大家好，关于盲派命理分析方法,盲派命理的论命特点很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于盲派命理中身命怎么找到的知识，希望对各位有所帮助！

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在命理中有着盲派命理与传统命理两大体系，那么盲派命理的论命特点是什么呢？盲派命理分析方法是什么呢？

宾与主的概念

宾是指别人或属于别人的东西，主是指自己或属于自己的东西。这一对概念在盲派命理中有独特的意义，即主要是用来区分命局中的什么东西是自己的，什么东西是别人的。

其实，中国古代易文化中的许多预测术都或多或少地提到了宾、主的概念，但很少用在四柱命理方面。比如在六爻卦中，世爻及卦中之爻为主，而应爻及日月变爻为宾；风水、奇门、六壬、梅花易数等都讲宾主，只不过它们的提法可能是主与客、体与用、天地人等，称谓虽有不同，但其本质都是一样的。总之，宾、主所要表达的，就是自我主体与外物客体的关系。

第一层含义：日干为主，其余干支为宾。

日干代表命主自己，为主；日支和年、月、时三柱都为宾。为宾的其它七个字也有特定的含义：即日支为配偶，时柱为子女，月柱为兄弟或父母，年柱为祖上或父母；相对于日主，他们都是日主要面对的别人，为日主的宾。

第二层含义：日柱为主，他柱为宾。

日柱是日主与其坐支的配偶宫，二者组成了日主的家；这个小家庭还要面对其它的家，即年上为父母家，月上为兄弟姐妹家，时上为孩子家。相对于日柱这个家，其他家都为别人家。这样，日柱就为主，其它柱就为宾。

第三层含义：日、时柱为主，年月柱为宾。

日主与坐下配偶、时柱的孩子又组成了一个家庭；年、月柱的父母、兄弟等，则为由日、时柱组成的小家庭要面对的。这样，日时柱为主，年、月又成为宾。

第四层含义：四柱八字为主，大运流年为宾。

从全命局（包括大运、流年）来说，四柱是命主的大家庭，为主；而大运和流年则是外来的，从外面作用于我的八字，对八字产生影响，则大运流年为宾。但大运或流年出现命局中的同一字，就不为宾，而是命局中的字到了，一般表示原命局的应期。

以上前三层含义，在盲派论命体系中至关重要。一般所说的主位，就是指日、时柱，重点在日柱。在具体分析四柱的时候，要以第二层意思为主，看八字的日主（或禄）及坐下的日支与他干支发生了什么关系。如果时上见了禄或是日主所生的食伤，这时也可以把时柱做为主位来看。

请问用盲派八字方法如何断职业？命主八字太硬，比劫太多，是什么工作也不安心，就是摆摊占卜的。

盲派八字，请问这个八字如何做功？三月己土，当首选丙癸，次选甲木为调侯用神。以上八字丙藏于巳，癸藏于辰、子；而甲木透干。三者透一，亦主富贵。此人官职不小。

盲派是如何断八字的？盲派命理看命的方法有多种。如果主位（一般为日柱）做功了，就从主位入手，看日柱的干或支是如何做功的；如果八字的组合形成了强大的气势，则可以抛开主位不看，而专看这个气势做功就可以了；如果八字有象，通过看象也可以断出许多东西来。当然，这几种方法也可以结合起来分析八字。判断一个八字，如其有功，则先看做功；如若无功，则看其象；若功、象都有，则二者都要看；如若功、象都没有，那这个八字就很差了。看日干只注重两点：其一，日干是否与它干有合。合它干只有两种情况，一种为合正官，另一种为合正财；日干合它干，就是日主想要追求这个东西，能否追求得到，就看局中的组合所形成的功了。其二，如日干无合，就看日干是否有生，也就是看有无食神伤官贴近日干（主要看月干和时干），如果日主有生，这也是日干想追求的东西，然后就看日主所生的食神或伤官在八字中所做的功了。日干如无合无生，就弃日干不看，而专看日支。看日支与它支是否成党成势，或者是否与他支有刑、冲、克、害、墓、及三合、六合、暗合的关系，这些都是日支做功的方式。一般八字看这两点就可以入手了，也有的八字日干与日支都不做功，那就看其它柱有无禄神与比劫，看它们的位置在哪里及它们是否做功。当然，如果仅仅凭禄来做功，那这个八字的层次就不高了，因为禄主身体，一般可以断其从事辛苦职业，为体力劳动者，不会有多么大的成就。如果日干参与做功，则以日干为主；如果日干没有做功而日支参与做功，则以日支为主；如日柱干支都做功，则以日柱为主；日干与日支表达的意思一致时，一定要以功神作为分析八字的核心。总之，一定要找到八字做功的地方在哪里，然后才能读懂这个八字。二、八字的势盲派命理对八字的认识与传统命理不同，不以八字是否平衡为判断一个八字好坏的标准。相反，却认为凡大富贵的八字一定是不平衡的，即有偏于一方的“势”，然后通过这个势去做功。有的八字主位与这个气势是一致的，有的不一致，如果主位不在气势中，也可弃主位不管，专看气势做功。“势”就是一个党，一个团队。我们在社会现象中看到，但凡一个成功人士，一定不是单个人去干事情的，他或者有自己的党，或者有自己的团队，大家帮助他来共同完成一件事情，这样才能做成大事情。八字是对人生的表述，具体到命局做功，也是一个道理。参与做功的字也分主要功神和辅助功神。如巳火克制申金，遇卯木，卯木能生巳火，则巳火为主功神，卯木为辅功神。八字的势有多种情况，有木势，有火势，有金势，有水势，也有燥土势和湿土势。许多八字还往往是两党成势，如木火可以一党，金水可以一党，水木可以一党，火与燥土可以一党，金与湿土可以一党，水与湿土也可以一党。八字形成势或党以后，就要看其是否做功，也就是必须有被它所制的神。如木势可以制土，也可以坏金；火势可以制金，也可以坏水；金势可以制木，也可以坏火；燥土势可以坏水，也可以坏金，还可以坏湿土；湿土势可以坏火，也可以坏燥土。两党成势的比较复杂，也比较重要，即：木火有势制金（金中含水也同制）；火与燥土有势制水（水中含木也同制）；火与燥土有势制金（金中含水也同制）；火与燥土有势制湿土（湿土中的循藏也同制）；金水有势制火（火中含土也同制）；金水有势制燥土（燥土中的循藏也同制）；金与湿土有势制木火；水与湿土有势制燥土（或火）；水木有势制土（土中的循藏同制）。

