种游戏岂可与周易相提并论？抛开西方的所谓星座理论。关键是了解自己的心态，知道自己的取舍，把握好情人的感觉，处理好互相之间的感悟与理解，弥补人与人之间的性格。你先调整一下心态，然后反思一下整个人生，你会想通很多道理的，心态不失，万物生焉。我的观点是：调整好自己的心态，自然明理同性，有道是：想开了，天命自知；想开了，通解人生；想开了，疑惑自消。你可以这样思考一下，相信对你会有帮助的————放下心态，无忧无虑；远离欲望，心外无物；内心安详，自得其乐。对于每一个人来说，自己的心态最重要。相信自己比什么都重要。调一下心态，悟一下人生——有道是，想开了，自在无忧；想不开，烦恼上身。金钱、权利、情感、物质皆为身外之物。你可以这样想一想：人生没有绝对，只有相对；要随其自然，不要刻意；一切随缘，水到渠成；参考星座，不可痴迷。有道是，“一命二运三风水，四积阴功五读书”，人生的变化发展很大程度上取决于自己的把握。记住，一命天生不可违，二三四五把命调；二运是指跟随人，遇到贵人不可失；三为风水最重要，阴宅阳宅需调顺；四为广积阴阳功，佛道圣仙自超度；五为读书是儒宗，书中自有转运经。你尝试着这样来考虑人生：记住人生只有“更”，没有“最”，反思一下人生，你会知道很多——人生是短暂的，人的一生有很多缘，亲情、同学、同事、恋人、情人、夫妻、战友、贵人、小人、敌人、恩人……先调整一下心态；人的一生有很多重要时刻，成长的烦恼、升学的迷惑、情感的迷离、求职的艰辛、成功的喜悦、失败的教训、初为人父（母）、孩子的成长、病床前的遗愿、世后的期望……所以人要调整心态。想一想人为什么而活？人活着不论为什么都有它自身的道理。各有利弊，各有所需。随着时间，需求自明。是对是错，没有绝对。此时彼时，对错自当。有些对错，后世评论。面对生活，当取现实。要顺其自然，顺势而为。比如说爱情——爱情的起因有三种，一是物质基础；二是精神基础；三是性关系。这三种具备其一，就可产生爱情。物质生活的作用使你有了保障；精神生活的作用使你有了依托；性生活的作用使你有了快乐。同样，当三种有一种严重缺失，那么爱情也将丧失。以上道理在婚姻家庭上也是如此。但是，婚姻与爱情毕竟不完全相同。当没有金钱为基础时，婚姻会很快出现危机乃至消亡，而爱情可能还会延续一段，但是将出现裂痕、出现不唯一，如果不能改观，终将消亡。这从哲学上、从现实基础上，均能找到它的客观依据。人无需自欺欺人，必须客观和面对现实。这是人生的无奈。人生走过多少路，就有多少选择；人生经历多少事，就有多少选择；这就是人生。顺势而为，去做自己；任凭风雨，不做别人。自己就是自己。人生只有“更”，没有“最”，努力去做自己认为的完美吧。人的一生要努力完成各种心愿，自己的、父母的、情人的、朋友的、上司的、同事的……完成他们的心愿与自己的心愿构成了人生的道路。保持心态，淡泊宁静。无欲无求，自得其乐。无欲无求，怎样理解？顺势而为，自然快乐。逆势而为，成少败多。若要聪明，克制欲望。适可而止，方为高人。若说丑事，人人都有。若说成功，凤毛麟角。世道竞争，适者生存。身外之物，茁实短暂。若要长久，修身养性。佛道至理，告诫众生：痛苦之源，欲望之始。无欲无求，的确很难，倘若容易，何来高人？人的一生，无奈很多。面对无奈，信与不信？信为示弱，不信自欺。久旱少甘露，他乡无故知，月夜守空房，金榜未题名。人生多无奈，总感愿未了，东奔西走来，不知何处去。人生还要走，怎能不忧郁？若能入空门，也许忧郁了。人的一生，变化莫测；喜忧悲欢，总无定数；少年遗弃，中年背叛，老年孤独，此为三悲；一生在世，患得患失；刚降人世，哭叫求索；童年喜悦，相比则忧；少年逞强，遇挫则折；青年困惑，情感迷茫；即便成家，柴米油盐；中年事业，劳累奔波；为顾老少，低三下四；中晚求财，镜中观花；末年天伦，子孙不孝；行将离世，愿望未了；走过一生，无奈多多；若问何惧，处处有俱；若问何恐，时时遇恐；身在红尘，岂无惧怕；若欲脱尘，心中无物。保持心态，至关重要。想想别人，学会知足。顺其自然，一切随缘。人有忧欢，否极泰来。选定追求，更重过程。心境平和，静观其变。不求得到，只求心安。人不比人，关爱自我。善待他人，佛报因果。面对无奈，打起精神。跳出圈外，审视自我。控制欲望，神仙无奈。做到如此，运气自来。若能如此，心情自好。始终如此，天命自知。人生的每一个关键点，也就是每个人的魅力点，构成了流年。每到了关键时刻一定要把握好自己的优势，把握好自己的魅力所在

