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因为随着人们生活水平的不断提升以及科学技术的不断发展，人们不再相信算命的这一个说法，大多都相信通过自己的努力就可以获得自己想要的一切，所以说在现在这个时代算命的先生越来越少了。

算命先生在古代也是一种职位，主要是通过他们学到的一些学术，然后再加上观察人们的面相或者是手相的纹路以及生辰八字来进行推算人们的未来，或者是判定在某一段时间内是否会有一些祸福存在，如果有一些不好的事情发生，他们也可以通过自己的一些方法来进行指点。在古代算命先生是一个很好的存在，而且在街上有很多的算命先生，但现在看大街上几乎没有这种算命先生的存在。

由于现在科技和生活水平的不断提升，大家对于算命这种事情已经觉得是一种并不符合实际的一件事情，而且大多数的人也不信算命先生真的可以算出自己的未来，很多人都相信自己的未来是需要自己通过努力来获取的，所以说并不相信算命先生的这个说法。但是还是有很多人相信算命先生的话，而且希望去找算命先生来算出自己的未来走向，但是现在的这些算命先生并不是在大街上，而是在一些寺庙或者是在一些隐蔽的地方。

对于现在的人们来说，对于算命这件事情，大多数人都保持一种怀疑的眼光，而还是有很多人选择相信这件事情的，所以说面对这样的事情，现在的算命先生并不是在大街上进行这种职业，而是在其他的地方。

1、杨子荣

杨子荣是曲波以现实战斗中的真人为原型而塑造出的人物形象，更是一位革命斗争经验丰富、智勇双全的侦察英雄。小说通过讲述他智识小炉匠；化装成土匪胡彪，只身打人匪巢，取得悍匪座山雕的信任。

一次次战胜敌人的阴谋，舌战小炉匠，活捉座山雕，与战友里应外合智取威虎山等一系列精彩纷呈的英雄壮举，成功地表现了杨子荣超凡的智慧和胆气，深刻地揭示了其坚定崇高的精神信仰和革命信念。

2、少剑波

少剑波则是小说的中心人物。作为小分队的最高指挥员，少剑波深知自身所肩负的重任和所面临的严峻斗争形势，但他始终对革命事业的胜利充满信心。

在战斗中，他冷静地分析敌情，周密部署、屡出奇兵，先后机智果断地率领小分队奇袭奶头山，智取威虎山，并利用战斗的间隙消灭九彪等，这些作战行动充分展现出少剑波足智多谋、胆识过人、指挥果敢的性格特征。

3、白茹

白茹是曲波根据自己的经历创作的长篇小说《林海雪原》中的一个人物，是一名八路军卫生员，原型是刘波，由佟丽娅饰演。

据说小说《林海雪原》中的团参谋长少剑波的原型就是曲波本人，而白茹的原型就是曲波的夫人刘波。刘波曾是一位医务工作者，是曲波青年时代同生死、共患难的战友。

4、座山雕

座山雕，原名张乐山，威虎山上的匪首。《林海雪原》中的角色，后被杨子荣活捉。

据史料记载，座山雕出生于清朝末年，是其堂兄将其带入东北伐木为生，后加入土匪，后因其有三绝，被推为匪首。1947年2月7日被活捉。

1947年2月7日，东北解放军牡丹江军分区战斗英雄杨子荣深入匪巢，凭着自己的机智和勇敢，克服重重困难，及时配合剿匪部队消灭了土匪，并活捉国民党东北第二纵队第二支队司令“座山雕”张乐山。当月11日召开公审大会，之后在牡丹江监狱服刑。最后病死于监狱。

5、关毅忠

国民党参谋长关毅忠是位军事才能极高的国民党军官，少剑波的劲敌。虽然身为国民党军官，但关毅忠也是一个心怀国家，有勇有谋的角色。而气度不凡的关毅忠更是让女土匪蝴蝶迷神魂颠倒。

重阳节是中国民间传统节日，节期在每年农历九月初九日。“九”数在《易经》中为阳数，“九九”两阳数相重，故曰“重阳”；因日与月皆逢九，故又称为“重九”。

古时民间在重阳节有登高祈福、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今，又添加了敬老等内涵。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。

