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海南的传统习俗有哪些水浒传的问题超急!!龙井沟的景区传说

海南岛有丰富的民间文化,衍生了许多独特的民间节庆活动。

换花节:每逢农历正月十五的晚上,在海南琼山市将举行一年一度风情独具的。是琼山府城一年一度的独具风味的大盛会,换花节原是琼山特有的民间节日,历史悠久,但是以前换的是香,而不是花,意在香火不绝,如今传统的换香变成了换花,其活动的形式、规模、范围、区域也逐年扩大,形成了凝聚着友谊、美好、幸福、欢快为一体的新的娱乐。

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军坡节:每年农历二月初九至十九,琼山市新坡镇和全省不少地方,举行一次为期四天的。这是纪念冼夫人而举行的民间奉祀活动。每年农历三月初三是黎族青年男女追求爱情和幸福的传统佳节。

三月三:海南黎族、苗族都有欢度的习俗。每年3月下旬或4月上旬(农历“三月三”期间)均举行海南国际椰子节,它是融旅游、文化、民俗、体育、经贸于一体的大型旅游文化节庆活动。

儋州民间歌节:每年中秋为儋洲民间歌节。歌节的主要活动内容是儋州山歌、调声对歌比赛和“赏月”等项目。

海南欢乐节:每年十一月下旬举办的“海南欢乐节”。

古万洲婚姻习俗:古万洲所在地就是今天的万宁。古万洲的婚姻习俗很有讲究,从订到结婚要以历几个比

较复杂的过程:

第一步是"定礼"。必须送槟榔,凡是女子受聘某家就叫做"吃某氏槟榔";

每二步是"纳币"。这里包括送银元礼物到女方,同时,将男女生辰八字写在红纸上,请算命生先推算,男女双方是否"相克"如不相克,则可订婚,

第三步是"择吉清期"。也就是选择吉祥之日成婚。在择吉之时,还需向女方送聘礼,可以送金、银首饰、手镯、钱物,也可送猎、酒、米等。结婚日期一般由男方提出。如果女方家中无丧事或重大变故,一般不能拒绝;

第四步是"成婚"。

结婚的这天,新郎必须亲自来接新娘,新娘坐八抬大花娇,并请乐队吹吹打打举行大宴,亲朋好友前来祝贺,并送钱为礼物,新娘到了新郎家后,先"拜堂",拜堂行三跪九叩首大礼,然后在上吃"合登酒",酒喝三杯就行,到夜晚入洞房。第二天夫妇双双到大堂上拜见新郎父母,第三天"回门",即新夫妇回访娘家,拜见岳父岳母

海南的风俗习惯每个民族都不一样,

黎族的“跳竹竿”

是黎族最富有浓郁乡土气息的民间舞蹈之一,也叫“打竹舞”。每逢过年过节,黎族同胞便身着艳丽的民族服装,欢聚在广场上,跳起“打竹舞”来,跳竹竿时,8跟长竹竿平行排放成四行,竹竿一开一合,随着音乐鼓点的节奏,不断地变换着图案。由4-8名男女青年随着或快或慢的节奏,在交叉的竹竿中,灵巧、机智、自由地跳跃,当竹竿分开时,双腿或单脚巧妙地落地,不等竹竿合拢又急速跃起,并不时地变换舞步做出各种优美的舞蹈动作,参加舞蹈的青年男女,一边跳舞一边由小声到大声地喊着:“哎--喂、哎--喂”,大大增添了热烈气氛。

黎族婚俗黎族青年的婚恋别具特色,按照黎族习俗,村子里的姑娘长到十六岁,就要搬出父母的住房,单独住在离父母不远的闺房内。闺房多为茅草房,内放一张大床。住进闺房的姑娘便开始了自由恋爱。年轻的小伙子可以随意到闺词语民姑娘聊天、玩耍,姑娘喜欢上的小伙子就留宿房中,不喜欢就让他离开。被姑娘逐喜欢上的小伙子经闺女房的自由恋爱之后,由父母正式上门提亲。提亲时要带上一些姑娘爱穿的衣服和槟榔。槟榔是求婚最重要的礼物,带少了姑娘家会不满意。等到正式举行婚礼时,十分热闹,有伴娘与伴郎山歌,有新婚夫妇在欢乐声中饮幸福酒,还有“逗娘”活动,全村人杀猎宰羊在一起庆贺

宋哲宗时,东京开封府有一个浪荡破落子弟高俅不务下业,被父亲告发,判成罪犯,遇赦回东京,因踢得一脚好球,受端王赏识。端王即位称徽宗,高俅被封为殿帅府太尉。从此高俅依仗权势,祸国殃民。高俅上任即挟隙报复,逼得王进携母弃家,投奔延安府经略相公。王进路过史家村感恩收九纹龙史进做徒弟,传授半年武艺,王进母子辞行。少华山有三条好汉,因去华阴县借粮,与史家村冲突,史进生擒陈达、朱武、杨春。义气相投,史进义释陈达等三人,并且与他们成为知友。一次不慎被告发,官府派兵围困史家村,史进杀人、烧庄,暂避少华山。

