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一般来讲都是通过八字来看的。算出来的结果都是相同，那么你就不要去寺庙。那为什么不能去寺庙，一般来讲就是说带有小儿关煞，在小儿关煞里面有一个叫做和尚关的，一般不要去寺庙里面，就是说不要进寺庙见和尚，如果不注意灾难难免一生。所以他说你不要去寺庙，应该是你有这个问题。这种小儿关煞是从八字的角度来看的。一般来讲也都是通过八字算的，比如说这种和尚关，就是子午卯酉年生在辰戌丑未时的人。你自己查一下看是不是这种情况，如果八字有这种情况的，那你就不要去寺庙了，这是古人的一个总结。我相信你也不愿意的有灾难吧。所以既然每个算命先生都这么说，你就不要去做了。

当时燕青游玩了一遭，却出草参亭参拜了四拜，问烧香的道：“这相扑任教师在那里歇？”便有好事人说：“在迎思桥下那个大客店里便是，他教著二三百个上足徒弟。”燕青听了，迳来迎思桥下看时，见桥边栏杆子上坐著二三十个相扑子弟，面前遍插铺金旗牌，锦绣帐额，等身靠背。燕青闪入客店里去，看见任原坐在亭心上，直乃有揭谛仪容，金刚貌相。坦开胸脯，显存孝打虎之威；侧坐胡，有霸王拔山之势。在那里看徒弟相扑。数内有人认得燕青曾劈牌来，暗暗报与任原。只见任原跳将起来，扇著膀子，口里说道：“今年那个合死的，来我手里纳命。”燕青低了头，急出店门，听得里面都笑。急回到自己下处，安排些酒食，与李逵同吃了一回。李逵道：“这们睡，闷死我也！”燕青道：“只有今日一晚，明日便见雌雄。”当时闲话，都不必说。

三更前後，听得一派鼓乐响，乃是庙上众香官与圣帝上寿。四更前後，燕青，李逵起来，问店小二先讨汤洗了面，梳光了头，脱去了里面衲袄，下面牢拴了腿护膝，匾扎起了熟绢水□，穿了多耳麻鞋，上穿汗衫搭膊，系了腰。两个吃了早饭，叫小二吩咐道：“房中的行李，你与我照管。”店小二应道：“并无失脱，早早得胜回来。”只这小客店里，也有三二十个烧香的，都对燕青道：“後生，你自斟酌，不要枉送了性命。”燕青道：“当下小人喝采之时，众人可与小人夺些利物。”众人都有先去了的。李逵道：“我带了这两把板斧去也好。”燕青道：“这个却使不得，被人看破，误了大事。”

因为算命是按人的生辰八字来讲的一种排列组合，互相影响，主要是人的五行，金木水火土，从中分析出那种五行对你有利，人的名字，经历的年份，还有方向，都有特定的五行属性的，用神喜忌也是如此，但算命者的水平有高低，具体如何还需你自己来判断

关于算命的误区：近年来随着改革开放，逐步兴起了周易热潮，于是算命大师多了起来，为了增添自己特色，各类的炒作比比皆是，反而让人们走进了误区。例如，有人称能算的如何如何细，其实预测并不追求细，而是追求系。和所谓系？系统的意思，能把某件事思路捋清，使求测者能明晰把握事物的发展规律，进而有准备的选择或避免。另外，每个研究周易的学者都希望达到更高层次的准确

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