大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于国内最有名的算命先生,扁担王毛毛几点开始算这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
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扁担王毛毛几点开始算为什么现在街上的算命先生越来越少了马三立算卦的台词下午四点发号。
导航去原阳县太平镇乡扁担王村,扁担王毛毛家就在大路边上。扁担王毛毛是算命的
算命:八字,也叫四柱,[1]八字命学始于唐朝时期,初以年柱为主体,以生年干为本命,辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主,取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我(日主),查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点,并发扬光大。当今的八字推命,皆以子平法为正宗,故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。算命是民间的俗称,学术上的专业称谓叫预测,研究算命的学术叫易学、也叫术数亦称指迷算命。相传始于战国时代的鬼谷子,一说始于唐代的李虚中。旧时许多地区有专司其业者,俗称星士或八字算命先生。他们或坐待求算者至,或执胡琴走乡串村“游算”。小儿出生后,其父母必于七天内为之求算。
第一、人整体素质提高了,相信科学,自觉抵制封建迷信的人越来越多了,这就直接导致算命看相这类职业没有市场了。
第二、事实证明,算命先生都是胡说八道。算命先生以前预测说,几年以后这个人会怎样怎样,现在算命先生说的时间到了,可被算的人却没有怎样。比如,有个算命先生10年前说,我二叔活不过68岁,可他现在75岁了,身体还棒棒的,算命先生的“鬼话”不攻自破。在婚姻上,以前算命先生说八字不合的夫妻,现在生活得很幸福,这无疑打了算命先生的脸,也就没人再相信算命了。
第三、医学发达,农村合作医疗体制健全,如今农民有病了,都自觉去医院,再也没有人相信算命先生的所谓“做解”了。
第四、残疾人都得到了政府的低保和照顾,那些盲人们不用再借算命的手段,来骗人谋生了,他们有了生活保障,日子过得很好。
摘引一个人们认识的故事:某日三名秀才赴京赶考,夜宿旅舍,遇一算命老翁,三人问及科举出路,老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说:“想必你们一定能体会我一指的表示吧。”并约了见榜返来在此店见面的光阴,验正其精确水平。三个秀才都不肯放下“聪明文化人”的架子,都显显露心领神会的模样。
秀才走后,店老板出于崇敬与算命老师交谈,算命老翁秘密一笑说:“这不精确吗,若一人中,则释为表示只一人能登科;若二人中,则释为表示一人不克不及登科;若三人都未中,则释为一人都考不中;三种可以或许皆在表示当中,你说我哪能算禁绝呀!”
有这么一个相面的,这个相面、算卦、批八字儿的…这些个东西都是冤人、骗人呐。可在过去那个年代,这些个东西呢很有市场,专门有摆摊儿干这个的,给人啊相相面、算算卦、批批八字儿,奉承几句——很赚钱。
最可气的是什么呢?有这种啊失目的先生——瞎子算卦、占灵卦、算灵卦,专门有人找他们给算…这路人简直都糊涂了!管他叫先生——“先生,您…您帮我算…算一卦…我…我丢点儿东西…您看能找着找不着?”你瞪着俩眼你都找不着你让瞎子帮你找?根本它就不灵么。
有这么一个相面的一点儿能耐没有,全仗着生意门儿、蒙事,也没学问、也不认识字。说这相面的能不认识字么?他能认得眼巴前的字儿啊可是他没多大学问,你说让他来个奇门遁甲呀、八宫八卦呀全不会,他相面靠什么呢——八面封、八头堵,你怎么问他怎么有理,外号叫“龚大个儿”,这人姓龚,个比我还高,都叫他龚大个儿,就在咱们天津此地住,也是咱们天津人,就在三不管儿这河边小市场这儿啊摆这么个摊儿,也没有人家算卦的那套东西——什么卦签儿啊、卦盒儿啊、相书啊…全没有,他拿个什么呢,这手拿一石板、这手那一石笔,在这石板上写俩字儿——“没有”,写完了就吆喝:“哎——我说众位,闲着也是闲着、呆着也是呆着,我这儿啊奉送一卦,我不要钱、我不要钱,我这个玩意儿,众位——就是灵!”他告就是灵。
他一说不要钱呢,就围过来几个人,小市场嘛人挺多的。他呢,瞅瞅这个、瞅瞅那个——“哎,”一指中间站这个,“就这位吧!”说完“啪——”把这石板扣在桌子上了,写什么字他不让人看,就他自己知道,他不给人看,写完了就问这位:“我说,老兄,你…做事没做事?说。”
比如这位现在是失业:“哦,我没做事。”
“哦——!”啪——一翻这石板,“众位,看见没有——‘没有’!我这个玩意儿、这个玩意儿就是灵!就知他没做事,没有事由可做——没有!”寸劲儿么。
比如说这位做着事呢,他怎么办呢?他不抻你这茬儿,他接着问别的,这石板他不翻开,问你“有手艺吗?”“有买卖吗?”,只要你说“没有”,他啪——一翻这石板“没有”;
那比如说这位啊他做着事呢,他自己也有买卖,有手艺,那怎么办呢?他不理你、这石板他不翻开,他问别的,这回呀就不问这个了,就改问家里人了——看这人的岁数,要是在个二十来岁呢,就问有没有小孩?可二十多岁的一般还没结婚呢,哪儿来的小孩儿呢?所以你一回答“没有!”他啪——一翻“没有!”;这人要在个五、六十岁呢,就不问小孩了,就该问父母了,“父母怎么样?”…可一般五、六十岁左右的人呢,父母就都没有了,你一说“没有”他啪——一翻“没有!”……反正只要叫他逮着,要不然他不翻这石板,他这石板他不翻开。
那回可也不怎么那么寸,遇上这位——大全乎人——问什么全有、问吗有吗!我一看这下可坏了,碰到钉子上了——他写好了俩字“没有”,把石板扣那儿了,“几位,我这个玩意儿——就是灵!老兄,你做事没做事?”
“哦,我做事呢。”
“给别人做事自己的买卖?”
“我…给别人做事。”
“自己有买卖吗?”
“哦,有!”
“…你有手艺吗?”
“我有。”
“哦……父母怎么样?老爷子、老太太硬朗?有吗?”
“哦,有!”
“你…你有小孩吗?”
“小孩我也有。”
“你有…你有几个小孩儿?有…有男孩儿呵…女孩儿也有吗?”
“哦——一样一个。”
“哦,一样一个……岳父岳母…有吗?”
“哦,有!”
……
“…大舅子呢?”
“有!”
“……大舅子也有!……这个…天…天凉啦,你有…皮猴吗?”
那位说了“我没皮猴。”
“哦!——没有!!!几位,看见没有,‘没有’!!!我这个玩意儿——就是灵!”
相面愣相出皮猴来了!
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