关于重阳节的传说，民间有三种说法流传较广，不过重阳节习俗还蛮多的，顺便介绍两个重阳节的习俗，下面就跟我一起看看吧:

一、🌷重阳节的传说🌷

✨💕重阳节传说之一：重阳公主💕✨

重阳节文化迄今已有两三千年历史，在西峡至今流传众多民间传说。其中流传最广、影响最大的要数重阳公主的传说。

据《汉书》记载，东汉安帝年间，宫中身怀六甲的李娘娘受闫氏所害，逃至洛阳以西伏牛山以南的重阳店。恰在农历九月九日这一天生下一女，取名重阳女。谁知一年秋天，此地发生了一场大瘟疫，村里的百姓和李娘娘都未能幸免。李娘娘临终前，把自己的身世告诉了重阳女。李娘娘死后，重阳女到处拜师学艺，立志斩除瘟魔，为母报仇。一位道人被她的精神所感动，精心传授剑法，并密告瘟魔的四个弱点：一怕红色，二怕酒气，三怕刺激气味，四怕高声，让重阳女来年九月九日瘟魔重现时见机行事，为民除害。

第二年九月九日这天，重阳女组织附近的百姓登上云彩山，女的头上插红茱萸，茱萸果为红色，叶子散发出一种怪味，男的喝菊花酒，瘟魔一出现就齐声高喊：“铲除瘟魔，天下太平”。瘟魔见到红色，闻到酒气和怪味，听到喊声，缩成一团，重阳女一剑将瘟魔刺死。从此重阳店一带百姓安居乐业，健康长寿。

当地群众为重阳公主修了重阳道观，因为九月初九又是重阳日，所以人们就把这一天叫做“重阳节”，年年重阳节前来朝拜。

✨💕重阳节的传说之二：桓景除瘟魔💕✨

传说东汉汝南县有一个人，名叫桓景，家有父母、妻子、儿女六个人，种了几亩田，生活还过得去。汝河两岸，常闹瘟疫，死了好多人，桓景听说汝河里有个瘟魔，每年上岸传播瘟疫，就决定想法子为民除害。

桓景打听到很远的深山里，有个费长房大仙，他的武术高明，能把狡诈的瘟魔消灭掉。他马上收拾行装，到深山里访仙去了。桓景爬过一座又一座大山，涉过一条又一条大河，可是仍找不到大仙，他感到十分失望。忽然看见一只白鸽停在那儿，不住地对他点头。桓景就跟着白鸽走去，来到了“费长房仙居”。桓景看见庙门紧紧地闭着，喊了半天，也不见有人开门，他为了表示诚意，就在庙门外跪着。

他跪了两天两夜，等着门开。到第三天早上，门忽然“吱嘎吱嘎”地开了。只见有一个胸前飘着白胡须的老爷爷，笑嘻嘻地对他说：“桓景，你为民除害的迫切心情，很使我感动。起来吧，进院子里来吧！”费长房收桓景为徒，教他武艺。他早晚辛勤学艺，练得一身好武艺。

有一天，师父对桓景说：“你武艺学得差不多了，我给你一把降妖的青龙宝剑，你回去吧！今年的九月初九，瘟魔又要上岸了。你把乡亲集合到大山上，给他们一片茱萸叶子，再给他们喝一口菊花酒，那瘟魔就不敢靠近他们。你就跟他决一死战吧！”大仙说完，又给他一包茱萸叶子和一坛菊花酒。接着，用手一指，一只停在松柏上的仙鹤就飞过来，让桓景骑上，回到汝南家乡。

九月初九，汝河翻腾怒吼，旋风刮得天昏地暗。瘟魔从河中钻出来，见村里没有人，就向山上的人群追过去。忽然，他被那酒气直刺鼻子，茱萸的香味呛着喉咙，不敢走近人群。它又转回村里，看见有一个人，坐在屋里喝酒，那人就是桓景。瘟魔大吼一声，向桓景扑过去。桓景不慌不忙地抽出青龙宝剑来迎战，斗了十几回合，瘟魔斗不过桓景，正想逃命，就被桓景刺死了。乡亲们听说桓景杀死了瘟魔，从山上奔回家园，围着桓景欢呼拜谢。

