大家好，关于属马生辰八字自查表很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于周易卜卦方法的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！
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周易卜卦方法风水学详细资料大全易经八卦生辰八字起名,周易生辰八字取名周易卜卦方法
1、揲蓍法
这种方法是《易经》占卜古法。
大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于_以象闰。五岁再闰，故再_而后挂。天一，地二；天三，地四；天五，地六；天七，地八；天九，地十。天数五，地数五。五位相得而各有合，天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五，此所以成变化而行鬼神也。乾之策二百一十有六，坤之策百四十有四，凡三百有六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。是故四营而成《易》，十有八变而成卦，八卦而小成。引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。显道神德行，使顾客易于酬酢，可与_神矣。
2、钱币法
由于揲蓍法操作工序繁琐，且非常耗时，在汉代有个叫京房易者发明了这种铜钱法，他曾经用的是汉代的五铢钱三枚。现代我们可以用三个1元硬币来代替。每个硬币正为阳，反面为阴。将硬币扔下，同样是出现四种情况。二阴一阳；二阳一阴；三阳；三阴。同样也是反复扔六次出一卦，不过相对揲蓍法快捷的多。不过也需指出，虽然看似相同的结果，但其概率是完全不一样的，所以铜钱法是无法取代揲蓍法的。
3、周易占卜是以周易阴阳、八卦象数理论为指导，结合干支五行学说，创造了一套独特而神奇的预测方法。周易占卜是一门高深的学问，也是一种值得研究的文化。
生辰八字算命婚姻免费测试
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您的乾造：辛酉甲午壬午丙午
您的：壬水免费八字测正缘长相。
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对方：丁火
再也找不到如此好的男女关系了，完全没有所谓的利害得失，纯粹是相合的关系。不是自己居地位，则被对方。
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结婚吉日生辰八字吉凶
男女依据生辰八宅命两相配合，上应天星，分为八类婚姻，即延年、生气、天医、伏位、六煞、五、祸害、绝命。
延年婚主长寿有福，男女，积德积庆，终生安康，上吉之配。
生气婚主多子多福，儿孙满堂，子孝孙贤，有福有禄，上吉之配。
天医婚主无灾无病，一生平安，儿女和睦，无奸无盗，上吉之配。八字测情人。
六煞婚主化险为夷，夫妻和顺，虽富不达，丰衣足食。寻常之配。
祸害婚主遇难可解，逢凶化吉，坎坷劳碌，可保小康，寻常之配。男人命里带情人的八字。
伏位婚主一生平澹，有子有女，团圆和气，无惊无险，寻常之配。免费八字另一半。
五婚主口舌是非，生活不宁，邻里不和，时有官司，次凶之配。婚姻配对测试名字。
绝命婚主平生坎坷，生世艰辛，东离西走，家遭凶祸，大凶之配。生辰八字免费测姻缘。
上婚，主子孙昌盛，家宅平安;中婚为中吉，虽然有不吉因素，但是无大妨;如遇下婚，就要进行趋避。
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姓名：左亮性别：男年属相：兔时生肖：鸡〖酉时出生〗
出生年月：〖◇阴历〗年卯兔年闰六月廿一17点30分
如何从八字免费测婚姻
〖◆阳历〗年8月15日17点30分
此命命重:4.2两星座为：狮子座岁数：23岁零天
四柱：丁卯年丁未月丙申日丁酉时纳音五行：炉中火，之兔
此命得分：77分八字测相貌算命。
◆年总运程◆
属兔人逢虎年，其年病星上照，注意贵体安康，饱食饥饿勿常，中平饮食过度太多，烦恼皆因强出头，男女各自扫财，凡事小心可也。只县岁气重。不宜远足，冬至之后厄势凝，待春临。
◆命重解说◆
诗曰：得宽怀时且宽怀，何又皱眉梢不开，若是中年命运齐，那时名利一起来。
此命为人性情刚直，做事认真，离祖成家之命，三番五次自立，费尽心力不得开怀，六亲骨肉无情，早年劳碌，不能聚财，中年三十岁到四十六岁有财得，福星高照，有贵人相助，家庭安宁，妻宫若要无刑，龙虎牛马才可配，有二子一女，身带暗疾方可，卒于三月之中。
◆属相解说◆
属兔者的一生运势虽极端，却会过得一生平稳而踏实。他们很镇静，性情非常和顺，除非真正，他们绝不会轻易动怒。因为他们富有同情心，别人如有不，他们会尽力加以援助的，但如有不幸降临到自己的身上时，他们也很少会怨天尤人，有时他们容易伤感，但也很快就能释怀。
