大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下八字里金木水火土的问题，以及和五行流转八字的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！

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八字中的金木水火土分别代表什么?金木水火土五行

五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。

五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.

中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语・郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书・洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。

五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行数理:金为七,木为八,水为六,火为九,土为五。

古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。

中国哲学史上的五行思想类别：“直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下：

（1）指五种行为原则，疑为荀子所持。

(2)指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。

(3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。

(4)为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。

(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持。

(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉所持。

以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。

*方位：东西南北中。

*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。

*天干与五行、方位的关系：

甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。

丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。

戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。

庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。

壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。

八卦所对应的五行:

金-乾、兑乾为天,兑为泽

木-震、巽震为雷,巽为风

土......>>

八字里“金木水火土”是怎么算出来的关于八字里头的;;金木水火土;;是怎么算出来的,比如,哪年属金,哪天属木,哪时属水yru

八字中的金木水火土分别代表什么?金木水火土五行五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水、火、土、气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”。从《国语・郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书・洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行数理:金为七,木为八,水为六,火为九,土为五。古代劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因此在概念上，已经不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各种事物、现象所共有的抽象性能。中国哲学史上的五行思想类别：“直到现在，我们基本上已把五行的各种意义分析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下：（1）指五种行为原则，疑为荀子所持。(2)指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。(3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。(4)为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持。(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此为萧吉所持。以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外，若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。*方位：东西南北中。*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。*天干与五行、方位的关系：甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。八卦所对应的五行:金-乾、兑乾为天,兑为泽木-震、巽震为雷,巽为风土-坤、艮坤为地,艮为山水-坎坎为水火-离离为火*地支相冲(激)：子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲，寅(虎)与申(猴)相冲......>>

怎么从八字中的金木水火土看命运？八字中的金木水火土只是一种代表，就如一，代表一个，但为什么用一来代表是一个是同样的道理八字中过旺与过弱也只是命学上的一种约定成俗的说法，其实过旺与过弱都没有什么，因为每个人不是弱就旺，只是旺与弱的层度不一样，这就像一个天平，左点是旺，右边是弱，中间是刚好，但所有八字都不可能刚好，而人的运气的好坏就看未来是否接近中间那个点，越接近那么运气越好，财官运也越好，我们看八字就是看，年份是否能把你的八字拉进中间那个点《好年份》，还是拉的更远一点《坏年份》来断这年是吉是凶

生辰八字金木水火土代表什么?到底算命准确吗？生辰八字中的金、木、水、火、土是五行，五行学说是中华文化国粹，宇宙万物分属为五种物质构成，金、木、水、火、土代表五种构成的物质。五行不仅是指五种物质的本身，它具有广泛的含义，五种物质之间相生制约，其运动变化关系诠释物质之间的关联性，循环统一性。

生辰八字算命是一门高深的学识，非迷信，本身是准确的，而批算的结果是否准确当然是在于人的。这是一门术数学，不是1+1=2如此简单，非常繁琐复杂深奥，批算是否准确关键在于其人掌握的程度。生辰八字顾名思义是指出生的日子和时辰，也即是生日，以年、月、日、时来表示，由十天干和十二地支依次而组成的六十个单一的柱，称为“六十甲子”，分别代表人出生的年、月、日、时柱，一共是八个字，所以也俗称为“八字”。

众所周知，我们生活的地球是不停地运转着，它还绕着太阳转，而月亮又绕着地球转。地球上的所有事物都是存在于这三者间不停的运转之中，时时都受着影响，不同的时间所受到的气场影响不同。例如春天是暖和的，夏季热，秋天凉爽，冬天寒冷。又如一天中，早上清爽，中午温度要高，晚上则又降低了，那么为什么中午的时候温度会较高？是因为这一天中，正午时候是地球离太阳最近的时候。夏季出生的人所受到就是当时炎热的气温，冬季出生的人所秉受到的是寒冷的气温。由此我们可以理解到，任何不同的时候所受到的气场都是不同的。那么它就有了一个先天性的特定因素，这就是“命”。

人是成长的，随着时间而成长，这个时间的过程就是我们说的“运”。从出生到生命结束即称为“命运”。人的生长过程是从出生到孩童、少年、青年、中年、老年，这是随着“时间”的流动而变化的，任何人都无法逆转。人生从年少无知到学有所成，接着有了创造的能力，思想成熟，到中年鼎盛时期，然后老了，直到完全毁灭。

为什么人的过程会是这样？不仅是人，地球上所有的事物都会是如此，包括动物、植物、事象，如一间公司，从开始创业到有了一定的基础，渐渐到稳定发展，强盛、达到顶峰，最后完了。这个时期也许是几年、几十年、乃至几百年，但最终的结果必然是会完全消退，被世人所遗忘。

为何都会是这样？因为所有事物本身存在的空间（地球）就是这种状态，受着这种气场的影响。地球绕着太阳转，公转一周的时间为一年。月亮绕着地球转，公转一周的时间是一个月，而地球本身也是不停的自转着，自转一周的时间是一天，一天又有十二个时辰，一个时辰分为十二个字，一个字60秒、、、、、、

