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免费八字算命终身详解,如何八字排盘,喜用神请教八字排盘算命 帮忙算算卜易免费八字排盘******四柱八字排盘八字是中国传统的命理术,在排盘时需要根据出生年、月、日、时的天干地支、阴阳五行等因素进行计算,得出年柱、月柱、日柱、时柱等四柱八字。下面介绍如何八字排盘和喜用神的选择:八字排盘:1.确定出生年、月、日、时的天干地支2.根据八字排盘表计算得到四柱八字3.根据四柱八字要素,分析命主的基本性格、事业发展、感情婚姻、健康状况等情况喜用神的选择:喜用神是指在某个时期,运用最为顺利的天干地支,可以增加人生运势,接受和利用吉祥机缘。具体选择方法如下:1.找出八字中“喜神”和“用神”,分析其吉凶和是否适合当前需要2.根据五行相生相克的原则,选择适合的喜用神3.根据十二宫位和流年、流月的影响,选择适合的喜用神总之,八字排盘和喜用神的选择需要根据具体情况考虑,遵循客观、实事求是的原则。女命:乙丑乙酉戊寅甲寅(申酉空)
此命为人性燥,心直口快,有才能,见善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,不聚财,祖业破败,六亲兄弟不得力,自立家计,出外方好,初限二十三四至二十七八九有好运,犹如枯木逢春,中限四十九有险。四十开外,旧镜重磨,明月正圆,五十六七交大运,寿元七十七,卒于春光之中。
※日干为戊土,诚实厚重,性情笃实沉稳,为人直来直去,重信讲义,宽大包容,乐于助人。易流于反应迟钝,不懂变通。为人稳重、心直、憨厚,善交友,固执,倔强。
※柱逢太极,喜神秘,对易学较有兴趣,喜欢理论思辩,但较易脱离实际。
※柱逢将星,有领导才能,具服众之威,缺点在于较少考虑别人。
※柱逢华盖,喜神秘,对易学较有兴趣,喜欢理论思辩,但较易脱离实际。
※从日主旺衰看你:从心理学上说,行为孤僻,反应迟缓,善于观察,处事谨慎,情绪深刻持久,态度平稳坚定,但较优柔寡断,易惊慌失措。
※正官为忌神,有骄傲刚愎的现象但临事又优柔寡断,或缺乏责任感,法纪观念淡薄。
※伤官为忌神,常会对自己作过高评价,而有蔑视他人的趋势,任性而为,一意孤行,不愿受世俗礼法的拘束,而且兴趣太杂,博而不
精,并且其人多放荡不羁,多傲气,很容易被人认为是一个狂傲乖张的人,且喜欢好管闲事而弄巧成拙。※劫财为喜用,外缘好,口才很好,热忱直率豪爽,心思敏捷,善于见风转舵,临机应变,并主其人好义,顾盼自豪,有社交才华与创业雄心。
※偏官为忌神,喜欢酒色而好斗,而且个性急躁,容易和他人发生冲突,做事过度激进,使人难以容忍与谅解而树敌,所以知心朋友不多。
※年上正官福德添,祖上有德功名全;更喜独官居一位,后人必定早握权;
年上正官怕伤官,唯遇此运添麻烦;中年交了正官运,再逢禄旺职高迁。
※月带正官为贵人,正气官星最为真;聪明正直有名望,权高禄重超常人;
官印若是破了格,更怕再遇伤官运;还忌刃煞来相伴,酒色之灾身必临。
※日坐独煞是将才,威武刚强有气魄;七煞有制衣食足,煞印相生人豪迈;
七煞最怕冲与合,冲合多主病与灾;七煞也畏劫财临,男女均主婚不顺。
※时上七煞一位真,日旺合刃富贵人;时煞不怕冲与合,制煞太过反伤身;
时逢七煞本无儿,食伤太过必夭损;身强煞旺禄丰隆,身弱财多主贫困。
※女命官星在年月柱,容易有早恋或早婚、适婚的情况。
