本篇文章给大家谈谈菩萨是男的还是女的，以及八字不男不女是啥意思对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

本文目录

变性。

从考古与佛经看，观世音原是男性

在中国及日本等亚洲佛教国家，大都把观世音画成或塑成一位女性。大家迷信她是慈祥、美丽、端正，手持柳枝，不断地为信徒驱邪赐福，送子送女。因此，中国佛教徒妇女莫不都以观音为其崇信对象（见图片 1）。

但叫人大吃一惊的是，根据观世音的梵文 avalokitesvara一字，却系男性。古代印度梵文名词文法有男性、中性、女性三性。这个梵文的最后字母「a」字，是绝对被用作男性单数名词的。一切的梵文佛教字典也都注明这字是「男性」。甚至连在台湾佛教文化服务处出版的「中英佛学辞典」第四八九页「观世音」项中，也注明观音原来是男性。观世音：Regarder of the World's sounds, or cries, the socalled Goddess of Mercy. Orginally represented as a male, the images are now generally those of a female figure.

我们还有以下的几个证据，能证明观世音原系男性：

(一)在印度 Takutebahe地方出土的一尊观世音像，是百分之百的男性（见照片 2）。观世音头戴冠冕，额有圆点（此系印度人所爱用者，今日尚在额上点上红色圆点），嘴上留有八字胡须，颈上好象挂着一串珠炼，整个身体显得结实非凡，十足表显了男性的雄伟。

(二)在印度有名的佛教那烂陀寺址出土的一尊观音像，亦是一位十足的男性（见照片 3）。在他的背后有一屏风，上面刻有佛像；他的冠冕中刻有佛像，大概是阿弥陀佛或释迦，佛像的面孔是男性。观音像看似裸身，仅在下身围有纱龙一条（sarong此亦系印度人喜用者），最令人注意的，即是在观音的下身有黑色突出之物，看似男性的阳物。我们可想象雕刻师故意把他的阳物雕出，以表显男性观世音之雄伟之处。在希腊、罗马的雕刻中，常故意把男像的下身阳物雕出，以示其男性之美及强壮之处。（以上二照摄自日本望月佛教大辞典第一卷，编号为 312,313）。

(三)根据「人民日报」（海外版，一九八八、十二、七）邹德隆氏所写的「男性观音何处寻」的文章，在中国大陆有三处男性观音像。第一处是在甘肃敦煌莫高窟。「窟内壁画上的观音，是生有两撇小胡子的青年男性形象……」。第二处「是在湖北当阳玉泉寺。寺内殿侧有石刻观音像一座……。令人注目的观音面有胡须数缕，长及胸囗；体魄雄伟，确系男人无疑。相传此像出自唐代书圣吴道子手笔。……」第三处「是在四川广汉龙居寺。……画中菩萨生着络腮胡子，是彪形大汉的形象。该寺建于明代成化二年（一四六六年），是巴蜀名刹之一。这证明，那时仍有奉观音为男士者」。

原来，男性观音像是早期印度佛教干陀罗（Gandhara）美术造型。由此也能证明，印度早期的观音是男性而不是女性。如果是女性，绝对不会把它塑成男性的。莫高窟中的不少佛菩萨像，是受了干陀罗佛教艺术手法而成的，因此会出现男性观音画像。四川及湖北一带的佛菩萨像，又是受了敦煌莫高窟的影响，因此也有了男性观音像。详情在此无法讨论。

(四)在佛教的「悲华经」卷第二、第三中有一有趣的故事。佛教说，在往昔时，有一位名叫无诤念 aranemi的转轮圣王，他有一千个儿子，长子名不眴，次子名尼摩，三子名王众，四子名能加罗，五子名无所畏。无诤念王后与众子共赴宝藏如来处，发心求道修炼。那时的无诤念王便是后来的阿弥陀佛，长子不眴成了观世音菩萨，次子尼摩成了大势至菩萨……。经曰：「……时有佛出世号曰宝藏，有转轮圣王名无量净，士四天下，其王太子名观世音……」（悲华经诸菩萨本授记品第四之一）。「欲令众生住安乐故，善男子，今当字汝为观世音……」（同上）。如根据此经，在西方三圣像图中（见照片 4），把阿弥陀佛放在中间，长子观音放在右边，次子势至放在左边，表明他们原是父子关系，亦系极合理之事，（但净土教义并不如此解释）观音既是无诤念王的长子，当然应是男性无疑了。