史进去关西寻师父王进,至渭州结识提辖鲁达,又遇师父李忠。鲁达仗义救金老父女,三拳打死恶霸镇关西。鲁达亡命于代州雁门县,巧遇金老,暂住赵员外七宝村。为了安身避难,鲁达在五台山文殊院出家,法名智深。鲁智深不守清规,酒肉照吃,醉打山门,真长老只得举荐他往东京大相国寺去做职事僧。智深路过桃花村,醉打小霸王,行至瓦官寺,又一史进除掉匪人生铁佛崔道成及飞天药叉邱小乙。智深至大相国寺,清长老见其凶悍,便令其看守酸枣门外菜园。在菜园,他力伏众泼皮,倒拔垂杨柳,艺惊豹子头,与林冲结拜为兄弟。

高衙内为夺林冲的妻子,求其干爹高俅设计陷害林冲。林冲中计误入商议军机大事白虎节堂,刺配沧州,其妻又被高衙内逼死。林冲在充军途中,已被高俅收买的两公差对其百般折磨,至野猪林又奉高俅之意要下素毒手,幸好鲁知深赶来救护。林冲至沧州后,高俅又派人来追杀,林冲忍无可忍,火烧草料场,杀死陆虞侯,被逼上梁山。梁山大头目王伦,心胸狭窄,见林冲武艺高强,就故意刁难,令他在三日内杀人做“投名状”。林冲于是截住丢官的杨志拚杀。王伦别有心意,出面劝止,收下林冲,并劝杨志入伙。

杨志不愿入伙,倾家荡产至东京买官,却被高俅赶出殿帅府,贫困无奈只得当街叫卖祖传宝刀,因杀了泼皮牛二,被充军至北京大名府。梁中书见杨志武艺高强,提拔他入班为提辖,并护送给丈人蔡京的生辰纲。山东郓城县有一好汉叫托塔天王晃盖,他与吴用、公孙胜、阮氏三雄等人,在黄泥冈智取生辰纲。不料,消息走漏,公孙胜被捕,情况危急,幸赖有及时雨宋江冒死送信,朱全、雷横等捕头仗义放行,才脱虎口。晃盖等人至梁山放伙,又遭王伦刁难,林冲火并王伦,立晃盖为大头领,重整山寨。晃盖等人感念宋江之恩,派刘唐持金下书,被宋江侍妾阎婆惜发现威逼,宋江杀阎婆惜,至沧州柴进处避难,结识武松。

武松辞别宋江,回清河县,路过景阳冈赤手空拳打死一只猛虎,名扬天下,被阳谷县任命为步兵部头,并遇见兄长武大。武松为兄报仇,杀了西门庆、潘金莲、王婆,刺配孟州。武松在十字坡遇张青、孙二娘,至孟州结识施恩,醉打恶霸蒋门神,又帮施恩夺取了愉活林,蒋门神与张都监等人勾结,用暗计陷害武松,使武松被判,刺配恩州,并欲中途下手。武松在飞云浦断锁开枷,杀了公差,又至鸳鸯楼杀了蒋门神等仇人。武松持张青夫妻信,又化装成行者模样,往二龙山落草,路过蜈蚣岭杀死害人霸女的飞天蜈蚣王道人,在白虎山再遇宋江。

宋江离开白虎山往清风寨投奔小李广花荣,路过清风山救清风寨文官刘高夫人。刘高夫妻恩将仇报,密合青州府,派黄信计擒宋江、花荣。黄信押解宋江等路经清风山,被燕顺、王英等救出囚笼。青州知府派霹雳火秦明围山,秦明被擒与黄信先后弃官落草。宋江率众人同奔梁山,在对影山收吕方、郭盛。忽闻父噩耗,宋江独自返家乡。宋江回家后,见父亲健在,正欲出走,被官府围住,投案,刺配江州。

宋江一路结识了李俊、张横,至江州又与戴宗、李逵、张顺友善。一次,在浔阳楼醉后,宋江写咏怀诗,被黄文炳、蔡九知府抓获并打入死牢,戴宗也被牵连入狱。梁山好汉与李逵、李俊等人劫法场,救宋江,杀黄文炳。众好汉同往梁山,宋江二次探家。遇险情避难至古庙,梦见九天玄女授三卷天书。幸有梁山好汉前来接应,宋江父子、兄弟才安全入山寨。

公孙胜想念母亲,回家探视,李逵见景生情亦回家探母。李逵背母回山欲同享快乐,至沂岭寻水,老母丧于虎口,李逵力杀四虎。李逵大意,被人识出,醉后为沂水县都头李云索拿,被朱富救护,同归梁山。晁盖、宋江等想念公孙胜,派戴宗去探望,路上结识了杨林、杨雄、石秀等人。

杨雄妻潘巧云与裴如海通奸,被石秀看破,杨雄、石秀杀了奸夫淫妇,与时迁同往梁山。路过祝家庄,时迁被擒,杨雄、石秀出险后遇上了老朋友杜兴,托李家庄庄主扑天雕李应救时迁。李应去祝家庄要人,失和动手后受箭伤。杨雄等投山求救,宋江率兵下山。

