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三元玄空学是一门完整且精密的古老学问，是一个由外而内合乎自然法则的风水操作模式。在此模式的操作下一个家庭风水若能与国运地运相互配合，其往往可以富比陶朱功比孔孟。

玄空学始于东晋郭璞（郭学纯），传自黄石公《青囊经》《葬书》。唐代丘延翰著《山海经》《天机素书》，三元玄空法盛行于江湖。杨公著有《三龙经》（龙膸、疑龙、辨龙）《青囊奥语》《天玉经》《都天宝照经》，传人曾文遄著《青囊序》《青囊奥语》《水龙经》《曾杨二仙青囊经》，传人廖瑀著《九星穴法》《四法心镜》《泄天机》《竖极全精》《拨砂经》等三元玄空著作。至宋代陈抟（陈希夷）得曾文辿（曾求己之子）传授玄空学著《先天六十四卦圆图》《传心八易》，授徒吴克诚著《天玉经外传》《四十八局图》，传子著《理气心印》《吴公解义》，再传女授徒廖瑀（唐另有同名）。

明末清初蒋大鸿（一六一六～一六四四年）玄空法得无极真人（中阳子）传授扶星诀。蒋公著《地理辨正》注、《水龙经》五卷、《八极神枢注》一卷，《归厚录》《玉函真义》五篇又名《天元歌》，《古镜歌》、《醒心歌》等。授徒张仲馨、骆士鹏（骆氏玄空）、吕相烈、姜垚：胡泰微、毕世探等。清初玄空学于乾隆，嘉庆年间盛行至光绪年共一七○年（一七三六～一九○八年）、派别甚多，有滇南派、无常派、万州派，上虞派、湘楚派、广东派，其它尚有张心言、纪大奎、华湛思、叶九升等人士均有著作。

清中叶嘉庆十五年间（一八一○年）以无常派著《地理辨正真解》《心眼指要》《阴阳二宅录验》《玄空秘旨批注》《天元五歌阐义》等。至清末叶同治十三年（一八七四年）胡伯安向章仲山后人借阅手抄得章代《阴阳二宅录验》及《从师随笔》（捐伯安藏），手著《地理辨正抉要》，批注《仲山宅断》、《玄空立义》。其子祖绵与江志伊、王则先，搜集先德遗著，增以秘本，汇编《沈氏玄空学》，复著《玄空古义四种通释》，对外公开绝学，自成一家。

另一系为武进谈浩然（养吾），光绪十七年（一八九一年）生，著《谈氏三元地理大玄空路透》《谈氏三元地理大玄空实验》。

玄空秘旨有云:不知来路，焉知入路，盘中八卦皆空。未知内堂，焉识外堂，局里五行尽错。风水是从大局面看起，以居家来说，屋外的细节，如马路的形势。地势之类都要配合屋内格局。所以只在家里放些物品完全忽略外在环境的融合是不能产生良好的风水的。事实上，室内外格局不差的房子,室内摆设只需要经过小小的调整，居家风水便能获得良好的改善。

三元玄空是一体的，而玄空一元管60年分上中下三元，一管三运，上元一二二，中元四五六，下元七八九，而玄空大卦则不分三元，只分两派，一二三四为一派，六七八九为一派，

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