一般来说，肖兔的人较保守，他们喜欢宁静而安全的生活。由此谨慎成性，不管遇什么事都会精密地考虑周详，从不鲁莽。
由于肖兔的人对事业很有头脑，是一个经营有方的。配偶大的八字。
◇免人的人生大局
兔年生的人有明朗的性格，文才优越，具有学术才能，但物质上的运气不佳，精神生活丰富，金钱上却十分匾乏，其运也因此不要自己做事或独立经营，如俗话说：“挨着大树有柴烧”，必须在大公司或大企业做事，作一个称职的职员认真负责，就有好运。
[职业]适合于多跟人家接触的工作，例如、教师或文化方面的工作，或歌舞表演的职业，却不适合比较粗重的工作担任用人的职务。
[疾病]胃肠病、、循环系统的疾病等。八字测美貌程度。
[特性]喜欢游乐、酒色、美衣美食，玩世不恭，不喜烦杂的事，或者东奔西走等。
[吉凶]1、2、11、10请日行好运，了日运气欠佳，8日有变动。
[交际]跟羊、狗、猪年出生的有缘，与鼠、龙、马，鸡年出生的人不合。
◇兔人的大运
兔的生命历程，由他自身的性格而决定，这种环境也是他自己所喜欢的，因而兔年出的多是安于现状的，并不求多姿多彩的生活方式。因此，能有成就的是十分少的，在兔年禾宫赐福龙恩之德，求谋易成，加以星高照J有失败而已。
◇兔人的爱情免费测算一生婚姻运势。
男女都喜欢罗曼蒂克的，例如约会的地点，喜欢选在美术馆或安静的公园等，尤其满天繁星的湖畔，更是谈情说爱的场所，
◆兔人男女配婚吉凶
忌配肖鸡、鼠凶。家庭不和，事业不成，缺乏精神灾害交到，尝尽育苦之嫌。
宜配肖羊、狗、猪大吉，其他生肖次吉。凤凰相配，功业成就，安富尊荣，全和兴家之配宜养柔德夫妻合作定然享福。
◆取名参考◆
兔年生人：取名应有：月、山、田、禾、木、金、白、玉、豆等部首为吉。八字测出轨。
取名忌用：马、车、石、刀、力、皮、川等部首。
◆住宅方位参考◆靠情人得财的男人八字。
住宅凶方：忌座酉。
吉方：座北向北方吉。座南向北方吉。座东向。
事务桌吉方位：乙卯年生的人，坐东南一财、丁卯年生的人：坐西南财、已卯年生的人：坐正北财，辛卯年生的人；坐正东财，癸卯年生的人；坐正南财。
免人生于六月，小署之时，万象更新，威尊名望，利路亨通，健康富贵，事业顺进，有专主之才，荣华子媳，贤妻能夫。人杰地灵，福寿康宁，家势盛大，态度尊严，竟能成功，谋职如愿也。
◆星座解说◆
☆星座名称：狮子座☆幸运数字：1☆诞生石：玛瑙石免费测另一半。
☆幸运颜色：桃红、灰紫。☆幸运花朵：向日葵、蔷薇、牡丹。
[性格]免费八字测感情。
有明朗的个性，充满着男性的活力，意志强，感情热烈，勇敢，有侠义心。其缺点是：心情比较急燥和浮动，外表而内心有着强烈的孤寂感。算命免费生辰八字婚姻配对。
[健康]
有性急、有易怒的性格，因此，需特别注意血压、心脏、肾脏的毛病。
[财运]
为入慷慨，金钱的支出，大都用在朋友交际方面，但相对的，因交游广而财源也广。故在金钱方面，不会受窘。四柱八字看配偶。
[事业]八字测婚姻感情。
富有才能，所以在大事业上，也是居于的人物。
[爱情]
热烈而专情，一旦爱上对方，就要爱到底。
◆综合阐述◆
[特点]你的性格是和蔼可亲而又温和，但有消极但求平安无事的想法。尤其美中不足的是容易沉迷在中，如果仍在这方面自我戒慎，人际关系将不会受到影响，并且能够踏实的成功，天生有心，物皆能得到满足的命运。
为人手足不停，身心不闲，衣禄不少，性急、巧聪明，做事有头有尾，一生安稳有福。
诗曰：一生衣禄人安康，为人显达有文光，三春快乐蓄家富，父权同居松柏长。
[才能]心巧伶俐，艺术多，思虑周密，肯努力与坚定心者，终为大发达，贪小利失大财，勿刚情失和平，为破家庭，难得白手成家，早年难为，中年平顺，晚年富贵。[事业]内助得力，衣禄和顺，受人提拔，持有金运，喜好投机，意高胆大，不服他人，中年平平，事无全心，晚年发达，晚福之命。幼年辛苦，兄弟分离，父母无缘，乏子宜养，情感奔放，善守机密，自尊心强，暴食好争。
[适业]化学、采访、教师、文艺、新兴事业、IT业、加工。忌土类。
[凶年]十九岁、二十五岁、三十二岁、四十九岁、七十八岁、八十三岁。生辰八字算命最准的网站。
酉中时生人先克父，兄弟不利离祖居，夫妻刑克子又迟，早年不佳晚年好。
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测算两人缘分是否已尽
提起测算两人缘分是否已尽，大家都知道，有人问如何看两人是否缘分已尽，另外，还有人想问测二人缘分是否已尽测试二人缘分，你知道这是怎么回事？其实测二人缘分是否已尽，下面就一起来看看如何看两人是否缘分已尽，希望能够帮助到大家！
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1、测算两人缘分是否已尽:如何看两人是否缘分已尽
若此生再也无缘相遇，测另一半多担心你跑了。
便是缘尽吧，