宋江一打祝家庄失利,被困盘陀路,幸亏石秀探庄识路标,众英雄才脱险。宋江二打祝家庄又失利,王英、秦明等被擒,但林冲活捉了扈三娘。这时,孙立、孙新、顾大嫂等为救解珍、解宝。在登州府劫牢反狱,投奔梁山。孙立原来是登州兵马提辖,又与祝家庄教师栾廷玉是同门弟兄,于是率梁山好汉假冒官府军人到祝家庄帮忙。孙立、石秀、秦明等里应外合,宋江三打祝家庄获胜,祝家父子丧命,栾廷玉、扈成逃走。

郓城捕头雷横越因与艺人白玉乔、白秀英父女争执受辱,枷打白秀英,被押解到济州。朱全义放雷横,被刺配沧州。沧州知府见朱全既重义气又顾全朋友,让他每天看护小衙内。李逵奉命杀死小衙内,朱全无奈上梁山。因为朱全深恨李逵,吴用让李逵暂时住柴进处。柴进叔父柴皇城上高唐州受辱,柴进携李逵同去探视,李逵打死殷天锡后回梁山。不久,柴进被知府高廉下狱。宋江带兵攻打高唐州,为高廉妖法所败。派戴宗、李逵至九宫县二仙山请公孙胜,破高廉妖法,救出柴进。

朝廷闻讯震惊,派呼延灼等率一万人马攻打梁山,呼延灼用“连环马军”,梁山屡败。吴用派时迁、汤隆入东京盗唐猊甲,聘请徐宁上梁山。徐宁训练兵士钩镰枪法,大破连环马,呼延灼退至青州投靠慕容知府。呼延灼奉命围剿桃花山,于是引得二龙山、白虎山、桃花山鲁智深等人合兵攻打青州,并派孔亮往梁山求援。宋江、吴用计擒呼延灼,又打开城门破青州,救出孔宾、孔亮叔侄。

鲁智深怀念旧友,与武松往少华山寻史进,得知史进陷入华州狱中。鲁智深夜独探华州,被贺太守计擒。宋江、吴用攻打华州借钦差宿太尉“金铃吊挂”将贺太守诱惑到西岳华山,破华州城救出鲁智深、史进,不久又收降芒砀山樊瑞、李衮、项充。涿州人段景盗得照夜狮子马,想献与梁山,为曾头市“曾家五虎”夺去,并辱骂梁山。晃盖带兵怒打曾头市,被史文恭毒箭所伤,临死前留言凡杀史文恭者,即为山寨之主。梁山暂由宋江为大头领,主持事务。宋江闻大名府卢俊义有才干,派吴用、李逵将其劝上梁山,又散布谣言说卢俊义已归山寨为二头领。卢俊义回大名府,因其妻贾氏与管家李固通奸,去官府告发,刺配沙门岛。燕青途中救主人,杀公差。因人单力竭又被官府士兵追获,押回大名府问斩。石秀跳楼劫法场,梁山兵马攻打大名府,朝廷派关胜带兵攻打梁山,被吴用计擒收降。吴用趁元宵节临近,派时迁等人潜入城中放火,奇袭大名府,救出卢俊义等好汉,杀了李固、贾氏。

朝廷又派单延硅、魏定国攻打梁山,关胜讨令迎敌,义收二将。宋江、吴用再次率兵攻打曾头市,收降郁保四,使用反间计,诱史文恭来偷营劫寨,趁机大破曾头市,杀死曾家父子。史文恭逃至林中,被卢俊义、燕青擒住。宋江遵晃盖遗嘱欲立卢俊义为山寨之主,吴用、李逵不服,于是与卢俊义分兵取东平府、东昌府,谁先攻下即为山寨之主。宋江兵至东平府,计擒双枪将董平,夺下府城。卢俊义兵临东昌府,遇没羽箭张清用飞石伤人,久攻不下。宋江等驰援,计擒张清,破城。

宋江率兵回梁山,请公孙胜主持罗天大醮,天降火块入正南地下,深掘出一石碣,上写蝌蚪文,何道士识得译出,乃是梁山一百零八将座次表,宋江为首,声威远震。朝廷见梁山势力越来越大,便命童贯率十万大军征剿梁山,却被梁山好汉杀得连连大败,逃回东京。高俅奉旨再次出征,不仅全军覆没,而且连自己也被生擒。但宋江早有被招安之意,放了高俅。

宋江为求朝廷招安,往东京观灯,并乞宋徽宗宠爱的妓女李师师帮助。朝廷派太尉宿元景招安梁山众好汉。宋江等受招安入朝廷后,备受高俅、蔡京等人排挤。那时正好碰上辽兵犯界,于是派宋江、卢俊义为破辽正、副先锋,率梁山旧部征辽。宋江等攻蓟州,度益津关,夺独鹿山,战幽州,围燕京,迫使辽国纳表投降。回师不久,又闻河北田虎作乱,宋江等又请命剿田虎。宋江与卢俊义分兵进发,连连夺下被田虎占领的泽州、益州、壶关等地,公孙胜破法收伏乔道清、马灵,张青收琼英,最后战胜并威擒田虎。平定田虎后,毫州太守侯蒙举荐,朝廷派宋江、卢俊义为平西正、副先锋,讨伐淮西王庆。宋江等水攻坚城,兵定纪山,朱武大破“六花阵”,乔道清兴雾力取西京,宋江派“九宫八卦”阵大败金剑先生李助,王庆遁逃,渡江被擒。