从这个运转过程我们可以知道，是不断的循环着、重复着，白天到黑夜，然后到另一天的开始。一个月一个月地流逝，十二个月为一年，一年过去后又是下一年的开始、、、、、时间是不会停止的，它遵循着地球、月亮、太阳之间的相互运转关系而流逝着。这就是为什么有“命运”存在的理由。出生的时候有了先天性的命，时间的流转过程就是运，命运包含了人的一生过程。

细想一下我们会发现，时间的流转过程和所有事物的发展过程均是一样的。如一天，从早上到中午，下午，黄昏，黑夜，中午是一天中阳光最旺盛的，下午持续着这种状态，然后渐渐消退，直到黑夜。一年的过程同是如此，春季是好的开始，万物生长的时候，盛夏的果实，夏季末的时候有了收成，一直到秋季大丰收时期，晚秋到来，叶落枝萎，冬季是休息的时候，谓之“冬眠”。和人生的过程是一样的。

相对于地球而言，太阳是阳，月亮是阴。这就奠定了世上所有的事物都有对立的一面，有白天有黑夜，有男有女，有长有短，有高有低，有肥有瘦，有好有坏等等，此为阴阳之理。世间所有万物分为金、木、水、火、......>>

人的生辰八字中最多含有几个金木水火土?人的生辰八字中含有金木水火土总数是八个，单个的数量最多是八个，其余的为0个。不过非常罕见。

金木水火土，五行不缺的八字好不好？ 50分五行俱全的八字，此人一生平平，鲜有建树。一般能成大事者，八字中多是只有一行或两行。这样才为贵格。易理上常讲“有病方为贵，无伤不是奇”。翻译成白话就是：不经历风雨怎能见彩虹？

怎么知道生辰八字里金木水火土只要知道出生的年月日时4个准确数就可查出生辰八字及五行.

八字中的五行金木水火土有没有特指什么啊比如金是不是代表财运？土代表什么水又代表什么呢？忘高人指点风水中水代表财。

在八字中，五行没有特指什么，要依据其命主日干的五行属性来看。

因为日干代表命主自己

比如，命主日干为金，火克金，他的八字中火就是代表财。

每个人的八字不一样，日干也不川相同，所以五行在不同八字中所指代的事物不同

五行流通的重要性

在《滴天髓》的第三章——“人道”一节里面，任铁樵说：“人之八字，最宜四柱流通，五行生化，大忌四柱缺陷，五行偏枯。”然后他就举了几个例子，最后顺理成章的得出了一个结论：命贵中和，偏枯终于有损；理求平正，奇异不足为凭。

这几句话道出了八字中的一个非常重要的问题，那就是五行平衡、流通不悖，才是真正的好八字。四柱有缺陷的八字，五行流通起来就会十分的困难，要么八字中互相交战，要么大运流年与命局交战。生活中常常可以见到一些搭配非常奇特的八字，比如说己卯、己巳、己卯、己巳，这样的八字有一种对称和单纯的美，很多人看到之后都会觉得这个八字非常的清纯可爱，其实到底好不好呢？不能够只看表面现象，还要具体分析八字中的五行搭配，看看力量是否平衡、五行之气是否可以很好的流通，这才是最关键的。下面列出任铁樵所举的例子，我们共同探讨一下。

1、戊午戊午戊午戊午

大运：己未庚申辛酉壬戌癸亥甲子乙丑

这个八字相传是关公的八字，如果真的是他的八字，那也就可以解释为什么他会死得那么惨了。这个八字的最大弊病就在于火炎土燥，因为戊土生在午月，没有一点水气，也没有湿土可以润之，所以没有什么生机可言，一般来说这样的八字最容易妨克六亲。对于这样戊土专旺的八字来说，只能够走帮身之运，本来专旺的八字走泄秀之运也可以，但是这么燥的土怎么会生金呢？燥土难以生金还不是最严重的，如果走到木旺之运，逆日主之性，又该是如何的糟糕呢？对于这一类非常偏枯的八字来说，最难的就是行大运的问题，弄不好就会逆了日主的本性，所以人生多为大起大落，又怎么能够说是好八字呢？

我们看一下这个八字的大运，己未运顺应命局，为不错的大运。

庚申、辛酉、壬戌为西方金运，虽然不能够有效的来化泄火气，但是还不至于太糟糕。

癸亥运，纯粹财运，必然会有纷争，因为没有食伤可以通关。

甲子大运，与八字中的每一柱都是天克地冲，完全逆八字之局面，必然大倒霉。

2、癸亥癸亥癸亥癸亥

大运：壬戌辛酉庚申己未戊午丁巳

无独有偶，仿佛配套，人们都说这是张飞的八字，和关羽的一比，简直就是笑话，两个人的八字一一对应，哪有这么巧的事情呢？不过要说到被杀，这个八字倒也契合。与上一个八字相比，这个八字太过阴冷，八个字全都是水，简直是天寒地冻，没有一点生机，哪里还能够建功立业呢？亥水中藏有壬水和甲木，即使是甲木透出来，也只是泄秀而已，难以发家致富，而且一般的木还不足以泄秀，因为水势太大。命局中八个字全都是水，格成专旺，行运最喜金水帮身之运，木运泄秀亦可，但是这样的水势怎么会能够生木呢？最怕的就是土运，一般的土治不了这样的水势，反而激起旺水之怒气。前三步大运为西方金运，顺应命局的局势，所以为好运，但是己未大运一到，必然不利，各种祸患必然不单行。如果可以坚持到丁巳运的话，也是天克地冲，此运必不能够过去。