若此生有缘，
便会再次相遇。
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他有新欢，是肯定尽了。如果没有，格一周找个理由请他吃饭，看态度我想你就知道答案了免费测试两人今生关系。
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7、测算两人缘分是否已尽:怎么看两个人缘分是否尽了？
俗话说，缘分天注定。暂且不讨论缘分是否真的命中注定，但要想拥有好的缘分，一定是得自己主动争取的。怎么看两个人有没有缘分，除了看八字，还需要这些来做支撑。
八字测试两个人有没有缘分
八字相生相合还是相互排斥
测二人缘分是否已尽
一般情况下，两个人八字中相合相生的多，相冲相克的少，或者是双方的喜忌神能够互补，这样的话就可以相处下去，感情就会很深，互相吸引互相需要，也就互相离不开对方。如果相冲克的太厉害，又无可解之法，要相处下去一定是比较困难和痛苦的，可能双方都碰的头破血流。
命运信息是否同步测你的另一半有多爱你。
每个人的八字中都可以看到另一半的基本特征，两个人要想在一起，必须能跟对方八字提示的配偶信息有一定的匹配度。比如一个大富大贵、妻宫很好的男命不可能会跟一个命局不堪的女命结婚，如果配偶宫和配偶星在八字中的格局好，找到的配偶不会差。
此外，夫妻二人的运程信息也是基本同步的。比如男命的运势何时好何时差，观察女命中丈夫的信息，也能基本对得上，因为夫妻的命运是祸福同当的，有时候一方命中要遇到的吉凶还会应验在配偶的身上。如果运势信息完全相反，那么基本就可以判定两人无缘。
两个人有没有缘分还得看这些免费测两人有没有缘分。
当然，八字测试毕竟只是一种基于的答案，信则有，不信则无。真实的缘分还得靠自己去争取。下面来给你几点建议，希望能帮你判断自己的缘分。
1、即沟通沟通是通往心灵的桥梁，不管是刚认识还是结婚都需要沟通，不是结婚了就是说明有缘分，测试缘分的工具可以是沟通，如果一辈子都幸福那么不会缺少沟通，那么说明这对夫妻是非常有缘分的，能使对方都感觉到幸福快乐!你们说呢?!测二人缘分是否已尽怎么准。
2、真诚感情需要用真诚去，用心去维护，骗来的爱情如果不付出真心去维护也是没有好的结果。两个真诚的人在一起才会有话讲才不会发生矛盾，就算有小的矛盾也会化解。
3、体谅、包容体谅和包容是一个成年人所应该具备的，两个人能真的在一起，要相互迁就相互体谅，不要自以为是得寸进尺给出无理的要求，这个也可以衡量两个人是否有缘分的因素。
4、缘分体现在方方面面，测试不能光用工具用软件，感情都是靠追求靠主动靠感动对方，真正一见钟情走到一起的还毕竟是少数，个人认为还是珍惜身边对你好的人吧，或者你有喜欢的人赶紧去追求。只要她不反感讨厌你就有机会，虽然现在现实的人很多，量力而行吧。测两人有没有夫妻缘分。
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配对评分：天生的一对
星座比重：48:52您和鱼儿同属水象星座，根本上投缘的比率十分高。两人都非常，且直觉很强，蝎子通常有入胜的神秘力量，而鱼儿也不含糊；所以磁场相近，电流也一接就通，会是使个眼色就能互通款曲的组合。
鱼儿柔媚、温驯的个性及天生丰富的幻想和无我精神，都是专情、独占欲强的蝎子想要的，能满足您视爱情为目标的原则。只要您能给他安全感及支持，使鱼儿消除猜疑心，只要您们想，要牵手一生并不难。
注意事项：
鱼儿在初见您时，即万分崇拜您冷静的生活态度，尤其您能以不怒而威的态度去谢绝一切没意义的事！因为他常温和得不擅拒绝任何讨厌的事，纵使心里有百般的不情愿。您要切记把这项才能用在帮鱼儿厘清他的人际关系和爱情，鱼儿并不是用情不专之辈，他们只是不擅拒绝又难禁。
碰上这种情形，只要蝎子发现得早，且愿以柔情温热一下爱意，两人应该能爱得更契合，问题只是：原谅且忘记，是蝎子最难做到的事。
有件事很重要：失败的恋情有时不是因为两人不相爱，而是“疏忽”。鱼儿最怕孤独，切记别让您的鱼儿陷入这样的情境！八字姻缘配对算命免费。
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合婚是一项系统工程，不仅要看属相生克，还要从生辰八字为主线大运流年，从五行、纳音、神煞、六亲、十神、喜用神、夫妻星、夫妻宫、子女宫、父母宫等来综合分析婚姻中的祸福吉凶。
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两个相爱，有什么不可能的
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性别，农历年12月28日中午12时出生的。出生日期[公历]年2月15日0时30分八字算命测配偶。
[农历]一九九○年正月子
此命盘的主人是白猪，出生于白马年。日干代表命主，所以属金
年月日时
庚阳金戊阴金辛白马戊白猪