回京后,宋江封“皇城使”,卢俊义封“团练使”,众兄弟封“正将军”、“偏将军”。接着宋江等又奉诏讨方腊。出征前,金大坚、乐和等四人被调走。取润州,战宣州、毗陵,曹正等丧命,李俊觉醒萌退志,在太湖小结义。兵至杭州,张顺、徐宁、张清、董平等先后死于非命。待到平定方腊后死伤极大,仅余宋江等三十六人。在回师途中,鲁智深坐化,武松残废后,入寺为僧,林冲、杨志、杨雄、时迁病死,燕青、李俊、童威、童犯全身隐退,仅剩二十七人,入京时又辞去四人。

宋江、卢俊义等人虽受至朝廷封赏,仍遭逼迫,戴宗、阮小七、李应、柴进、杜兴、裴宣、杨林、蒋敬、朱武、樊瑞、穆春等,又相继辞官归隐。不久,宋江、卢俊义等即被奸臣毒害。宋江恐李逵再叛朝廷,坏了他声名,亦将其毒死。吴用、花荣闻讯极悲,在蓼儿洼哭祭宋江等人后,双双自缢而亡。一场轰轰隆隆的水浒英雄事业,仅因宋江一念之错,除李俊等十余人隐逃外,俱遭惨死《史记》是一部具有强烈的人民性和战斗性的传记文学名著,这首先表现在对封建统治阶级——特别是汉王朝统治集团和最高统治者丑恶面貌的揭露和讽刺。司马迁写汉高祖刘邦固然没有抹杀他统一楚汉

说起龙井沟的来历,还有一段既有史实依据,又有带着浓厚传奇色彩的故事,这故事与明太祖朱元璋有关。

朱元璋字国瑞,父名世珍,母亲陈氏,生4子,元璋最小。祖籍泗州,后迁濠州钟离县(即今之安徽凤阳县)。朱元璋生于元文宗天历元年九月十八日未时(公元1328年10月21日),那年是戊辰年,星相家算命说他“八字”是龙、狗、牛、羊四库俱全。他出生后昼夜啼哭不止,而且声音洪亮,吵得邻居都不安宁。一日来了一个游方和尚化缘,听到孩子啼哭,便叫抱出来给他看看。那和尚在孩子头上拍了三下,对着他的耳朵悄悄地说了些什么,孩子就不哭了,并说:“这孩子要结佛缘,”说了便扬长而去。到了周岁,他的父母便把他带到於皇寺(一说皇觉寺)还愿,取了个禅名叫元龙。朱元璋在七八岁的时候就常到於皇寺里去玩,老方丈见他聪明伶俐,便教他读书识字,他竟过目不忘。到了10岁左右,居然将古今文字通晓了一大半。后来朱元璋当了皇帝,人们认为一个小放牛子怎么有这样深的文化当皇帝呢,便说他“一梦五经通”,其实是他在少年时跟於皇寺方丈学的。到了14岁那年,因家境贫寒,他父亲把他送到大地主刘大秀家放牛。他经常叫放牛娃们尊他为主,不服者,便动手殴打。刘大秀怕他闯祸,就把他辞了。

元至正四年(公元1344年),濠州大旱,瘟役流行,朱元璋的父母和3个哥哥都染瘟疫死去,朱没有办法只好到於皇寺出家。不久,老方丈圆寂,众僧又欺侮他,他便离开於皇寺云游四方,途中越水登山,风餐露宿,说不尽行脚僧的困苦。这一天,他来到了庐州府城合肥,本想休息几天再走。不料府官正在修筑府城,到处捉人做苦力,他不敢久停,星夜赶往六安。他一路风霜,身体生病不说,身上还长了许多疮疖,常常疼痛不已。来到六安,他不敢进城,因常慕黄巢之名,便向南奔独山方向而来,既为评吊黄巢遗迹,也为避追捕。这时正值夏天,进入山中,朱无璋又饥又渴,遥望黄巢尖,便鼓着力气向前攀登,忽然眼前一黑,朱元璋昏倒在地……不知过了好长时间,朱元璋渐渐清醒过来,但饥渴难耐,连动几下想爬起来,可就是爬不起来。朱元璋心想,难道今生就这样了断了不成?心中十分难过。忽然朱元璋耳边似有汩汩水动的声音,朱元璋吃力地侧过身子,只见耳边处,一细清泉正缓缓涌出,朱元璋连忙吃力用嘴接了几口,只觉甘醇清洌,胜过玉露琼浆,顿觉全身有了力气,便爬了起来,继续前行。

后来,此泉越冒越多,泉眼也越来越大,山中人便在此挖了口大井,夏天,在山中砍草、采药,渴了饿了,就在井口舀一瓢井水饮下,顿觉全身精神,饮渴全无。再后来,朱元璋当了皇帝,山里人便称此井为龙井。龙井上方,有山茶数亩,用龙井水煮茶,为人间极品。

