今天给各位分享合肥有名的算命先生的知识，其中也会对马鞍山哪地方有算命的进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

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马鞍山结婚彩礼多少：

@好感**

马鞍山市区素质比较高的家庭，一般都不要彩礼。毕竟现在都是独生子女，肯定想把所有的好东西都给她。一般意思性的给两三万彩礼，成全嫁娶之意。

@笑死**

每家要求不一样吧，我同学马鞍山的，结婚彩礼6.7万，三金钱也算在里面，当然女方也回礼。

@调侃**

我结婚的时候没要男方彩礼钱，还陪了家电跟一辆20万的车。

@阿尼**

首饰差不多2到3万，有很多人不要彩礼，独生女大多都不要了，要的话也在2到3万吧，改口费10001。

@动物**

我爸爸要他家3万6，因为我怀孕结婚了，那时候我一直住在我自己家，他妈妈多给了2000。改口费1001，千里挑一，然后我见面礼6000，我买了四金20000多，我家里赔了家电20000。

@豆豆**

说彩礼，其实买买衣服收拾就差不多了，也就3，4万的样子吧!另外女方一般会陪嫁全套的家电，差不多5万左右，还会给女孩1万左右的压箱底钱，我身边的朋友就是这样的情况。

@山巅**

这要看嫁娶那种人了，城里多数没这个讲究，三县农村多数人有这个讲究，农村有送他们怕吃的大鲤鱼，猪大腿，酒啊烟，有乡下人还讲究四四、六六、八八睡礼(也许写错了是随礼)，有人四有点沾上死，八八岂不是拜拜，规矩多，楼主还问女方为嘉，免得搞出意见。

@名大**

普通家庭过来人给点建议：首饰钱3万左右外加钻戒一枚—视家庭条件也在3万左右，女方也会给男孩买快表。彩礼钱协商，很多人家是不要的，也有接亲时带1万零1百表示个意思的，，改口钱双方都给，5千到1万，3千也行，衣服钱双方都给1万左右。女方亲朋好友的酒席钱，男方承担，礼金归女方(本地不成文的习俗)。婚礼是双方家庭的婚礼，不仅仅是两个孩子的，很多时候需要协商，只要真诚对待，相互尊重，所有的习俗礼节都可以简化。

@小婷**

我金器二万五，彩礼6万，改口费2000。

安徽有哪些结婚风俗：

1、托媒

自古以来，中国都有“天上无云不下雨，地上无媒不成婚。”的说法，所以在安徽这个地方也有托媒提亲的风俗。在这里，大多数媒人都有一张能说会道的嘴巴，因此能够撮合大多数人的婚姻。但是在此之前，大多数新娘都会提前了解对方的家庭状况、人品等等，其主要目的是为了让自己找到一个如意郎君。

2、过庚

当安徽的新人决定交往之后，男方家就会让媒人到女方家拿庚贴，再让算命先生推算一下两人是不是属相相合。如果属相不合，双方的家长就会商量一下两人是否要继续结婚，或者找一些破解的方法，让两人的婚姻道路更加平坦。

3、定亲

当男女双方同意了与对方结婚之后，媒人就会和女方家长约定好两人见面的日子。在此同时，双方家长也会参与这个过程。一般情况下，男方父母会邀请女方父母到家里吃饭，然后再坐下来好好的交谈。当然这个时候媒人也会在场协调这个过程。

4.下聘

男女双方订婚之后，男方家就要给女方家下聘礼了。其实下聘礼是一个非常重要的过程，两人的婚事能不能顺利就取决于此了。根据调查，普通的男方家庭会给女方家准备十万元左右的彩礼;经济较好的家庭会准备十五万元左右彩礼;经济富裕的家庭会给女方家准备二十万元左右彩礼。

5、婚礼

(1)安徽的新娘子在娘家出门的时候脚不能落地，需要娘家的兄弟背着上车，这样才吉利。

(2)新娘子出门了就不能回头，新娘子除了娘家的们，就不能回头看，要一直向前，也寓意奔向未来，希望结婚后日子能越来越好

(3)一口糖水，新娘进婆家门时，婆家的人会倒碗糖水给新娘喝，意思意思就行，希望新娘以后嘴巴甜，一家人没有口舌之争

(4)红烛红灯笼，新娘进门时，有一男一女两个喜童捧着红烛灯笼，走在新娘的前后，蜡烛会放在新房的床头，意味着红烛成双对

(5)安徽新娘家会有送亲的亲友，新郎家要准备回礼，其中必不可少的是袜子，人们觉得送袜子代表“旺”