午阳土寅阳土亥黄虎子黄鼠
八字命盘从干支三合历取得。上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列。下排是地支，用十二生肖顺序排列。十二生肖可转换成五行。免费合八字测婚姻配对。
[配偶方向]选在自己住宅的东南方或西北方为佳。
★日支为正官配偶之人为人严肃端正，做事很负责任，看重自己的名誉，遵守、法规，但容易墨守成规，不知变通，显得固执刻板。
★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。
★妻材中等，在1.6米左右上下，妻略丰满。男女缘分测试免费。
◆日干支相克，夫妻之间偶有矛盾。
★日支为寅申巳亥，主配偶为人踏实敦厚。算男女生辰八字姻缘配。
★财星为喜用神，平身多得妻子的帮助，夫妻关系好。
生辰八字如何配对姻缘
★正财旺，妻不容妾。
★男遇财多身弱，偏听妻言。
★命局干支本气有正财三字，或正财，偏财过多而成病神者，为人吝啬，为女人而散财。
◆财多身弱，离祖求婚。
★日坐正官为喜用，妻貌端正，温柔贤良。
◆正财坐死墓绝，妻缘较差。
★月支有财官为喜用，曰得时为上，早配豪门或名门闺秀。
★日支坐正官，且为八字喜用，并无强偏印克制，主妻相貌敦厚，庄严端正,温柔贤淑，得力持家。
★财伤印，有官星化财生印，主妻贤。
★财旺身弱，主妻贤。
★财星得天乙贵人，或坐天乙贵人，而此星又为八字喜用，主妻子相貌秀美,赋性聪颖，又主娶富贵之女。婚姻八字算命免费。
◆身衰财旺，破财损妻，或妻不从夫。
◆日干弱，财星重，妻不从夫。
◆财临桃花、沐浴，妻防他人。
★天干有合，异性缘佳，多早婚。主变卦火泽睽之火雷噬嗑[空亡:申、酉]
腾蛇━━━父母巳火━━━父母巳火生辰配对姻缘测算。
勾陈妻财子水━━兄弟未土━━兄弟未土世
朱雀━━━子孙酉金世━━━子孙酉金
青龙━━兄弟丑土━━兄弟辰土
玄武━━━○官卯木━━官寅木应男女出生年月日配对免费。
白虎━━━父母巳火应━━━妻财子水
◎头胎生男孩。八字合婚免费。
◎观子星落宫，应生三子，此以古断，现在应考虑计划生育的影响。
★兄弟姐妹中排行一、四、七，现代技术先进，应当计入的胎儿。八字合婚在线。
★年临天月二德，父慈而祥，行善积德之人。
★年上或月上遇贵人，双亲貌秀而文雅。
★年干得月令之生，父寿长。生辰八字爱情。
★年干为用神，父母双全。免费生辰八字算命姻缘。
★年干支相生，父母和睦，支生干，母爱父。男女婚配八字查询。
★年柱生日元，得父母之爱。
◆财多伤印，少年克母。姓名生辰八字配对。
◆官旺印衰，父母兄弟分散。免费查看婚姻配对。
◆财重印轻，主双亲多病。
★比劫临贵人，兄弟姐妹富贵。
★官旺印弱，财星有气，兄爱弟，但弟无为。
★月日相生，兄弟姐妹和睦。
◆比劫为忌神，为兄弟姐妹所害。免费测试婚姻配对。
◆官杀多者，克兄弟姐妹。
◆日主弱，四柱无印绶，只依赖比劫帮身，主不得双亲之力而依。
★官星临生旺之乡，子必荣耀。
★官星生旺，更得长生在时，子息聪明多俊秀。
★财官生时且生旺，助国兴家之子。
◆正财现时柱为喜，子女富有。周易婚姻配对免费测试。
★用神在时柱，主子女能助父母。
★男官杀旺，主早得子。
★寅申巳亥多者，主双生。男女匹配测试姻缘免费。
◆时支临七杀且无食制杀，主子女性，不听教训。八字匹配度测试免费。
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卜卦算命看命运免费
免费测算一生命运
张旭一张照片算出你一生的命运？当算命披上人工智能的外衣，走上发展下线吸金的时候，你还能否识破其中骗术？AI比算命先。你想的你没的，调查你想看的未看到的一张照片算出你一生的命运？当算命披上人工智能的外衣，走上发展下线。
听天由命是懦弱的表现免费算农历一生命运免费姓名生辰八字测算免费测名字的运势最准算命吓人我不相信免费曾明通过名字可以测试运势的话，如果。提起免费生辰八字算命，想必大家都有一定了解，有人问生辰八字算命真的能算出一个人一生的运程吗，另外，还有人想问八字算命一生命运，这到底是咋回事。
人一生的命运就从五行的“冲刑生克合”推敲出来古典星座八字算命占卜生辰八字算命就是根据一个人的出生年月四柱生辰八字，再根据周易预。人一辈子的命运有时候就是注定的了，是享福的或是受苦的，看似是自己的努力在决定，其实性格早就已经帮你把未来的一切都安排得好好的了那么你一。
生辰八字测算，周易批八字免费测八字，免费算八字看一生运程，最准的八字合婚免费的，查生辰八字看命运。非常运势免费测试频道是提供了数百种免费在线算命服务，汇集了中国古代周易算命八字算命姓名算命在线测算等传统命理，以及星座算命塔罗测试，对。
人的一生运势很特别，有些人给你的感觉总是顺风顺水，做什么都很顺利而有些人感觉一直处在失败中，做什么都好像有一层阻碍在其中有部分人。其实根据我们的生辰测算出来的八字，就暗着非常多关乎我们一生的重要信息，如果我们可以很好的利用八字来分析了解自己的命运，我们就可以快速知道未来在自己身上可。