龙井长年流淌不断,便在这山里流出了一条沟来,润泽了山中万物。植物受了井水的滋涧,生长越发旺盛;动物饮了井中流下的清泉,也越发健硕,当然最实惠的还是山里人,口渴了,捧一口山泉,清润甜蜜,干活也更带劲了。

这沟就是现在的龙井沟。

通天河里龙浴身

朱元璋便继续向黄巢尖攀登,当天晚上,天渐渐黑了下来,朱元璋饥饿难当,便在山中一户张姓老汉家住下。张老汉膝下无子女,看朱元璋气宇非凡,便将他收留住下,还茶饭周全,殷勤照顾。

住了几天,朱元璋已觉恢复了力气,只是身上的疮还没好,疼痒难受,又不好再麻烦老两口,便起身向老汉夫妇告别。张老汉夫妇不依,对朱元璋说:“你身上还有疮,怎能远行呢?在我这多住几日,等疮好了,再走吧。”老人一再挽留,朱元璋也不再推辞,就又暂时住下。话说这天吃过早饭,张老汉带着朱元璋在山间万亩河边散心,看看景色。只见西峰寺方丈带着几个徒弟在河边搅动河水,张老汉问道:“老师父在这搅动河水干啥?”方丈叹了—口气说:“前天傍晚有个穷道士到庙中借宿,我说僧道不同路,请你到别处去吧,他赖着不走。我就叫他在廊檐下住一宿,第二天一早,庙门未开,不见穷道士哪里去了。只见他坐过的地方现出几行字:

“朝在南海暮苏杭,阴阳八卦我擅长。

岳阳三醉惊世俗,谁人不知吕纯阳。”

原来这穷道士就是地仙吕洞宾,方丈说:“旁边还有一行批语:“命尔将金丹放入河中搅动三昼夜,有真龙前来沐浴,不遵从法旨,遭五雷击顶”,我就找金丹在什么地方,只见他坐的地方露出黄豆大小的黄丸。今天已是第三天了,我们已累得筋疲力尽。”张老汉和朱元璋听了方丈所说,感到十分蹊跷。正在这时朱元璋一脚踩塌了河边的松土,跌入河中。倾刻间黑云密布,狂风大作,伸手不见五指,河水掀起数丈高的大浪,如万马奔腾、蛟龙出海,众人惊得目瞪口呆。老方丈心想:真的龙来洗澡了。不然,怎么这样风云骤起呢?而张老汉心里则抱怨自己不该带小和尚到河边来。刚才将他调养好,如今又掉入湖中,这么大的风浪必死无疑,真是命该如此。过了一个时辰,河面风平浪静,乌云散去,红日高照。只见小和尚从河面挣扎着爬了上来,惊魂未定,张老汉一见小和尚还没淹死,便转忧为乐,惊喜万分。

说来也奇怪,朱元璋从河里爬了上来,虽然淋了个“落汤鸡”,但是感到身上疮好了许多,回到张老汉的家里,疮已经结了痂。朱元璋在张老汉的家里又住了几天,每天去河中洗澡,不久疮痊愈了,连疤痕都不见了。

自此以后,山里人家身上只要患皮肤病,就到河里洗澡,皮肤病很快就痊愈了。女人们用河水洗脸洗头,还能美发美容,皮肤光洁白嫩。后来朱元璋做了皇帝,老方丈才恍然大悟,原来那个穷和尚就是大明开国皇帝,他就是真龙天子。后人便把万亩河改名为“通天河”了,因为真龙天子曾在这里洗过澡。

西峰寺求签指迷津

朱元璋听说吕洞宾到西峰寺指点寺中方丈搅动河水为龙来沐浴,便和张老汉一同到西峰寺敬香。刚一进庙门就听方丈说:“奇事!昨晚我到大雄宝殿里去坐禅,忽然发现佛龛上有一本书,旁边还有一个签筒,里面装了64支卦签。我打开书本一看,原来是一部《卦辞》,封面上写了一行字“赐神签指迷津”。朱元璋心想,我受尽磨难,不知今后命运如何。既然有神签,我何不求签问命呢。便向方丈说:“请老师指点,我想求签。”方丈说:“要求签,须心诚才灵。我来替你上香,你须跪磕三个头,心中默念所求之事。”方丈烧过香,把卦辞、签筒放在佛龛上。朱元璋跪磕了三个头,默祝道:“请吕大仙指点迷津,我求问前途大事。”说罢便将签筒握在手里,摇晃了几下,落下一支竹签,上面写道:“乾上,潜龙。”老方丈接过竹签查对《卦辞》,卦辞曰:

“少年志气运不通,好似龙困浅水中。

若得金鼓来相助,得会风云上九重。”

朱元璋看过心中暗喜,方丈看了卦辞说:“恭喜施主,这支签是上上签,可惜你是个和尚。”朱元璋说:“那是为什么呢?”方丈说:“卦中说你少年时不走运,多遭磨难,好像龙困在浅水一样,飞腾不起来,如果你要能寻找到一面金鼓,随身相助,就能干出惊天动地的大事。”只这一句话,震动了朱元璋的心弦,他想真的像卦中所说,我不如还俗,当这个穷和尚干啥呢!从此他便产生了还俗的念头。