(五)根据阿弥陀净土经典思想，在西方净土中是没有女人的。阿弥陀佛（无量寿佛）曾发过愿，凡是女人都能往生，往生西方后，便不再成为女人，不然，他便不成佛了。「设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，其有女人闻我名字，欢喜信乐发菩提心，厌恶女身，寿终之后，复为女像者，不取正觉」（无量寿经第三十五愿），既然女人往生后不复为女像，当然都变成男人了。另在吴支谦的大阿弥陀经（即无量寿经）所说的二十四愿的第二愿，也是西方「无有女人」。再如「悲华经」及「大乘悲分陀利经」中第十二愿中，也主张西方「无有女人」。转轮圣王发愿说：「有诸女人闻我名者即得第一信心欢喜，让阿耨多罗三藐三菩提心，乃至成佛终不复受女人之身……」（悲华经诸菩萨本授记品第四之一）。

原来，印度自古起便重男轻女，佛教尤甚，女人被看成是行者修道的最大障碍。因此，在净土中也只都是清一色的男人，决不允许有女性存在。许多印度女性厌恶己身，渴望来世转成男身，所以佛教也顺水推舟，迎合她们的心理，主张只要她们一到净土便都变成男子了。既然在西方净土中没有女人存在，那么怎能允许女性的观音存在呢？现在我们能产生以下两个结论。第一，从观音的梵文是男性，以及考古照片、经典教义等等看来，在西方的观音应是一位男性才对，绝对不是一位女性，不然，在净土中有了女性，便不合乎净土教义了。第二，如果有人定要主张观音是女性。她住在西方净土，那么，我们不得不另外来个大胆的解释了。原来，印度的许多伟大男神都有妻子，此即女神。印度教最有名约三大神都有妻子：(1)梵天神 Brahma的妻子名叫 Sarasvati，是海之女神。(2)毘纽笯神 Vishnu的妻子名叫 Lakshmi，是幸福之女神。(3)湿婆神 Siva的妻子名叫 Devi，她是喜马拉雅山的女儿，被称为大女神，雪山之王 HimaVat。

佛教在各方面受了印度教的极大影响。如观音真是女性，那么，在印度最早时，她或已被信是阿弥陀的妻子或其女性婢女亦未一定。尤其是后者，因净土宗人相信观音与势至为阿弥陀的左右侍者，因为当初将一位女神放进无有女人的净土中去，绝非一件易事。在最初时，如不是佛教徒模仿印度教把观音配为阿弥陀之妃或婢女，予以信奉（虽非明说，但有这种暗示在内），除此之外，请问该如何解释「净土无有女人」呢？总言之，如观音不是男性，便是女性，不是女性，便是男性。如是男性（应该是），那么现在在中国的女性观音信仰便是荒唐无稽之举了。如是女性，阿弥陀佛所发的西方「无有女人」的大愿，便证明都是靠不住的了。因为佛教讲「平等」，绝不能允许观音一人有特权阶级似地，仍保持她的女性，在不允许有「女人」的净土中生活着的。

很有趣的是，在中国印行的西方三圣图中的观音（见照片 4），看是女人，又像男人，看是男人，又像女人。这是中国佛教徒故意如此描绘（或许从唐代起便如此），含糊地画成不男不女，似男似女。因为如极清楚地把他画成女性，站在男性的阿弥陀佛右边，到底在教义上也是说不过去。但如极清楚地把他画成男性，那么在中国的观音信仰便会立刻垮台，并将失去大群崇奉白衣大士的信徒了。也许有佛教徒会强辩说，一切佛与菩萨随机应化，或男或女，本无一定形象，且超出形象，但这不过是一种借口。例如，直到今日，中国佛教徒由于自己实在也无法确认观世音到底是男？是女？所以只能推诿说：「随顺因缘的对机关系，那就不能肯定地说他是男还是女……」（观音大士白衣神咒，印送人，丁莹莹．无出版者名）说也可笑，既然大家连自己所信的神的性别都不知道，一片模糊，观世音菩萨还值得人相信吗？在原则上，佛教的许多佛与菩萨的性别都已规定好了的。如果我们说阿弥陀佛、释迦牟尼佛都是女人，或说他们能随机缘而变成女人来救人，相信佛教徒一定不会同意的。