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风水学，传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则，选择合适的地方的一门学问。
风水学在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不著却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
风水学、阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!
基本介绍中文名：风水学外文名：Geomantic learn定义：相地之术、民族文化作用：催旺、化煞、运程出版：三角洲教育所用国家：中国风水学简介,基本定义,理论依据,渊源流变,风水宝地标准,阴阳之术,风水宗师,古代环境学,风水学沿革,风水著作,风水释义,风水准则,整体系统,依山傍水,水质分析,风水朝南,适中居中,顺乘生气,风水学简介基本定义风水学是中国历史悠久的一门玄术，较为学术性的说法叫做堪舆。是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气、水和土）和巨观环境（天地）的学说。因有风水著作《青囊经》、《青鸟经》影响广泛，故也有人称风水为“青囊”和“青鸟”。“风水”最早见于晋代郭璞所著的《葬书》：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”这是有关风水的最早的定义。风水学，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学问起源于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐，早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，它是衣食住行的一个很重要的因素。后来发展至寻找丧葬地形。理论依据通俗的讲，风水好的地方，居于此处，象征人事兴旺，盼望令后代富贵、显达。严格的讲，即是符合风水学中“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境。“风水”只是名称，而非风和水。风水又称堪舆，或称卜宅、相宅、图宅、青乌、青囊、形法、地理、阴阳、山水之术。在中国古代的文义里，“堪”是天道、高处，“舆”是地道、低处。“堪舆”是指研究天道、地道之间，特别是地形高下之间的学问。它是以古代有机论自然观为基础，把古代天文、气候、大地、水文、生态环境等内容引进选择地址、步建环境的艺术之中。风水术以气为万物本源，认为世界是从无（未见气）到有（气之始）。气是本源（一），它分化出阴阳（两仪），又分出金木水火土五种物质（五行），这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律（有度而不渝），并且有了祸福（吉凶悔吝），这些祸福都是可以预测的。渊源流变谈风水学的起源及其历史发展，中国人对地理风水的意识产生很早：“上古之时，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”在那种危机四伏的自然条件下，人们先以树木为巢舍，后来在了解自然和改造自然的实践中，首先对居住环境进行了改造。大约在六七千年前的原始村落——半坡村遗址，“选址多位于发育较好的马兰阶地上，特别是河流交汇处……离河较远的，则多在泉近旁。”西安半坡遗址就坐落于渭河的支流浐河阶地上方，地势高而平缓，土壤肥沃，适宜生活和开垦。到了殷周时期，已有卜宅之文。如周朝公刘率众由邰迁豳，他亲自勘察宅茔，“既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。”（《诗经·公刘》）到了战国与先秦时期，是风水理论的形成时期，司马迁《史记·樗里子传》载：战国秦惠王异母弟樗里子，生前自选地于渭南章台之东，预言：“后百岁，是当有天子宫夹我墓。”至汉兴果然，长乐宫在其东，未央宫在其西。反映了当初活人的住宅和死人住宅的选择规律。秦代朱仙桃所著的《搜山记》，成为风水理论的重要组成部分。至汉代时，人们已将阴阳、五行、太极、八卦等互相配合，形成了中国独有的对宇宙总体框架认识的理论体系。这个框架是风水学的理论基石，对风水的套用与发展具有特别重要的意义，它使风水由以前人们只是用于卜宅、相宅的机械活动，升华到理论阶段。魏晋南北朝时代，风水理论已经逐渐完善，如托名郭璞的《葬书》一直被推崇为风水理论的“经典”。同时他还著了《葬书锦囊经》。