敬香完毕,下得山来,朱元璋苦苦寻思金鼓的事,张老汉就说,这黄巢尖下,千山万壑,相传是当年黄巢在此练兵的地方,何不在这山上山下寻找?朱元璋一想也是,于是便在这山壑间苦苦寻找。找啊找啊,朱元璋爬到了黄巢尖对面的一座山峰,居高临下,只见淠水如练,山峦逶迤,遥望远处武陟山,苍苍茫茫,怀想当年汉武勋功,不禁感慨万千,想起卦上之言,顿觉豪情满怀。忽然脚下被一东西一绊,几乎跌倒,朱元璋定睛一看,脚下正是一面石鼓,他连忙弯腰捡起石锣,拿起一根木棍,往上一敲,只听得“哐”的一下,发出剧烈声音——震天动地,响若惊雷,再见眼前乱云飞渡,山石涌动,天昏地暗……朱元璋心生欢喜,便在怀中藏定石鼓,心中存下前去投军的志愿。

后来,至正年间,群雄并起,郭子兴占据濠州,朱元璋前去投军,因有石鼓相助,勇猛非凡,立了很多军功。后来郭子兴去世,朱元璋成了这支武装的统帅,驰骋天下,直到打下大明江山。后来当地人就把黄巢尖对面的这座山峰称作打鼓尖。

清代有位秀才叫徐晓峰根据这个典故,为十里桥亭撰—联云:

“古寺踞津关,听暮鼓晨钟,登高须辨路何在;

天下谁指点,看山高水长,至此方证我为峰。”

六安瓜片是“雨前”

且说朱元璋走下打鼓尖,隐瞒了在山头捡得石鼓一事,是晚仍住在张老汉家,细思卦卜所言,弄得心神不定,恍恍惚惚不觉到了一座寺庙,正在疑惑间,只见来了一个绿衣女郎,面若敷粉,唇若丹朱,婀娜身材,行至近前异香扑鼻。见了朱元璋倒身下拜,口称圣主在上,臣妾叩拜来迟,请祈恕罪。朱元璋摸不着头脑,赶忙还礼道:“姑娘请起,有话好说。”那女子轻启朱唇道:“妾本茶姓,姊妹多人,因妾谷雨前所生,父命名‘雨前’。每年王母圣诞都是臣妾奉侍。不意有—年,妾被宫娥误下了份量,王母入口觉味苦,勃然大怒,将臣妾贬在大别山中受苦。臣妾体质如玉,但不被人们器重,虽贡献有加,亦名不扬,值不贵。而妾的姊妹们虽不如妾质,都已久享盛名,如在安溪有‘铁观音’之贵,在黄山有‘毛峰’之誉,在皖南有‘猴魁’之名,而独妾冷落深山,名不见经传,妾心何服?请求圣主赐名播扬。”朱元璋道:“姑娘你认错人了,我一个穷和尚怎能替你扬名呢?”绿衣女道:“只怕圣主不开金口,若能开金口,发玉音妾必身价百倍。”朱元璋正待细问下去,忽见一黑脸大汉拖着女郎便走,朱元璋正要去救女郎,脚被绊倒,跌落在悬崖下,猛得惊醒,原来是一场大梦。

?后来明代有钦使徐广到六安巡视,听说有此奇事,作《茶居士传》记述此事,载于嘉靖《六安州志·艺文志》。这是后话。

第二天,朱元璋拜辞张老汉,出去散心。约在中午时分,只见前面一座山峰,山虽不高,但很秀丽,隐约间只见山上有一寺庙,好似昨晚梦中所见,便顺着山路往上走,及到近前一看,果是一座古庙,匾曰:“独山寺。”正在这时,庙门大开,走出一位鹤发童颜的老和尚,上前打个稽首道:“贵人到此,有失远迎,尚请恕罪。”朱元璋赶忙还礼道:“不敢当,不敢当!”老和尚拱手道:“请贵人到寺中奉茶,贫僧在此等候多时了。”朱元璋想老和尚话里有话,便道:“多谢师父厚

意,小僧与师父未曾谋面,为何路过宝刹就烦赐茶呢?”老和尚说:“请到里面容老纳面禀。”

