大家好，关于哪个网站八字排盘里的神煞比较准很多朋友都还不太明白，不过没关系，因为今天小编就来为大家分享关于哪里可以看八字神煞的知识点，相信应该可以解决大家的一些困惑和问题，如果碰巧可以解决您的问题，还望关注下本站哦，希望对各位有所帮助！

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网站上八字排盘里的神煞排法相对比较混乱，因为吉凶神煞之名词很多，神煞的排法目前没有统一的标准，其实各家网站排盘出来神煞结果都会大同小异，我个人习惯使用信达利排盘网的。

一、八字及查询网站

公历：1989年1月17日11时45分

农历：戊辰年[大林木]十二月初十日

八字：戊辰乙丑丁丑丙午

（元亨利贞网四柱八字在线排盘系统）

二、你的八字五行

你的八字土、火两旺，木弱，缺金、水五行，宜金五行。

八字喜用并不完全是缺什么就补什么，关键适不适宜。

看八字多以“正五行”为主，兼看“纳音”及“十天干寄地支十二宫”的状态，各有所长吧，还有以神煞看的。

三、关于纳音及查询网站

纳音，是在术数预测中广为应用的一种取“数”的方法，它对应的数理已经被“六十甲子纳音”大致的规定下来，其基本的意义还是用“五行”来阐述的。

纳音五行：术数预测的基本元素是五行金木水火土。金木水火土五行是可以根据数字推算出来的。而数字又是通过河图推衍出来的，所以《考元》曰：“大衍之数五十，其用四十有九。以两干两支之合数于四十九内减之，余数满十去之，余一六为水，二七为火，三八为木，四九为金，五十为土，各取所生之五行为纳音”。

六十甲子是基本的纪年方法。用纳音预测主要就是用在“六十甲子”中。六十架子与纳音的关系经推衍后，被规定下来，为了记忆的方便，还做了一个《六十甲子纳音歌》，如下：

甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰己巳大林木

庚午辛未路傍土戊寅已卯城头土庚辰辛巳白蚁金

壬午癸未杨柳木壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火

丙子丁丑涧下水甲申已酉泉中水丙戌丁亥屋上土

戊子己丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水

甲午乙未沙中金丙申丁酉山下火戊戌己亥平土木

庚子辛丑壁上土壬寅癸卯金箔金甲辰己巳覆灯火

丙午丁未天河水戊申已酉大鄢土庚戌辛亥钗钏金

壬子癸丑桑柘木甲寅乙卯大溪水丙辰丁巳沙中土

戊午己未天上火庚申辛酉石榴木壬戌癸亥大海水

四、五行强弱怎么看

1、首先以看月令来判断：五行旺相休囚死

当令者旺、令生者相（次旺）、生令者休、克令者囚、令克者死

2、根据十天干寄地支十二宫判断：

长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养等十二种状态．阳生阴死，阴死阳生。如甲木长生在亥，乙木则死在亥，正好阴阳顺逆相反。但须明了真假长生。

3、根据天干及其坐支判断

要点：无不外乎生克制化、刑冲合害，天覆地载、盖头截脚。

4、根据生助多寡判断。

5、兼顾八字五行“病药”、“扶抑”与“调候”。

6、八字强弱、喜用神与忌仇神

（本条引自周易天地-论坛）

日干代表命造本人，人的身体有强壮瘦弱之别，亦有不强壮也不瘦弱者，也有外强而实弱者，外弱而实强者。日干也有强弱之别，也不不强不弱者。八字中其余七个干支围绕着日干，于是便发生一系列的关系，这此关系，其直接影响，就是日干是强？是弱？或不强不弱？日干之强弱关系，概括而言，就是得地与不得地、得势与不得势、得气与不得气。衡量一个八字日干的强弱，是学习八字算命最基本的功夫，“八字日干的强弱”，通常简称为“八字的强弱”，所谓旺八字，弱八字，均是指日干而言，而非针对八个字而言。

以日干为我，而八字中各干及各支中所藏五行与日干的关系概括而言就是：生我（正印偏印）、助我（比肩劫财）、克我（正官七杀）、我克（正财、偏财）、我生（食神、伤官）。

使日干变旺的因素为：生我、助我。

使日干变弱的因素为：克我、我生、我克。

日干旺，必是生我者多或有力，助我者多或有力。而克我、我生、我克者少或无。

日干弱，必是克我者多，我生者多，我克者多，而生我、助我者少或无。

宜注意者，旺八字不一定就富贵，弱八字也不一定就贫贱，不旺不弱的八字（中和八字）也不一定就真的是好命。

判定日干强弱的最重要依据，就是日干所处的季节，即某干生于某月而言之，月支是用来判断日干强弱的最重要因素，其余干支是次要因素，此点务必牢记。

扶抑：日干旺了，相当于一个人胖了，就需要减肥，就要用克日干的官杀、泄日干的食伤、挫日干的正偏财，来消耗日干的力量，使日干变得中和，就如同使一个人变得不胖不瘦，身材匀称。而克日干的官杀、泄日干的食伤、挫日干的正偏财，就叫做“用神”。

日干弱了，相当于一个人瘦了点，就需要加强营养，就要用生日干的正偏印、助日干的比劫，来增强日干的力量，使日干变得中和，就如同使一个人变得不胖不瘦，身材匀称。而生日干的正偏印、助日干的比劫，就叫做“用神”。

而一个日干既不旺也不弱，本身就是一个趋向于中和的八字，就不需要减肥，也不需要加强营养，就没有“用神”。而事实上，每个八字都有用神，中和八字也不例外，中和八字用神的取法，以后再讲述。

加强（扶）日干或消耗（抑）日干的五行，称着“扶抑用神”，又叫“中和用神”。故《滴天髓》云：“道有体用，不可以一端论也，要在扶之抑之得其宜；人有精神，不可以一偏求也，要在损之益之得其中。”这就是说，一个日干，弱了就要扶之、益之，强了要抑之、损之，使其“得其宜”、“得其中”。八字中“扶之抑之”、“损之益之”的五行，就是用神。比肩劫财、正印偏印、正官七杀、正财偏财、食神伤官都有可能成为八字的用神，当一个人的大运或流年走到用神运的时候，必然属于好运。至于到底如何个好法，须视具体而定。而克用神的五行，必然是“忌神”，当一个人的大运或流年走到忌神运的时候，必然属于坏运，至于到底如何个坏法，须视具体而定。

调候：《滴天髓》又云：“天道有寒暖，发育万物，人道得之，不可过也；地道有燥湿，生成品汇，人道得之，不可偏也。”春天温暖，夏天炎势，秋天凉爽，冬天寒冷，此季节之异也。春秋两季，气候宜人，姑且不论。而在夏冬两季，大热大冷，这时，就需要用“调候”，八字生于夏季，要用水作用神，八字生于冬季，要用火作用神，水火是用来调和气候的，此称为“调候用神”。一个八字，不能太热了，也不能太寒了，即“不可过也”、“不可偏也”。

夏季的调候作神用壬癸水，当然是壬水为佳，癸水效力大减；冬季的调候用神以丙火为上，用丁火极为勉强，与丙火不可同日而语，唯不得已方用之，或在某种特殊情况下用之。

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