继续阅读：

观世音在佛教中的地位高低不定

在大乘佛教中有数以千万计的佛与菩萨以及鬼神（例如有三千佛名经），有的被规定专在某地专做某事，有的则地位不明。例如释迦牟尼佛受全佛教各宗派崇敬，当无问题。阿弥陀佛坐镇西方，在那里做「王」，亦是名正言顺，再如阎罗王在地狱中做大法官，也是佛教公认之事。但观音在佛教中的地位究竟如何呢？

(一)在「观音经」中，观音被描写成是全能者的「神」。观音能在中国高傲阔步，可说完全托福于罗什所译的「普门品」。当普门品（即观音经）从法华经中出来单独成立一经以后，观音信仰才成为「只此一家」的地步。在「观音经」中举有七难、三毒、二求、两愿，人们若能诵念观音名号，这一切的灾难，都能化险为夷。真是有求必应，天下似乎再也没有比这位观音更伟大更灵验更有效的「神明」了。

(二)在净土经典中，观音却降成为侍者，虽然「法华经普门品」把观音说得全权全能，但在净土系的经典思想中，却把观音与势至二人配寪阿弥陀佛的左右侍者，佛教称作「月劦侍」。「观无量寿经」说：「无量寿佛住立空中，观世音，大势至，是三大士，侍立左右，……观世音菩萨，及大势至，于一切处，身同众生，但观首相，如是观世音，如是大势至。此二菩萨，助阿弥陀佛普化一切，……。观世音菩萨、执金刚台，与大势至菩萨，至行者前……」。

所谓侍者，或作月劦土、挟持，是指站在主神（中尊）左右助理主神的侍者，换言之，就是「侍从者」的意思。佛教也受了印度四姓封建思想的影响，尊贵的活人既有侍者，显出了主人的尊贵处，那么，那些「名佛」与「名菩萨」当然也应有侍者衬托，方能显出「主神」的尊贵与庄严。所以，这些侍者都属次神或下级神的地位，当然不能与主神相比。在佛教中，通常侍者分配如下：阿弥陀佛的侍者是观音与势至二菩萨。药师如来的侍者是日光、月光二菩萨，或是药王、药上二菩萨。释迦佛的侍者是迦叶、阿难二大弟子，或是普贤、文殊二菩萨。般若菩萨的侍者是梵天、帝释二天。不动明王的侍者是制口它迦、羚羯罗二童子。其它还有许多，在此不多提了。

(三)在密宗系的思想中，也将观音当作阿弥陀佛的侍者，他们把阿弥陀佛放在中间，把观音放在右边，左边则是大势至菩萨，（见「金刚恐怖集会广轨仪观自在菩萨三世最胜心明王经」，「阿唎多罗陀罗尼阿噜力品」，「陀罗尼集经品」第二……等）。观音不单是阿弥陀佛的侍者，他也是释迦牟尼佛的侍者，在「一切功德庄严王经」中把观音作为释迦的月劦侍，在「清净观世音普贤陀罗尼经」中，将普贤、观音作为释迦的左右侍者。

1，老么卡哧眼儿例：瞧你长的那样，老么卡哧眼儿，那个能看上你，形容又老又丑的人

2，皮儿片儿例：老王家那小子把家里造的皮儿片儿的，同皮皮片片：乱七八糟的。

3，魂儿画儿=魂画例句：你这脸上抹啥了，造的魂儿画儿的

4，破马张飞例：你这是嘎哈啊，破马张飞的，能不能消停点儿

6，舞马张枪例：同上

7，毛愣三光例：你能不能稳当点儿啊，别成天毛愣三光的让人不放心

8，七吃咯嚓例：麻利，干净利落

9，得儿喝的例：你别成天得儿喝的行不，正经点儿吧

10，甩(水)裆尿裤例：你看看你儿子，整天甩裆尿裤地，你媳妇也不好好整整

11，披哩扑笼当有人经过的时候,河边那些小青蛙全都披哩扑笼地跳进了水里.

12，递溜蒜卦意思是说不整洁整齐,乱七八糟的意思!例:你看你收拾的行李,～的,怎么拿啊!?

