大家好,如果您还对眉毛看相算命图解不太了解,没有关系,今天就由本站为大家分享眉毛看相算命图解的知识,包括看相算命的学术是佛教还是道教的的问题都会给大家分析到,还望可以解决大家的问题,下面我们就开始吧!
本文目录
算命看相的书看相算命的学术是佛教还是道教的看相算命啦。算命是包括很多种的,不只单单的看相这一种
算命包括四柱八字算命,紫薇斗数算命、六壬算命、六爻算命、奇门遁甲也可以算命、还有手相算命,另外一个就是你说的看相算命,对于算命这些年来我也研究了几年时间,不说多精通吧,基础的东西还是算略懂的,学这些要有耐心和毅力,而且要看你选择哪一门算命去学,我把各门算命的书籍都列举了出来
这些算命书一般也是不容易找的,估计里面的很多算命书你听都没听说过,其实如果你要是知道真正的算命玄学秘地易半仙神奇之所在的话,那么你就不会这些算命书籍在哪找而烦恼了
算命书籍目录:
1、看相、手相算命类
《相面算命真相]》《中国古代算命术》《神相全编》》《五台山秘传-手相绝对符》
《相学实战》《中国古代算命术》《中国秘传手相术》《伍柳仙宗》
《相学绝学:惊天眼》《五官相手抄本》《五形相法》《五枚硬币算命》《神相水镜集全编》
2、奇门遁甲算命类:
《五要奇书.五种.明江之栋辑.尚白斋藏板.清康熙三十九年古歙丰南吴氏重刊本》
《阳遁六局值符天蓬落七宫值使休门落六宫》《奇门金章(玄机赋)》
《图解经典90-图解奇门遁甲大全(第2部):阳遁540局祥解》
《新镌徐氏家藏罗经顶门针.上下卷.附简易图解.鄙言.明.徐之镆定式.朱之相图解.三乐斋藏板.明天启时期金陵书林唐鲤耀刊本》
《奇门掌中金要诀》《奇门之秘》《奇门与玄空地理真传》《奇门运筹秘法》
《王阳明行书太极图说.宋周敦颐撰.明王阳明书.清末填墨本》
《奇门主客概论》《奇门遁甲统宗大全》《奇门遁甲元灵经》
3、紫微斗数类算命:
《华山钦天四化紫微斗数飞星》《斗数秘仪下厨房(合并版)》《紫微斗数论命详批》《紫微斗数占病断诀实例》《神妙玄微紫微斗数》《神妙玄微紫微斗数》
4、大六壬预测算命类
《六壬仙师法》《六壬军帐神机》《六壬通天》
《大六壬秘本》《六壬占事略决》《大六壬苗公射覆鬼撮脚》
《六壬存验》《大六壬玉藻金英》《大六壬金铰剪》
《大六壬管辂神书》《大六壬类集》《六壬大全》《大六壬心镜》
5、六爻预测算命类:
六爻算命的精华在古籍中很多,其中最经典的莫过于《易隐》、《卜筮正宗》、《增删卜易》、《易林补遗》、《易冒》、《火珠林》、《断易天机》这七本古籍。
6.八字算命类入门书籍
《三命通会》《八字断病》《一掌经》《命学精粹》《渊海子平》
《渊海子平》《三命通会》《穷通宝鉴》《四柱测疾病一语定位法》
《八字渊元》《滴天髓》《蔡昔琼四柱函授资料》《盲师断命秘诀集锦增补》
《八字大全》《八字命理真传》《民间盲师八字》《算命100法》
道教的。
拜着佛像却称什么仙,神,鬼上身的或者就能“看”的一定是假的。
佛教里没有神,仙和妖之类的东西,只有佛(即悟出道理的人),对能称呼为佛的,我们要敬重,珍重,因为大千世界没有几人能真正参悟出人生真正的道理。
拜佛却弄黄大仙(即赤松仙子)的,不尊重佛,也戏弄了仙。
道教之术繁多,共分五大类,道教五术大概解释如下:
一、山
所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”,以达充满身心的一种学问。
食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力,治疗疾病的一种方法。筑基——是利用静坐法以控制精、气、神,进而增进体力的一种方法。玄典——是以老子、庄子思想为基础,进而达到修心养性的一种方式。拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。符咒——是一种通灵、修炼的法术,其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。