到了禅房坐下,老和尚说:“今年清明节前,我到山中采药,在山间看到一棵茶树。枝叶繁茂,色如碧玉,晶莹剔透,芳香四溢,我想这棵茶树真奇怪,未曾炒制,为什么就香气袭人呢?我就摘了几把嫩芽。猛然间,想起师父生前曾说过:‘这黄巢山下有一株仙茶,人在无意中能得到它,可是你拼命去寻找,却不可得’,我想今天是无意遇到,定是仙茶,何不多摘点呢!可一回头,却不见那棵茶树了,我回寺后,用心细炒,更觉异香扑鼻,装在瓷瓶里留细细享用。当晚梦中见一绿衣女郎对我说:‘我是茶神雨前,今天有意让你采得仙茶奉献一个大贵人,非赐汝的。这个大贵人在七月十五日午时三刻到达你寺,你须敬奉仙茶,日后他飞黄腾达必给你寺庙重修庙宇,再塑金身,重赏田亩作为香火之资,如若不然,必遭寺毁僧亡,切记!切记!说罢飘然而去。今天是七月十五日,正好午时三刻圣僧到达敝寺,真是大幸。”朱元璋说:“贫僧只不过是个游方和尚,何德何能?”但心中暗喜。和尚道:“老纳观圣僧龙眉凤眼,今后必当大贵,不然何至惊动神茶仙子呢!”不一会,寺中小和尚奉上新茶,敬献在朱元璋坐前。揭开杯盖,只见杯中云雾弥漫,一缕香气缓缓向上,约有丈余,凝成一朵白云,盘旋于室内,久而不散,清香四溢。朱元璋喝了一口,味甘醇厚,齿颊流香,沁人心脾,顿觉清心明目,浑身舒畅,精神倍增,连称“神茶!神茶!形如瓜片,其香如兰,其气如云雾,真乃茶中仙品也。”老和尚听到“瓜片”二字连忙施礼道:“这茶产不知年数,也没有名号,今听圣僧一席话,宜定名为‘六安瓜片’,此茶后来必定名扬四海,身价百倍,待老纳为此茶拜谢了。”说完,站起来便向元璋施礼,元璋连忙答礼。岂知因为有未来皇帝朱元璋讲了这段赞美的话之后,六安瓜片果真名播四海。

后来朱元璋当了皇帝,指定把六安茶叶列为贡品。六安瓜片从此誉满天下,明代六安州才子潘世美有诗赞曰:

高峰直与浮霎齐,望入无峰天欲低。

爱探惊雷新吐英,提筐争向雾中迷。

朱元璋喝了茶后,忽然想起一事不明,忙问老和尚:“此宝刹为何叫‘独山寺’呢?名字好怪,还请长老指点。”老和尚说:“这要从独山寺的历史说起。原来我们这个独山与齐头山是一个整体。齐头山原名‘齐云山’,黄巢尖与齐云山是两个相邻的山。相传关圣帝有一天在黄巢尖坐禅,发现齐云山长得超过黄巢尖,心中不快,便说‘你齐云山怎么能超过我的圣山,便挥刀一指,将齐云山峰削掉,山峰落在淠河摊上,不与群山相连,人们称它为‘独山’;而齐云山失去山峰,山头变平,被人们称作‘齐头山’。这建在独山上的寺庙,当然叫‘独山寺’了”,朱元璋这才恍然大悟。

这又是独山和独山寺的由来。

朱亮祖挥刀斩黑蟒

朱元璋在独山寺住了一宿,第二天一早,便拜别老和尚回到张家,简单收拾了一下,怀里揣着石鼓,便拜别张家老夫妻,准备下山而去,张老夫妻也渐渐知道此人非寻常人物,也不再挽留,含泪相送,朱元璋也依依不舍。

离开张家,朱元璋想起自己初来此地,感地下泉水救命,就想前往当初昏倒的地方与那眼泉水作个告别,走着走着,眼看快要到了,忽从树林中蹿出一条黑蟒,张开血盆大嘴向他扑来,元璋大喊一声:“我命休矣!”便跌入山涧。正在这时,只见一人凌空跳下,说时迟,那时快,只见刀光一闪,手起刀落,巨蟒头身分离,鲜血喷有数丈。原来一英俊少年在山中打猎,见有巨蟒伤人,遂拔刀相救,立毙巨蟒。

来人是谁?乃驻驾湾朱家庄庄主朱亮祖也。此人自幼爱习枪棒,练就一身好武艺,为人豪爽,结交四方豪杰,今早带领四个庄汉到山上打猎,忽见黑蟒正要伤人,他便迅速一跃而举刀斩蟒救了行路之人。文中暗表,此黑蟒便是朱元璋梦中拖走茶神雨前的黑汉,朱亮祖斩了黒蟒,雨前也获得了自由,从此大别山上下都留下了雨前的足迹。

朱亮祖下到山涧,见是一位青年和尚,伤痕累累,还有气息,忙命庄汉抬到庄上,吩咐庄汉将朱四先生请来为和尚治伤。朱四先生是个未第秀才,功名未就,便学医书,兼通究相术,为人治病药到病除;替人面相无不灵验,被乡里尊为“朱半仙”。

朱四先生一见这受伤和尚大为震惊,寻思道我替人面相从未见过如此大贵相,此人两耳垂肩,面目五处朝天,真乃天子之颜,便不敢怠慢,悉心治疗。然后去见朱亮祖说:“庄主今天救了个大贵人功德无量,他日当飞黄腾达,我曾给庄主面过相,说你福中有难,但有贵人保护还能富贵。我看这个和尚相貌贵不可言,可能就是保你的大贵人,千万不能怠慢,今后他定会报恩的。”亮祖点头称是。自此,每日亮祖和朱四先生都去看望他,朱元璋甚为感动。

