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关于那个称骨法算命的,我郁闷了。。。算命的说我生孩子会残疾怎么办算命说我跟我老公子女少是怎么个情况,拜求大师虽有二子，终生带暗方可。这是一个转折句，虽然有两个孩子（儿子）的命，但这两个孩子要终生带有暗（疾）病才会长寿。
前面说你的夫妻关系，后面说你的父子关系，没有引的文中说你的兄弟关系。
何为暗疾？
(1).隐于体内不易发觉或治疗的疾病。清袁枚《随园诗话》卷二：“女曰：‘周先生富贵中人，何以身带暗疾？我为君除之，作润笔资。’解裙带授药一丸。周幼时误吞铁针著肠胃间，时作隐痛，服后霍然。”
(2).隐疾。羞于明言的病。清毛祥麟《对山馀墨·石珻》：“且有暗疾，衣葛时，腋臊胜兰麝也。”
这个算命只能算出一半，不能算的圆满，只能算出定数，不能算出变数，他算你生孩子要残疾是不是真的算准了，是不是真的一成不变不能改变的吗，命运是自己造的，既然是自己造的自己也能改过来，定数其实是不可信的，是过去生中造的恶，这一生就要受这个果报，只要断恶修善积功累德这个命运就转过来了，既然是自己造的哪有自己改不过来的道理，《感应篇》上说:“祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形，《了凡四训》上又说:“命由我作，福自己求，只要自己断恶修善积功累德不好的命运都转过来了，所以一个人的命运好不好，看他这个人是不是有德行的人，是不是善人，如果有德有行，常行善事，不好的命运都改过来了，如果无德无行，念念损人利己，好运也被他转成不好的命运了，所以看一个人的命运好不好看他的念头行为就知道了，往往看他的念头行为比你看相算命还准，超过命理之外，所以算命毕竟不可信，现在很多遇到事情不去行善积德，反而跑去算命，算了又不知道怎么办，还有些算命的说命运改不过来，行善积德只能为子孙造福，这些都是邪知邪见，都是邪说，用这些说法来误导众生，他不懂得什么是天道的规律，什么是因果报应，自己在那创造的说，这样说不符合天道与因果报应的说法，也不符合道教与佛教的说法，换句话说，不合情合理，这种说法我们何必要听，所以只要行善积德，命运自然会转过来，平时你可以看一下《太上感应篇》、《了凡四训》、《俞净意公遇灶神记》，这些书里面都讲了转变命运的方法与案例，你可以去看一下
女命：
家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
◎头胎生女孩。
◎观子星落宫，应生五子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。
★兄弟姐妹中排行一、四、七，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。
★柱有甲乙寅卯四字，家中有女人信仰佛教。
◆月令提纲被冲，损父母及亲人或离异(近冲)。
★年上或月上遇贵人，双亲貌秀而文雅。
★年干支比和，父母虽相爱，不免口舌之事。
★年柱生日元，得父母之爱。
★比劫为用神者，得兄弟姐妹之助。
★月柱临旺地，兄弟姐妹必多。
◆月令逢冲，兄弟姐妹各方。
★食神独透为用，有子有寿。
★食神为用，主子女贤孝。
★时上伤官马星，子女生在外乡或多有出远门之行。
★食伤得贵人，主子女秀慧而富贵。
★时支或食伤临驿马，主子女生在异乡或子女有远行。
◆时干支皆有伤官者，须防儿女夭亡之兆，且自己晚年凄凉。
★食伤临生旺之地，主子女多而且能长寿。
★时支或食伤临天月二德，主子女心慈而孝顺。
★伤官食神为用，主子女贤孝。
★用神在时柱，主子女能助父母。
◆伤官者，女多儿少。
★时逢伤官马星，子女生在外乡和多有出远门之行。
◆伤官太旺，抱姐妹之子为儿
◆食伤逢冲，于子女不利。
◆日坐偏印，妻多小产。
◆时干克年干，生男孩时不顺。
◆伤官损子息，无晚福。
▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死。
※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※
男命：
家庭子女：(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
◎头胎生男孩。
◎观子星落宫，应生三子，此以古法论断，现在应考虑计划生育的影响。
★兄弟姐妹中排行一、四、七，现代避孕技术先进，应当计入流产的胎儿。
★印临生旺之地，母长寿。
◆月令提纲被冲，损父母及亲人或离异(近冲)。
◆支印临孤辰寡宿，主双亲孤独，六亲无靠。
★年干为用神，父母双全。
★年干支比和，父母虽相爱，不免口舌之事。
★日弱得印星生扶者，得双亲之宠爱。
★比劫为用神者，得兄弟姐妹之助。
★月柱临旺地，兄弟姐妹必多。
◆月令逢冲，兄弟姐妹各方。
★财官生时且生旺，助国兴家之子。
◆印多而子息必少。
◆时带刑害不利子，或子女多病。
◆日坐偏印，妻多小产。
▲双胞胎者，阳日阳时生者，兄胜弟；阴日阴时，弟强兄；阳命后生者难养或先死，阴命先生者难养或先死。
※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，时上子女，可分宫论判，也可以十神为准。※
男命女命都有不利后代的卦象。