总而言之,“山”就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。
二、医
所谓“医”,是利用方剂、针灸、灵治等方法,以达保持健康、治疗疾病的一种方法。
方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。针灸——针法和灸法和合称,是利用人的脉络、气血循环的原理,刺激患部,来治疗疾病的方术。灵治——利用掌握人的心灵(心理状态),进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。
总之,“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式,以治疗人的疾病的一种方法。
三、命
所谓“命”,就是透过推理命运的方式来了解人生,以穹达自然法则,进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。
总之,“命”是以推定人的命运,进而达到趋吉避凶的学问,从而改善人类发展的需要。
四、相
所谓“相”,一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相(风水)”等五种,以观察存在于现象界形相的一种方术。
印相——就是观看人的印章,以取定命运的方法。印在中国,以前是权力的凭证。名相——是以人的姓名或店铺的名称,通过五格剖相,同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。人相——又分为面相与手相两大类,通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。家相——也就是阳宅的风水,以观察其格局,进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。墓相(风水)——也就是阴宅,以通过选地安葬祖先,而达到对后代子孙荫庇的一种方术。
总之,“相”是对眼睛所看到的物体作观察,以达趋吉避凶的一种方法。
五、卜
所谓“卜”,它包括占卜、选吉、测局三种,其目的在于预测及处理事情,其中占卜的种类又可分为“易断”及“六壬神课”。
占卜——所谓占卜,是以《易经》为理论依据,结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表,通过布局、布斗、符咒等结合,处理事物发展不吉的因素,其主要运用于古代军事。测局——主要著作以《太乙神数》为代表,通过十二运卦象之术,是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。
甲方:公元1987年3月14日22时出生
一九八七年二月十五日亥时
八字:丁卯癸卯壬戌辛亥
大运:壬寅辛丑庚子己亥戊戌丁酉丙申乙未
2 12 22 32 42 52 62 72
八字五行个数(本气):1个金,2个木,3个水,1个火,1个土
八字五行得分:金:10木:32水:30火:16土:8
甲方命局分析:本命属兔,炉中火命。伤官格。日德格。
卯月壬水,取金为用神,水为喜神。(金水)
乙方:公元1986年7月14日15时30分出生
一九八六年六月八日申时
八字:丙寅乙未己未壬申
大运:甲午癸巳壬辰辛卯庚寅己丑戊子丁亥
2 12 22 32 42 52 62 72
八字五行个数(本气):1个金,2个木,1个水,1个火,3个土
八字五行得分:金:8木:24水:10火:20土:42
乙方命局分析:本命属虎,炉中火命。七杀格。
命局身旺,以官杀为用神,财为喜神。(木水)
配婚分数:76分
乙方需要的喜用神能得到甲方的补救,表示后者对前者有先天的帮助作用。乙方可要善待甲方哟。
乙方比劫强,甲方食伤强,十神关系上有互补,两人互相平衡,协调发展。
二位命卦组成“生气”,此为上等婚,可和睦相处,白头到老。(甲方命卦:巽四(东四命)乙方命卦:坎一(东四命))