过了几日元璋伤已全愈,前来告别庄主朱亮祖和朱四先生,元璋分别向二位施礼道:“贫僧多蒙庄主大恩大德救活性命,又蒙先生照料治愈身伤,来生做

牛做马当报大恩大德!”朱四先生笑着道:“你报庄主大恩大德不在来世,而在今世。”元璋道:“贫僧是个穷和尚,云游四方乞食,怎能报庄主大恩呢?只有待到来世。”朱四先生道:“不然,我观圣僧面貌大贵,必非久居佛门,并与庄主有缘,定能以恩报德,不如许下诺言以为后证。”元璋思索片刻便道:“若如先生贵口贵言,贫僧若能发迹,庄主有难,定当保庄主不死。”亮祖道:“果如此,亮祖

感激不尽了。”说罢三人挥泪而别,朱元璋继续西行,经固始,到光州,入汝南,至颖州,最后回到濠州,不久便入伍郭子兴军营。

朱元璋向朱亮祖随口说出的“保庄主不死”,不过是脱口而出,不料以后真成为朱亮祖向明太祖朱元璋邀功请赏的理由,这里引起一段曲折的故事。

据《明史纪事本末》有这样记载:元末,天下大乱,群雄并立,六安州人,朱亮祖召集民众,成立团练,保卫乡里,元廷授为义兵元帅,后派往宁国镇守。元至正十六年(公元1357年),朱元璋攻占集庆(今江苏省南京市)改名应天府,称吴王。元至正一十七年,令徐达、常遇春统军攻宁国。宁国守将朱亮祖骁勇异常,久攻不下。朱元璋召吴桢、周德兴、华云龙、耿柄文四将授以密计,令随驾亲征,两军对垒,朱亮祖见吴王亲至(当时不知吴王就是当年救的穷和尚)心想生擒吴王,立下大功,封侯耀祖,便拼命厮杀,而吴王此时亦不知朱亮祖就是当年救过自己的朱庄主,便派徐达前往迎敌,战不数回合徐达佯败;常遇春接战不到十回合又佯败下来,吴军佯退,朱亮祖不知是计,紧追不放,追至山口,忽听一声炮响,伏兵四起,前有吴桢、周德兴,后有华云龙、耿柄文将朱亮祖困在核心,四将奋战不停,朱亮祖渐渐难以招架,欲拨转马头冲出重围,被华云龙一枪刺中马腿,那马跳起将朱亮祖掀翻在地,被众军拿获。推至大帐,徐达审问、劝降,朱亮祖不屈服,破口大骂,“反贼!愿杀愿剐由汝。”此时朱元璋在帐后休息,听到声音有点耳熟,一时想不起来,便到帐前观看。此时,朱亮祖头冠已去下,现出眉上三颗朱砂痣,元璋认出就是当年在齐头山救过他的朱亮祖,便大笑道:“我当何人,原来是恩公到了”,说着便亲释其缚,亮祖仔细一看,认出就是当年救过的和尚,二人一见喜不自禁,亮祖便归顺了元璋。朱元璋命他为将,参与政事,并率军攻下温州、台州、平定广东、广西至海南。至正二十八年(1368年),朱元璋在南京称帝,改称明朝,国号洪武,洪武三年十一月大封功臣。授朱亮祖为开国辅运推诚宣力武臣荣禄大夫柱国永嘉侯,食禄一千五百石。群臣宣呼:“谢主隆恩”个个拜起。独朱亮祖伏在地上不起,朱元璋说:“爱卿为何不起?”亮祖叩谢道:“非是小臣邀功请赏,贪心不足,只是圣上曾许臣的诺言还未给臣。”元璋道:“我何曾许过你什么诺言?”亮祖道:“二十年前,圣上在驻驾湾亲口允臣:‘庄主有难,定当保庄主不死。’”朱元璋笑着说:“那是朕一时随口而出,如今哪还记得。”亮祖说:“君子口中无戏言,圣上说话就是圣旨啊!”元璋想了一会说:“亮祖你听着:今后你如不守法犯罪,朕免你二死,子免一死。”亮祖道:“承圣上如此隆恩,臣当代代忠心保国,只是恐口无凭,还请圣上赐臣金书铁券。’朱元璋说:“朕既许你免死,还不算数吗?还要什么金书铁券,这也不是难事,命中书省拟旨。”

明嘉靖《六安州志诏令》曾收录了这个铁券原文,现录于后,文曰:

“朕观天下鼎沸之秋,群雄未有所向,惟俊杰者乃能择主而依也。尔亮祖当朕渡江之后,同人款附,犹豫未决,抗我师旅。朕乃亲征得尔于宁国,应对之际,言辞磊落,朕甚壮之,亲释其缚,即加升用。戊浙东者历年,参预行政省事。及取温、台,由海道从征广之东西,至于海南,兵威所及,无不效顺,厥勋甚著。今天下已定,论功行赏,朕无以报尔,是用加尔爵禄,使尔子孙世世承袭,朕本疏愚,皆遵前代哲王之典礼。兹于尔誓:若谋逆,不宥其余;若犯死罪,尔免二死,子免一死,以报尔功,于戏!昔尉迟恭归唐立勋为多,尔可比之矣,尚其益加恭顺,以保成功,训尔后嗣传于永久,岂不伟欤久!”

朱亮祖封侯之后,又把驻驾湾改称朱家湾。民国期间仍属六安县,建国后划归金寨县管辖,今与裕安区独山镇毗连。

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