当时的风水师也颇受推崇，如管辂以占筮、相术、相墓著称于世，据说他经过魏将毌丘俭的墓，曾“依树哀吟。”人问其故，曰：“树木虽茂，无形可久，碑诔虽美，无后可守，玄武藏头，苍龙失足，白虎衔尸，朱雀悲哭，四危已备，法当灭族。”唐宋时期，风水学普及最突出的表现是《葬书》的流行、罗盘的广泛使用。《青囊奥语》的诞生，使风水学已成为一门独立的理论，形成了一定的体系和流源。这是由当时的历史环境和科学的发展所决定的。隋末到唐时，李播、李淳风父子作《天文大象赋》、《大衍历》、李淳风负责编纂的《晋书》、《隋书》中的天文志等诸多的天文书籍，皆对天上各大星座作了详细的描述，使风水之学与天地相对应。在地理学上则兴起了对山川地形进行考察的热忱，从而促进了风水学理论套用于对山川地形的踏勘。到明清时代，风水发展到了极点，风水活动遍及民间及至皇室。明朝开元时的刘伯温就是一位风水大师，他对风水学也有很大的影响。后期蒋大鸿对地理风水在杨公的基础上发展了一个新的阶段。所著《地理辩证》是以挨星为理气的主要内容，为近代风水理论的经典。风水宝地标准首先要有山脉从很远的地方蜿蜒而来，这就是风水中所谓的来龙，将至到头处再隆起山峰，峰前有案山，峰左伸出青龙山、右有白虎、中有明堂、水流曲折，以使坟穴藏风聚气而福荫后人；外洋宽阔能容万马，可致后代鹏程万里、福禄延绵。鲁班符咒记载：伏以，自然山水，镇宅地板，抵抗一切灾难，家宅吉祥如意，家庭兴旺发达安康。风水在中国有着古往今来的漫长历史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不著却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。所谓天有三宝日、月、辰;地有三宝风、水、火;人有三宝精、气、神。风和水合之为气，则脉气，归之为灵气，得之可行昌运也，失之停滞不前;青龙为水，水化为气，阳宅风水定数为龙脉，前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎，堂正中。阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!阴阳之术风水学《易经》曰“一阴一阳谓之道”。阴阳壹体两面，彼此互藏，相感替换，不可执一而定象。二者虽无定象，随道而变，上皆可为道，下亦可为器。道用无穷，处处有之，因用而论。用即出，阴阳即定，二者虽定，亦随时而变迁。故曰：阴阳不二，以壹而待之。壹者太极是也，统领二物，相互作用，运化万千。风水宗师（ 1）舒绰，隋东阳人。稽古博文，尤善相家。吏部侍郎杨恭仁想迁葬祖坟，请舒绰等海内外五六个知名阴阳家为其选择佳地。然而纵说纷纭，各抒己见，所选地点多个，不知哪个地点正确。然后恭仁便派手下人前往葬地，各取样土一斗，将其所在方位和地理形势“悉书于历”，密封起来，然后将样土示众。几位阴阳名家说后，人言人殊，只有舒绰所言丝毫不差。不仅如此，舒绰还说：此土五尺外有五谷，得其即是福地，世为公侯。为了验证此话，恭仁便与舒绰同到该处进行挖掘。等掘到七尺，便发现一穴，如五瓷大，有栗七八斗。原来此地过去曾为稻田，因蚂蚁捞窝，故土里含米。尽管如此，死耗子还是让他这只“猫”逮住了，所以当时朝野上下都以绰为神人。（ 2）僧一行，俗名张遂，河北巨鹿人，精通历法、天文。所提出的“山河两界说”，对后世堪舆家们的“界水理论”，有重大影响。（ 3）司马头陀，曾学习堪舆之术，历览洪都（南昌）诸山，钦定佳穴 170余处，多有所验。一日在拜见奉某百丈（即禅宗高僧）时说：我在湖南觅得一山，可住一千五百善知识者。百丈问：“老僧可否住得？”答曰：“不可”。然后指著旁边在座的华林觉说：“此为主人也。”后来李景让率众人建庙于此，请朝廷赐号“同庆寺”，此地遂成禅学中心。结果与其预言一样。其著作有《水法》传世。（ 4）浮屠泓僧人泓师，黄州（黄冈），善阴阳算术，武则天当政时，泓师曾帮着张说（燕公）在京城长安东南购置一宅，并告戒说：“此宅西北地最是王地，慎勿于此取。”过了一个月，泓师又对燕公说，此宅气候忽然索漠，肯定有人在西北角取土，燕公与泓师一起到西北角查看，果然有取土处三处坑，皆深丈余。泓师大惊曰：“祸事！令公富贵止一身而已，二十年后，诸君皆不得天年。”燕公惊问：“可否填之？”答曰：“客土无气，与地脉不相连。今纵填之，如人有痔疮，纵有他肉补之，终是无益。”后来燕公之子张均、张即皆被安禄山委任大官，叛乱平定后，张均被诛杀，张即被流放。竟如其言。泓师曰：“长安永宁坊东南，是金盏地。安邑里西，是玉盏地。”后来，永宁坊为王鄂宅，安邑为北平王马宅，王、马二人都进入官，王宅累恩赐韩弘正、史宪成、里载义等，所谓金盏破而再制；马为奉诚园，所谓玉盏破而完也。（ 5）丘延翰,字冀之。永征年间以文章著名。后游泰山，与石室之中遇神人授《海角经》，遂通晓阴阳，依法选择，无有不吉，开元时为同乡卜选葬地。