(6)新婚的第二天，新郎要上岳父家接岳父来家里，然后会请亲朋相陪，让岳父放心，女儿在新家也会越来越好。

桂南灵山东圩镇郊有座山叫马鞍山。

马鞍山形同马鞍，山上草儿青翠，鸟儿欢歌；山下藤蔓缠绕，树木茂盛，整座山风景秀丽，吸引无数过往人流的目光。

在山下一个不显眼的地方有个岩洞，一直以来，马鞍山岩洞流传着这样一个故事：

古时候，岩洞里深处的地面上有许多金子，那个时候凡是进入洞里的人都想取一点金子出来，可是没有一个人能成功地把金子取出来。

岩洞由山神管理，他在阴间请来了一些阴人来看守，阴人就是阳间人常说的鬼。

在洞里，阳间人看不见鬼儿们，但鬼儿们却看得见阳间人。

鬼儿们订下一个无条文的规定，入洞来每次只能进一个人，等到进来的人出去了，另外一个人才能进来，如果第一个人还没出去，第二个要闯进来，鬼儿们就会发出一阵强有力的风把他推出去，久而久之，就成了每次只能进去一个人的习惯。

马鞍山附近有个村庄叫白水村，村里有个叫大头三的人，早就对洞里的金子垂涎三尺，他不相信金子取不出来。

有一天早上，他穿着一套蓝色的秋衣进洞里去，里面比较黑暗，到了洞的深处，终于发现了金子，他激动地把金子捡起，放满了衣衫的两个袋子后，还不满足，再多捡金子放满了裤子的两个袋子，然后转身朝洞口走去。

到了洞口时，他感觉眼睛已经瞎了，这使他惊慌失措，深怕眼睛从此看不见路了，他往洞里退了几步，眼睛又慢慢地看得见路了，再往里面退几步，眼睛又完全明亮了，他松了一口气。

他又再试图走出洞口，眼睛又瞎了，这样试了好几次都不成功，最后只好把衣服里的金子全部取出来，才能走出洞口。

取不出金子，大头三心有不甘。几天后的一天早上，他决定再试一次，这次他换上一套旧的黑衣服，头戴鱼笼口，让底部朝天，整个鱼笼有近两尺长，把它倒戴在头上，就像戴上个金字塔，看上去整个人好像是人们常说的鬼怪。

他走进洞里，衣服袋里装满了金子后，就慢慢地走出来，这次他很幸运，走出洞外眼睛不瞎了，什么事都没有，他高兴得心花怒放，手舞足蹈。

得到四个衣袋的金子后，如同上了天堂，他成了当地的富人，他常常逛圩镇出手阔绰，花天酒地。

却说马鞍山洞里的金子失窃后，马鞍山山神大发雷霆，责备看守山洞的大小鬼儿们，说他们工作不认真负责，丢三落四的，以致金子被偷去了一些。

他要求他们以后要倍加小心，不能再让金子被人偷走了，鬼儿们承认错误，表示以后多加小心，不再让金子丢失。

鬼儿们静坐下来，回想在哪一天出了问题，一个小鬼回忆说：“想起有一天，有一个穿着黑色衣服、头长长的人，我感觉是我们阴间的人，他在我们的洞里活动，大家都不注意他，后来他就不见了，这个人值得可疑。”

听了小鬼的话，大家一致认为，以后遇上这个人不要放过他。

回到阳间，有一天，大头三请几个同村人到镇里聚餐喝酒，席间，他们又说起马鞍山洞里金子的事，他们有意刺激大头三，没有人有什么办法可以从洞里把金子取出来，喝得醉醺醺的大头三完全忘记了自己对金子的事定下守口如瓶的律己，为了出这口气，他说他有办法把金子从洞里拿出来，但他却不说出怎么样的取法。

宴席散后回到村子里，参与喝酒的一个叫张乙君的年轻人突发奇想，他想到大头三家里有个鱼笼，大头三曾经把鱼笼口倒戴在头上，他是不是头戴着鱼笼进洞里取金子的呢？想到这里，他决定试一试。