怎么可能，如果真的能够看出一个人的命运，他早就看出自己的命运了，哪里用得着给你算命，肯定在一个深山老林当中修行了。所以我从来都是不相信街摊儿算命的，如果是到哪个寺庙当中，有个什么高人，偶尔看见你，跟你聊几句的，我还是信的。

现在算命的样式层出不穷，老一辈的基本上就是面相跟手相。现在又新出了什么大数据算命。从我个人的角度来看，大数据的更加的准确一些。大数据更偏向于你的性格，或者是做事习惯，而面相手相主要看的就是你以后的发展。

我家这里就有一个算命集中的地方，还有中年妇女在那里给别人算命，我也是醉了。我对于玄学其实还有些相信的，但是只针对于那些不收钱的，像这些我是绝对不会信的。记得我跟同学一起到泰山旅游的时候，我们从泰山底下往上爬，有一个老道士，从山上往下走，我们都是在一个地方坐下来休息。那个道士满嘴的黄牙，长得特别的瘦小，而且头发乱乱的盘了起来，上面弄了一根木簪插着。然后就找我们闲聊。也是奇怪的很，他好像看出来我们当中我是带头的一样，就跟我说，还问了我几点钟。反正就是闲聊嘛。然后我们都出发走了的时候，他回头跟我说了一句，你小伙子有福气，还指了指我脸上的一颗痣。之后我们到山上有个砸硬币的游戏。福禄寿，我想砸寿，结果钱不听指挥的砸到了福，我那些同学什么都没砸中。我就越发的感觉老道士是个神人了。

反正算命这个东西，信不信都看你自己，玄学这个东西还真说不好。

不能。答主之所以这样讲，有具体的原因如下。

01、命运不是那么好预测的

人类的命运，谈到预测，绝不是那么容易的。街边摆摊算卦的那些人，很多人往往是为生活所迫，混口饭吃而已，他们的专业程度是参差不齐的。答主之所以这样讲，是因为自己对“周易”有着多年的喜欢和肤浅的钻研。街边摆摊算卦的，可以说，不管他们用的是什么方法，其核心和源头，都是“周易”。而“周易”并不是那么好掌握的，它是一个超级复杂的系统。我们都知道，要想给别人精准地预测命运，那么预测者往往应该首先要是精通这方面的大师才有这个可能性，因为人生还有概率学存在着，但街边摆摊算卦的很多人，我们可以确定的说，他们不是大师。他们一定比不懂的人，多知道一些“算卦”方面的名词，术语甚至是方法，但他们往往只是知其然，不能知其所以然。

02、命运无法精准预知

前面，答主提过“大师”这个词，我绝不排除“高手在民间”，“大师在流浪，恰好在街头”等等的可能性，所以，我们不要对“街边摆摊算卦的”一棒子打死，说他们的能力都不够专业。所以这也是我这里的第二点要着重说的，假如，恰好那个街边摆摊算卦的正是一位“精通周易”大师，那么他真的能预知命运吗？答案依然是不能，命运无法精准预测。一个人的命运，真的是由自己决定的，它是可以改变的。我们看新闻或者什么，很多人走了，很多是纯属的意外，也有很多纯纯是自己作的。

其实真正影响命运的因素是因果，“一分耕耘一分收获”的因果。比如某星为了出名学历造假，被粉丝和大众得知真相之后，可能永远都不会再喜欢他了，这就是因果。非常现实，非常直接。所以，算不如做，可谓“种善因得善果”，这是符合事物发展规律的。《了凡四训》中说“命自我立，福自己求”，在答主看来，真是至真至正之理。人的自我努力才是改善自己未来的千金之方。

03、预知命运是一把双刃剑

在答主看来，“周易”虽然带有“预知属性”，但它是一把双刃剑，它有正面意义，那就是为人们在有些迷茫的时候，提供一个参考的角度，让人们了解现在所处的局面可能是如何造成的，如何去思考从而可以“趋利避害”；但它的另外一面，就是让人容易“被算定”，就是让人误以为那就是不可抗拒的命运了，努力与否都不会改变了，让人消极。所以很多精通易理的人，都很赞同“善易者不言卜”这个观点，就是说他们那些大师们，从来不用给自己占卜，因为他们都知道怎么做。

所以，答主也倾向于向那些真正的大师学习“善易者不言卜”，不对自己的命运做预测，我们的命运完全在自己手中。