适逢太史向皇上奏曰：“河东闻喜有天子气，朝廷忌之，派人挖断所葬之山的龙脉，并下昭捉拿他，可是没有捕到。于是又下诏免去其罪，求其进京献艺。丘以《八字》、《天机》等书进呈。被唐玄宗授予亚大夫之官，死后祀三仙祠。（ 6）杨筠松，字叔茂，窦州人，长期居住江西，号救贫先生。曾以《疑龙经》、《撼龙经》、《立锤赋》、《黑囊经》、《三十六龙》等书。被后人尊为江西派祖师。僖朝国师，官至金紫色光禄大夫，掌灵台地理事。黄巢破京城，乃断发入昆仑山步龙。曾路过赣州，以地理术行于世。自称救贫仙人。（ 7）孔闻星（1620~约1705），明代堪舆学家、僧人。又名为如玉彻莹，孔子第六十二代孙（圣裔）。浙江宁波四明山人（原籍山东）。幼而颖悟，随母舅丈华金公传授地理诸书，日诵青乌万言，以风水术扶危济世。擅书法儒学，其礼佛之余精通相宅、相地之法，毕生研究风水历算，对趋吉避凶了如指掌，被誉为“真神仙”。著有《选择要诀》真迹稿本和《地理原真》等。古代环境学风水学，在古代又称为“堪舆学”。风水的历史相当久远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设，后来发展至寻找丧葬地形。风水学沿革风水学在秦汉时开始与民间方术联系起来，和五术的命、卜、相皆有所关联，还说基本构成源自《易经》的卦象，分为看门井灶的阳宅相法与看阴宅的相法等现称玄学术数的民间信仰。其主要的流派有三元法、三合法、九星法等。风水一词早见于晋朝郭璞：“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”风水著作现代风水学文献与著作：黄一真著《非常旺宅风水》，《风水学入门》，《风水知识》，《葬书》《撼龙经》《疑龙经》《天玉经》《青囊序》《青囊奥语》《都天宝照经》《重校正地理新书》，《玉髓真经》张子微著，《地理铁案》宋司马头陀著，《地理金水两案》宋司马头陀著，《理气心印》唐邱延翰著，《拨砂经》《杨公开门放水经》《玄空秘旨》目讲禅师，《地理原真》孔闻星，《地理五诀》赵九峰著，《地理辨正》蒋大鸿著，《地学仁孝必读》周梅梁编著，《地理冰海》《玄空本义》谈养吾著，《玉函通秘》《地理辨正揭隐》《阳宅十书》《阳宅大全》《八宅明镜》《阳宅地理风水全集》等。风水释义风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。中国人是全世界最相信风水的民族之一，假如风水真能带给我们好运的话，怎么相信了几千年的我们，不论是在科技、经济、民主，各方面都落后欧美数年？假若没有风水这回事，那它又怎能让我们信了几千年，况且很多风水师看阴宅、阳宅断事往往神准无比。基于如此，我们相信有“风水”这回事，只是古代流传至今，在“流传”上出现了问题。现代风水学既注重建筑的"形"，也重视建筑的"神"，追求形神兼备。"千尺为势，百尺为形"是指的"形"，而"四神砂"、"乘气说"所指的是"神"。它们之间相辅相承，构成了中国东西南北中各具特色的城市建筑风格。"神"的实质是追求建筑与自然的融合，为了达到"天地人"的统一。这个"统一"是追求宇宙创造生命背后之"谜"、地球颐养生命的规律和生命本身的运行规律的大统一。这与现代建筑设计只注重设计者的主观构思、平面和空间的艺术效果处理，满足功能方面的"物质需求"，而忽略"精神需求"等，造就了今天的城市趋同性和城市弊病，形成了鲜明的对比。中国的建筑风水学历史悠久，博大精深，对人类的生存空间提供了重要的意义，既能有效的结合自然环境又能很好的融入环境，达到天人合一的环境生存空间，把建筑行业和生态环境紧密的结合在一起，为我们赖以生存的环境起到了重要的保护作用。在国外，中国的风水学已经得到各国不同领域的专家重视。他们采用现代科学理论和技术手段进行研究，并在实践中加以运用，从中领悟到其无穷的魅力，发出了由衷的赞叹。如美国著名的城市规划权威凯文·林奇（Kevin Lynch）在其编写的《城市意象》（The Image of The City）一书中指出，中国风水学"是一门专家们正在谋求发展的前途无量的学问"。中国的炎黄子孙，理应将这一理论发扬光大，为我所用。堪舆风水学如果不加入环境哲学、环境经济学、建筑环境景观方法、生态修复技术、环境生态科学因素，那就是骗子的乐土。风水学、天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，经上下五千年的实践、研究、归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。如今，风水学已经上升到了准科学的地步，自王黛林以来，勘测风水已开始使用陀螺经纬仪、海拔测量仪、雷射测距等工具。风水学数、气、象即信息、能量、态势，也就是天人合一的那个神，西方哲学称作宇宙万物的“本体”，亦是功能。《周易·系辞》称：“神无方而易无体”。神无方的“方”古文亦称“方所”，就是方位，无方就是没有位置，无所在，亦无所不在。