以上的两个八字，如此偏枯，不容官煞、不喜财星（命局中本来就没有，官煞来了就为大忌），家庭必然不行，多有妨克，怎么会是好八字呢？

3、丁未丁未丁未丁未

大运：丙午乙巳甲辰癸卯壬寅辛丑庚子

八个字纯为火土，未土乃是火之余气，为燥土，所以八字专旺，宜行木火土之运，只是土运泄不了如此旺盛之丁火，反而是湿土更好。如果是男性八字，行运倒是不很困难，只是命局太过燥了一些，犯了和上面的八字一样的毛病，多有妨克。而且不能够行财运，因为比劫重重，必有纷争。未土中所藏的为己土、丁火、乙木，都会增加八字的燥烈。这种类型的八字都是到了第六步运就会出现天克地冲，而且接下来就会遇到天克地冲的流年，所以多有无妄之灾。

4、乙酉乙酉乙酉乙酉

大运：甲申癸未壬午辛巳庚辰己卯

这是一个天干地支之间最为无情的八字，双方谁都不会眷顾谁。天干重重比肩，由于支中全为天干之绝地，所以不得不从煞，但是地支之煞星根本不透，又难以有效的发挥作用。从煞的八字对大运要求很高，只能够行财官煞之运，最忌日主植根之运与印运，行食伤之运制住煞星会更糟糕，这就给行运带来极大的困难，相应的，一生之中起伏波动会非常的大。

5、辛卯辛卯辛卯辛卯

大运：庚寅己丑戊子丁亥丙戌乙酉

这个八字与上一例正好相反，四个辛金处于绝地，八字从财。喜欢水木火之大运（其实火运表面看来为官煞，比较好，但是原命局中没有一点根基，行到火运，也只是一般而已），最忌土金帮身之运，所以己丑之大运必有灾祸，因为丑土为辛金之墓地，天干己土有通根于丑土而生辛金，辛金必不从，所以生出灾祸来。更不用说第六步大运，天克地冲了。

6、庚辰庚辰庚辰庚辰

大运：辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌

辰土可以生金，格成专旺。辰土中藏有戊乙癸，其中戊土可以生金，与命局相一致，癸水可以泄秀，也与命局相一致。乙木财星与命局相悖，但是如果有水通关也行，无水则起纷争，主财上不利。此命局最忌官煞之运。

7、甲戌甲戌甲戌甲戌

大运：乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰

甲木在戌土中无根，从财格局，此八字太燥。戌土中藏有戊辛丁，戊土为财，辛金为官，丁火为伤官，与命局不相悖。但是大运最忌比劫与印运，前两部大运癸酉、壬申为印运，甲木不肯相从，必然不好。

8、壬寅壬寅壬寅壬寅

大运：癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申

这是任铁樵详细讲解的一个例子，壬水无根，格成从儿，寅木中藏有丙火偏财、戊土偏官，如果流通得宜，可以得用。所以最喜欢的是火运，因为火运有木流转，可以流通木气而发财；虽然木运帮助食神也可以，但是那仅仅是顺应原命局的局势而已，如果没有火气引出，也难以发财。

原文中是这样说的：“幼遭孤苦，中受饥寒；至三旬外，运转南方，引出寅中火气，得际遇，经营发财；后竟无子，家业分夺一空。”第一步大运为癸卯运，癸水帮身肯定不好。卯木运顺应原命局的形势，尚且可以，但是气势并不流通。甲辰运中，甲木为寅木透出得用，也可以。但是辰土大运必然不好，因为辰土为水库，壬水植根，难以相从，此为从儿格之最忌。所以说早年不好。乙巳大运为平常运，因为命局中并没有完全流通。丙午大运最好，一是寅午化火，二是寅木中丙火引出，所以水生木、木生火，流通顺畅，而且寅午一合，丙火透出，火势很大，足以化泄重重寅木，所以此为平生最好之大运，经营发财之大运也。丁未运亦可，因为丁火合壬水有化木之势，但是终不如丙火透出得用也。戊申运必为极差之大运，因为一是天克地冲，二者申金又为壬水长生之地，壬水必不肯从也。

以上所引例子，生活中并不多见，大家阅读起来可以变通，八字之大要在于平衡与流通，平衡了则相对比较平稳，而流通了则字与字之间相互有情，如此则可以生化不悖。如果只有平衡而没有流通，则必然会引起八字内部交战，各字之间无情。如果只有流通而没有平衡，则流通必不顺畅，中间有阻滞，凡是阻滞处，皆八字之弊病也。

关于八字里金木水火土到此分享完毕，希望能帮助到您。