此后每年的这一天，人们都要举行活动，来纪念桓景铲除瘟魔、为民除害，因为九月初九又是重阳日，所以人们就把这一天叫做“重阳节”。

✨💕重阳节的传说之三：骊山传说💕✨

传说很早以前，有个庄户人家住在骊山下，全家人都很勤快，日子过得也不错。有一天，这家主人从地里回来，半路上碰上个算卦先生，因为天快黑了，这先生还没找上歇处。由于主人家里很窄，只有个草棚子房，于是就在灶房里打了个草铺，让妻子儿女都在草铺上睡，自己陪着算卦先生睡在炕上，凑合着过。

第二天天刚亮，算卦先生要走，庄户人叫醒妻子给先生做了一顿好吃喝，又给先生装了一袋白蒸馍。算卦先生出了门，看了看庄户人住的地方，叮咛他说："到九月九，全家高处走。"庄户人想，我平日没做啥怪事，又不想升官，上高处走啥呢?但又一想，人常说算命先生会看风水精通天文，说不定我住的地方会出啥麻瘩。

到了九月九，就到高处走一走吧，全当让全家人看看风景。到了九月九，庄户人就带着妻子儿女背上花糕香酒，登上骊山高峰去游玩。等他们上山后，半山腰突然冒出一股泉水直冲他家，把他家的草棚子一下子就冲垮了。不大功夫，整个一条山沟都被泡了。庄户人家这才明白算卦先生为什么让他全家九月九登高。

这事传开后，人们就每逢夏历九月九，扶老携幼去登高，因为九月初九又是重阳日，所以人们就把这一天叫做“重阳节”。

二、🌷重阳节的习俗🌷

✨🌹重阳节习俗之一：放纸鸢🌹✨

放纸鸢是南方过重阳节的主要习俗之一。民间过重阳节是以放纸鸢（风筝）为主要特征的。光绪《惠州府志》亦有记述。在民间传统，重阳节除了登高，放纸鸢也是一个特色。至于人们为何要在重阳时放纸鸢（风筝），除了重阳天高云淡，风轻日明，纸鸢可轻松乘风而上的气候原因外，还有些介于巫蓍之间的说法，于不经中颇为有趣。

据传说，在重阳时放纸鸢是为了“放晦气”，纸鸢飞得越高越远，则晦气也随之高飞远离，更有甚者，还要专门将线弄断，让风筝消失于云天之外。另有一种解释则说重阳放纸鸢是“放吉祥”、“放福气”，纸鸢飞得越好，则福气越浓，放纸鸢者不仅不能弄断丝线，还要千方百计保护之，因为若是丝线断了，则“吉祥”、“福气”也随之飘向远方。

✨🌹重阳节的习俗之二：晒秋🌹✨

“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。部分地方每年重阳节也开始进入晒秋旺季，并举办隆重的晒秋节。

重阳节是最好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。“晒秋”是一种典型的农俗现象，在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物。

对于生活在山区的人们来说，这里地势是非常复杂的，即便是大家赖以生存的村庄，平地也都非常少，晾晒农作物的话，只能充分利用房前屋后，或者是自己家里的窗台，以及屋顶等等这些地方，时间长了，自然就形成了一种非常传统的农俗现象。一般来说，重阳节晒秋指的就是村民晾晒农作物，这种特殊的生活场景和方式。后来在摄影家、画家的作品之下，晒秋成为了他们素材的丰富来源，他们还将这种农俗活动冠以诗意般的称呼，也就是晒秋。

不过需要提醒的是，晒秋的秋，指的并不是秋天，而是丰收的果实和农作物，其实晾晒这种传统的农俗现象，也并不是只有秋天才有，一年四季其实都存在这种情况。只不过秋天是丰收的季节，农作物种类更加多，晒秋的范围和规模，都更加丰富庞大，所以更加吸引人们的注意罢了。

不管到底起源于哪种说法、抑或多种说法的结合，端午节都寄托了人们迎祥纳福、辟邪除灾的愿望。重阳节是个美好的节日，传承至今，又添加了敬老等内涵。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。