13，暴土杨长例：前两天大风刮的我家前面暴土扬长的，都出不了门儿了。

14，杨了二正例：你也别成天杨了二正的摇哪儿烂走了，赶紧找点正经事干

15，搂瓦块儿例：那家伙脸长的，搂瓦块儿的，棵碜死了。

16，老天扒地例：我现在都老天扒地了，还结啥婚啊，一个人过吧。

17，那旮得儿[例]你说的那个东西藏在那旮得儿了

18，急了拐弯 [例]那道也成难走了，急了拐弯的

19，突鲁反仗 [例]他做事突鲁反仗的，把这事交给他还真让人不放心。

20，傻了吧叽=虎了吧叽[例]干啥玩意呢傻了吧叽的虎啊！虎了吧叽：同二虎八叽

21，嘶嘶哈哈 [例]这外面老冷了，冻得我嘶嘶哈哈的。

22，鼻涕拉瞎 [例]你还记得你小时侯鼻涕拉瞎的样子,成天跟在我后面要糖吃.

23，得得瑟瑟=得(四声)了吧瑟 [例]就你好，那天还得得瑟瑟的跑到精神病院去做演讲去了

24，埋了咕汰=埋了粑汰=埋汰[例]你这几个月没洗澡了，埋了粑汰的。

25，吭吃瘪肚 [例]你可别在那儿吭吃瘪肚地浪费大家时间了，没准备好的话赶紧下来吧

26，鸡头歪(掰)脸 [例]你这人咋回事的，一说话就鸡头掰脸地

27，虚头八脑 [例]你别跟我虚头八脑的了,要借钱就直说.

28，舞舞喳喳 [例]过度炫耀,的瑟,招人烦的意思

29，疙不溜求 [例]那天他疙不溜脆的就把几个小流氓给收拾了。

30，犄角旮旯 [例]那天我找丢的东西，把家里的犄角旮旯都找了，还是没找到。

31，稀里马哈 [例]别和他做事了，他小子稀里马哈的，别把你自己的事耽误了：马虎

32，吊儿郎当 [例]老李家那小子成天啥也不干，一天吊儿郎当的

33，无脊六受：百无聊赖。闲的没啥意思抓心挠肝的感觉

34，五迷三道 [例]那几天喝得我五迷三道的，钱包丢了都不知道。五迷三道：迷迷糊糊

35，费劲扒拉 [例]这回考试也忒难了费劲扒拉的还不知道能不能考上

36，不项楞：不起作用。[例]你也太～了，这么点事都没办法明白

38，不打锛儿：说话很流畅。[例]用什么买什么，要说花钱那真是连‘锛儿’都不打……

39，不断溜儿：连续不断[例]游行的队伍～一队接一队儿

40：不赖：不错，不坏。[例]“老胡头说起来人也～，大伙都爱和他逗个笑话

41：别脚：交通不便。[例]你村建的真不是个地方，太～了

42，别介：不要那样。[例]别介，瞧你那眼瞪的我不说了还不行吗，

43，憋屈：烦闷，心里不痛快。[例]他爹总没个笑模样，整天～着，不说话

44，八杆子拨拉不着：互不相干毫无联系[例]好好念书，是正经，别成天弄那些～的事

45，八字没一撇：指事物尚无头绪[例]别听他瞎扯，那事～呢

46，叭叭的：说话侃快、脆生。[例]那丫头说话～，就是做起事来糊涂

47，笆篱子：监狱[例]韩老六告了状，他被抓去蹲了三个月～

48，扒瞎：撒谎[例]二老歪，你寻思我～哪！

49，拔尖儿：居首位[例]他在班级里学习～了

50，拔犟眼子：脾气执拗；说极端的话[例]李二最能～，谁也犟不过他

51，掰扯：说话，讲道理[例]杨大叔，让我把破沙发拉回家去，～～看到底是谁跟我过不去

52，白眼狼儿：指忘记别人情份或心意狠毒的人[例]那小子是个～，你可不能理他

53，干仗：打架

54，忽悠：这个不用解释了

55，急眼：发火

56，叽咯：闹别扭

57，砢碜：难看 2，丢人砢碜(寒碜):意为"丢脸","难看".