※正偏官透出为忌,则暗示会嫁没有能力和不很优秀的的丈夫还会因为情人而产生感情纠纷和官灾,不宜早婚,宜晚婚或适婚。
※日支为偏官为忌,多和同学,同乡,同事等人有染,并会因此而造成家庭纠纷。
※夫宫为阳刃,暗示丈夫性格暴躁,不宜硬碰硬,宜多用技巧性的语言进行沟通,消除对抗情绪。另外丈夫有血气不调之症。
※日支为木,配偶长相秀美,身体仪表中看,性格温顺
※有多个正官,婚后可能还有其它男朋友,所以必须坚定自己,不要三心二意而惹出麻烦。
※日支为火,配偶性格暴躁,做事情卤莽,体形中等。
午宫天福命最强,荣华富贵在命上,
遇着大事能化小,遇着小事保安康;
处事为人心肠软,如同佛道好心肠。
荣华吉命.午宫之人,天生具有高贵的,有野心和热望的特质.并且有坚强的意志,而且经常不顾险阻,打通一切阻碍的勇气,但有时傲气很盛,而为企图速化,出人头地,则又不愿小屈以求大伸.平时待人和蔼可亲,也无非笼络手段,取悦他人,便利其本身之发展.假使戒除骄态,自有成功之一日.
26岁 2010庚寅年流年七杀主事
澄清碧波痕
破船载贵宝
流年批断::
偏财/偏官:流年批断:牡丹原是百花王,开向人间分外香。此年大有余庆,荣转,工商多利,发达顺调。《增解》生聪明之子女。女性恋爱结婚,或因男友惹祸。
流年神煞:
月德:流年遇月德,此年多有喜事。(有招工、职称、评奖、调动、参军等,个别包括说媒等人际关系的好事)
太极贵人:主地位崇高,于事业、学术方面有术出之成就,且能独树一帜,受人景仰。
国印贵人:主人诚实可靠,严守清规,照章行事,办事公道.为人和悦,礼义仁慈,气质轩昂.如国印逢生旺,有其它吉星相助,不逢冲破克害,不仅可以有掌印之能,可亦为官掌实权。
命宫流年十二神:
官符入命令人愁,是非口舌无止休。
平地也会起风波,忧思如麻不断头。
财帛易散物易损,犯了官符难自由。
事实上易为万物始,、六壬,包括你没有提到的梅花易数、奇门遁甲等,以及我们经常会接触到的堪舆,也就是风水,都
于。(这里我没有提到,因为确实不懂这块,也没有涉猎过,所以不提)。另外,玄学是一个没有具体定义的词语,但我们潜意识中会这样认为,它就是一些很玄乎的东西。比如由发展起来的一些事物,比如的道术、的。因此,将玄学与其他项一并排列,也是不正确的。这样说可能会严谨一点:、六壬属于玄学范畴。强调一点的是,周易跟玄学没有半毛钱关系。因为它一点都不玄。第二个问题,也好、也好、六壬也好,他们都是一门技术,而且仅仅是技术而已。它们基于的原理,通过人们长期的实践、总结,形成一门又一门的解决趋吉避凶问题的技术。甚至成为指导人们生存、生活、斗争的技术。
就像我们会用电脑,这是一门技术;就像我们会设计制图,这是一门技术;就像我们会做饭炒菜,这是一门技术,如此等等一样。当然,跟其他技术一样,玄学玩得好不好,主要还是看玩的人格局有多高。附加一个问题。这些玩意到底有没有效果,或者有没有作用。可以肯定地说,效果是一定有,作用也是一定有的。
否则它就不能被称为技术。但是,凡事都依靠它,做事做人是必然会失败的。为什么呢?还是因为它仅仅是一门技术,它可以为你进行一些指导,为你提供一些参考,但事情还得你自己去做!而且要做成一件事,是很多综合因素一起作用的结果。凡事依赖玄学,难免抱残守缺,必然失败。
在所有预测里面六壬是一个很的东西,就自己的亲身体验,六壬的准确率是的,大概有90%以上。与七政四余可算命,有较高的准确度,但就我自己的感觉而言,同一个实例,和四柱对比,有时候会有出入,