隔天，张乙君穿着黑色的衣服，像大头三一样头上倒戴着鱼笼口进了洞里去，他的一举一动全都在鬼儿们的眼里，而他却看不到鬼儿们，也不知道有鬼在盯着他。

他把金子装满了衣服的袋子后，走到洞口时眼睛又盲了，试了几次都不行，只好空手而归。

其实张乙君不知道，洞里的鬼儿们对长头的人做了提防，所以他不得逞。

张乙君进洞取宝失败的消息被大头三知道了，大头三认为是里面的鬼神作怪阻挡，既然这样，以后不能戴鱼笼进洞取宝了。

大头三不满足已经一次取得金子的现状，还想得到第二次，他冥思苦想，终于有了一个办法。

他认为农历七月十四是鬼节，那天鬼儿们放假，他们到江河里游玩去了，洞里就没有阴人看守了，那天是取金子最好的时机。

日子一天天地过去，到了农历七月十四那天，大头三穿上一套蓝色的旧衣服，早上九点钟时他去到马鞍山洞口，他用一块黑色的旧布把整个头包裹起来，只留下两只眼睛看路，然后走进山洞里，小心翼翼地捡地面上的金子，金子装满了衣服上的四个袋子后，他轻手轻脚地朝洞口走去。

适值这天洞里的鬼儿们几乎都到外面的小河里游玩去了，只留下两个小鬼看守山洞，这两个小鬼辨认不出大头三是人还是鬼，只把他当作是鬼而不注意他，这样，大头三就安安稳稳地携带着金子走出了洞外。

七月十四过后，知道洞里又丢失了金子，鬼儿们慌了手脚，不知如何是好，山神更是气不打一处来，他狠狠地责备鬼儿们后，又惩罚那两个当天看守山洞的小鬼，用坐冷板凳来处理他俩。

山神要彻底查清这件事，先是与鬼儿们开会理出洞里的线索，然后，山神打扮成一般的人到民间暗访调查，终于把注意力集中在大头三的身上。

山神要亲自解决这件事情，他把自己变成一个道人，来到了白水村，他在村口装着给人算命，引来了一些村民围观，看到大头三已经在场了，他就取出一块小黑木板，对在场的人说：“这是一块神奇的小木板，只要你用鼻端轻轻地在板面上一按，我就会知道你的过去与未来以及你的富贵与贫贱，如果你是穷的，经过触碰小木板后，你的日子就会变得越来越好；日子好过的，就会好上加好。”

经过道人这么一说，大家都希望生活有所好转，他们一个个上前去用鼻端碰触小黑木板，转回头来，个个人的鼻端都黑了，只有大头三，他生怕被道人知道他的过去，他走上小黑木板前，但他不敢碰触小黑木板，转回头来时，鼻端没有变黑，大家感到奇怪。

这时，道人假装笑着对大头三说：“这位先生，你的鼻子不黑，你根本就没有碰触小黑木板，说明你过去做过亏心事，你说说，你做过什么亏心事？说出来了，我帮你解脱。”

“我没有做过什么亏心事啊！”大头三很不情愿地回答说。

“你不说，我来帮你说吧！”道人接着说：“马鞍山洞里两次失窃，都是你的所为吧，请你把盗来的金子拿回到洞里。”

“我没有偷窃洞里的金子啊！”大头三这样回答他。

“不是你的就不是你的，我们盯了你一段时间了，”道人说：“主动归还洞里的金子，从新做人对你有好处，否则对你以后没有出路。”

“我不知道你在胡说什么，不要冤枉我，我没有拿洞里的金子。”大头三一边回答说一边离开了。

此时，只见道人把鞭子朝天空一晃，口中念念有词，接着，他腾空而起，化作一阵清风而去了。

大头三回到家里，打算要把所有盗来的金子转移到别处去，却发现所有的金子都不见了，他猜想金子可能是被道人派人来取走的，他的心冷到了极点，后悔莫及。

从此，那些触碰过小黑木板的人得到了回报，不管是种庄稼还是做生意都很顺手，生活一天天地好起来，反观大头三，没了金子，生活一落千丈，回到了从前，以后做什么都不顺手，日子总是不好过。

看到眼前的一切，别人的生活好了起来，而自己却贫困潦倒，大头三想起道人的话，他后悔地说：“早知如此，何必当初！”

马鞍山哪地方有算命的？？？算命先生一般都是怎么收费的？现在都是什么行情啊？

因为现在百度知道都不可以留地址，价格等，否则答案会失效，你懂的

易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。

所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外，有谁不想好好把握自己的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，由于受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自身的命运，而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。

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