58，唠嗑：聊天

59，末了儿：最后了

60，磨叽：罗嗦

61，pia-4叽：硬纸片做的儿童游戏工具，一片放在地下，用手里的一片去扇，扇翻个就算赢

62，水了巴察：差劲

63，秃噜：失败，放开

64，铁子=老铁：哥们，好朋友

65，寻思：思考，想

66，咋整：怎么办

67，一整(就)：总是，动不动(就)……

68，作死：寻死

69，老娃子：乌鸦

70，喀啦：什么都做不好，被人看不起

117，得（四声）了把搜：

118，布拉吉：裙子，女人穿的

119，滚犊子：意为滚蛋

120，隔路:贬义,意为"特别,与众不同",可以理解为"特立独行"

121，浮溜浮溜：特别满",形容水要溢出的样子

122，唠嗑：意为聊天

123，稀罕：意为喜欢

124，解嘎吱：意为"过瘾".例:你给我挠后背没挠准地方,一点儿都不解嘎吱.

词汇短语

编辑

1，喇子：塑料水桶

2，喂得罗：下小上大的水桶

3，棒槌：人参

4，苞米：玉米

5，被垛：几床被垛在一起

6，哈喇：肉和油变质称

7，砬子：陡峭的石头山

8，喝咧：唱歌

9，喇忽：遇事疏忽

10，列巴：面包

11，母们：我们

12，那嘎哒：那个地方

13，干哈：干啥

14，稀罕：喜欢

15，贼：非常和特别，很

16，犊子：混蛋

17，扯犊子：闲扯、不干正经事

18，埋汰：脏

19，的瑟：不务正业或臭美

20，整个浪儿：全部

21，随份子：随礼，随人情

22，松明子：含松脂的木柈儿

23，水筲：雪花铁做的上下一样粗的水桶

24，双棒儿：双胞胎

25，甩剂子：发脾气

26，上外头：上厕所

27，上赶着：主动

28，善茬子：指软柔可欺的人

29，傻得呵的：痴呆的样子

30，傻拉吧唧：傻拉吧登，憨傻，痴呆

31，扫帚疙瘩：磨残的扫帚

32，赛脸：小孩不听话，给点阳光就灿烂。越不让干什么，就越干什么

33，隔路：泛指人的个性强，不愿与人交流，不合群。

34，得瑟：泛指人不稳重，做事爱出风头。

35，胳应：讨厌

36，嘎咕：泛指做事与与众不同。

37，小嘎：就是指十多岁的小孩。

38，半拉子：未成年的劳动力，只能顶八个成年人。

39，假假咕咕：不实在，辜负了别人的热情。

40，图鄙：被骗或被耍了，还不知道，有有被人卖了还帮人家数钱的意思。

41，玻凌儿盖：膝盖

42，做喔：立刻

43，麻溜：快点

44，扒拉：用手或工具挪开物体。拨弄

45，挠啃：泛指很久没有沾油水，或相关的东西。

46，得意：喜欢。

47，掰扯：理论、研究，分析，计算，说道理

48，白唬：就是说不着边际的话，能说，通常指能瞎说

49，备不住：有可能，也许

50，刺挠：身上痒。

51，呲目乎：眼屎。

52，打狼：落后，最后一名。

53，才刚：刚才。

54，哈拉子：比较多而且向下流的口水。

55，嫉葛浪：起纠纷，争吵。

56，老鼻子了：很多。

57，妈灵：蜻蜓，种品有：大黑，大黄，红辣椒，青茄子，

58，毛愣三光：不稳重，做事毛草。

59，尿性：很有男儿气概。有骨气，真汉子，牛X

60，念秧：指桑骂槐。

61，欠登儿：泛指那里有事情那里到的人。

62，屈咕：两个人小声的互相嘀咕。曲咕：小声说

63，且儿：客人。戚儿

64，老蒙咔吃眼：形容人年级大了，不受别人的尊敬。

65，别楞：泛指叫人感觉不自在。

66，得劲：舒服。

67，噶点啥：赌点什么。

68，盯把：总是。总。例：她盯把看我，闹我一大红脸

69，二异子：不男不女。

70，吭哧瘪肚：泛指做事不麻利，说话不利落。形容说话吞吞吐吐

71，烂叁：泛指人不行为做事不利落，尤其是指妇女。

72，打腰：很吃香。

73，撒摸：找、寻的意思。例：你四处撒摸啥，四处张望。