另外很多人提到意识形态,这方面肯定有很大的影响,但我认为并不是主要原因。世界各地不同的都有自己的玄学,但大多数都没有纳入现代教育体系。这和数术玄学本身的特点有关,并不是所有人都适合学这个,即使是很聪明的未必能学会。
所以,大概还是适合以传统的方式传承吧。讲个和数术传承有关的故事。刚工作的时候,公司的一个因为和认识,所以知道我会奇门。有一天下班以后,让我留下来,给他介绍一下奇门,以判断我思路和逻辑是否清晰。因为从学数术开始,就要求每次排盘起局必须手动,一个字一个字写出来。不管是起局简单的奇门、,还是一百多颗星光写字就要半个小时的。当时已经非常熟练了,所以讲一下奇门的起局还是很简单的。我讲完起局方法以后,比较意外的事情发生了,公司的那位让我报数,然后他在会议室的白板上,用一种我当时还没听说过的数术,也起了一局。也作了一些判断,准确率也很不错。
起局的步骤和判断的基本方法都介绍了一下,因为对八卦、八宫这些概念非常熟悉,所以理解起来很容易。然后也介绍了一下他的师承。等他说完之后,我问他为什么要告诉我这些。他说,他也学过奇门,只不过派别不同。看我讲的,条理很清楚,他也记了,所以就必须教我一种。因为,“学数术就两种方式,一种拜师,一种和人家换。如果我听了你讲的,却没教你,那就是偷学,出来混,早晚是要还的。”
奇门在张志春的《神奇之门》出来之后学习的人十分的多,加上各种、里的夸张宣扬,即使没接触过术数的熟悉奇门遁甲这个名字。而且本身就有出许多门派。飞盘、转盘以及现在慢慢浮面的鸣法,奇门的各种资料都一直在被挖掘出来。但看学习奇门的朋友谈论,提到与同是三式的六壬相比,奇门古案例十分的少,各种派别方法太多,一直有一种声音是“奇门无真,六壬无假”。而周易文化一直就在国人的观念中,如果作为占卜方式来谈,到目前为止确实是很冷门的一个方面了。
纯粹的卦象论卦现在人用的太少,
上有一些国学博客与一些谈易的书籍,还有一些学校论文,比较正式的谈易的教学课程会比较常见,但在实际占卜方面,还是很少见的。现代比较常见的大都都是后来衍伸出的法等,看起来像是易占,其实跟早先的完全不同,连现行与最初的本身也有许多改变。
另外再说一下风水,在我看来,古人的风水和今天所谓的风水根本就不是一件事情。
古代的风水,宇文恺在规划隋大兴(即唐长安城)的时候曾言:“寻天造地设之巧,而人工黠缀焉”,这句话意思风水是由这几个部分组成的,
一是的巧妙之处,例如中的三十六洞天、七十二福地,根本不可能很多,所以一般人和风水的关系其实很远,你有钱买下来就另一说;
二是人工建设,你有了好地方不行,还要有好人工,有好的建筑,这样才能提气点睛;
三是“黠”,这个点睛建筑不是随随便便就行的,它在人文意义上要十分重要,比如黄鹤楼,如果是私人的建筑,比如祠堂,比如捐的塔、等,在文化意义上要与相关的人有重大的
才行。
今天的风水是另一种东西,教你建筑布局内如何趋吉避凶,教你如何看待尺寸等等,这些与宇文恺所言有
,但大多是在一个“黠”字上,即努力寻找建筑与业主之间的文化
,而风水攸关者,往往占尽名山大川之精要处,非常人所能有也。也就是说,你选的地方就不是真正的风水眼,空谈风水之“黠”,也只是职业技能之狡黠罢了,为生计尔。。。
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《一柱论命》
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