易经和佛经所说的精、气、神。孔子说：“精气为物，游魂为变”。游魂就是神，就是构象。风水学精，中国古代先圣又称玄、道、元、一、水；称精，是因为人体信息来源于父精母卵。称玄，是因为信息难以观测，（怀玄、玄具难测，太玄无形容）；称道，是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路；称元，是因为信息在有形质宇宙之始；称一，是因为一为自然数之始，“道生一，一生二，二生三，三生万物”（抱一、守一、归一、真一、太一）；称水，是因为地球生物发源于水。风水准则整体系统风水学整体系统论，作为一门完整的科学，它是在本世纪产生的；作为一种朴素的方法，中国的先哲很早就开始运用了。风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要巨观地把握各子系统之间的关系，最佳化结构，寻求最佳组合。依山傍水依山傍水是风水最基本的原则之一，山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎、捕捞、采摘果实相适应。依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户，三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过著安宁祥和的生活。水质分析怎样辨别水质呢？《管子地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而糗，水黑而苦。风水经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其味甘，其气香，主上贵。其色白，其味清，其气温，主中贵，不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾，混浊赤红皆不吉。”不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”云南腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，可无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调查发现，泉水中含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近，是不宜修建村庄的。风水朝南坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。风有阴风与阳风之别，清末何光廷在《地学指正》云：‘‘平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风，谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒。”这就是说要避免西北风。清代的《郇日宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主，其来脉气势最大，关系人祸福最为切要。”风水学重视山形地势，龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势住于外，形住于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟准，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。适中居中风水学适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能最佳化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不张扬暴露，欲其静而不幽囚哽噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”顺乘生气风水理论认为，气是万物的本源，太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之于气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做顺乘生气。只有得到滚滚的生气，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。提起八卦生辰八字起名，大家都知道，有人问周易生辰八字取名，另外，还有人想问怎样根据生辰八字起名字，你知道这是怎么回事？其实求高人起名字，下面就一起来看看周易生辰八字取名，希望能够帮助到大家！
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