有没有盲派高手，看看八字如何做功的？？？五行得分和喜神

[同类得分]:火28.62,土27.5,计56.12分；[异类得分]:木14.3,金11,水5.2,计30.5分。[差]:25.62分，[综合旺衰得分]:25.62分。〖八字过硬〗。[八字喜用神]：八字过硬，八字喜水，水就是此命的「喜神」。

五行木(日主自己)火(体智外泄)土(钱财享受)金(职位压力)水(保护求知)

分数 14.3 28.62 27.5 11 5.2

八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选水当做此命的「喜神」。

命运中的大运

出生后从4岁7月26天上运，逢丁、壬年的大雪后第13日（公历0月21日前后）交运。

在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎!

比劫食神伤官偏财正财七杀正官偏印

己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥丙子

1957 1967 1977 1987 1997 2007 2017 2027

5 15 25 35 45 55 65 75

近十年运气

2005年 2月 4日～2006年 2月 4日：

谋耍未通不如意，行船又遇打头风。

建威信，办事会成功，有购置好事，但好事多磨。女性益夫。

十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力、事业竞争、上司，以及子女、女性的丈夫或男友等有关。

吉象：职位权力易稳固或上升，官司易获胜诉或***，学业或事业较顺利。男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威。

凶象：易遭诽谤财受损，易发生是非争执，影响职位、名誉，兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。

2006年 2月 4日～2007年 2月 4日：

多因风雨花零落，欲流清溪欠便盘。

防小人暗算，做生意者应提高警惕，运气收入一般。

十神为偏印：其表象范围大多与学术研究、爱好特长，以及长辈、贵人、母亲等有关。

吉象：较易得贵人帮助，爱好特长易发挥，学术研究较易有成就。

凶象：学业或事业有波折，生活不安定，名誉有损，或母亲有事。不利子女，易发生交通事故。

2007年 2月 4日～2008年 2月 4日：

无端夜雨迷秋月，不意狂风折好花。

财源广进，有购置建设等好事。

十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术，以及长辈、师长、母亲、女婿等有关。

吉象：自己的天赋较易发挥，学业艺术方面有发展。

凶象：劳神费心，工作受自己的情绪影响较大，女性不利子女。

2008年 2月 4日～2009年 2月 4日：

叩门声急是非多，一见官非病又难。

运气平平，益同胞之运。

十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行、决策、健康安全，以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友、近邻等有关。

吉象：个性张扬，事业心较强，勇于向不利环境挑战，在异乡较顺利，较得朋友之助力。

凶象：易争强斗胜、独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹、同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙，父亲受牵累。夫妻易生是非。

2009年 2月 4日～2010年 2月 4日：

双飞紫燕两分飞，夫君不永命先归。

小冲财，出外防财物丢失，收入一般。......>>

有没有盲派高手，看看八字如何做功的？？？你的事业命中注定要借助你姐姐才可以成功.你多异性缘,婚姻不顺.是晚婚的命.