74，豁愣：搅和，意在其中搅事。

76，老报子：孵蛋的老母鸡。

77，逾作：很舒服。

78，抽冷子：趁人不备，突然做某件事。

79，呲哒：不是好气的责备别人。训斥

80，恩呢：是，答应。嗯：是

81，果：吸。

82，日日的：形容速度快。

83，虎拉巴几：（二虎八鸡）形容人IQ比较低傻乎乎

84，闹停：泛指心里有事，比较闹心。闹听；闹心

85，码人：打电话叫人。

86，向着：偏袒。

87，海了：非常多、大。

88，抓瞎：没有依靠，毫无办法，无法解决

89，体登：毁了。

90，耐排：按顺序排列。

91，彪：性情鲁莽。

92，出溜：脚下一滑。

93，呲拉：谷物或物品被阳光或风洗礼。

94，突鲁：泛指物品比较滑，没有把住。

95，柴火妞：农村的姑娘。

96，神神叨叨：比较神经质。

97，横扒拉竖挡着：特指某人极力阻挠某人做某种事情。

98，张斗：比较爱出风头。

99，胡铁烙：一种蝴蝶的叫法。

100，腰：称量物品的重量，腰称

101，叨愣七咕：泛指自言自语。

102，黄了：指事情没有办成。

103，扭头别棒：本来已有矛盾，还要在一起。

104，撕吧：打仗之前的前奏，互相撕扯对方。

105，沾包：指做了事情有严重的后果，或连带责任。

106，削你：暴打。

107，老疙瘩：家中排行最小的男孩。兄弟姐妹里最小的那位

108，嫌乎不自在：意身体不舒服

109，扒瞎：说谎话

110，扯大彪：漫无边际的和别人吹嘘。

111，邪呼：特别的厉害。厉害

112，闷头：青春美丽豆。

113，疙扔：垃圾物。戈能

114，捂车：掩盖或摆平。

115，鼓拥：慢慢的移动。

116，夜个儿：昨天。

117，老蒯：老伴。

118，涞旋：特别夸张、不着边际的讲说。

119，赖大彪：使用了大量的粗俗的语言。

120，干打垒：一种土坯房屋的建筑形式。

121，鼓动：等同于煽动。

122，撩骚：泛指闲着没事找事。

123，囊囊踹：泛指猪肚皮，指人没脾气

124，大仰巴壳子：四脚朝天。

126，偏煞子：正房旁边装杂物的小房（棚子）

127，突鲁反仗：特指做人、做事反复无常不利索。

128，嘶嘶哈哈：特指很冷。

130，魂儿画儿：特指脸部不规律的脏。

132，草眯：躲起来了，有指人缩头乌龟的意思。

133，打误：车陷在泥里。

134，藏猫儿乎：捉迷藏，小孩玩的一种游戏

135，白呼：能说，能扯淡

136，卖呆儿：看热闹，卖单儿，发呆

137，鼻涕嘎：鼻屎

138，耳馋：耳屎

139，包源儿：全部，全包了

140，扯蛋：胡说八道

141，撮子：装垃圾的容器

142，打奔儿：1，接吻 2，停顿，卡壳

143，点儿高(背)：运气好(坏)

144，旮旯儿：角落

145，疙不溜丢脆：十分流利地

146，嘎：1，小气，吝啬，2，蛮不讲理3，超过，比下去

147，嘎拉：贝壳

148，嘎拉哈：牛羊等动物关节去筋肉后做成的玩具

149，刚刚的：形容程度大，可以修饰一切形容词

150，咋整：怎么办，例:龙泉山庄给封了,这可咋整?

151，解嘎吱：意为"过瘾".例:你给我挠后背没挠准地方,一点儿都不解嘎吱.

152，扯哩咯儿楞意为"扯淡"例:你别跟我扯哩咯儿楞,说点正事儿

153，闲嘎嗒儿：意为"闲扯",可以理解为用闲扯来消磨时光。例:没事儿就到网上闲嘎嗒儿

154，老灯：贬义,意为"老头子".发音:正常发音.举例:你这个老灯,真碍事儿.

155，干不拉瞎的：形容某种东西很干的

156，墨迹：大家不用说都知道了吧

157，作妖：瞎折腾。

关于菩萨是男的还是女的，八字不男不女是啥意思的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。