二位属相没有特殊组合,配合情况一般。
二人日柱地支相刑。这是影响二人关系的不利因素。
二人年月日时四柱的纳音都不能互为吉配,此处在配婚上可要减分哟。
二位的前世缘分为“荣亲关系”,前世最亲密,今世如有机会便常在一起,见面亲密。
二位出生的年月组合一般。
双鱼座与巨蟹座是非常和谐的配合,二人能和睦相处,互相促进。
甲方婚姻:
1、财星离日干远与异性关系较疏,影响较小,缘分也浅。
2、男命日支为忌神,妻子素质赶不上本人。
3、日支逢七杀,凡事妻做主,或妻子不贤。
4、财神有生扶,妻子健康长寿。
5、男命日支七杀为忌时,妻子固执执着,优柔寡断而倔强好胜,阻滞拘泥而偏颇多疑,给人不易亲近感。
6、印为喜用,而被财克,必因妻致祸。
7、日柱落空亡,配偶或本人有一位比较痴情,但是,中途缘份薄弱。
7、妻星入墓,妻健康不佳。
8、正财失令于月支日支,定主晚婚,一般在30岁后才能结婚。
9、桃花与七杀相合,主晚婚。
10、月支桃花遇合,为人风流。
11、正财坐沐浴或桃花,妻会因情耗财。
12、年干与日干或时干相合,妻易有意外破财之事。
13、年柱妻星,娶远方之女为妻。
14、桃花多而旺,易早婚或适婚,或者交异性朋友早。
15、阴阳差错日,主婚姻不顺。
16、男命财星在年月柱,易早婚或适婚。
17、桃花合入配偶宫,易早婚。
18、男命财弱,适宜晚婚,否则于事业家庭方面发展壮大有阻碍。
19、日为七杀或偏印,妻多小产。
20、财绝官囚,妻迟子晚。
21、日支带华盖,主配偶聪明有才艺,思想独特且喜研究哲学宗教,有出世之念且有孤芳自赏的心态。
22、日支为辰戌丑未者,主妻相貌敦厚。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点):东南方对西北方。
甲方性格:
1、桃花带合,为人风流儒雅,深得异性喜欢。
2、空亡、贵人、华盖一起出现,其人有大智慧,性情恬静,品德清高,是具有追求真理与智慧的超凡入圣之士,易为世人钦仰。(重点)
3、华盖逢空,喜欢离群索居,孤独自得。
4、正印为喜用,其人宅心仁厚,精神潇洒,心性善良,富人情味,知性敏锐,处世圆融,重视人格的内涵与高尚气质的培养,且对宗教与道德规范有敬仰与谨守的勇气。(重点)
5、劫财为喜用,外缘好,口才很好,热忱直率豪爽,心思敏捷,善于见风转舵,临机应变,并主其人好义,顾盼自豪,有社交才华与创业雄心。(重点)
6、正财为忌神,有吝啬的趋势,魄力不足,生活略嫌刻板乏味,喜斤斤计较,太坚守原则,死板,凡事不懂得变通,因而引起无端的烦恼,令人觉得憨直老实。
7、天干有壬或癸,同时地支有未或戌,好饮酒。
8、地支隐藏伤官,执行法规、法纪、政策,既有刚强严厉的一面,也有软弱妥协隐秘之处。
9、日干为壬水,有依赖心,乐观,向外,度量宽广,富于勇气,聪明又任性。
10、正印心性。优点:为人方正亲切,宽容仁慈,不计仇恨,重名誉,讲人情,能得享现成之福气。重视内涵及气质,追求学问,自远小人,易得名誉,易近宗教。缺点:较有依赖性。思想天真不切实际。不善于察言观色,常因轻重不分而自讨没趣,又由于好面子而过于矫饰,严重者甚至贪脏枉法。
11、劫财心性。优点:个性强而突出,口才好,善于在社交场合制造气氛,博人好感。反应灵敏,应变力强。性情矛盾,自我冲突常情绪化,易交朋友,也易失去朋友。缺点:脾气执拗,不服输,野心大,浮而不实,嫉妒心强,具有双重人格。不善理财。男子易对女性多情,对妻子不够体贴,并易因兄弟朋友之事与妻子争执。对朋友慷慨。如果劫财太多,行事粗鲁,易有勇而无谋。
12、事业心强,有气魄胆量,一心想干大事业,奔波,不怕困难,勇猛,只共患难,不共安乐,浮沉多。
诗诀:一江春水经百川,天际横流总无边。金堂玉马走西南,天山冰雪愁少年。
戊、己运,职高位重;丁、未运,财福缠腰;庚、癸运,财散丢官,少年不发迹,夫妻难团圆。
13、温和,洁净,有鼓动性,做事有头有尾。
诗诀:风雷激荡壮士行,金玉娇妹在长亭。天翻地覆日失色,三顾茅庐出孔明。