为什么盲派认为八字平衡不是好事情，刚好和传统派相反？您好我仔细研究过盲派和传统的子平派，本身就大有区别，传统派讲究的是五行平衡，找旺衰定用神，而所谓的盲派就是讲做功，无论是克，三合局，六冲和穿等等都叫做做功，而且做功的等级和量都有所不同，其中还包含宾主关系和主谓关系，甚为复杂，盲派说大运看吉凶，流年看应期，大运河流年是君子和臣民的关系，这一点和传统派的有点一样，不过说实话我只是喜欢盲派的像法，盲派还加入了很多东西，比如暗合，比如不看会方局，比如自合，比如制的概念，很多很多，我也没研究完毕，但是说实话，没有传统派的准确。所以我就没研究了。

八字入门容易，学会难，成大师如同登天！我们都算不了大师！所以要反复论证，六爻紫薇啥的一起佐证来看嘛，不然谁有底气断准呢？你看大师傅有哪个只凭八字断终身的，有我给你跪了！就连盲师都用运限12宫的好吧，只八字根本不成啊，万事开头难，不过玄学彼此相连，进了门触类旁通，在看些实战命例，熬个三五年肯定能出来的。

话说我至今不敢在知乎上说话，怕被围殴嫌弃(TT)

请问按照盲派此八字乙木有根吗？？乙木同根年干卯木。并且卯木根很深。有两亥水生之。

新派命理和盲派冲突挺多，到底那个准？请高手探讨。 100分实际上各派所测重点是不同的，就看你需要哪方面的了。

多找几个熟悉情况的八字去分析、比较，结论自然出来了。

玄真盲派怎么样预测心事，六爻卦法胜于奇门六壬等，但是传统六爻，主要以《增删卜易》为蓝本，起卦后找出用神，以月日确定旺衰，爻得月生日克或月克日生扯平，再看动爻,生多克少则旺,克多生少则衰,无动爻就不旺不衰，旺则吉，衰则凶，这种以加减法论旺衰，一直流传到现在，令无数爱好者晕头转向，不得已中途而废，在论吉凶时还那一套，说生多克少则吉,克多生少则凶，意思是不管月日作用卦爻还是爻与爻，一律比较生克多少，比如日辰生用神，月建克用神，动爻克用神，两克一生，断凶，但是动爻肯定有变爻，又把主卦变卦和日月的所有动爻五行都拿过来生合冲合一堆，令学者百密一疏，多年来不能进步，当代人们还是以月令、日辰作为衡量六爻旺衰的主要依据。甚至有人把年和时辰与十二长生也拿来参与旺衰分析，牛头对马嘴，晕乎，这就是久学不进的真正原因，断起事来也是不尽人意，多数都灰心丧气，放弃不舍，深入不能。纵观易学界邪说盛行,什么自成体系的新法大师多如牛毛,滥竽充数者比比皆是,诸书就最基本的旺弱争论不休,取出用神后如老虎吃天无从下口.令求学者是非难辩.久学不进.耗资费时而失望。我的六爻法源于民间师傅张明，师傅张明给人预测能把你家事翻个底朝天，学后才知道原来这么简单，真传一句话，假传万卷书，不捅破,穷尽毕生精力恐难悟，遇不到高师，学习苦研实践十年又有何用，永远是六爻上的门外汉。盲派六爻是民间的一门独技，他的特点是简、快、准，由盲师自己祝告布卦摸钱，不问来人，直断家事，所犯何碍，何方神鬼，后断来人心事，事件之来龙去脉，过去未来，最后指点迷津，破煞化灾.我有缘得师所授不敢独吞，今为六爻走上大雅之堂，正本清源，欲传有缘之士，望师辈同门原谅，用盲派六爻预测时，卦、六亲、六神、地支、用神和传统的一样，不是新纳支说，说什么震卦纳支是错的，但是盲师预算时和传统不一样，口诀用得生合吉用被冲克凶，组合为根本，日辰六爻统，年月时不看，吉凶照样断。熟练了5秒内立断吉凶，大道至简.玩卦山人传统六爻的不足与误区一.旺衰难辨.二.用神难取.三.作用关系混乱.四.生克制化无章.五.伏神不看.六.应期不精.以上六大难点不解决六爻很难发展。本派主张 1.取用神， 2.轻六神， 3.废格局， 4.留组合， 5.重作用， 6.顺爻意。由于历史种种客观的原因,一直被民间极少数人掌管着.传播途径及为隐秘,一直保持着只在师徒间口耳相传,本技能历代只限单传,而且不是盲人决不传授属盲派的至高机密,也称看家吃饭的技术。因为历史原因六爻发展的脉络在今天已经多不能考究，为尊重师傅姑称为盲派.盲派预测体系据我从理论推测其源于火珠林却高于火珠林，我在破译民间盲派口诀的基础上，并参悟阴阳场对应规律和大量古书，在保留盲派口诀的基础框架的同时，注入了全新的技法，使这门预测术不仅在理论上更加规范和完善，而且在实践上比民间盲派口诀的准确率有了一个极大的提高。使六爻的发展史有了一次质的飞跃！盲派有一个系统把握卦理的思路，把卦宫、五行、地支、爻位、六神、神煞，六亲象法推向一个极致。由于盲派没有留下任何文字,那么我们需要创造一些概念化的文字来研究挖掘其精华,当盲派发展到高峰期那我们就称其为大宗法，反愿跟随学习者请清空原来所学，接受新民间六爻，有志之士们，快点重新振作起来。

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