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算几岁扎根的口诀：甲桂乙葵丙靠松；丁靠寺院戊靠城；己土靠林庚靠路；辛金扎在绣楼亭；千靠河岸癸靠水；小儿扎根君须明。

扎根含义：

民间命理中的小孩八字扎根，也就是格与运的衔接点，格为先天，运为后天，两者的呼应通道就是八字扎根，这与大运，交运概念不同。运局，交运是有阶段变化的，而扎根只有一个，只有一次。扎根的牢固程度、深浅、地点决定着一生的成败程度。定小孩定花根就是根据命造干支五行关系以及交节日期找命主的扎根地点及稳固程度。

人生每十年走一步运，扎根就是开始走运的意思。每步运好坏要结合八字才知道。这个扎根是指交大运时间。

以日长生年为扎根，以出生年顺排十二地支到长生年几个地支为几岁扎根。阳千男顺排，女逆排。阴干都相反，与排大运相似。

三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳聪，七十古来稀。

扎根算法举例：

以出生日天干为准，例，甲日生根扎在桂花树上，也有夸大到月亮内桂花树上。丙日生根扎松树旁。

甲乙丙丁戊己庚辛干癸为十天干，即以小孩出生的那天的天干，如：2011年四月五日生人，(其他年，月的天干地支不用问，只看生日的天干即可。)五日的天干地支是:“干戌”，“干”,即是天干。(戌为地支)。那么，按口诀“干”在河边，即是孩子的根扎在河岸边。

再如该月十日为“丁卯”，那么孩子的根扎在寺庙之中。八日为“乙丑”，即扎根桂花树下。以下以此类推。(可从万年历上查找，如2011年为辛卯，四月为癸曰，五日为千戌）。

整体意思是说:“甲日干生的扎根在葵花根下，乙日干生的扎根桂花树下，丙日干生的扎根松柏树下，丁日干生的扎根在寺庙中，戊日干生的根扎城墙上，己日生的根扎宅院之中，庚日生的根扎大路上，辛日干生的根扎绣楼亭阁中，王日干生的根扎河边，癸日干生的扎根在水里，男孩女孩都一样。

偏执或者杀生过多，，，很多种因素，，也有可能是算命的就是随口一说，，不必当真也不要过于迷信

佛是佛陀的简称，意为觉悟的人，大慈大悲的人，大福德、大智慧的人，拜佛就是以佛

为导师，学佛的为人处世，积德修福，做一个慈悲与智慧的人，一个身心清净、健康的人，

一个快乐无忧的人，一个有益于社会、国家、众生的人，一个无我利他的至善之人。因为，

佛教就是佛陀的教育，就是做人的教育。成功的人生，就是做人的成功

我一向在附近的寺院作在家护法，对寺院的情况有所了解。现根据我所了解的情况作些解释：

1、寺、庙、道观、庵，均有不得设立抽签、问卜、算命、看相、择吉等规定，不仅宗教界内部不允许，国家宗教政策里其实也是不允许的。目前，完全不搞抽签、问卦的，大概只有基督教和伊斯兰教的教堂和清真寺。

2、佛教和道教的寺观里之所以有抽签问卦的摆设，一方面是因为我国有这个传统，一下子要全部撤掉还缺乏群众基础，另一方面也是寺观自身经济方面的需要，这部分收入也是寺观自养经济的一个组成部分。

3、抽签问卦是向本寺、本观所供的菩萨问，也不违背信仰规则，但算命、看相则是向算命先生问，违背信仰规则。所以，寺、观里是不许设相命摊的。

4、算命先生的摊位离寺、观近，这是做生意的需要，同时也说明，在目前的信教群众中，确实有相当一部分是迷信者，是愚昧的。