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来例假同房有什么后果,去观香算命有什么忌讳吗,月经时能去吗(来例假能去看香吗)

养生警惕 经期 八大禁忌 千万别碰 组图

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这个问题很多人问,都被“月经期内不可以进寺院上香拜佛”的说法吓住了,其实这在佛教里面是没有此类说法的,佛也不计较这个,此外,我也请教了很多高僧大德,包括女众僧人(就是我们所谓的“尼姑”),得到的答复都是肯定的,你想,尤其是女众道场(俗称“尼姑庵”),她们都住在里面修行的,到处都供奉着佛,难道到了那几天都得搬到寺外住宿不成?可见“月经期内不可以进寺院上香拜佛”的说法是谬传。所以你只管去拜佛上香便是。

——当然,凡事都有根由,“月经期内不可以进寺院上香拜佛”的说法由何而起呢?源自中国民俗祭祖,由于祖先成神,阳气很重,所以在拜祭祖先的时候,禁止来月经的女性入内,原因是认定一来女性为阴,会冲克;二来祖先祭祀来自远古,那个年代科学知识没有普及,认为月经来自下身,和屎尿同源,不干净,三来血代表战争、灾祸和流血,不吉祥,所以就禁止月经期内的女性祭祀先祖。然后慢慢的被后人误解,引申到变成“月经期内不可以进寺院上香拜佛”的误解了。

经期同房到底靠不靠谱 有何禁忌

同理可证,如果女孩子怀孕期、小产后等因素,如果体力上许可,当然也是可以去寺院上香拜佛的。

首先要明白,算命是一件严肃的事,因为这是你在探索你的命运,甚至可以说你在窥探天机,所以不能儿戏,更不能亵渎不敬。《易经》中的“初筮告,再三渎,渎则不告”讲的就是这个道理。古人在算命问卜时,还要求沐浴更衣,以示虔诚。可现今许多人经常把算命当成了娱乐,喜欢找人免费算命,这样的结果往往会造成古人说的“命越算越薄”。命真的会越算越薄吗?当然不会!这句话的深意是,如果把算命当成消遣,今天找这个说几句,明天找那个看一下,算来算去,众说纷芸,最后连自己无所适从,这样的情况不但对自己没有什么帮助,反而让自己更困惑,这样的态度去算命肯定会“越算越薄”了。因此,古人说:无事不占”。

古人还说:“心诚则灵”,这不是没有道理的,比如你去算命又不给人提供准确的八字,你去摇卦测事又不好好摇卦,你没事却勉强去算,那怎么能测得准呢?所以,除了提供准确的出生时辰(这是最为关键的,时辰不对,全盘皆非),我们还应以真诚、庄重、谦恭的态度来对待算命。

所以,如果想要算命,首先要有一个正确的态度,带着自己的问题或困惑与预测师傅交流,倾听并遵从师傅的讲解和忠告,积极配合,才能真正了解自己的命运,才能真正达到趋吉避凶的目的.

或问:有没有比四柱八字算命更为准确的推断方法?其实推断个人命运的方法并不少,比如紫薇、七政四余甚至外国的占星术都是各具特色的推命方法。但自唐宋至今一千多年来,四柱命理,特别是子平八字一直是大宗之法。试想即使有更为精准的方法,这一千多年来先贤早已发明出来,否则唯有等千年不世出的神人才能创造出新的方法。

或问:如何看待八字难以每断必准,以及八字相同的人命运并不完全相同的问题?答曰:此虽关乎技法,但更讲求缘分。一个八字必有一个八字的断法,但八字为共性,个人命运为个性,必然难求一致。所以信命是缘,不信亦是缘;断对是缘,断错亦是缘;有缘指点是缘,无缘指点亦是缘。万物有数,不可强求。常中存变,方合天道。看破得失,可证菩提。

去观香算命有什么忌讳吗,月经时能去吗?坊间有传,女人在经期不得进入佛堂,不能上香礼佛,认为经血污秽,会冲撞了佛菩萨。那到底可不可以呢?末学今天为大家解答一下这个问题。

这其实是一种迷信的说法。在原始社会初期,人们只知道经血也是血,但搞不清原理。虽然每个月固定流血几天,但却不会生病,所以人们感觉神秘,认为经血是带有魔力的。一方面,血赋予人生命,是生命的象征,人们对血很崇拜,所以古人发誓结盟时都要用血,叫歃血为盟;另一方面,在战争或者受伤的时候,血又是死亡和痛苦的象征,人们又很恐惧。所以古人看待血的心理是非常复杂的。而女人的经血,一般都看为是不洁、不祥的征兆,在妇女经期的时候,要极力回避,也因此带来很多的禁忌。

后来佛教传入中国,很多人又把这种禁忌用在上香礼佛上了,认为女人在经期时上香礼佛,是对佛不敬,会冲撞佛菩萨。其实这是因为完全不了解佛教,以世俗的心理看待佛教。佛陀早就看破生、老、病、死,告诉我们人生无常,苦多乐少,怎么还会因一种正常的生理现象,而忌讳女人的经血呢?上香礼佛最重要的是诚敬心,一个正常的生理现象有什么关系?佛陀大慈大悲,恒顺众生,难道还会因为正常的生理现象责怪谁不成?

况且上香礼佛、念佛诵经,这都是每天必修的功课,需要持之以恒。即便是出于对佛菩萨的恭敬之心,因为这点生理现象而放弃功课,这不是因小失大,得不偿失吗?

关于这个问题,近代大德高僧,净宗十三祖印光大师,早就有过多次开示,驳斥这种外道思想观念,在《印光法师文钞续编卷上一函遍复》中,这样说道:

“女人从十二三岁,至四十八九岁,皆有月经。有谓当月经时,不可礼拜持诵,此语不通情理。月经短者,二三日即止,长者六七日方止。修持之人,必须念念无间,何可因此天生之小恙,竟令废弃其修持乎。今谓当月经时,可少礼拜,(宜少礼,不是绝不作礼也),念佛诵经,均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布,当即洗净。切勿以触秽之手,翻经,及焚香也。佛法,法法圆通,外道只执崖理。世人多多只信外道所说,不知佛法正理,故致一切同人,不能同沾法益也。”

由此看来,这种观点在那个时代也是很流行,所以印光大师才会三番五次的辨明这桩事情,并且把这段开示放在《一函遍复》里面。

所以,女居士师兄们,即使在生理期间,也可以放心的去寺院上香礼佛,念佛诵经,可以少拜,但不能不拜。上香礼拜前,要换洗干净,不能因为来月经了,就一定不去礼佛了,至于念佛号、诵经这些,可以照常进行。如果我们手接触过秽布,就要先把手洗干净,不能用不干净的手去触摸佛经、供香,这个确实要注意。为什么要注意这些呢?

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