乙方婚姻:
1、官星离日干近者,与异性关系密切,影响较大,缘分也深。
2、女命日支比肩为忌时,丈夫消极被动,草率马虎,意志薄弱,短视浅虑,我行我素。
3、天喜入命,恐防早恋;专家警告:初恋不成功,早婚不甜蜜。
4、女命官星在年月柱,易早婚或适婚。
5、女命官杀弱或无官杀,适宜晚婚,否则于事业家庭有碍。
6、日支土旺,配偶稳重,或诚实憨厚而不是傻瓜,可能个子不高。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点):东北方对西南方。
乙方性格:
1、驿马所临地支是日主死绝之地,命主见异思迁,没有恒心,一生较难有大成就。
2、命带金舆,一生利官近贵,与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。
3、偏官为喜用,有狭义心,争斗性旺盛,决断力强,喜欢冒险,有志气,富进取心,言出必行,不善虚伪客套,勇于突破恶劣环境。(重点)
4、正印为忌神,缺乏独立自主精神,有依赖心,有“稍微”的利己主义,易倾于吝啬,思想有点天真,常把事情想得过分美好,以致常常不能如其所愿,自尊心强,好面子。
5、正财为喜用,主其人聪明诚实,行事节约不浪费,安守本分,做事一向小心谨慎,不做非份之想,珍惜金钱,重视生活保障,作事守信用。(重点)
6、比劫多或旺而无制者,与六亲不和,异性缘差,好打抱不平,一生多不顺,只能帮人,得不到他人帮助,购买欲强,理财观念差,很难存住钱。固执己见,难于承认错误,善狡辩,常常自圆其说,无理辩三分(重点)。
7、日主强,印比过重,而食伤太轻,其智慧才华局促在大脑里,无法顺利发挥出来,因而沉默寡言,本位心很强,自私心较重,很难和别人妥协。又因食伤弱而无法生财,当然一生劳碌奔波。如运用其刚毅不屈的个性,以及独立自主的决心,很可能创出一番事业来。(重点)
8、身强财弱,理财观念差,不重视金钱,钱财处理不佳。且进退拿捏失据,易因小失大。喜投机,野心大,好赌,但逢赌必输。(重点)
9、天干有壬或癸,同时地支有未或戌,好饮酒。
10、地支隐藏伤官,执行法规、法纪、政策,既有刚强严厉的一面,也有软弱妥协隐秘之处。
11、七杀旺,性暴冲动,豪爽中带有狡猾思维,言语会说风凉话;行为方面容易采取过激行动。
12、日干为己土,重视内涵,多才多艺,行事依循规律,用心规矩,然见识能力欠广,易生疑心。
13、偏官心性。优点:为人志大进取,坚强果决,嫉恶如仇,见义勇为,抑强扶弱,不善虚饰,具革命性及叛逆性。勇于突破环境,开创新机。举止威严有权,有领导力,可得部属及子女之敬畏。缺点:个性刚强,有时过于偏激,别人难以适应,因此较少知心朋友,多年友谊亦于一日之间反目。由于好胜心强,对人猜忌而不信任,亦较易树敌招祸。又由于冲动,常致行事粗鲁凶暴。
14、正财心性。优点:言行力求合乎中庸,不喜标新立异及惹是生非。守本份,努力工作,勤俭,任劳任怨。爱护家庭,对妻儿尽责,守信用,能知足。缺点:爱惜金钱,不免吝啬寡情。过于谨慎,以致魄力不足。行事欠缺恒心,虎头蛇尾过于安分,略嫌刻板。计较小人得失而因小失大。行事欠变通,不免憨真固执。
15、心底宽容,能吃苦,性情慢,自卑感重,坦率、正直、少主见、不活套。
诗诀:水绕花溪暗柳青,日月能使功名成。艮山之上贵无量,二月春风万事空。
壬运,财多福厚;戊运,家资破耗,事多变故;庚运,仕途忧伤;酉运,柳暗花明。
16、服从,劳碌,信佛,离祖。
诗诀:小溪流水花似海,藏官藏印不藏财。无母不行金水地,寒水偏喜南方来。
婚姻格言:
婚姻就是把爱情落实到生活里,睁开一只眼看清楚对方的优点,闭上一只眼无视对方的缺点。
在婚姻中学着做个合适的人,而不是去找个合适的人。
夫妻相处之道是重视及感谢对方所做的一切,不要凡事视为当然。
能有智慧“建立一个温馨美满家庭”的人,才算是一个真正成功的人。
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